3'derd Şubat 2024'ün sonları EP Thompson toplumsal mücadele konusunda ufuk açıcı bir entelektüel ve tarihçi olan kişi 100 yaşına girecekti. Onlarca yıldır onun anlayışlı ve aydınlatıcı çalışmaları dünya çapında ilericileri, entelektüelleri ve akademisyenleri etkilemiştir. Kendini adamış tarihçi Edward P. Thompson Nükleer yeniden silahlanmaya karşı olanlar da dahil olmak üzere mitinglerde sık sık konuştu.
adlı geliştirici kitabı sayesinde İngiliz işçi sınıfının "en büyük" tarihçisi olmaya devam ediyor. İngiliz İşçi Sınıfının Oluşumu – Friedrich Engels'in olası istisnası hariç 1845 başlıklı kitap İngiltere'de İşçi Sınıfının Durumu.
Thompson aynı zamanda Marksizm üzerine ilgi çekici bir teorisyen ve nükleer karşıtı bir aktivistti. Kapitalizmin ekolojik eleştirisi. Edward Palmer Thompson'ın pek çok yüzü vardı ve bunların hepsi ilerici taraftaydı.
Ancak memleketim Almanya'da İngiliz tarihçinin çalışmaları ne Doğu Almanya'da ne de Batı'da uzun süredir pek bilinmiyordu. Aslında onun 1,000 sayfalık ufuk açıcı kitabı "Die Entstehung der İngilizce Arbeiterklasse ” sadece ortaya çıktı 1987 yılında.
Thompson aynı zamanda ülkesinin klasik tarih yazarlarından biriydi. Ancak etkisi hızla tarihçiler loncasının ötesine geçti. O bir geliştirdi yeni sınıf teorisi somut insanların deneyimlerine odaklanan ve kapitalizmin ortaya çıkışının yanı sıra ona karşı direnişi araştıran bir çalışma.
Kısacası, Thompson Sosyal bilimlerde tartışmaları doğurdu. Yaşamı boyunca çokça eleştirilen (EP Thompson 1993'te öldü) şu anda Birleşik Krallık'ın çok ötesinde yerleşik bilimsel kanonun bir parçası.
Ancak geniş halk bu konuda hâlâ çok az şey biliyor EP Thompson'ın hayatı ve çalışmaları. 'Aşağıdan' eğitim gördü. İşçi sınıfından bir çocuk olarak elit bir yatılı okula başlamadı. Bunun yerine, o katıldı Ejderha Okulu Oxford'da ve Kingswood Okulu Bath'a ancak 1941'de İkinci Dünya Savaşı'nda savaşmak için okulu bıraktı. Thompson, 18 yaşında bir öğrenciyken küçük okula katıldı. Büyük Britanya Komünist Partisi. Orduda asker olarak savaştı İkinci dünya savaşı.
Kendisi de bir komünist olan ağabeyi, 1944'te ona destek olmaya çalışırken öldü. Yugoslavya'daki partizanlar. Ölümünün genç Edward üzerinde kalıcı bir etkisi olacaktı. Savaştan sonra EP Thompson Yugoslavya ve sosyalist inşanın içinde yer aldı. Bu deneyim onu, insanların ve onların örgütlerinin "aşağıdan" "öz-faaliyetlerine" karşı özellikle duyarlı hale getirdi.
Bundan sonra Thompson, güçlü İngilizlerin anısının olduğu İngiltere'nin kuzeyine yerleşti. emek hareketi hayatta kalmaya devam etti. Diplomasını hiç tamamlamamış olan Thompson yetişkin eğitimine başladı. Genç ve entelektüel bir komüniste açık olan az sayıdaki pozisyondan biriydi.
“Eğitim herkes için olmalı”, inancına göre. Daha sonra bir öğrenci, Thompson'ın ağır bir kitap kutusunu eski püskü bir arabayla, bazen otobüs ya da trenle nasıl sürüklediğini ve ülke çapında bir kilise salonuna, bir kütüphanenin arka odasına, bir kilise cemaatinin ek binasına kadar gittiğini hatırladı. veya bazen Shakespeare'i veya sosyalizmin geleceğini tartışmak için özel bir oturma odasına.
Her şeyden önce, EP Thompson'ın yazıları "küçük insanların" anılarını ve deneyimlerini yansıtıyordu - çoğu zaman kasıtlı olarak dışlanıyorlardı tarih ders kitapları krallar ve kraliçeler hakkında.
Kuzey İngiltere'deki maden köylerindeki öğretileri kısa sürede efsane haline geldi. EP Thompson görüşünü paylaştı İşçilere öğretilecek olduğu kadar onlardan öğrenilecek de çok şey vardı. Bu süreçte, aktif olarak teröre karşı mücadele eden EP Thompson Kore Savaşı 1950'de başlayan bu akım giderek edebiyata yöneldi.
E. P. Thompson'ın İlk büyük çalışma erken dönem İngiliz Sosyalistlerine ithaf edildi. William Morrisİdeal bir sosyalist toplumun ütopyasını anlatan. Morris'in bu romantik sosyalizmiyle ilgilenmeye başladı. Bu verdi EP Thompson Oldukça Stalinist olan Komünist Partinin o zamanlar hakim olan doktrinsel görüşünden yavaş yavaş uzaklaşmanın yolu.
1950s olarak, Thompson partinin tarihçiler grubuna aitti ve yavaş yavaş partinin sembolik figürlerinden biri haline geldi. Öne çıkan konularla ilgili çok sayıda makale yazıldı. Geçmiş ve Şimdiki dergi. gibi komünist tarihçilerin girişimiyle kurulmuş bir dergidir. Eric Hobsbawm ve George Rude.
1956 yılı damgasını vurdu Kruşçev hakkında rapor Stalin'in suçları ve Macar işçi ayaklanmasının kanlı bir şekilde bastırılması. Bu tarihçiler için bir dönüm noktasıydı. “Budapeşte'nin Dumanı İçinde”, Thompson'un Macar işçiler adına yazdığı duygusal bir makaledir.
Efsanelerle örtülmüştü ama Komünist Partiden istifasıyla ve hayatı boyunca partiye olan nefretiyle doruğa ulaştı. Stalincilik.
Thompson, Stalinizm'in aksine, özgürlükçü sosyalizm. Ayrıca bir şeyden bahsetti sosyalist hümanizm Hiyerarşik örgütlenme biçimlerinin yanı sıra demokratik merkeziyetçiliği de reddeder. Bu onu önemli bir katkıda bulunan kişi yaptı. “Yeni Sol”.
Ertesi yıl Thompson muhalif-komünist dergiyi kurdu. Yeni Akılcı – adını 19. yüzyıldan kalma radikal bir dergiden alıyorth yüzyıl. Bununla, Thompson Stalinist dogmaları kararlı bir şekilde kınayarak komünist projenin ahlaki güvenilirliğini yeniden sağladı.
Dergide üretici güçlerin her şeye kadir olmasına karşı bireylerin özerkliğini savundu. EP Thompson, tıpkı kapitalizm gibi, insanı köleliğe indirgeyen bir sosyalizm anlayışına saldırdı. makinenin eklentisiKarl Marx'ın daha önce yazdığı gibi Das Kapital'i.
1960'da etkili "mutlaka okumalısınız" kitabı Yeni Sol Gözden Geçirme bulundu. İlericilerin küresel hareketinin entelektüel merkezi haline geldi ve olmaya da devam ediyor.
Ancak iki yıl sonra Thompson, editörle yaşadığı anlaşmazlığın ardından yayın kurulundan ayrıldı. Perry Anderson. Onun fazla soyut, fazla teorik ve en önemlisi işçi hareketinden fazla uzak olduğunu düşünüyordu.
Bu arada Thompson, derin bir şekilde kök salmaya devam etti. 1968 hareketi. Üniversitede göreve başladıktan sonra sadece akademisyenlerle değil, en önemlisi sıradan işçilerle ve sendikacılarla da çalışmaya devam etti. Örneğin, Lawrence DalyMadenciler Birliği'nin o zamanki saymanı Thompson'la bir seminere öncülük etti.
EP Thompson'ın eşsiz ve "okuması büyüleyici" başyapıtı, onun 1963 tarihli, 1000 sayfalık kitabı olmaya devam ediyor. İngiliz İşçi Sınıfının Oluşumu. Bu en dikkat çekici kitap onun geniş çapta tanınmasını sağladı ve onun hem Marksist bir teorisyen hem de yenilenen bir toplumsal tarihin öncüsü olarak kutlanmasına yol açtı.
Kitap kısa sürede ana eseri olarak kabul edildi. Çok sayıda eleştiri aldı ve barlarda, kafelerde, festivallerde ve daha birçok yerde tartışıldı. İngiliz İşçi Sınıfının Oluşumu isyan ve direnişin yanı sıra insanların düşünce ve eylemlerinin özerkliğine de dikkat çeken bir hikaye.
16 çok yoğun bölümde, Thompson kapitalizmin doğuşuna karşı mücadele edenlerin tarihini hayata geçiriyor; karşı ekonomizm, ve belirli bir Marksizm türünün determinizmi, deneyimleri ve eylemleri vurguladı.s insan aktörlerin Ve ekonomist indirgemeciliğe karşı, tarihsel materyalizm için yeni bir anlayış ve toplumsal sınıfların yeniden düşünülmesinin peşindeydi.
Thompson için, sınıf ne bir yapı ne de bir kategoriydi; insan ilişkilerinde fiilen yer alan bir şeydi: olay. Detaylara ve bilgiye inanılmaz bir dikkat göstererek bunun izini sürdü. Thompson için önemli olan, çok sayıdaki dayanışma ifadesiydi. İngiliz işçiler – zanaatkarlar, dokumacılar, matbaacılar, demirciler ve ev işçileri.
Bu konuyu kapsamlı bir şekilde ele alan ilk kişilerden biriydi. gümrük, kilise gelenekleri, gazeteler, mektuplar ve günlüklerin yanı sıra solmuş broşürler. EP Thompson, işçi kulüplerinin mürekkep bulaşmış protokollerinden alıntılar yaptı.
Böylece, Thompson mücadele tarihine ve kültüre olduğu kadar proleter öznelliğinin oluşumuna da odaklanıyor.
Onun sınıf oluşumu tarihi sadece siyasi bir tarih değil, aynı zamanda dini gelenekler ve deneyimlerin tarihidir. Ek olarak, atölyelerdeki ritüeller Türküler ve festivaller, vaazların yanı sıra kendiliğinden ayaklanmalar veya eylem biçimleri ve militan grevler, mahalle kulüpleri veya kiliselerdeki ağlar gibi gayri resmi dernekler ve çok daha fazlasından bahsediliyor.
Her yerdeyken, biri bulur “basit ve küçük adamlar”, Thompson'ı eleştirenler onun işçi sınıfından kadınların tarihini büyük ölçüde gözden kaçırdığını sıklıkla belirttiler. Yine de ThompsonSınıfın çok önemli öyküsünü anlatan da işte bu gündelik ayrıntılardı.
Hakkında çok şey yazıldı kitap. Bir sürü yorum var. Ancak neredeyse hiç kimse bu ülkenin nüanslarını, belirsizliklerini ve günlük yaşamını anlatmayı başaramadı. sınıf Thompson'ın yaptığı gibi.
Kaçınılmaz olarak, mevcut sınıf ve bilinç araştırmaları sıklıkla ona karşı ölçülüyor – çok beğenilen kitapta bile “Tetikleyici" Almanyada. Thompson'a göre bilincin toplumsal ilişkilerden ve ekonomik yapılardan ayrı olarak müzakere edilemeyeceği açıktır.
Thompson sınıf ve sınıf bilincinin anlaşılmasında merkezi bir öneme sahiptir. Kitap özgün bir devrimci geleneği yeniden canlandırmış ve sınıfın deneyimlerini merkeze koymuştur. Bugün okuduğunuzda canlanıyor ve karakterleri hâlâ bizimle konuşuyor. Bu kalır yüksek derecede ilgili.
İngiliz İşçi Sınıfının Oluşumu zamanın hakim entelektüel geleneklerine karşı duruyordu. Thompson hem klasik iktisada dayanan iktisat tarihine hem de sınıfları üretim ilişkilerine indirgeyen Marksizme karşı çıktı.
Ne zaman kitap yayınlandı, yankı buna göre bölündü. Bazı eleştirmenler Thompson'ın "romantizmini" de kınadı. Yine de 20. yüzyılda dünyanın en çok alıntı yapılan tarihçilerinden biri oldu.th yüzyıl.
Ondan sonra bile magnum opusThompson dönmeye devam etti İngiliz işçi sınıfı. Pek çok ufuk açıcı metinde 18. yüzyılın tarih yazımını yeniledi.th Yüzyıl İngilizcesi.
Örneğin açlık isyanları veya kaçak avlanma gibi o dönemin popüler uygulamalarını araştırdı. Bunu yaparken terimi icat etti. ahlaki ekonomi. Bununla isyancı grupların bu eylemlerinin doğasında rasyonel bir temel olduğunu kanıtlamak istedi. Thompson'a göre, ahlaki ekonomi Herkesin sosyal olarak katılabilmesi gereken geleneksel sosyal norm ve değerlere dayanmaktadır.
O zamandan bu yana bu fikir birçok yönden tartışıldı ve hem eleştiri hem de övgüye neden oldu. Bu terimle ilk kez çalışan Amerikalı antropolog oldu. James C.ScottGüneydoğu Asya'daki çiftçilerin ahlaki ekonomisini araştırmak için yola çıkan.
Daha sonra birçok araştırmacı bu terimi başka bağlamlara, örneğin gelişmekte olan ülkeler, aynı zamanda sanayi işçilerine ve hatta bilgi üretimi alanına da. Tüm bu zengin ve teorik açıdan verimli araştırmalar, Thompson'ın dahil olduğu sosyal ve entelektüel tartışmalarla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.
Her şeyden önce onun eleştirisi yapısalcı Marksizm Fransız filozof tarafından Louis Althusser – kitabında sunduğu Teorinin Yoksulluğu 1978'de - jilet gibi keskin olduğu kadar acımasızdı.
Bunu aşağıdakilerle bir tartışma izledi: Althusser Marksist modelin yorumlanması üzerine temel (sosyal ilişkiler) ve üstyapı (hakim fikirler) ve Marksist düşüncede yapı ile fail arasındaki ilişki üzerine.
Thompson, hümanist Marksizmini, insan deneyimine ve karşı eylem olanaklarına vurgu yaparak konumlandırdı. Althusser'ın konsepti aşırı kararlılık. Polonyalı muhalifle de tartışma yaşadı Leszek Kolakowski 1970'lerin ortalarında Marksizmin yorumlanması hakkında.
Ancak bunun aksine Thompson tüm eleştirilere rağmen sosyalist kaldı ve Marksist geleneği savundu. Onun endüstriyel yanılsamalara yönelik eleştirisi (örneğin, sonsuz büyüme vb.) özellikle küreselleşmenin ortaya çıkışına çok uygundu. ekoloji hareketi 1970'lerin sonlarında kültüre, insana ve onların deneyimlerine olan ilgisi sosyal bilimlerin yenilenmesine yardımcı oldu.
1976 ile 1977 yılları arasında Hindistan'a gitti ve oradayken genç radikal tarihçileri etkiledi. Daha sonra bu etiket altında bir araya geldi Madun Çalışmaları. Bundan sonra Thompson, kendisini tamamen yeni ortaya çıkan bilime adamak için tarihçi olarak çalışmayı bırakmaya karar verdi. nükleer enerji karşıtı hareket.
EP Thompson, Avrupa ve Amerika basını için onlarca makale yazdı, televizyonda ve konferanslarda sık sık yer aldı ve çok sayıda röportaj verdi. Bunlarda, hem egemen güç bloklarına, hem de Sovyetler Birliği'ne ve ABD'ye saldırdı. Bu durum onun hem “CIA ajanı”Ve“Sovyet ajanı anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.
Tüm bunların ötesinde, EP Thompson son derece alakalı olmaya devam ediyor. Kapitalist dünya düzeni giderek daha fazla çığır açarken, patolojiler giderek daha görünür hale geliyor. Kapitalosen anlamına geliyor, “bir yoldayız karayolu ayağımız üstünde cehennemi iklimlendirmek hızlandırıcı anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur. EP Thompson bunların çoğunu önceden gördü ve hayatta kalmamızı düşündü.
Yakın doğmuş Frankenştayn Kalesi, eski otomobil üreticisi, sendikacı ve akademisyen, Thomas Klikauer, Yazar kitaplar patolojileri hakkında kurumsal kapitalizm ve diğer şeyler.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış