Through the Wall: Isang Taon sa Havana, kung saan hinango ang mga bahagi ng artikulong ito, ang aking karanasan bilang isang ipinanganak sa Mexico City na anak ng isang naka-blacklist na producer sa Hollywood hanggang sa 1993 Havana, kung saan ang aking mga radikal na ideya ay hinamon ng kung ano ang naging kilala bilang ang pinakamalungkot na taon ng rebolusyong Cuban.
Sa unang pagbisita ko sa Cuba ilang taon na nakalipas, sa tuwing sinisiyasat ko kung naramdaman ng mga Cuban na nabubuhay sila sa diktadura, … Karamihan sa mga ito ay nagbago sa Espesyal na Panahon.
Sa unang pagkakataon na nakita ko si Fidel mula sa malayo sa isang pagdiriwang ng Bagong Taon ng Havana, siya ay isang maliit na berdeng sprite na may puting balbas. "Ang baliw ng dalisay na puso na tinawag na isang ubiquitous elf, o ang hangin na pumupukaw sa bawat Cuban," isinulat ng Mexican na makata na si Jaime Sabines. Sa tuwing dumating sa amin ang kakapusan ng mga oras, palaging lumalabas si Fidel sa telebisyon, binibihag kami at, kahit gaano pa kami magdesisyon na hindi makiisa sa kanya, binibigyang-inspirasyon kami na magpatuloy.
Sa huling pagkakataon na nakita ko si Fidel, na dumaan sa tabi ko sa isang koridor habang kinakapanayam ko ang ilang mga delegado sa Sao Paolo Forum, mas mukha siyang berdeng higante, napakalaking tangkad. Nakikita ko ang magaspang na kalidad ng kanyang balbas, ang buhay sa kanyang mga mata. Napakalaking pananabik kong pasalamatan siya sa pagpapabuti ng buhay ng milyun-milyong non-Cuban Latin American, kasama ang sarili kong kaibigang lalaki, na mas mahirap kaysa sa aming nagbabasa ng artikulong ito, pinatay ko ang aking tape recorder. Ikinagalit nito ang mga pulitikong kinapanayam ko mula sa Revolutionary Democratic Party o PRD ng Mexico. Nagsusulong sila para sa isang patakaran ng zero tariffs para sa mga pag-import sa Mexico, isang patakaran na naglipat ng mga kita at mapagkukunan mula sa mga third world na bansa patungo sa mga first world na bansa, na nagpapabangkarote sa mga industriya ng Mexico.
Ito ay isang patakarang binalaan ni Fidel sa huling talumpati na narinig kong binibigkas niya nang live sa Forum na ito. Kinalampag niya ang mga istatistika ng mga decimal at triple comma sa tuktok ng kanyang ulo na kasing dali ng isang U.S. TV junkie na maaaring maalala ang trivia sa telebisyon sa Jeopardy:
"Walang sinuman ang maaaring mag-claim na ang mga layunin o pansariling kondisyon ay paborable sa oras na ito para sa pagbuo ng sosyalismo. Naniniwala ako na sa kasalukuyan ay may iba pang mga priyoridad... Ang pinakamahalagang labanan sa Latin America ngayon ay, sa aking palagay, upang talunin ang neoliberalismo, dahil kung hindi—mawawala tayo bilang mga independiyenteng estado at magiging higit na isang kolonya. kaysa sa mga bansang "Third World" dati."
Aalisin o hahatulan ng kasaysayan ang nag-iisang presidente na personal kong narinig na binanggit ng kanyang pangalan, depende sa kung ang kasaysayang ito ay isinulat mula sa pananaw na "Unang Mundo" o "Third World." Ang
“Tingnan kung paano nagkampo ang mga tao sa Bolivia nang ilang araw upang marinig si Fidel nang bumisita siya. Hindi iniisip ng mga mahihirap doon na siya ay isang diktador." Tinukoy ni Guillermo, ang tanging hindi Cuban bukod sa akin sa restaurant.
“Así eh,” tumawa si Ulises, nilunok ang mga huling ‘s’ gaya ng ginagawa ng lahat ng Cubans. Nagpapasa siya ng panyo sa kanyang perpektong makinis na anit kung saan nabuo ang maliliit na butil ng pawis. Ang kanyang balat ay isang napakakinis, maitim na mahogany, ang mga kalamnan ay mahigpit, tila siya ang paksa ng isang larawan ni Robert Mapplethorpe.
"Narinig mo ba ang bagong pangulo ng Bolivian, ang taong tinatawag nilang 'El Gringo,' Lozada something? Nang umalis si Fidel sa Bolivia, sinabi ni El Gringo, 'Ngayon, kailangan kong magsimula ng bagong kampanya para ipaalala sa mga tao kung sino ang kanilang tunay na pangulo.'” Natatawa kami sa rendition ni Ulises ng hindi sinasadyang masaker ng Bolivian president na pinalaki ng U.S. ang wikang Espanyol.
Nagbuga ng usok si Alberto. "Tulad ng sinabi ko, ito ay isang hierarchy ng militar sa damit na sibilyan at si Fidel ang heneral."
"Sa damit militar," sabi ni Sixto.
Ngumiti si Alberto. “Ang mga promosyon ay pinangangasiwaan pa rin tulad ng dati sa Sierra Maestra. Walang sinuman ang gustong hindi sumang-ayon dahil sa kapangyarihang kasangkot.
"Oo pero, Alberto," ilaw ni Guillermo. “Sabihin mo sa akin sa anong diktadurya ang lahat ay pinatira at pinapakain at binibigyan ng libreng edukasyon at pangangalagang pangkalusugan? Sinong diktador ang nagbibigay sa mga tao ng karapatang iboto siya sa labas ng pwesto?”
"Oh napakadali!" Tumawa si Alberto. “¡El Caballo! Fidel Castro! mananalo ba ako?"
“Anuman ang kanyang istilo,” sabi ni Guillermo, “maaari tayong matuto dalawampung taon mula ngayon na ang kay Fidel ay ang pinakamahusay na paraan, marahil ang tanging paraan upang mapanatiling nakalutang ang Cuba sa dagat ng kasakiman ng korporasyon.”
"Gracias," sabi ni Ulises, itinaas ang kanyang malapit nang walang laman na baso para salubungin si Guillermo sa kalagitnaan ng hangin na may kalabog. “Ngunit nag-iiwan ka ng isang mahalagang katotohanan. At iyon nga, tulad ng hindi mabilang na bilang ng mga Cuban, nakipaglaban ako sa rebolusyon. Ginugol ko ang aking buhay kasama ang mga bug, ang mga demosyon, ang mga kahila-hilakbot na pagkakamali, ang pagpuna, lahat ng ito. Libu-libong Cubans ay namatay para dito– hindi ginawa ni Fidel ang rebolusyong ito nang nag-iisa,” iwinagayway ni Ulises ang kanyang mahabang hintuturo sa hangin para sa diin. "Hindi ibig sabihin na ang lalaki ay hindi isang henyo," dagdag pa ni Ulises, na tinutumbok ang punto gamit ang kanyang daliri.
"Bakit pa ang gobyerno ng U.S. ay gumawa ng dose-dosenang mga pagtatangka sa kanyang buhay?" isang mapusok na Guillermo ang nagwagayway ng kanyang baso sa paligid. “Sila ay humahabol lamang sa mga taong nagbabanta ng napakaraming kita. Tumingin si Guillermo sa kanyang walang laman na baso, nag-click sa kanyang dila. “Caramba,” bumuntong-hininga siya.
Malumanay na nagsalita si Sixto. “Ang sinasabi ng mga Santero tungkol sa puting kalapati na dumapo sa balikat ni Fidel ay dapat totoo, ¿qué no? Maging ang mga mamamatay-tao na gumugol ng gabing natutulog sa tabi niya ay nagbago ng isip pagsapit ng umaga. May nagprotekta sa kanya sa lahat ng pagsubok na iyon."
Ang sarili kong mga pananaw kay Fidel ay pinagsama-sama mula sa mga naturang pag-uusap at sa aking internasyonal na pananaliksik. Ayon kay
Ayon sa kaugalian, ang direktang kontrol ng manggagawa sa industriya, kita at mga patakarang nakakaapekto sa sariling buhay nang walang tagapamagitan na estado o taliba—ang sukdulang "paglalayo ng estado"—ay naging layunin kung saan magkakasundo ang mga anarkista at radikal na sosyalista, ngunit magkaiba sa ang paraan.
Sa kasamaang-palad, sa kawalan ng istruktura, mayroong walang malay na tendensiyang bumalik sa dating status quo; kailangan ng higit sa isang henerasyon para baguhin ang kamalayan ng mga tao. Kaya, kahit na sinubukang ipatupad ang direktang demokrasya, ang lumitaw sa halip, salungat sa mga intensyon, ay ang parehong paternalismo at patayong kadena ng utos sa lugar noong panahon ng kolonyal.
Nangangahulugan din ang kawalan ng mga pormal na istruktura na walang mga istrukturang nakalagay para pangalagaan ang mga pangunahing karapatang sibil ng mga Cuban, walang checks and balances. Kung may problema ang isang Cuban, diretso siyang pupunta kay Fidel. Sa halip na lumikha ng isang demokratikong proseso kung saan malulutas ng mga mamamayan ang kanilang sariling mga problema, si Fidel naman, kinuha sa kanyang sarili na lutasin ang mga maliliit na problema gaya ng mga sirang refrigerator. Sa gayon, ang mga tao ay lalong umaasa sa kanya at si Fidel ay nagsimulang maniwala na siya lamang ang may kakayahang lutasin ang mga problema ng kanyang kababayan.
Ngayong lumipas na si Fidel, masusubok ang tagumpay ng bagong taong naisip ni Che. Kung tunay na nararamdaman ng mga kabataang ito na parang may input sila, kung sila ay may sapat na edukasyon upang makatiis na mabili ng mga dayuhang mamumuhunan o maakit ng konsumerismo gaya ng naisip nina Che at Fidel, hanggang sa pinahihintulutan ng isang kapitalistang pandaigdigang ekonomiya, ang rebolusyon ay magpapatuloy at Matatalo na naman ng Cuba ang lahat ng posibilidad. Sa kabilang banda, kung ang “bagong nilalang” na ito, na nakasanayan na sa istilong European na pangangalaga sa kalusugan, edukasyon, sapat na tirahan at pagkain, ay umaasa na patuloy na umunlad sa kanyang pinakamalaking potensyal, ngunit sa halip ay tumama ang kanyang ulo sa isang salamin na kisame–ang kisame ay ipinataw alinman sa pamamagitan ng mahirap na katayuan ng Cuba bilang isang dating kolonya o sa pagtanggi ng Lumang maka-Soviet Guard na payagan ang kanyang pag-input sa kanyang sariling hinaharap–maaaring humantong ito sa pagkatalo ng rebolusyon. Isang bagay na tiyak, anuman ang antas ng kanilang kawalang-kasiyahan, walang sinumang Cuban na nakausap ko ang gustong palitan ang kanilang sistema ng hindi patas na sistemang pang-ekonomiya ng kapitalista na mayroon tayo dito sa Estados Unidos—kung ang mga Cuban ay binibigyan ng pagpipilian.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy
2 Comments
OO. Pako sa ulo!
Mahirap para sa isang Amerikanong populist / communitarian na tingnan ang isang Cuba o anumang iba pang mga tao na magiging immune sa pang-aakit ng pera. Ang pera ay ating diyos, at lubusan tayong sinira nito.
Ang Cuba ay tila isa sa ilang mga lugar sa Earth kung saan ang isang Winston Smith (ang bida ng "1984" ni Orwell) ay pinahahalagahan ng pamahalaan bilang isang tao. Wow, iniisip ko kung ano ang pakiramdam na ipagmalaki ang mapagmahal na pagsisikap ng iyong gobyerno?