Ang mga lalaki sa pamilyang Sawalha, mula sa nayon ng Azmut, silangan ng Nablus, ay dumating sa Muqata − Palestinian government headquarters, sa Ramallah − bandang alas-11 ng Martes ng gabi. Naroon sila para salubungin ang kanilang dalawang kamag-anak, sina Mohammed at Hosni. Ang dalawang lalaki, kasama ang siyam na iba pang pinalaya na mga bilanggo mula sa West Bank, ay hindi nakarating sa plaza sa labas ng opisina ni Pangulong Mahmoud Abbas hanggang sa bandang 1 AM Tinantiya ng mga reporter sa pinangyarihan na hindi hihigit sa 1,000 katao. Naisip ni Sahel, isa sa mga kapatid ni Hosni, na sa kabila ng huli na oras ay “may napakaraming tao doon, marahil 500.”
Ang tagapagbalita sa mga ulat na na-broadcast nang live ng Voice of Palestine ay tumutukoy sa "libo-libo" na nag-iimpake sa plaza. Ang pananabik sa kanyang boses ay parang pilit, at sumama sa iba pang pinalaking komento ng mga opisyal at semi-opisyal na tagapagsalita, sa epekto na ang lahat ay isinasaalang-alang ang pagpapalaya sa bilanggo bilang isang malaking tagumpay para kay Abbas.
Gayunpaman, hindi maiaalis ang kagalakan ng mga pamilya ng mga napalayang bilanggo. Bandang 4 AM noong Miyerkules, ang mga kalye ng Azmut (populasyon: humigit-kumulang 3,500) ay napuno ng mga taong ayaw makaligtaan ang mga sasakyang naghatid sa dalawang katutubong anak na lalaki pauwi mula sa Ramallah.
Nang pumasok si Mohammed sa bahay, naramdaman ng kanyang ina na tila siya ay muling ipinanganak. Iyan ang sasabihin niya sa amin makalipas ang ilang oras, nang siya at ang kanyang pinsan na si Hosni ay nakaupo sa likod ng dalawang bulaklak na wreath, upang matanggap nila ang mga pagbati ng maraming bisita sa diwan (ang family gathering space) ng extended Sawalha clan (na mayroong mga 500 miyembro). Hindi mahanap ni Sahel Sawalha ang mga salita para ilarawan ang pananabik na naramdaman niya sa Muqata. Halos hindi sila makatayo nang yakapin ang dalawa.
Si Hosni, ang kanyang kapatid, at si Mohamed, ang kanyang pinsan, ay parehong 17 nang, noong Disyembre 2, 1990, pinagsasaksak nila hanggang sa mamatay si Baruch Heisler, isang 24-anyos na estudyanteng yeshiva, sa isang bus na bumibiyahe mula Petah Tikva patungong Tel Aviv. Tatlong miyembro ng pamilya Sawalha ang sumakay sa No. 66 bus sa isang hintuan sa Pardes Katz. Ayon sa sakdal, sinaksak nila ang mga pasahero para matanggap sa organisasyon ng Fatah. Pinaputukan sila ng isang pulis na nagkataong naroon. Agad na pinatay ang pinsan ni Mohammed Sawalha na si Jafar Dweikat. Si Hosni Sawalha ay nagtamo ng tatlong ricochet na sugat (sa tabi ng mata, sa panga at sa kanyang kamay).
Sina Mohammed at Hosni ay nilitis sa Tel Aviv District Court. Sinabi nila na tumanggi silang kumuha ng legal na tagapayo at samakatuwid ay kinakatawan ng isang abogado na hinirang ng estado. Dahil sila ay menor de edad, sila ay sinentensiyahan ng 35 taon sa bilangguan. Umapela ang prosekusyon at pinatigas ng Korte Suprema ang hatol na habambuhay na pagkakakulong. Sinira ng hukbo ang mga tahanan ng kanilang pamilya.
Mas pinili ni Mohammed Sawalha na huwag magkomento sa gawa kung saan sila nakatanggap ng mga termino sa buhay. Aniya, “We have to look forward, to the future. Ang pag-iisip tungkol sa lahat ng ating mga mahal sa buhay na pinatay ng mga Israeli sa lahat ng mga taon na ito ay hindi magbabalik sa kanila ng buhay. Kami at ang mga Israeli ay dapat mag-isip tungkol sa aming mga anak, tungkol sa mga susunod na henerasyon at tungkol sa karaniwang denominador na magpapahintulot sa amin na manirahan dito."
Ngunit si Hosni, na hindi gaanong nagsasalita, ay nagsabi, “Bata pa kami, 17. Ngayon, bilang mga nasa hustong gulang, iba ang nakikita namin sa mga bagay-bagay.” Isang nakakahiyang ngiti din ang ibinigay niya. Sinabi ng isang kamag-anak na ang pag-aresto at ang demolisyon ng bahay ay nagpaikli sa buhay ng ina ni Hosni. Namatay siya sa edad na 48.
Ang pagtanggap na tulad nito ay ang pinaka hindi angkop na oras at lugar para sa isang matapat na talakayan sa nakaraan, at hindi lamang dahil ang dalawa ay walang tulog sa nakalipas na apat na araw. Nalaman nila ang kanilang nalalapit na paglaya noong Linggo, mula sa telebisyon ng Palestinian at mula sa Channel 2 ng Israel. Si Mohammed ay nasa Rimon Prison, sa Negev; Hosni sa Shata (Gilboa) Prison, sa hilaga.
Sa loob ng ilang oras, sinabihan silang maghanda sa pag-alis: mag-impake, humiwalay sa kanilang mga kasama sa selda, upang magpaalam nang madalian sa ibang mga preso sa pakpak. Ang lahat ng 26 na bilanggo na nakatakdang palayain ay inilipat mula sa kani-kanilang mga kulungan nang sabay-sabay at nakakonsentra sa mga transition cell sa Ayalon Prison sa Ramle. Ang pagsakay sa bosta (ang kolokyal na terminong Arabe para sa bus o van na naghahatid ng mga bilanggo) ay palaging magaspang, nakagapos ang mga kamay at paa, at tumatagal ng mga oras kahit na maikli ang distansya. Ang mga transition cell ay masikip at marumi; mahirap matulog sa kanila, ang inaasahang napakalaking pagbabago sa buhay ng isang tao ay pumipigil din sa pagtulog, at ang mga warders at ang kanilang mga paraan ay hindi pamilyar.
Nakaramdam ng matinding kahihiyan si Mohammed nang ang mga miyembro ng isang espesyal na yunit ng bilangguan, aniya, ay humiling ng dalawang beses sa loob ng 24 na oras na hubarin nila, "na para bang may ipupuslit kami mula sa kulungan," at kailangang sumailalim sa serye ng humigit-kumulang 30 uri ng mga paghahanap at pagsusuri at fingerprinting sa loob ng 48 oras. Ang pinakamahirap na bahagi ay ang isang pakete na naglalaman ng kanyang mga personal na gamit, kabilang ang mga mahalagang liham at mga 300 larawan ng pamilya, ay kinuha mula sa kanya sa sandaling umalis siya sa bilangguan at nag-aalala siya na ito ay mawala, tulad ng nangyari sa mga ari-arian ng ibang mga bilanggo sa ang nakaraan. Naihatid ni Hosni ang kanyang pinakamahahalagang personal na epekto, tulad ng mga liham at litrato, sa kanyang pamilya ilang linggo na ang nakararaan.
Si Mohammed, pagod na pagod at nahihiya sa isang kulay-abo na suit na hindi niya nakasanayan, halos pabulong na nagsalita. Si Hosni, na hindi rin komportable sa isang suit, ay naninigarilyo "para hindi makatulog." Ang ilan sa mga kabataang miyembro ng pamilya ay nag-alok ng kape at tubig at tsokolate sa mga lalaking dumating upang batiin ang dalawa at pagkatapos ay umupo sa mga plastik na upuan na inilagay sa bulwagan, o sa labas, sa ilalim ng isang sandalan. Walang mga babae, mula sa pamilya o sa nayon, sa gitna ng pulutong na malugod na tinanggap ang dalawang lalaking pinalaya at umupo sa bulwagan.
Mga tuntunin ng paglabas
Mga 1 PM, dumating ang isang delegasyon: mga matataas na opisyal mula sa Ministry of Prisoner Affairs (pinamumunuan ng ministro, Issa Quarake) at mula sa Prisoners' Club (pinununahan ni Kadoura Fares). Ito ang kanilang unang paghinto sa isang paglalakbay ng mga pagbati na magdadala sa kanila sa mga tahanan ng lahat ng pinalaya na mga bilanggo. Narinig nila mula sa mga pinsan ng Sawalha ang tungkol sa mga tuntunin ng pagpapalaya na pinirmahan nila.
Sa loob ng isang taon, hindi sila pinapayagang umalis sa mga hangganan ng Nablus District nang walang espesyal na pahintulot ng militar ng Israel. Sa taong iyon dapat silang mag-ulat minsan sa isang buwan sa opisina ng opisina ng koordinasyon at pag-uugnayan. Hindi sila maaaring umalis sa West Bank sa susunod na 10 taon nang walang espesyal na permit. Kung diumano'y nakagawa sila ng anumang uri ng paglabag, ibabalik sila sa bilangguan upang ibigay ang kanilang buong termino. Idinagdag sa mapa ng Nablus District na natanggap ng mga lalaki, kasama ang isang patawag sa isang unang interogasyon ng serbisyo ng seguridad ng Shin Bet noong kalagitnaan ng Setyembre, ay isang liham ng "pagbawas ng parusa" na nilagdaan ni Pangulong Shimon Peres.
Ilang oras bago nito, sa tanggapan ng Nablus ng Ministry of Prison Affairs, habang hinihintay namin ang delegasyon mula kay Ramallah, na huli na, nagkaroon ng panahon para sa isang tapat na pag-uusap tungkol sa paksa ng pagkitil ng buhay ng iba. Ang 16 na empleyado sa opisina ay pawang mga dating bilanggo. Magkasama, nagsilbi silang mga 80 taon (ibig sabihin, hindi sila hinatulan ng pagpatay ng tao o pagpatay) .
"Isinulat ng [Palestinian] Ma'an News Agency na ang mga Sawalha ay pumatay ng isang sundalo," sabi ko sa kanila. "Sa pangkalahatan, ang Palestinian media ay hindi napapansin ang katotohanan na ang mga napatay ay mga sibilyang Israeli, mas mababa pa rin noong sila ay mga bata. Ang aking impresyon ay ang pagtatago na ito ay nagpapatunay sa kahihiyan, maging sa kahihiyan, na ito ang mga target ng mga nakikita bilang mga bayani at mga mandirigma ng kalayaan.
'Walang nagsasalita'
Sinabi ng isa sa mga batang empleyado na ang hukbo ng Israel ay pumatay at pumatay ng mga sibilyan, "at walang nagsasalita tungkol doon." Ngunit ang mga matatandang empleyado ay sumang-ayon na ang pagtatago ay tumutukoy sa kahirapan at natural na reserbasyon sa pananakit sa mga sibilyan. "Sa isang kaso tulad ng isa sa Itamar, lahat kami ay yumuko sa aming mga ulo sa kahihiyan," sabi ng isa sa mga empleyado, na nasa bilangguan sa loob ng 13 taon, na tumutukoy sa pagpatay sa isang pamilya na may limang miyembro sa settlement na iyon noong 2011. " Sa kabaligtaran, nang mangyari ang pag-atake sa mga sundalo at armadong settler sa Haramiya junction, lahat kami ay ipinagmamalaki.” (Noong 2002, isang Palestinian sniper ang pumatay ng 10 Israeli sa checkpoint na ito sa West Bank.)
Ang isa pa sa mga naroroon ay nagsabi na hindi natin dapat kalimutan ang mga pangyayari kung saan kumilos sina Mohammed at Hosni Sawalha: ang unang intifada at ang pagsupil nito. Ayon sa datos ng Israeli human rights organization na B'Tselem, mula nang sumiklab ang pag-aalsa, noong Disyembre 1987, hanggang Disyembre 1990, nang arestuhin ang mga pinsan ng Sawalha, pinatay ng mga pwersang panseguridad ng Israel ang 721 Palestinian sa West Bank (kabilang ang East Jerusalem ) at ang Gaza Strip. Sa kanila, 154 ay mga menor de edad na wala pang 17 taong gulang. (Ang mga istatistika ng B'Tselem mula sa panahong iyon ay hindi gumawa ng mga maingat na pagkakaiba na kasalukuyang ginagawa sa pagitan ng mga lalaki at babae, iba't ibang edad, at ang mga may hawak ng armas o hindi. ) Sa tatlong taon na iyon, pinatay ng mga sibilyang Israeli ang isa pang 41 Palestinian, siyam sa kanila ay mga menor de edad. Isa pang tatlong Palestinian ang napatay sa Israel sa tamang panahon ng mga pwersang panseguridad, at 17 ng mga sibilyang Israeli.
Sa tatlong taon na iyon, pinatay ng mga Palestinian ang 13 sibilyang Israeli sa mga sinasakop na teritoryo, sa kanila ay tatlong menor de edad na wala pang 17 taong gulang. Napatay din ng mga Palestinian ang 13 miyembro ng Israeli security forces. Sa loob ng Israel, pinatay ng mga Palestinian ang pitong miyembro ng Israeli security forces at 32 Israeli civilian, kabilang ang isang menor de edad.
Kaya, 782 Palestinian ang napatay sa loob ng tatlong taon, karamihan sa kanila ay walang armas na mga sibilyan, kumpara sa 65 Israelis, kung saan 20 ang may hawak na armas. Iyan ang tunay na balanse ng pangungulila at pagpatay, kung wala ito ay imposibleng maunawaan kung bakit nagpasya ang dalawang 17-anyos na kitilin ang buhay ng isa pa habang itinaya ang kanilang buhay at isinakripisyo ang kanilang kalayaan.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy