Para sa isang taong ipinanganak at lumaki sa isang refugee camp sa
Noong sinugod kamakailan ni Gazens ang selyadong hangganan ng strip na may
Noong 1989, ang Bureej refugee camp ay nakakaranas ng mahigpit na curfew ng militar, bilang parusa sa pagpatay sa isang sundalong Israeli. Nasira ang sasakyan ng sundalo sa harap ng kampo habang pauwi siya sa isang pamayanan ng mga Judio. Dati nang nawala sa Bureej ang daan-daang mga tao nito sa hukbo ng Israel at ang pagpatay sa sundalo ay isang hindi nakakagulat na gawa ng paghihiganti.
Sa sumunod na mga linggo, maraming Palestinian sa Bureej ang pinaslang at daan-daang mga tahanan ang giniba. Ang killing spree ay nakabuo ng kaunting media coverage sa
Nakatira ako kasama ang aking pamilya sa isang katabing refugee camp, Nuseirat, noong panahong iyon. Nailalarawan sa pamamagitan ng matinding kahirapan, ito ay isang likas na tahanan para sa karamihan ng kilusang paglaban ng Palestinian. Ang aming bahay ay matatagpuan ilang talampakan ang layo mula sa tinatawag na 'Graveyard of the Martyrs'. Ito ay isang lugar na may mataas na elevation na madalas na pinapanood ng mga lokal na bata ang paggalaw ng mga tangke ng Israel habang sinisimulan nila ang kanilang pang-araw-araw na paglusob sa kampo. Sumipol o sumisigaw kami tuwing nakikita namin ang mga sundalo, at gumagamit kami ng sign language para makipag-usap habang nagtatago kami sa likod ng mga simpleng libingan.
Bagama't ang panonood, pagsigaw at pagsipol ang tanging paraan ng pagtugon sa aming pagtatapon, malayo sila sa ligtas. Aking Mga kaibigan
Sa panahon ng pinakanakamamatay na curfew ng Bureej, nakarating sa amin sa Nuseirat ang tunog ng mga pagsabog na nagmumula sa napapahamak na kampo. Ang mga tao ng aking kampo ay napuno ng walang katapusang mga talakayan na hindi pangkatin o teoretikal. Ang mga tao ay brutal na pinapatay, sinasaktan o pinahihirapan, habang ang Red Cross ay hinarangan ang pagpasok sa kampo. May kailangang gawin.
At bigla na lang. Hindi bilang resulta ng anumang polemic na inendorso ng mga intelektuwal o 'action calls' na sinimulan sa mga kumperensya, ngunit bilang isang unstructured, spur-of-the-moment act na isinagawa ng ilang kababaihan sa aking refugee camp. Nagsimula lang sila ng martsa papunta sa Bureej, at hindi nagtagal ay sinamahan sila ng iba pang mga babae, bata at lalaki. Sa loob ng isang oras, libu-libong refugee ang pumasok sa kinubkob na kalapit na kampo. "Ano ang pinakamasamang magagawa nila?" tanong ng isang kapitbahay, sinusubukang ipunin ang kanyang lakas ng loob bago sumama sa martsa. "Ang mga sundalo ay hindi makakapatay ng higit sa isang daan bago natin sila madaig."
Ang mga sundalong Israeli ay nakatayong tulala sa harap ng mga umaawit na karamihan. Habang maraming nagmartsa ang nasugatan isa lamang ang napatay. Sa kalaunan ay umatras ang mga sundalo sa kanilang mga barikada. Ang mga sasakyan ng UN at mga ambulansya ng Red Cross ay sumilong sa kanilang mga sarili sa gitna ng mga tao at sama-sama nilang sinira ang pagkubkob.
Naaalala ko pa rin ang eksena ng mga residente ng Bureej na unang binuksan ang mga shutter ng kanilang mga bintana, pagkatapos ay maingat na sinira ang kanilang mga pinto, lumabas sa kanilang mga tahanan sa isang estado ng kawalang-paniwalang nabasag sa kagalakan. Ang aking alaala – ng mga pag-awit, ang mga luha, ang mga patay na isinugod para ilibing, ang mga sugatan na hinatak sa maraming mga kamay na sumagip, ang mga estranghero na nagbabahagi ng pagkain at mabuting hangarin-muling pinagtitibay ang kaganapan bilang isa sa mga pinakadakilang gawa ng tao. pagkakaisa na aking nasaksihan.
Ang eksena ay paulit-ulit na paulit-ulit, sa panahon ng una at Ikalawang Pag-aalsa ng Palestinian: ang mga ordinaryong tao ay nagsasagawa ng tila isang ordinaryong gawa bilang tugon sa pambihirang kawalan ng katarungan.
Ang ama na nawalan ng anak para palayain si Bureej ay nagsabi sa mga tao: “Masaya ako na namatay ang anak ko para marami pang mabuhay.”
Pagkaraan ng araw, ang aming kampo ng mga refugee ay sumailalim sa pinaka mahigpit na curfew ng militar, upang balikan ang kamakailang bangungot ni Bureej. Hindi kami nagulat o nanghinayang. Alam namin ang tamang gawin at "ginawa lang namin ito."
Ngayon, ang mga babaeng Palestinian, minsan pa, ay pinamunuan ang lipunang sibil ng Palestinian sa isang pinakamakahulugan at kapakipakinabang na paraan. Nang batiin ang ministro ng depensa ng Israel na si Ehud Barak para sa matagumpay na pagpapagutom sa mga Palestinian
Noong Martes, Enero 22, bumaba sila sa hangganan ng Gaza-Egypt at ang sumunod ay isang sandali ng pagmamalaki at kahihiyan: pagmamalaki para sa mga taong walang dignidad na tumangging sumuko, at kahihiyan na pinahintulutan ng tinatawag na internasyonal na komunidad ang kahihiyan ng isang buong mga tao sa lawak na pinilit ang mga nagugutom na ina na maglakas-loob ng mga batuta, tear gas at pulis militar upang maisagawa ang mga pangunahing gawain tulad ng pagbili ng pagkain, gamot at gatas.
Kinabukasan, ang lakas ng loob ng mga babaeng ito ay nagbigay inspirasyon sa parehong katapangan na ginawa ng orihinal na batch ng mga kababaihan sa aking refugee camp halos dalawampung taon na ang nakalilipas. Halos kalahati ng populasyon ng Gaza Strip ang tumawid sa hangganan sa isang kolektibong pagtulak para lamang mabuhay. At kapag nagkakaisa ang mga tao, walang makamundong puwersa, gayunpaman nakamamatay, na maaaring humarang sa kanilang daan.
Ang "pinakamalaking jailbreak sa kasaysayan", tulad ng inilarawan ng isang komentarista, ay iuukit sa Palestinian at memorya ng mundo para sa mga darating na taon. Sa ilang mga lupon ito ay walang katapusang susuriin, ngunit para sa mga Palestinian sa
Ang mga hukbo ay maaaring talunin ngunit ang espiritu ng tao ay hindi maaaring mapasuko.
Nagtagumpay ang mga Palestinian kung saan nabigo ang pulitika at libu-libong internasyonal na apela. Kinuha nila ang mga bagay sa kanilang sariling mga kamay at sila ay nanaig. Habang hindi pa ito ang katapusan ng
Ramzy Baroud (www.ramzybaroud.net) ay isang may-akda at editor ng PalestineChronicle.com. Ang kanyang trabaho ay nai-publish sa maraming mga pahayagan at journal sa buong mundo. Ang kanyang pinakahuling libro ay The Second Palestinian Intifada: A Chronicle of a People's Struggle (Pluto Press,
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy