مہنگائی میں کمی کا قانون جسے امریکی سینیٹ نے منظور کیا تھا (اور اس تحریر کے مطابق، ایوان سے منظور ہونے کا بہت امکان ہے) کو مرکزی دھارے کی آب و ہوا کی تحریک، کانگریس کے اراکین، اور میڈیا نے سراہا ہے۔ امریکی تاریخ کا سب سے اہم موسمیاتی بل. یہ ایک کم بار ہے اور ہماری حکومت کے آب و ہوا پر ناکامی کے طویل ریکارڈ کے بارے میں اس سے زیادہ کہتا ہے کہ آیا یہ قانون آنے والی دہائیوں میں خطرناک درجہ حرارت میں اضافے کو روک سکتا ہے۔
IRA میں اخراجات کا بڑا حصہ بنیادی ڈھانچے کی پیداوار کی طرف ہے جو توانائی اور ٹیکنالوجیز کو پیدا اور تقسیم کرتا ہے جو اسے استعمال کرتی ہیں۔ لیکن جیواشم ایندھن کے براہ راست، یقینی مرحلے میں کوئی سرمایہ کاری نہیں ہے۔ درحقیقت، یہ قانون سازی جیواشم ایندھن کو ختم کرنے میں ناکامی سے بدتر کرے گی۔ گیس اور کوئلے سے چلنے والے پاور پلانٹس کو بند کرنے کے بجائے، یہ کرے گا۔ انہیں سبسڈی یا ٹیکس کریڈٹ کے ساتھ انعام دیں۔ اگر وہ کام کرتے رہیں اور اخراج کو پکڑیں۔ اور، وفاقی زمینوں پر تیل اور گیس کے لیے مزید ڈرلنگ پر پابندی عائد کرنے کے بجائے، بل اس بات کی ضمانت دیتا ہے کہ بہت ساری نئی لیز جاری کی جائیں گی۔
لیکن انتظار کیجیے! مزید ہے! IRA پر اپنے ضروری "ہاں" ووٹ کے بدلے میں، سین جو منچن (D-WV) نے دوسرے بل کا وعدہ نکالا جو توانائی کے بنیادی ڈھانچے کے منصوبوں کی اجازت کو ہموار کرناجس میں تیل اور گیس کی پائپ لائنیں اور کوئلے کی کانیں شامل ہیں۔ اس نئے بل میں مانچن کا بنیادی مقصد اپنی ریاست مغربی ورجینیا کے ذریعے ماؤنٹین ویلی گیس پائپ لائن کی تکمیل کو یقینی بنانا تھا۔ ایک بار استعمال میں آنے کے بعد، پائپ لائن ہر سال 90 ملین ٹن گرین ہاؤس گیسوں کے اخراج کے لیے ذمہ دار ہو گی، جبکہ سینکڑوں ندیوں اور گیلی زمینوں کو نقصان پہنچائے گی۔
آب و ہوا چولہا کیوں بند ہے۔
قابل تجدید توانائی، سستی مکانات، اور ماحولیاتی انصاف کے لیے IRA کی حمایت پر عمومی جوش و خروش، جائز ہونے کے باوجود، ہمارے معاشرے میں مسلسل خوف و ہراس کے بڑھتے ہوئے احساس کو دور نہیں کر سکا ہے۔ موسم بگڑ رہا ہے۔ نمائندہ حکومت جمہوریت مخالف انتہا پسندوں کے حملے کی زد میں ہے۔ 1970 کی دہائی کی معیشت واپس آ گئی ہے، اور نظامی نسل پرستی نے کبھی نہیں چھوڑا۔ بندوق کے تشدد سے مرنے والوں کی تعداد بڑھ رہی ہے، اور رنگ برنگے لوگوں کے خلاف ریاستی تشدد کا سلسلہ جاری ہے۔
انسان بیک وقت صرف اتنے ہی بحرانوں پر پوری توجہ دے سکتا ہے، اس لیے ہمیں شاید حیران نہیں ہونا چاہیے کہ کئی سروے موسمیاتی تبدیلی کو عوامی خدشات کی فہرست میں نیچے گرتے ہوئے دکھاتے ہیں۔ اب، آئی آر اے کے گزرنے سے آب و ہوا پر اطمینان کا ایک خطرناک نیا احساس پیدا ہوسکتا ہے: "اوہ، اچھا! یہ ایک مسئلہ حل ہے!" اس سب نے مجھے کچھ آب و ہوا کے مصنفین اور کارکنوں کے ساتھ بات کرنے پر آمادہ کیا جو مسلسل اس بات پر زور دیتے ہیں کہ تحریکیں ان تمام بحرانوں کا مقابلہ کرنے کے لیے متحد ہو جائیں — بشمول آب و ہوا — ایک ہی وقت میں، چاہے یہ امکان مشکل کیوں نہ ہو۔
ایویوا چومسکی میساچوسٹس کی سلیم اسٹیٹ یونیورسٹی میں تاریخ کی پروفیسر ہیں۔ اس نے حال ہی میں سات کتابیں لکھی ہیں۔ کیا سائنس کافی ہے؟: موسمیاتی انصاف کے بارے میں چالیس اہم سوالات اور وسطی امریکہ کی بھولی ہوئی تاریخ: انقلاب، تشدد، اور نقل مکانی کی جڑیں۔، دونوں بیکن پریس سے۔ جب میں نے اس سے آب و ہوا کے بارے میں بظاہر ٹیڑھی، وسیع پیمانے پر بے حسی کے بارے میں پوچھا، تو اس نے کہا، "میرے خیال میں اب بھی ایک مضبوط احساس ہے کہ، اوہ، ٹھیک ہے، ہمارے ادارے اس کا خیال رکھیں گے۔ ٹھیک ہے، ہوسکتا ہے کہ اسقاط حمل یا بندوق کے تشدد جیسے مسائل کا معاملہ ہو جس کے بارے میں ایسا لگتا ہے کہ بہت واضح اور آسان حل ہیں جنہیں ہمارے منتخب عہدیدار حل کرسکتے ہیں، اگر ہم صرف صحیح لوگوں کو منتخب کریں۔ لیکن، اس نے نوٹ کیا، گرین ہاؤس گیسوں کا اخراج پورے معاشرے میں بے شمار طریقوں سے گہرائی سے سرایت کرتا ہے اور اسے مکمل تبدیلی کے بغیر ختم نہیں کیا جا سکتا — اور زیادہ تر سیاست دان اس خیال سے الرجک ہیں۔
"میرے نزدیک، ریاستہائے متحدہ میں کہیں بھی کوئی امیدوار ایسا نہیں ہے جس کے پاس آب و ہوا پر مناسب پلیٹ فارم ہو۔ تو، ایک ووٹر کے طور پر، میں آب و ہوا کو ایک اہم انتخابی مسئلہ کے طور پر کیوں درجہ دوں؟ میں کسی ایسے شخص کو ووٹ دینے کا زیادہ امکان رکھتا ہوں جو اسقاط حمل کے حقوق کا تحفظ کرنے جا رہا ہے، کیونکہ یہ وہ چیز ہے جہاں میں واقعی میں دیکھتا ہوں کہ ڈیموکریٹس اور ریپبلکنز کے درمیان فرق ہے۔ رائے شماری کے اس قسم کے حساب کتاب کے جوابات کے ساتھ، چومسکی کہتے ہیں، "میں نہیں سمجھتا کہ اس کا لازمی مطلب یہ ہے کہ لوگ آب و ہوا کی پرواہ نہیں کرتے۔"
(آب و ہوا اور دیگر مسائل کے مابین پائیداریت میں یہ فرق چومسکی اور میری بات کے چند دن بعد روشن ہوا، جب میری گود لی ہوئی آبائی ریاست، گہری سرخ کنساس، ایک لینڈ سلائیڈ میں ووٹ دیا ریاستی آئین میں ایسی ترمیم کو شکست دینے کے لیے جس سے اسقاط حمل کا حق چھین لیا جاتا۔ یہ کہنے کی ضرورت نہیں کہ جیواشم ایندھن کے خاتمے پر اس طرح کی اچانک، ڈرامائی فتح کا امکان خوردبینی ہے۔)
میں نے رچرڈ ہینبرگ کے ساتھ بھی بات کی، جو کہ اس میں ایک سینئر فیلو ہے۔ پوسٹ کاربن انسٹی ٹیوٹ اور چودہ کتابوں کے مصنف، حال ہی میں طاقت: انسانی بقا کے لیے حدود اور امکانات (نئی سوسائٹی، 2021)۔ انہوں نے کہا، "پیمانے پر کام کرنے کی ہماری صلاحیت کو دیگر تمام چیزوں سے روکا جا رہا ہے۔ اچانک یہ سارے بحران ان تمام مختلف سمتوں سے ہم پر آ رہے ہیں۔ لہٰذا واقعی بڑا اور طویل مدتی کچھ کرنا [آب و ہوا اور ماحولیاتی حدود کی ہماری خلاف ورزی کے بارے میں] نہ صرف بیک برنر کی طرف دھکیل دیا جاتا ہے، بلکہ مکمل طور پر چولہے سے دور ہو جاتا ہے۔"
ہینبرگ نے کہا کہ 1970 کی دہائی میں، جب کچھ ماہرین ماحولیات یہ بحث کر رہے تھے کہ صنعتی معاشروں کو گہری تبدیلی کے بغیر طویل مدت تک برقرار نہیں رکھا جا سکتا، تو ماحولیاتی اسٹیبلشمنٹ کا ردعمل یہ تھا، "اوہ، ٹھیک ہے، ہم واقعی یہ سب کچھ نہیں کر سکتے۔ کہ" اس لیے، وہ یاد کرتے ہیں، "صنعتی معاشرے کی عدم پائیداری کو ٹھیک کرنے کے لیے قانون سازی کی کوششیں آلودگی کے اس علاقے کو نشانہ بنانے، یا اس زہریلے فضلے کی جگہ کو صاف کرنے کے لیے چھوٹے منصوبوں میں تبدیل ہوئیں۔ میرے خیال میں عام خیال یہ تھا کہ یہ تمام چھوٹی کوششیں آخر کار کسی بڑی چیز میں اضافہ کر دیں گی، جو انہوں نے واقعی نہیں کیا ہے۔" اب، نصف صدی بعد، سیاسی اسٹیبلشمنٹ ’’چھوٹی کوششوں‘‘ کے موڈ میں پھنسی ہوئی ہے۔
لِز کیروسِک، ایک بصری فنکار اور آب و ہوا کی سرگرم کارکن، واشنگٹن ڈی سی میں ایکسٹینکشن ریبیلین گروپ کے ساتھ (ایکس آر ڈی سی)، اس بات سے اتفاق کرتا ہے کہ سیاسی اور انسانی حقوق کی آفات کی ایک صف کو روکنے کی عجلت نے، کم از کم عارضی طور پر، آب و ہوا کو پس منظر میں رکھا ہوا ہے۔ "ایسا محسوس ہوتا ہے کہ یہ سب کچھ ہمیں بہت سے طریقوں سے مزید الگ کر رہا ہے، کیونکہ آپ کے پاس یہ تمام مخصوص مسائل ہیں جو ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں اور سب ایک دوسرے میں واپس آتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ وہ صرف ہمیں تقسیم کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ اور یہ آخری چیز ہے جس کی ہمیں ابھی ضرورت ہے۔"
ہمیں یہ قبول کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔
اگرچہ، ایک موڑ ہو سکتا ہے. حقیقت یہ ہے کہ ہم بہت زیادہ دیکھ رہے ہیں جس کی ہم ایک ہی وقت میں خطرے سے دوچار ہونے کی قدر کرتے ہیں۔ Karosick کہتے ہیں، "یہ تمام خطرات ایک غیر منصفانہ نظام کی چھتری کے نیچے ہیں۔ اسے بنیادی طور پر تبدیل کرنا ہوگا۔ اور اسی لیے، Extinction Rebellion کے ساتھ، ہم معمول کے مطابق کاروبار میں خلل ڈال رہے ہیں۔"
چومسکی کا یہ بھی ماننا ہے، لاطینی امریکہ کے ایک مورخ کے طور پر اپنے تجربے کی بنیاد پر، کہ بحرانوں کو لامحالہ مایوسی اور بے حسی کو جنم نہیں دینا چاہیے۔ وہ کہتی ہیں، "سرمایہ داری کو قبول کرنے کا ہمارا کلچر، سابقہ نوآبادیاتی ممالک میں بالکل اسی طرح موجود نہیں ہے۔ وہ بہت واضح طور پر دیکھتے ہیں کہ سرمایہ دارانہ نظام میں کتنا استحصال ہوتا ہے، خواہ یہ استحصال محنت کا ہو، زمین کا، کسانوں کا، یا قدرتی دنیا کا۔" اس کا خیال ہے کہ "سرمایہ داری کے کام کرنے کے بارے میں تسلی بخش خرافات کی قسمیں" جو ہمارے معاشرے میں پھیلی ہوئی ہیں صرف لاطینی امریکہ جیسے خطوں میں کام نہیں کرتی ہیں۔ اور یہ ان خطوں میں مستقبل کے لیے دوسرے، بہتر راستے کھولتا ہے۔
"کیسے،" مثال کے طور پر، وہ پوچھتی ہے، "کیا لاطینی امریکیوں نے متحد ہو کر بنیادی سماجی تبدیلی لائی ہے، یا تو مسلح انقلاب کے ذریعے، یا بیلٹ باکس کے ذریعے، یا اس کے کسی مجموعہ کے ذریعے؟ اور بائیں بازو اتنے مضبوط کیوں نظر آتے ہیں، یہاں تک کہ جب وہ امریکہ میں بائیں بازو سے کہیں زیادہ خطرناک، مشکل حالات میں ہوں؟"
چومسکی ایک جواب پیش کرتے ہیں: "لاطینی امریکہ میں ہم کسانوں کی تحریکوں، مقامی تحریکوں، افریقی نسل کی تحریکوں، کارپوریٹ غلبہ والے معاشی ماڈل کے خلاف زمین کے لیے کسانوں کی جدوجہد کی اصل طاقت دیکھتے ہیں۔ آپ جانتے ہیں کہ ہر لاطینی امریکی انقلاب میں کسانوں کی بھرپور شرکت رہی ہے۔ اور ہر لاطینی امریکی حکومت نے زمین کے لیے کسانوں کی جدوجہد کا سامنا کیا ہے، جو کہ ایک طبقاتی جدوجہد ہے۔ اور یہ ایک عالمی جدوجہد ہے، کیونکہ وہ نہ صرف مقامی اشرافیہ بلکہ عالمی کارپوریشنز کے خلاف بھی جدوجہد کر رہے ہیں۔ یہ وہ چیز ہے جو ہمارے یہاں امریکہ میں نہیں ہے۔
کیروسک کا خیال ہے کہ وہ امریکہ میں بھی اداسی میں روشنی کی کرن دیکھ سکتی ہے: "ڈی سی میں اس سال جونٹینویں کے جشن میں، منتظمین میں سے ایک اس بارے میں بات کر رہی تھی کہ کوویڈ سے پہلے، اتنی رفتار کیسے تھی۔ بہت سارے لوگ تنظیموں میں کام کر رہے ہیں، واقعی کچھ تعمیر کر رہے ہیں، اور پھر کوویڈ نے واقعی میں ہوا کو بادبانوں سے نکال دیا۔ لیکن یہ دلچسپ ہے - اب ایک عام احساس ہے کہ یہ تعلقات تنظیموں میں ایک ساتھ واپس آرہے ہیں۔
اسی ہفتے کے آخر میں، 18 جون کو غریب عوام مارچ واشنگٹن پر، کیروسک کہتی ہیں، "آپ کے پاس ان سینکڑوں گروپس میں سے سبھی اکٹھے ہوئے تھے۔ اور موسمیاتی تحریک میں، خاص طور پر معدومیت کی بغاوت میں، ہم مقامی باشندوں اور پسماندہ لوگوں کے ساتھ شامل ہو رہے ہیں جو موسمیاتی بحران سے غیر متناسب طور پر متاثر ہو رہے ہیں۔ متحد ہونے کے یقینی مواقع موجود ہیں، اور ہم یقینی طور پر یہ محسوس کرنے لگے ہیں کہ ایسا ہو رہا ہے۔"
مفید مایوسی
اپنی حالیہ تحریر میں، ہینبرگ نے استدلال کیا ہے کہ خوشحال دنیا میں، ماحولیاتی بحران جزوی طور پر اس کے نتیجے میں ہے جس کی وہ اصطلاحات مہلک امید. اس نے مجھے اس طرح بیان کیا: "ہمارے پاس اب ستر سال یا اس سے زیادہ پر امید ہیں۔ ہماری عوامی گفتگو پر اس خیال کا غلبہ رہا ہے کہ ہم ہمیشہ 'زیادہ، بڑے اور تیز' سے لطف اندوز ہونے جا رہے ہیں کیونکہ یہ کاروبار کے لیے اچھا ہے۔ لیکن اب ہم اس مقام پر پہنچ چکے ہیں جہاں ہم اس راستے کو جاری نہیں رکھ سکتے۔ اور ضرورت سے زیادہ امید پرستی کے اس دور سے بہت سارے بل آنے والے ہیں — موسمیاتی تبدیلی، لیکن بہت سی دوسری چیزیں بھی۔ تو اچانک، ہمارے ہاں معاشرے میں ایک قسم کی مایوسی پھیل گئی ہے۔"
کئی دہائیوں سے، ہینبرگ اس کے بارے میں متنبہ کر رہے ہیں جسے وہ اب "گریٹ انراولنگ" کہہ رہے ہیں۔ اپنی کتاب میں پاور، وہ لکھتے ہیں کہ حالیہ برسوں میں، سائنسدانوں اور کارکنوں کے ساتھ ان کی نجی گفتگو میں، ایک عام موضوع یہ ہے کہ ہمارے مستقبل قریب میں ایک بے نقاب ہونے والا ہے۔ "ہم سمجھتے ہیں کہ ہمارے بہت سے ادارے ناکام ہونے جا رہے ہیں،" انہوں نے مجھے بتایا۔ "ہم ایک مشکل وقت میں جا رہے ہیں اور ہمیں اپنانا ہو گا۔ لیکن ہمیں بدترین ممکنہ نتائج کو خارج کرنے کا عزم کرنا ہوگا۔"
اگر، اس کے بجائے، ہم "چیزوں کو بہتر بنانے کے لیے جو کچھ بھی کر سکتے ہیں، کرنا چھوڑ دیں، اگر ہم اپنی تمام تر کوششیں صرف اپنی ذات کی تلاش میں صرف کریں، تو نتیجہ ایک ڈراؤنا خواب ہو گا۔" وہ کہتے ہیں کہ مہلک رجائیت پسندی یا مہلک مایوسی کا بہترین متبادل "اس طرح کا ہے جسے ماہرین نفسیات 'دفاعی مایوسی' کہتے ہیں۔" ان لوگوں نے ایک غیرمعمولی طور پر ناپسندیدہ اصطلاح کا انتخاب کیا، اس لیے ہینبرگ نے متبادل تجویز کیے ہیں، بشمول "مفید مایوسی"۔ لیکن جو بھی ہم اس موقف کو کہتے ہیں، وہ تجویز کرتا ہے، "حوصلہ افزا مثالی . . . 'حدوں کا احترام اور ان کے اندر اچھی طرح سے رہنا' کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔
چومسکی مایوسی کو تعمیری انداز میں پیش کرنے کی بھی وکالت کرتی ہے، اور اس کا خیال ہے کہ، زمینی تنظیم سازی کے لیے اور بھی زیادہ ضرورت ہوگی: "مجھے لگ بھگ ایسا لگتا ہے کہ ہمارے پاس اس ملک میں سنجیدہ احتجاج میں شامل ہونے کے لیے اتنا اہم عوام بھی نہیں ہے۔ ہمیں اس اہم ماس کی تعمیر پر توجہ مرکوز کرنی چاہیے۔ میں امن کے لیے گواہ، جس کے ساتھ میں نے کولمبیا میں بہت کام کیا، جب بھی ہمارا کوئی احتجاج یا دوسری سرگرمی ہوتی، سوال یہ تھا کہ پوچھنا کیا ہے؟ لاطینی امریکہ میں، سڑکوں پر احتجاج کو جرم قرار دیا گیا ہے، اس کے باوجود بڑے پیمانے پر سڑکوں پر احتجاج ہوتے ہیں۔ اور وہ عام طور پر بہت واضح اور مربوط سوال کرتے ہیں۔ اور وہ اکثر کامیاب رہے ہیں۔ اگر ہم اہم بڑے پیمانے پر حاصل کرتے ہیں، اور اگر ہمارے پاس کوئی مربوط سوال ہے، تو ہم یہ بھی کر سکتے ہیں۔"
کیروسک کہتے ہیں، "اگرچہ یہ سنگین نظر آتا ہے، اور یہ پہلے سے ہی بہت سے لوگوں کے لیے سنگین ہے،" کیروسک کہتے ہیں، "ہر درجہ حرارت میں اضافے سے ہم معاملات کو روک سکتے ہیں۔ اس لیے ہم ہمت نہیں ہار سکتے۔‘‘ کی طرف اشارہ کرنا a ییل یونیورسٹی کے سروے سے پتہ چلتا ہے کہ 28 فیصد ووٹرز آب و ہوا کے گروپوں کے ذریعہ عدم تشدد کی شہری نافرمانی کی حمایت کریں گے۔، Karosnik نے کہا، "یہ بہت بڑا ہے۔ ایک احساس ہے کہ لوگ حکومت کی جانب سے اس بحران کے ساتھ کچھ کرنے میں ناکامی سے مایوس ہونا شروع ہو گئے ہیں، اور انہیں مزید سخت کرنے کے لیے تیار ہیں۔ مجھے لگتا ہے کہ لوگ اس بات سے بخوبی واقف ہیں کہ مسئلہ کیا ہے،" اور، وہ کہتی ہیں، انہیں یہ احساس ہو رہا ہے کہ "عدم تشدد پر مبنی سول نافرمانی حکومت کو توجہ دلانے اور تبدیلی لانے کا ایک طریقہ کار ہے۔"
غریب عوام کی مہم اور معدومیت کی بغاوت جیسی تحریکوں کے بارے میں جو کہ اہم بڑے پیمانے پر جدوجہد کر رہی ہیں اور نظامی تبدیلی کے لیے بہت واضح مطالبات رکھتی ہیں — یہاں تک کہ اس کے خلاف بھی جو سب سے طویل مشکلات ہو سکتی ہیں — چومسکی عکاس تھا: "ہاں، مجھے لگتا ہے کہ ہمارے پاس کوئی چارہ نہیں ہے۔ لیکن ہر چیز کے باوجود دو بنیادوں پر سختی سے آگے بڑھنا۔ ایک، اس لیے کہ اگر یہ ناممکن لگتا ہے، ہم اسے ناممکن بنا رہے ہیں اگر ہم کچھ نہیں کرتے. اور دو، کیونکہ ہمیں صرف کرنا ہے۔ یہاں تک کہ اگر کامیابی کی کوئی امید نہیں ہے، ہمیں پھر بھی کرنا پڑے گا، اگر ہمیں اپنے ساتھ رہنا ہے۔"
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے