Habang ang natitira sa amin ay natulala sa usapang tungkol sa digmaan at terorismo at mga digmaan laban sa terorismo, (maaari ka bang makipagdigma laban sa isang pakiramdam?) Sa Madhya Pradesh, isang maliit na balsa ang tumulak sa hangin. Sa isang simento sa Bhopal, sa isang lugar na tinatawag na 'Tin Shed', isang maliit na grupo ng mga tao ang nagsimula sa isang paglalakbay ng pananampalataya at pag-asa.
Wala namang bago sa ginagawa nila. Ang bago ay ang klima kung saan nila ito ginagawa.
Ngayon ang ika-23 araw ng walang tiyak na welga ng gutom ng apat na aktibista ng Narmada Bachao Andolan. Sila ay nag-ayuno ng dalawang araw na mas mahaba kaysa sa ginawa ni Gandhi sa alinman sa kanyang mga pag-aayuno sa panahon ng pakikibaka sa kalayaan. Ang kanilang mga kahilingan ay mas katamtaman kaysa sa kanya noon. Nagpoprotesta sila laban sa puwersahang pagpapaalis ng gobyerno ng Madhya Pradesh sa mahigit isang libong pamilya ng adivasi upang bigyang-daan ang Maan Dam. Ang hinihiling lang nila ay ipatupad ng gobyerno ng MP ang sarili nitong patakaran sa pagbibigay ng lupa para sa lupain sa mga lumikas sa Maan Dam. Walang kontrobersya dito. Nagawa na ang dam. Ang mga taong lumikas ay dapat na muling manirahan bago mapuno ang reservoir sa tag-ulan at malubog ang kanilang mga nayon.
Ang apat na aktibista sa mabilis ay sina: Vinod Patwa na isa sa 114,000 katao na inilipat noong 1990 ng Bargi Dam (na ngayon, labindalawang taon na ang lumipas, hindi gaanong nadidilig sa lupa kaysa sa lumubog). Mangat Verma na lilisanin ng Maheshwar Dam kung sakaling makumpleto ito. Chittaroopa Palit, na halos 15 taon na sa NBA. At ang 22-taong-gulang na si Ram Kunwar, ang pinakabata at pinakamahina sa mga aktibista. Sa kanya ang unang nayon na lulubog kapag tumaas ang tubig sa reservoir ng Maan. Sa mga linggo mula noong nagsimula siyang mag-ayuno, nabawasan si Ram Kunwar ng 9 na kilo - halos ikaapat na bahagi ng kanyang orihinal na timbang sa katawan.
Hindi tulad ng iba pang malalaking dam tulad ng Sardar Sarovar, Maheshwar at Indira Sagar, kung saan ang resettlement ng daan-daang libong mga lumikas na tao ay hindi posible (maliban sa papel, sa mga dokumento ng korte atbp), sa kaso ni Maan ang kabuuang bilang ng mga lumikas. ang mga tao ay humigit-kumulang 6,000. Natukoy pa ng mga tao ang lupa na magagamit at maaaring bilhin at ilaan sa kanila ng gobyerno. At gayon pa man ay tumanggi ang gobyerno.
Sa halip, abala ito sa pamamahagi ng maliit na kabayaran sa pera na labag sa batas at lumalabag sa sarili nitong patakaran. Sinabi nito na kung susuko ito sa mga hinihingi ng mga 'oustee' ng Maan (ibig sabihin: kung ipatupad nito ang sarili nitong patakaran) ito ay magiging isang precedent para sa daan-daang libong mga tao (karamihan sa kanila ay Dalits at adivasis) na nakatakdang ilubog (nang walang rehabilitasyon) ng 29 pang malalaking dam na binalak sa Narmada Valley. At ang pangako ng gobyerno ng estado sa mga proyektong ito ay nananatiling ganap, anuman ang mga gastos sa lipunan at kapaligiran.
Habang unti-unting humihina sina Vinod, Mangat, Chittaroopa at Ram Kunwar, habang nagsasara ang kanilang mga sistema at ang panganib ng hindi maibabalik na organ failure at biglaang pagkamatay, walang opisyal ng gobyerno ang nag-abala na bisitahin sila.
Hayaan mong sabihin ko sa iyo ang isang sikreto – hindi lahat ito ay walang pag-aalinlangan at matatag na determinasyon sa nasusunog na simento sa ilalim ng walang awa na araw sa Tin Shed. Ang mga biro tungkol sa pagpapapayat at pagbaba ng timbang ay nagiging medyo nakakaantig ngayon. May mga luha ng galit at pagkadismaya. May kaba at totoong takot. Ngunit sa ilalim ng lahat ng iyon ay may purong grit.
Ano ang mangyayari sa kanila? Bababa na lang ba sila sa ledger bilang 'presyo ng pag-unlad'? Ang pariralang iyon ay matalinong naglalagay ng buong argumento bilang isa sa pagitan ng mga maka-unlad kumpara sa mga laban sa pag-unlad - at nagmumungkahi ng hindi maiiwasang pagpili na kailangan mong gawin: maka-unlad, ano pa? Ito ay palihim na nagmumungkahi na ang mga paggalaw tulad ng NBA ay lipas na at walang katotohanan na anti-kuryente o anti-irigasyon. Ito siyempre ay kalokohan. Naniniwala ang NBA na hindi na ginagamit ang Big Dam. Naniniwala ito na mayroong mas demokratiko, mas lokal, mas mabubuhay sa ekonomiya at napapanatiling kapaligiran na mga paraan ng pagbuo ng kuryente at pamamahala ng mga sistema ng tubig. Ito ay humihingi ng higit na modernidad, hindi mas mababa. Ito ay humihingi ng higit na demokrasya, hindi mas mababa. At sa halip ay tingnan kung ano ang nangyayari.
Kahit na sa kasagsagan ng retorika ng digmaan, kahit na ang India at Pakistan ay nagbanta sa isa't isa ng nuclear annihilation, ang tanong ng pagtanggi sa Indus Water Treaty sa pagitan ng dalawang bansa ay hindi lumabas. Gayunpaman sa Madhya Pradesh (ang estado kung saan ang punong ministro ay ipinagmamalaki ang pagiging mesiyas ng Dalits at adivasis), ang pulisya at administrasyon ay pumasok sa mga nayon ng adivasi na may mga dozer. Tinatakan nila ang mga handpump, giniba ang mga gusali ng paaralan at pinutol ang mga puno upang mapilitan ang mga tao na umalis sa kanilang mga tahanan. Tinatakan nila ang mga handpump. At kaya, ang hindi tiyak na hunger-strike.
Ang pagkondena ng anumang pamahalaan sa terorismo ay kapani-paniwala lamang kung ito ay nagpapakita ng sarili na tumutugon sa patuloy, makatwiran, malapit na pinagtatalunan, hindi marahas na hindi pagsang-ayon. At gayon pa man, ang nangyayari ay kabaligtaran lamang. Sa buong mundo, ang mga di-marahas na kilusang paglaban ay dinudurog at sinisira. Kung hindi natin igagalang at igagalang sila, bilang default, binibigyan natin ng pribilehiyo ang mga taong bumaling sa marahas na paraan. Sa buong mundo kapag ang mga gobyerno at media ay naghahangad ng lahat ng kanilang oras, atensyon, pondo, pananaliksik, espasyo, pagiging sopistikado at kaseryosohan sa usapang digmaan at terorismo, kung gayon ang mensaheng lumalabas ay nakakabahala at mapanganib: Kung hahanapin mong maipalabas at tugunan ang publiko. karaingan, mas mabisa ang karahasan kaysa hindi karahasan. Sa kasamaang palad, kung ang mapayapang pagbabago ay hindi bibigyan ng pagkakataon, kung gayon ang marahas na pagbabago ay magiging hindi maiiwasan. Ang karahasan na iyon ay magiging (at mayroon nang) random, pangit at hindi mahuhulaan. Ang nangyayari sa Kashmir, ang North-eastern states, Andhra Pradesh ay bahagi lahat ng prosesong ito.
Sa ngayon ang Narmada Bachao Andolan ay hindi lamang nakikipaglaban sa mga Big Dam. Ito ay nakikipaglaban para sa kaligtasan ng pinakadakilang regalo ng India sa mundo: hindi marahas na paglaban. Maaari mo itong tawaging Ahimsa Bachao Andolan.
Sa paglipas ng mga taon ay walang ipinakita ang ating gobyerno kundi ang paghamak sa mga tao sa lambak ng Narmada. Pag-aalipusta sa kanilang argumento. Panghamak sa kanilang kilusan.
Sa ika-21 siglo, ang koneksyon sa pagitan ng pasismo ng relihiyon, nasyonalismong nukleyar at ang paghihirap ng buong populasyon dahil sa globalisasyon ng korporasyon ay nagiging imposibleng balewalain. Bagama't ang pamahalaan ng Madhya Pradesh ay tiyak na nagsabing wala itong lupain para sa rehabilitasyon ng mga lumikas na tao, ang mga ulat ay nagsasabi na inihahanda nito ang lupa (paumanhin ang pun) upang gawing magagamit ang malalaking lupain para sa corporate agriculture. Na kung saan ay mag-uudyok ng panibagong ikot ng pagbunot at pagdarahop.
Maaari ba tayong manaig kay Mr Digvijay Singh – ang sekular, 'berde' na punong ministro, ang mismong pampublikong tagapagtaguyod ng 'mabuting pamamahala', ang karapatan sa impormasyon at desentralisadong sistema ng pamamahala ng tubig - upang palitan ang ilan sa kanyang PR ng isang tunay na pagbabago sa patakaran? Kung gagawin niya, mapapabilang siya sa kasaysayan bilang isang taong may pananaw at tunay na katapangan sa politika.
Kung ang partido ng Kongreso ay nagnanais na seryosohin bilang isang alternatibo sa mapanirang Kanan na mga relihiyosong pundamentalista na nagdala sa atin sa threshold ng kapahamakan, kailangan nitong gumawa ng higit pa kaysa sa pagkondena sa komunalismo at lumahok sa walang laman na nasyonalistang retorika. Kakailanganin nitong gawin ang higit pa kaysa sa pag-lock ng mga MLA sa mga five star resort (siguradong mas mura ang isang zoo?) upang pigilan silang ibenta ang kanilang sarili sa mga karibal na partido. Kakailanganin nitong gumawa ng ilang tunay na gawain at ilang tunay na pakikinig sa mga taong sinasabing kinakatawan nito.
Para sa iba pa sa atin, mga concerned citizen, peace activists, et al – hindi sapat na kantahin ang mga kanta tungkol sa pagbibigay ng pagkakataon sa kapayapaan. Ang paggawa ng lahat ng aming makakaya upang suportahan ang mga paggalaw tulad ng Narmada Bachao Andolan ay kung paano namin binibigyan ng pagkakataon ang kapayapaan. Ito ang tunay na digmaan laban sa terorismo.
Pumunta sa Bhopal. Pahingi lang ng Tin Shed.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy