Teknolojide bir şeyler çürümüş durumda. Bunun boyutunu ancak geçen yıl 2012 Noeli'nden hemen önce intihar eden İrlandalı bir hükümet bakanı hakkında yazdığımda fark ettim; bunun nedeni kısmen - mezar başındaki kardeşine göre - internette çok sayıda taciz edici mesaj almasıydı. Bu gazetenin “okuyucusu” olduğunu iddia edenlerin yanıtı şu oldu: 1) kardeşin yalan söylediğini ileri sürmek; 2) bakanın politikaları nedeniyle (bakım evlerindeki kesintiler de dahil) ölmeyi hak ettiği; ve 3) ölen bakanı intiharını Noel sonrasına erteleyecek kadar düşünceli olmadığı için kınamak.
Her zaman böyle miydi? Bu nefret dolu anonim mesajlar, diğer insanlar hakkındaki duyguları -tabii ki yazılı olarak- ifade etmenin tek yolu "Editöre Mektuplar" iken mi geldi? "İsim ve adresin verilmesi" herhangi bir editörün izin verdiği anonimlik açısından bardağı taşıran son damla oldu. Ancak artık anonimlik korunmalı, kollanmalı, korunmalıdır çünkü mahremiyet, hatta mahremiyetin kötüye kullanılması sorumluluktan daha önemlidir. "Çevrimiçi yorum" - ve "yorum" kısmı kesinlikle bir "sic" kelimesini hak eder - suç teşkil eden tehditlerden önceliklidir.
Orta Doğu hakkında ders vermek için dünyayı dolaşırken, artan sayıda derginin çevrimiçi yorumları askıya aldığını veya kısıtladığını görüyorum. Bunu yapan en son kişiler arasında, editörü Dennis Coday'ın, alınan kötü niyetli, küfürlü ve aşağılık yorumların - bir makalenin içeriğine ilişkin açıklamalardan çok uzak - "saf vandalizm" olduğuna karar verdiği Ulusal Katolik Kayıtları da vardı. Coday, tıpkı editörlerin (ve avukatların) kimin mektuplarının yayınlanıp yayınlanmayacağına karar verdiği günlerde olduğu gibi, katkıda bulunanların kimliğini belirleyerek interneti sivil bir yer haline getirmenin herkesin sorumluluğu olduğunu öne sürdü.
İrlandalı köşe yazarı Breda O'Brien, Şubat ayında yazılı bir gazeteci olarak çalışmalarında katı kurallara uymak zorunda olmasına rağmen, "insanların makalelerime dokunulmadan yorum yapabilmesi ve benim hakkımda istedikleri her şeyi söyleyebilmesi"nin "tuhaf" olduğunu yazdı. veya başkaları hakkında. Pislik düzeyini tarif etmek zordur”. O'Brien, internette kendisinin "kötü bir şekilde dövülmesini, acı veren hastalıklardan ölmesini veya çocuklarımın benden alınmasını" dileyenlerin "karanlık" deneyimlerinden söz etti. yanarak ölmek". Bu materyalin büyük bir kısmı bireyleri “almak” için tasarlanmıştır. O'Brien, "Çevrimiçi yorumların vahşeti" diye yazdı, "günlük tartışmalara da sızmaya başlıyor."
O haklı. Daha önce maruz kaldığım iğrenç, ırkçı tacizleri (bazen güvenliğimden korktuklarını söyleyen arkadaşlarımın basılı kopya olarak ilettiklerini) ve "sohbet odaları" ve "platformlara" dahil olanların kararsız, pasaklı davranışlarını yazmıştım. “arabulucu”ya (editörden kastettikleri) paraları olmadığını ya da “isteseniz de beğenmeseniz de internet kalıcıdır” diyerek kendi sorumluluklarından kaçıyorlar. İster Brezilya medyasında sokak kanunsuzlarına duyulan ihtiyaç hakkında "çevrimiçi yorumların giderek kötüleşmesi" olsun, ister oldukça saygın yayınların web sitelerinde bulabileceğiniz açık etnik nefret olsun, dünya çapındaki gazeteciler bu olguyu fark ettiler. ırksal nefret nedeniyle soruşturmayla sonuçlanmalıdır.
Müslümanlar hakkında okuduğum ve benden daha da şok olan internet kullanıcılarının kağıt üzerinde bana gönderdiği bazı materyaller, Müslüman kadınlara tecavüz edilmesini talep eden psikopatların ürünü. Yahudi olan gazetecileri, politikacıları, tarihçileri ve aktivistleri hedef alan Yahudi karşıtı pislik de aynı derecede zehirli ve aynı derecede tehlikelidir. Avrupalı bir Yahudi hükümetinin bakanı, "çevrimiçi yorumların ne kadar ırkçı ve önyargılı olduğunu... kişisel olarak kamuoyunun gözü önünde olduğum zamanlarda sıklıkla ortaya çıktığını" yazdı. Hem İsrail'den nefret ettiğini iddia edenlerin hem de onu desteklediğini iddia edenlerin aynı zamanda istismarın ön saflarında yer aldığını da eklemeliyim.
Belki de bu duruma karşı öfkem ve hayal kırıklığım tepkimi daha da doğrudan hale getiriyor. Ancak internette, bloglarda, kısa mesajlarda ve sohbet odalarındaki pislik, ırkçılık, kötü muamele, yalanlar, imalar, iftiralar ve zorbalık bir hastalık haline geldi. Psikolojisi bozulan bu kişilere “Troll” diyoruz, bu bile teknolojiye olan korkak bağımlılığımızın göstergesidir. Yeni iletişim bilimi tarafından öylesine "ele geçirilmişiz ki", bu zehirli kalemli yazarları ve tacizcileri, gerçekte oldukları fantaziciler ve ırkçı zorbalar yerine İskandinav mitolojisindeki yaratıklara benzetmek zorunda kalıyoruz.
Bu dil şok edici radyo programlarına ve sağcı kablolu haber kanallarına sızıyor ve ruhu öldürüyor; Dini anlamda değil, internetin kendisinin - "sosyal medya" deneyiminin - gerçekten de uyuşturucu ya da sigara kadar korkutucu bir bağımlılığa dönüşmesi açısından. “Okuryazar” olmak yerine “bilgisayar okuryazarı” olmalıyız; Aldığım basılı kopya e-postalardan bazıları yalnızca dilbilgisine aykırı olmakla kalmıyor (yazımı da berbat), aynı zamanda neredeyse anlaşılmaz. İlk bağımlılar kimlerdi? Bu yeni “özgürlükleri” yutan gençler mi, yoksa onlara ilerlemenin yolunun bu olduğunu söyleyen akranları mı?
Birkaç yıl önce, bir ABD üniversitesinde ders verdikten sonra bir öğrenci bana "Ortadoğu ile ilgili iyi bir web sitesi söyleyebilir miyim?" diye sorduğunda hâlâ şaşkına dönmüştüm. Dört kelimeyle cevap verdim: Kitapların nesi var? Öğrenciler tezahürat yaptı. Ön sıradaki akademik öğretmenler bana sitemkar bir şekilde baktılar.
İnternet felaketi - belki de trajedi demeliyim - dokunaçları büyütüyor. Bir psikoloğun söylediği gibi, "dikkat dağınıklığı tarafından baştan çıkarılıyoruz". Artık yansıtmıyoruz. Tepki veriyoruz. Kitap okumuyoruz - her zaman onları satın aldığımızı varsayalım - kitaplarda "sörf yapıyoruz". Spritz'i al. Kendi pap reklamına göre, kurucuları "yenilikçi teknolojileri geliştirme ve ticarileştirme konusunda geniş deneyime sahip seri girişimciler" olan, "metin akışı teknolojisine odaklanan Boston merkezli bir start-up". Ve Spritz'i çalıştıran kaçıkların hayranlarını dakikada 600 kelimeye kadar okumaya davet ettikten sonra, yakında Tolstoy'un Savaş ve Barış'ını 10 saatten daha kısa bir sürede okuyabileceğinizi iddia ettiklerini öğrenmek sizi şaşırtmayacaktır.
Bu da sorunun bir parçası değil mi? Düşünceyi sildiğinizde, edebiyatı yoksullaştırdığınızda ve teknolojiye - harika bir bilimsel başarı olarak değil, bir tanrı olarak - taptığınızda, o zaman hiçbir kural kalmaz. Tolstoy'u içebilir, kitap içebilir ve nefret soluyabilirsiniz. Çürümüş bir şey mi? çürümüş ne demek?
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış
4 Yorumlar
Favori sitelerimin çoğunda yorum bölümlerinin küçüldüğünü fark ettim ve bunun muhtemelen iyi bir nedeni var. Eğer trollere ve ara sıra çocuksu saçmalıklara dönüşen çekişmelere dayanabilirsem, takip eden tartışmalardan ve düşündürücü herhangi bir makalenin tartışılmasından keyif alırım. Yorumcuların da benim gibi gerçek isimlerle giriş yapmasını talep ediyorum. Tartışmayı sonlandırmak ve insanları devam etmeye teşvik etmek için zaman sınırları koyun. Moderatörlerin (veya editörlerin) çok maliyetli olması durumunda, büyük sitelerin Vikipedi'ye benzer bir gönüllü izleme sistemi geliştirebileceğinden eminim.
Katılıyorum Robert, internet yorum bölümünün gelişiyle söylem desteklenmedi, ancak internetin büyük mahremiyet duvarları oluşturmadan önce bu konunun sona erdiğini iddia ediyorum. 50 yılı aşkın mütevazı deneyimime göre, eleştirel düşünce, politik okuryazarlık ve kamu politikası hiçbir önemli eğitim müfredatında veya sosyal forumda üst sıralarda yer almıyor.
Geç yorum.... ancak ABD'de işverenlerimizin siyasi görüşlerimizi bilmesinin potansiyel sonuçları nedeniyle anonimliğe sıklıkla ihtiyaç duyulur. Ancak internet tartışmalarının nezaket ve konunun güncelliği açısından daha iyi yönetilmesi gerektiğine katılıyorum. Daha çirkin komplo teorilerinin destekçilerini sınırlamanın yolları gibi başka tartışma temel kuralları da oluşturulmalıdır.
Jerimy Rifkin, Sıfır Marjinal Maliyet Topluluğu adlı KİTAP'ında bunun tam tersini, internetin bizim kurtuluşumuz olacağını öne sürüyor. Mal ve hizmetlerin neredeyse bedava sağlanması, Kapitalizmin sonunun gelmesine yol açacaktır.
Şüphelerim var.
Ancak bir kitabın yazarı olarak Robert'in okuryazarlığa dönüş teşvikini destekliyorum ancak bunun gerçekten gerçekleşip gerçekleşmeyeceği konusunda daha da büyük şüphelerim var.
Robert elbette haklı.
Ek olarak, uzun yıllardır yaşadığım Güney Amerika'ya gittiğimde Ortadoğu ile ilgili kitabını okumak istedim. İngilizce olarak mevcut değildi, yine de çok büyük bir kitap, İspanyolcası İngilizceden yaklaşık 300 sayfa daha uzun. Maliyeti de biraz fazla oldu. Düşündüm ve merak ettim ve vitrininde bu kitap varken yakındaki bir kitapçının yanından her geçtiğimde mücadele ettim. Yine de sonunda daha fazla dayanamadım, satın aldım ve İspanyolca okudum ki bu da benim için daha zorluydu elbette. Buna değer ve ZNET de dahil olmak üzere internette yazan gerçekten iyi insanlardan keyif aldığım kadar yıllar süren blog okumalarından daha değerli. Birkaç yıl sonra Londra'ya gelip onu İngilizce olarak getirdim. Açıkçası, İspanyolca kitapta ilerlemeye çabalamanın, benim için ona daha fazla etki ve anlam kazandıran bir yanı vardı.