Kasunod ng isang linggo sa Australia kung saan ang mga salitang "bayani" at "bayanihan" ay umusbong sa tsunami ng hilaw na propaganda, isang pagpupugay ay dahil sa dalawang hindi nakikilalang bayani. Ang una ay si Ray Jackson, na namatay noong 23 Abril.
Nagsalita at nakipaglaban si Ray para sa isang katotohanan na ayaw marinig, makita o basahin ng mga makapangyarihan at panatiko. Sinabi niya na ito ay isang lupain na hindi ng matapang na "mga pamana" ng Anzac, ngunit ng mga maruruming lihim at nagtitiis na kawalang-katarungan na tanging isang pambansang duwag lamang ang makakapagpapanatili. "Ang pagsang-ayon ay malawak na nauunawaan at sinusunod sa Australia," isinulat niya sa akin, "ang kalayaan ay hindi."
Una kong nakilala si Ray noong 2004 sa panahon ng pag-aalsa ng mga Katutubo sa Redfern, Sydney, na kasunod ng marahas na pagkamatay ng isang 17-taong-gulang na si Terence Hickey. Kilala bilang "TJ", siya ay hinabol ng isang sasakyan ng pulis, nawalan ng kontrol sa kanyang bisikleta at ibinaon sa isang bakal na bakod. Itinanggi ng pulisya na sila ang dahilan ng kanyang pagkamatay. Wala ni isang Aboriginal na tao ang naniwala sa kanila, higit sa lahat si Ray, na ang kampanya para sa hustisya ay hindi mawawala.
Isang lalaking Wiradjuri, si Ray ay ninakaw mula sa kanyang ina sa edad na dalawa at ibinigay sa isang puting pamilya. Ang karanasan ay nagturo sa kanya tungkol sa Australian genocide. Isang panghabambuhay na sosyalista, ang kanyang espesyalidad ay ang kanyang walang humpay na pagsisiyasat sa pagnanakaw ng pulisya sa mga Aboriginal, lalo na ang maraming pagkamatay sa kustodiya ng pulisya at bilangguan na karaniwang hindi napaparusahan. Pinakulong ng Australia ang mga itim na Australiano sa mas mataas na rate kaysa sa apartheid sa South Africa.
Nang sirain ni Punong Ministro John Howard ang mga Katutubong institusyon at pagpopondo, dinala ni Ray ang kanyang mga file at video sa kanyang single-bedroom flat at itinatag ang Indigenous Social Justice Association. Nakipaglaban siya para sa alaala ng batang si Kwementaye Briscoe, na iniwan upang mamatay sa isang selda ng pulisya sa Alice Springs, at ang Brazilian na si Roberto Curti, na pinatay ng mga pulis sa Sydney. Siya ang kampeon ng hindi mabilang na mga nakakulong na Iraqi, Iranian at Tamil na mga refugee. "Huwag titigil sa pakikipaglaban para sa iyong kalayaan," sabi niya sa kanila. Sa kahihiyan sa opisyal na Australia, iginawad sa kanya ng French Government ang isa sa mga pinakamataas na human rights laureates nito.
Kinasusuklaman ni Ray ang pakikipaglaban at papayag siya sa aking pangalawang bayani. Ito ay si Scott McIntyre, isang batang mamamahayag ng soccer ng SBS na, sa apat na sikat na ngayong Tweet, ay nagtakdang labanan ang awtoritaryan na putik na humihiling na ipagdiwang ng mga Australyano ang sentenaryo ng isang kriminal na pag-aaksaya ng buhay sa pagsalakay ng imperyal ng Britanya sa Turkey isang siglo na ang nakararaan — noong na nakibahagi ang mga Australiano at New Zealand, ang "Anzacs", sa halip na kilalanin ang mga hindi kasiya-siyang katotohanan tungkol sa nakaraan at kasalukuyan.
Ginawa ng mga oportunistikong pulitiko at mamamahayag ang mapanglaw na kaganapang ito sa isang kulto ng kamatayan na palaisipan sa mga dayuhan. Ang mga pederal na pamahalaan ay gumastos ng halos $400 milyon sa pagtataguyod nito bilang isang pekeng pagkamakabayan - higit pa sa pinagsamang Britain, France, Germany at Canada: mga bansang nawalan ng mas maraming lalaki sa 1914-18 bloodfest. Sa ngayon, ang militar at venal na militarismo ay halos walang limitasyon para sa tunay na pampubliko na pagpuna.
Bakit? Ang Australia, isang bansang walang mga kalaban, ay gumagastos na ngayon ng $28billion kada taon sa militar at digmaan at mga armament upang magampanan ang isang trahedya, ganap na kolonyal at obsequious na tungkulin, ngayon bilang "deputy sheriff" ng Washington sa Asia-Pacific.
Ang dami na nating alam, marahil noon pa man ay alam na natin. Ngunit ang panonood ng isang kontemporaryong bersyon ng krudo na Edwardian jingoism ay kumonsumo sa talino at paggalang sa sarili ng bansa, lalo na ang pabalat na ibinigay ng mga binayaran kunwari upang panatilihing tuwid ang rekord. Si Tony Abbott, zealot, oaf at isa sa aming pinakamalupit na punong ministro, ay "sumikat" sa serbisyo ng Gallipoli Anzac, ayon kay Peter Fitzsimons, na ang mga keyboard tomes sa paksa ay hindi nagpapakita ng senyales ng paghina. Sa Murdoch press - pinalaki gaya ng dati upang isulong ang digmaan pagkatapos ng digmaan - ipinahayag ni Paul Kelly kay Abbott na hindi sapat ang pag-alaala; na ang kulto ng kamatayan ng Anzac ay "ngayon ang esensya ng pagiging Australiano" …. talaga, "isang quasi religious force".
Ang batang si Scott McIntyre ay nagmaneho ng Twitter na katumbas ng isang limang toneladang trak sa pamamagitan ng gayong maudlin, mapang-uyam na drivel. Nag-tweet siya ng hindi kapani-paniwala tungkol sa imperyal na Australia, karamihan sa mga ito ay katotohanan; at lahat ng disenteng mamamahayag — o masasabi ko, ang kanyang mga kababayan na mapagmahal sa kalayaan – ay dapat na manindigan para sa kanya. Na si Malcolm Turnbull, isang pretender para sa punong ministro na ginawa ang kanyang pangalan nang walang kabuluhan na sumisigaw tungkol sa kalayaan sa pagsasalita, ay dapat makipagsabwatan sa employer ni McIntyre, ang network ng TV na pinondohan ng estado, ang SBS, (na sumibak sa kanya), ay isang sukatan ng estado ng publiko. at buhay media sa Australia.
Na ang isang propesor ng journalism na matagal nang nakatayo, si John Henningham, ay maaaring mag-tweet ng mga salitang weasel na "ang kalayaan sa pagsasalita ay nangangahulugan na ang mga mamamahayag ay may karapatang magsalita nang hindi nilalabag ang batas ngunit walang karapatang panatilihin ang kanilang trabaho kapag nakakasakit sa iba" ay isang sulyap ng ang mga hadlang na kinakaharap ng mga naghahangad na kabataang mamamahayag sa kanilang pag-navigate sa mga gilingan ng unibersidad.
Maraming kabataan ang tumatanggi dito, siyempre, at pinananatili ang kanilang pakiramdam ng huwad, at isa si McIntyre sa kanila. Nagkasala siya sa pinakamataas na tradisyon ng kalayaan sa pag-iisip at pananalita. Dahil alam niyang magiging malubha ang mga personal na kahihinatnan, nagpakita siya ng moral na tapang. Kapag nahanap na ng kanyang unyon, ang MEAA, ang gulugod at responsibilidad nito, kailangan nitong hilingin na ibalik sa kanya ang kanyang trabaho. saludo ako sa kanya.
www.johnpilger.com
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy