Як згадувалося в «Частині першій» цього коментаря, Меркель, кинувши 1/3 греків у глибоку бідність, зуміла радикалізувати до лівих сил чи не більшу частину грецького суспільства. Це призвело до поширення паніки не лише серед грецьких еліт, а й переважно серед еліт Європи та США.
Розглянемо цю нову ситуацію більш детально:
- Важливою подією став розкол (єврокомуністичної) «коаліції», яка сьогодні називається СІРІЗА, на дві частини зі створенням у 2010 році нової партії «Демократичні ліві» під керівництвом Фотіс Кувеліс.
Фотіс Кувеліс (64) — м’який адвокат із старанно вирощеним політичним поміркованим профілем. Він був частиною єврокомуністичного руху після військової диктатури 1967 року.
Згідно з останніми опитуваннями громадської думки, «Демократичні ліві», нова партія Кувеліса, отримали майже від 13% до 20% голосів греків, тоді як правляча «соціалістична» ПАСОК, яка керує Грецією майже три десятиліття, отримав близько 10%. Звичайно, термін «соціалістична» означає: реакційна права партія, яка бере участь у організованій ЦРУ двопартійній шараді.
- Лідер (єврокомуністичної) СІРІЗА є Ціпрас, мій молодий (38) і динамічний колега-будівельник, який протягом останніх багатьох місяців неодноразово досить ефективно атакував корумповану стару політичну гвардію «соціалістів» ПАСОК і правих «Нової демократії». Звісно, стара гвардія вважає фактор молодості … «дефектом».
Досить стримуючим фактором у нинішньому політичному процесі є старші члени СІРІЗА. Проте є молодші члени з солідною освітою та культурою, які заслуговують на підтримку греків.
Дуже позитивною подією не лише для СІРІЗИ, але й для грецького суспільства в цілому може стати підтримка СІРІЗА молодими греками, які можуть підштовхнути СІРІЗУ до більш «соціально-лібертаріанського» (анархічного) ставлення.
- Лідер KKE (сталінські комуністи). Алека Папарига (67), випускниця факультету «Історія та археологія» Афінського університету.
Рядовий склад партії, як і очікувалося, є дуже дисциплінованою та динамічною силою в грецькому суспільстві, яка цілком справедливо дуже пишається історією своєї партії та ріками крові та стражданнями, які зазнали її члени. перебував у руках грецьких правих, нацистів і США майже 3/4 століття.
Проте в цей конкретний момент часу їхня поведінка може мати вирішальне значення не лише для греків як народу, але й для решти Європи, якщо не для світу. Їхня тверда наполегливість йти самотужки та їхнє презирство до решти грецьких лівих може бути руйнівним для боротьби греків. Крім того, їхнє квазірелігійне наполягання на тому, що комуністи дотримуються абсолютної правди, є величезним мінусом для лівих.
Нарешті, їхня агресивна зневага до «соціальних лібертаріанців» (анархістів) завжди була (і є) дивною.
Грецький народ не пробачить підриву унікального шансу, наявного в цій, ініційованій Меркель, ситуації. Рядовий склад партії має домагатися, щоб уникнути такої трагедії. Вони повинні співпрацювати з рештою лівих.
- Лідером Зелених є Міхаліс Тремопулос (54), юрист. Він «соціальний еколог» Мюррея Букчіна. Більш бойова презентація ідей Букчіна серед греків могла б додати значний відсоток голосів лівим. Знову ж таки, вкрай важливо, щоб Зелені відклали будь-які особисті розбіжності з рештою лівих і взяли участь у більш широких зусиллях.
- Команда "соціальні лібертаріанці" (анархісти), розсіяні по всій Греції. Природно, лідерів немає (або не повинно бути). Їм немає можливості брати участь у виборчому процесі. Проте є дуже простий і ефективний спосіб дозволити їм представити своє бачення грецькому народу: інші ліві фракції, комуністи, СІРІЗА, демократичні ліві та Зелені можуть запросити їх на свої мітинги, на своє телебачення. презентації тощо, щоб зробити саме це, представити своє бачення, в якому «Економіка участі» Альберта-Ханеля відіграє важливу роль.
- Нарешті, є дуже важлива частина лівих: а дуже злий грецький народ. Всі вищезазначені частини лівих повинні прагнути щиро та з повагою спілкуватися з цими простими греками.
На їхньому боці повинні бути звичайні греки Попит від вищезазначених частин лівих об’єднатися і звільнити країну від гніву; вітчизняні та закордонні. За моїми оцінками, греки настільки розлючені та зневірені, що, як уже згадувалося раніше, вони не збираються прощати жодної безвідповідальності з боку лідерів лівих.
[В дужках: це ранок середи, 15 лютого 2012 року, і це щойно було оголошено в Афінах: Вольфганг Шойбле, німецький міністр фінансів, по суті, вирішив, що парламентські вибори в Греції, заплановані на квітень 2012 року, не повинні відбуватися місце.]
Отже, здається, я мав рацію (у «Частині першій» цієї статті): «[Справжня] проблема полягає не в [грецькому] «боргу», а в «лівшах»».
Однак, навіть якщо прийняти як належне те, що Меркель «вдалося» радикалізувати греків, чи змінять вибори ситуацію?
На жаль, (сталінські) комуністи вже висловили думку, що вибори не такі важливі, маючи на увазі, що лише революція принесе зміни.
Решта лівого спектру та більшість греків розуміють, що саме зараз вкрай необхідно позбутися корумпованої старої політичної структури. Після цього грецький народ має змінити речі та шукати нове бачення.
До речі, чи правильне таке твердження: «Історія вчить, що більшість (якщо не всі) політиків є проблемними особами, які самі вирішують, що їм бути нашими лідерами»? Відповідь дали пересічні американці епохи Клінтона: "Викиньте бомжів геть!" Проте ті ж прості американці привели В. Буша та Обаму.
Звичайно, Ноам Хомський правий: це інституції, які мають значення. Особи, як інструменти, що обслуговують інституції, просто замінні. Проте такі люди, як Меркель, Шойбле та інші, можуть поширювати глибокий гнів на ціле населення.
Також у грецькій драмі є додатковий вимір, моральний: расистське ставлення європейців Шойбля до греків як до людей.
Звичайні користувачі ZNetter запам’ятають статтю Майкла Льюїса з журналу «Vanity Fair» (Коментар ZNet: «Греки Теккерея?» від 26 вересня 2010 р.), який принижує греків як народ. Шойбле робить те саме, що й постгітлерівський «добрий німець», оскільки він вважає себе «надлюдиною», яка може диктувати меншим людям свої бажання, наприклад, коли грекам слід дозволити провести парламентські вибори.
Отже, давайте перевіримо, чи правий Шойбле, вважаючи греків меншими за себе німців:
- Наприкінці 1950-х років Джордж Масторіс, мій однокурсник у Грецькій політехніці та колега-інженер-будівельник, опинився в Німеччині в одному з найкращих технічних закладів країни. Тодішні німецькі колеги зіткнулися зі складною структурною проблемою, яку вони, незважаючи на зусилля, не могли вирішити протягом трьох років. Зіткнувшись із проблемою, Масторіс (грецький недолюдина) вирішив її за 15 хвилин. [У справі д-ра юр. (Доктор закону) Вольфганг Шойбле не розуміє терміну «структурний», ось допомога для нього: «Структурний» означає математичний аналіз і подальше проектування елементів будівель тощо, а також стосується фізичних властивостей техніки матеріалів. Пан Шойбле: цей термін точно не стосується «структурних перебудов». Тобто дати право, наприклад, корпораціям штовхати десятки тисяч сімей до бідності. До речі, пане Шойбле, чому ви, представник вищої раси, копіювали «мудрість» кримінальних ідіотів Мілтона Фрідмана з Чиказького університету? Або тому, що спочатку ім’я могло бути … Фрідман? Чи це те, що Меркель все ще носить свою пуповину Rumsfeld & Co?
Нехай це буде данина пам’яті моєму колезі Джорджу Масторісу, який помер таким молодим.
- Кілька років тому Мікіс Теодоракіс (більш ніж певно, що Шойбле знає, хто він такий, не лише тому, що Мікіс є його смертельним класовим ворогом, а й тому, що Мікіса обожнюють мільйони німців) представляв в Афінах новий його твір, опера «Каріотакіс». Я випадково сидів у концертній залі біля двох німкень, матері середнього віку з донькою. Обговорюючи Мікіса та його музику, я сказав їм (з гордістю), що Мікіс був Йоганном Себастьяном Бахом греків. Німецькі жінки не тільки погодилися, але й сказали мені, що грекам пощастило, бо Мікіс живий, а JSB — ні. Чи вважаєте ви, пане Шойбле, що німецькі жінки вчинили зраду, вихваляючи представника нижчої раси? Або жінки просто належали до 2/3 нормальних звичайних людей німецького населення, на відміну від членів 1/3, визначених раніше (у «Частині першій» цієї статті)?
- Багато років тому ми з професором С., провідним фахівцем з механіки ґрунтів Німеччини, перевіряли в Греції фундамент опор одного з найважливіших на той час мостів у Європі. Він запитав мою думку і погодився з нею. Чи він теж вчинив зраду, погодившись зі мною, враховуючи, що я належу до меншої раси?
- Чи вважаєте ви, пане Шойбле, що греки морально розбещені, як вважає журналіст "Vanity Fair", тому що деякі греки, належачи до 1/3 греків, не платили податків або отримували хабарі від Siemens? Однак чи маєте ви право виносити таке судження, коли в Регенсбурзі місцевий священик трахав діти міста протягом десятиліть, а німецькі батьки, які на той час, мабуть, усвідомлювали ситуацію, дивилися в інший бік?
- Під час війни у В'єтнамі деякі молоді німці, що належали до 2/3 здорових німецького населення, розкидали на мюнхенській «Марієнплац» листівки проти вбивць США того часу (кінець шістдесятих). Я взяв одну з листівок і почав читати на ній текст. Тоді до мене підійшла дуже поважна німецька пара, йому було близько 70, а вона трохи молодша, і намагалася переконати мене, що все, що я читаю, — це брехня. У мене була (і є) думка, що подружжя належало до постгітлерівської 1/3 німців. Ви згодні, пане Шойбле?
- Мій двоюрідний брат, греко-американець у другому поколінні, брав участь у «Битві за Арденни» під час Другої світової війни. У хвилину відвертості він сказав мені, що його підрозділ захопив у полон цілу роту німецьких солдатів, а потім усіх їх розстріляв, хоча німці були військовополоненими. [Ви можете перевірити пана Шойбле в німецьких архівах, які старанні німці завжди зберігають]. Тепер, у 1944 році під час нацистської окупації Греції в «Битві під Карутесом» бійці грецького Опору виграли битву та взяли в полон багатьох німецьких солдатів. Греки не вбивали німецьких полонених. Командир німців, полковник, покінчив життя самогубством. Про це може засвідчити другий командир Отто Веберс, який тепер є генералом, оскільки, я думаю, він ще живий.
- «Вуніхора» — невелике село за кілька миль від космополітичних Дельф, де мільйони туристів цивілізованого Заходу віддають данину пам'яті жерцям-вбивцям класичної Греції. Слово «вуно» грецькою означає гора. Слово «гора» означає країна. Тому слово «Вунихора» означає «гірська країна». У Вунигорі близько 3 ночі жінки села, молоді й старі, прокидаються і починають підніматися на гору, «воуно», близько 2 годин, щоб досягти вершини гори, де є єдина вільна рівнина, доглядати за своїми сочевичними ділянками. І це тривало століттями. Звичайно, гер Шойбле, у Фрайбурзі дами, що належать до 1/3 німців, не такі ліниві, як жінки Вунігори.
Немає необхідності переходити на пана Шойбле та «панів» Шойбле з Фінляндії, Голландії, Чехії, «Ярмарок марнославства» тощо. Наразі зрозуміло, що не 2/3 греків корумповані, ліниві, і т. д. і т. д. Схоже, що саме расистська 1/3 частина (північних?) європейців досить морально слабка.
Ви повинні розуміти пана Шойбле та інших, що прямо в цю мить, скажімо, в Конго в Африці народжується дитина, яка є такою ж талановитою, як Йоганн Себастьян Бах, але вона чи вона проживе все своє життя робітником у шахті. або як «слуга» білих еліт світу. Це має змінитися і воно зміниться! Починаючи з арабів Північної Африки.
Щоб завершити цю статтю, повернемося до Афін.
Які перспективи об’єднання 2/3 грецьких громадян і повернення гідності? Як і очікувалося, пророкувати неможливо. Проте є ознаки, які вказують на це.
У віці від 10 до 14 років (1941–1944) я пережив нацистську окупацію в Афінах. Тоді не було солідарності серед голодуючих людей Афін. Кожна родина намагалася вижити поодинці.
Сьогодні в Афінах знову люди голодують. Я вражений і здивований потоком солідарності, який з’явився серед греків різного віку, але особливо серед молодих греків і робітничого класу. Це не тільки рухливий, він цінний.
Як згадувалося раніше, греки є сердитий, особливо жінки, жінки різного віку, з літніми жінками вгорі. Я вважаю це грізною силою, яка значною мірою сприятиме тому, щоб, буквально, повернути нашу землю у «надлюдей»; американський і європейський.