Ang 'In the Valley of Elah' ay umaasa ang Hollywood sa mga imahe ng cell phone mula sa Iraq na ipinadala ni Mike Deerfield sa kanyang ama sa pamamagitan ng email. Sa kabila ng baguhang tunog at kalidad ng larawan, nakikita natin ang mga armadong sundalo na nakasakay sa isang sasakyan, ang mga tunog ng pagmumura, isang lalaki na sumisigaw sa sakit at iba pang tumatawa. Ang isang still na larawan ay nagpapakita ng nasunog na VW bus, isang patay na katawan at grupo ng mga batang lalaki na tumatakbo patungo sa camera sa isang lugar sa Baghdad. Ang mga pahiwatig para sa isang misteryo!
Ano ang nangyari sa retiradong MP Sergeant (Tommy Lee Jones) na anak ni Hank Deerfield, si Mike? Ang nakapirming digital na instant sa oras na ito at ang mga audio visual na talaan ng unang bahagi ng 21st Century warfare ay maaari ding magbigay sa mga antropologo sa hinaharap ng ilang ideya ng kabaliwan ng ating panahon.
Ipinadala ni Mike sa kanyang Tatay ang mga video na ito sa cell-phone na nagpapakita sa malabo, minsan medyo naririnig na anyo kung paano naubos ng digmaan sa Iraq ang empatiya ng mga sundalo. Ang mga kabataang lalaki na kagagaling lang ng Iraq ay normal ang hitsura, kumilos nang magalang at magalang - isang harapan na sumasaklaw sa kanilang semi psychotic, lulong sa droga. Sa katunayan, ang pelikula ay nagpapakita na ang Iraq ay nawasak ang saykiko integridad ng mga kabataang nagsilbi doon. Ang konklusyong iyon ay dapat maging batayan para sa pagdedeklara ng isang estado ng mas malaking pagkabalisa sa politika at kultura.
Ang mas matandang Deerfield, isang Vietnam vet at ngayon ay isang gravel hauler, ay nagpapanatili ng kanyang disiplina sa pulisya ng militar. Siya ay naglalakbay sa isang base ng hukbo sa New Mexico upang hanapin ang kanyang anak na si AWOL sa ilang sandali pagkatapos bumalik mula sa Iraq. Ang kanyang karakter ay nananatiling militar: pinakinang niya ang kanyang sapatos, pinipindot ang kanyang pantalon at ginagawang militar ang kanyang kama. Ang matigas ang ulo na rasista, na determinadong mahanap ang kanyang anak, ay nananatiling tiwala na tutulungan siya ng kanyang minamahal na militar.
Sa ruta, ipinakita niya sa isang Salvadoran groundskeeper ang wastong paraan ng pagpapalipad ng watawat ng Amerika — paliparin ito nang pabaligtad para lamang magpakita ng pagkabalisa, isang tawag para sa tulong.
May mga telepono si Mike mula sa Iraq: 'Paalisin mo ako rito,' habang umiiyak, nakiusap siya sa kanyang Tatay. Bakas sa mukha ng sarhento ang sakit. Cliché ang bulong niya. 'Manatiling ligtas.' Ang walang magawang ama ay umaasa na ang kanyang anak ay 'malalampasan ito' — ang stress ng labanan.
Ang ibig sabihin ng American grit ay: Ang iyong bansa ay tumatawag; maglingkod ka. Nakilala ko si Sgt. Deerfield sa mga bar, sa mga laro ng bola at paliparan. Kasama ko siya sa mga klase ko sa mga unibersidad. Ang kanyang katapatan sa relihiyon ay nanatiling isang artikulo ng pananampalataya, hanggang sa Iraq. Kapag tumawag ang Presidente, hindi mo kinukuwestiyon ang mga legalidad at pamamaraan. Naglilingkod ka — kahit na pagkatapos ng trauma ng Vietnam, nang maraming Deerfield ang bumalik ng mapait. 'Hindi nila tayo [ang mga pulitiko] pinayagang manalo,' ang pigil, naririnig pa rin sa right wing talk show na tumutukoy sa kawalan ng political will — na parang may posibilidad na manalo.
Ang Iraq, tulad ng Vietnam, ay hindi nauugnay sa katapangan at kagitingan; o pagtatanggol sa 'ating bansa.' Ilang beterano na ngayon ang nagtanong: may legal o moral na dahilan ba ang Estados Unidos para makialam?
Ang ilang mga sundalo ay nagbibigay-katwiran pa rin sa kanilang pag-uugali sa pamamagitan ng pagtukoy sa 'pagsunod sa mga utos,' ngunit tanging ang pinaka-siksik at dogmatiko lamang ang seryosong nagsasalita tungkol sa alinman sa labanan bilang nagdadala ng demokrasya o kalayaan sa mga lupaing ito.
Alam natin kung ano ang nangyayari sa mga kabataang lalaki at babae na pumapatay ng mga inosenteng tao, kabilang ang maliliit na bata, kapag ang aktwal na mga tuntunin ng pang-araw-araw na pakikipag-ugnayan ay kinukunsinti ang pagpatay sa gayong mga inosente sa ilalim ng pagkukunwari ng proteksyon sa sarili.
Pagkatapos ng Vietnam, marami sa mga bumalik na pisikal na buo ang dumanas ng matinding mental gaps, hindi lang mahirap na mga panahon ng pag-aayos kundi mga permanenteng kapansanan na nag-iwan sa kanila na walang tirahan at marahil ay psychotic.
Ang mga na-email na larawan ni Mike at ang kasunod na patotoo ng kanyang mga dating kasamahan ay nagbibigay sa mabangis na mukha ni Deerfield ng kaunting mga pahiwatig sa naturang psychosis. Sa kuwartel ang mga lalaki sa yunit ng kanyang anak ay nagpapakita sa kanya ng paggalang at paggalang, tawagin siya bilang sir — habang sila ay nagsisinungaling.
Ang misteryo ng pagiging AWOL ni Mike ay malulutas nang matagpuan ang mga putol-putol at nasunog na bahagi ng katawan ni Mike. Sa pagsisikap na alamin kung bakit pinatay si Mike, mas lalo pang nalaman ni Hank ang realidad na naranasan ni Mike. Ang walang tigil at walang pangalan na mga bomba sa tabing daan ay nagbago sa mukha ng kahit na ang mga patakaran ng digmaan para sa isang Vietnam style engagement. Ang mga utos na ibinigay ay nagpapawalang-bisa sa pangunahing sangkatauhan. Para sa kaligtasan, 'huwag huminto' upang maiwasan ang isang batang lalaki na makuha ang kanyang soccer ball sa kalsada. Tulad ng Vietnam, ang bawat sibilyan, maging ang mga bata, na naparito tayo upang ipakita ang liwanag ng demokrasya ay dapat na maging potensyal na banta sa buhay ng mga indibidwal na sundalo.
Nakakita kami ng mga larawan sa TV ng mga sugatang kabataan na walang mga braso, binti, mata, function ng utak, na 'rehab' sa ospital ng Walter Reed. Ngunit ito ay walang kahulugan. Ang mga taong diumano'y tinutulungan nating magtanim ng mga improvised incendiary device para patayin at mapahamak ang mga katulong? Paano naghahalo ang nakamamatay na tugon ng mga Iraqis sa relihiyosong kredo sa loob ng mga marangal na kaluluwa ng mga kalalakihan at kababaihan na nagpunta doon 'upang maglingkod'? Hindi lahat ng mga kabataang ito ay katulad ni Jessica Lynch, na nagpatala 'dahil hindi ako makakuha ng trabaho sa Walmart?'
Halimbawa, gustong ipakita ni Mike sa kanyang ama na kaya rin niyang maglingkod bilang isang lalaki. Pero may nangyaring mali. Ang pelikula ay dahan-dahang nagtitipon ng ebidensya tungkol sa pagkamatay ni Mike at ang kalikasan kung paano binago ng Iraq ang kalikasan ng mga sundalo. Sa panlabas, ang kanilang mga boses ay parang normal, na puno ng mandatoryong 'sir' na idinagdag sa dulo ng mga pangungusap. Ang kanilang tuwid na mga postura ng katawan ay nagpakita ng kanilang pagsasanay sa militar: katigasan at poise. Ang mga Amerikano ay hindi nagpapakita ng kahinaan kahit na sa ilalim ng matinding stress.
Pagkatapos maglingkod sa Iraq, gayunpaman, ang mga lalaki ay nagkahiwalay. Hindi pa naiintindihan ni Hank ang kahalagahan ng pagkamatay ng kanyang anak. Kumapit pa rin siya sa paniwala ng pagiging sundalo bilang paglilingkod, ng katapangan bilang pagsakop sa takot. Hindi ito nagpapahintulot sa kanya na magtanong ng mga tamang tanong tungkol sa kung sino ang pumatay sa kanyang anak o kung anong mga motibo ang maaaring mayroon ang pumatay. Ngunit bilang isang dating pulis-militar ay marunong siyang magtanong, tumingin, makinig, at matuto mula sa mga lalaki sa unit ni Mike. Ngunit hindi pa rin siya nagpapakita ng anumang pag-usisa tungkol sa kung bakit ang Estados Unidos kasama ang napakalaking teknolohikal na superyoridad nito at matapang na mga sundalo ay hindi nanalo sa isang tunay na digmaan mula noong WWII? (Ang Gulf War I ay isang teknolohikal na masaker).
Ang pahiwatig ba para sa mas malaking misteryo ay nasa pamagat ng pelikula, 'Sa Lambak ng Elah,' ang lugar kung saan nalampasan ni David ang takot upang magawa ang hindi maisip? May kaugnayan ba ang biblikal na kuwentong ito na iniugnay ni Hank sa batang anak ng isang nakikiramay na detektib ng pulis sa oras ng pagtulog sa kahulugan ng katapangan sa konteksto ng Iraq War? Ang bagong Goliath ba ang makinang pangdigma mismo na may sampu-sampung libong pabrika at kontratista 435 mga distritong kongreso na nagpapakain sa lokal at pambansang ekonomiya? Ilang pulitiko ang nangahas na harapin ito gamit ang isang sandata na kasing simple ng bato at tirador: ang katotohanan?
Maliban sa mga non-front runner na sina Ron Paul, Mike Gravel at Dennis Kucinich, ang mga presidential aspirants ay sumasaludo sa namamaga na militar, na hindi nanalo sa mga digmaan sa Korea, Vietnam, kung saan milyun-milyong Davids ang humarap sa teknolohikal na Goliath gamit ang mas magaan na armas at pinilit ang Estados Unidos. mag-withdraw. Sa Iraq at Afghanistan, ang Paglaban ay nagtulak sa pulitika ng US sa isang nakakapagod.
Sa likas na katangian nito, ang digmaan ay nagtutulak sa mga tao sa hindi makatwiran na mga estado - kahit na matapos ang mga labanan. Tulad ng maraming nagdadalamhating magulang, si Hank, ay nagsimulang kumawala sa kanyang pagkakahawak habang siya ay huminto sa pag-iisip na parang isang tiktik at naglalabas ng kanyang galit sa racist na pananalita sa isang Mexican-American mula sa unit ni Mike. Naghihiwa talaga siya habang nag-aahit. Sinisisi siya ng kanyang asawa (Susan Sarandon) sa pag-alis ng dalawa sa kanyang mga anak. Ang isa pa ay namatay din sa serbisyo militar - at, higit pa rito, may pagkakasala. Pinalitan ni Hank ang machismo para sa habag noong lubhang kailangan siya ni Mike. Ngayon ang stoic, nagdadalamhati na ama, ay dapat labanan ang mga burukrata ng militar - at 'mga patakaran' ng pulisya - upang makakuha ng mga sagot. Patuloy niyang tinitingnan ang mga fragment ng video at ang still photo habang naiisip niya na hindi na maaayos ang pinsalang ginawa sa mga nagsilbi sa Iraq.
Ang magulong mga fragment ng jiggly cell phone video — hindi pangkaraniwan sa mga pelikula sa Hollywood, na kilala sa maingat na komposisyon — ay hinahamon ang audience sa estetika pati na rin sa pulitika. Paano mo kinukuha ang kahulugan mula sa visual at audio na kaguluhan?
Ang 'Sa Lambak ng Elah' ay walang mga sagot, maliban sa digmaan sa Iraq ay permanenteng binago ang pulitika ng US. Ang likas na pakiramdam ni Hank sa bansa ay tama o mali at ang mga sundalo bilang maharlika ay nawawala sa pagkaunawa sa nangyari sa kanyang anak at sa mga pumatay sa kanyang anak. Ang mga katotohanan ng pagpatay ay humantong sa kanya upang hindi magtiwala sa institusyon kung saan siya nakilala.
Ang bawat miyembro ng unit ni Mike ay naging isang mamamatay-tao, adik sa droga, patron ng mga malalayang sex bar. Lahat ay naging mga pathological na sinungaling; ang sarili niyang anak ay naging sadista sa Iraq. Ang 'In the Valley of Elah' ay tungkol sa pagbabago ng kalikasan ng mga axiom ng Amerikano — tayo ay mabuti, ang ating layunin ay marangal, ang paglilingkod sa militar ay nagdudulot ng karangalan sa pamilya. Tulad ng mga beterano ng Vietnam — sayang, kailangan ba talaga ng isa pang leksyon? — ang mga sundalong bumalik mula sa Iraq ay dumaranas din ng post-traumatic stress. Ang ilan ay nakagawa ng kakila-kilabot na krimen.
Sinuway ni Mike ang utos matapos gumawa ng hindi maisip na kilos na iniutos ng kanyang superior. Inihinto niya ang kanyang sasakyan, lumabas at kinuhanan ng litrato ang eksena kung saan nawala ang kanyang kaluluwa — sa paglilingkod sa kanyang bansa.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy