Larawan ng Kues/Shutterstock.com
Ang SARS-Co-2 o COVID-19 ay mabilis na gumagalaw sa buong planeta, na nag-iiwan ng walang rehiyon na hindi nagalaw. Ito ay isang malakas na virus, na may sapat na mahabang panahon ng pagpapapisa ng itlog upang itago ang mga sintomas at samakatuwid ay upang tipunin ang mas maraming tao sa nakamamatay na mga bisig nito.
Dahan-dahang nagsasara ang mundo, inaabot tayo ng takot. Ngunit ang takot ay hindi isang pagpipilian. Ang virus ay nakamamatay, ngunit hindi lamang ang virus ang nagdudulot ng takot. Karamihan sa mundo ay natatakot dahil napagtanto ng mga tao na tayo ay nakatira sa mga institusyonal na disyerto, na ang ating mga nahalal na pinuno ay halos walang kakayahan, at na ang motibo ng tubo ay nakatuon nang labis sa potensyal ng tao sa pera kaysa sa sangkatauhan. Ang malalim na kalungkutan na bumagsak tulad ng isang saplot sa mundo ay nagmula sa pagsasakatuparan na iyon gaya ng sa ipinatupad na panlipunang paghihiwalay. Ang karamihan sa mga pinuno ng pamahalaan sa mundo ay umaasa sa takot na lituhin ang kanilang mga populasyon; sila ay umunlad sa panic ng isang uri o iba pa. Wala silang moral na hibla upang mamuno sa atin habang ang pandemyang ito ay dumadaloy sa ating buhay.
Sa isang hindi malamang na lugar, ang Financial Times, ang editor ng Africa na si David Pilling ay nagsusulat ng sakuna na sanhi ng paglipat mula sa kalusugan ng publiko patungo sa pribadong kalusugan. Nariyan, isinulat niya, "ang tukso na tingnan ang kalusugan sa pamamagitan ng isang personal na lente," habang ang mga hindi nakakahawang sakit tulad ng kanser, hypertension, at diabetes ay lumalampas sa iba pang mga karamdaman; ang panlunas sa mga karamdamang ito ay nakita bilang personal (isang fitness regimen) at pribado (mahal na medikal na insurance). Habang lumubog ang mga pribadong medikal na kolehiyo, pribadong ospital, at pribadong kumpanya ng parmasyutiko, nalanta ang pampublikong sistema. Ang pag-unlad na ito, sabi ni Pilling, "ay hindi pinapansin ang dalawang katotohanan. Ang isa ay ang pinakamabisang mga interbensyon sa kalusugan, mula sa malinis na tubig hanggang sa mga antibiotic at bakuna, lahat ay pinagsama-sama. Ang pangalawa ay hindi pa natatalo ang mga nakakahawang sakit. Sila ay, sa pinakamabuting kalagayan, ay iniingatan.” Walang kapalit, sa paglalahad ng sakuna na ito, upang ilipat ang mga priyoridad mula sa pribatisasyon tungo sa paglikha ng isang matatag na pampublikong sektor, kahit na para sa kalusugan.
Kahit na sa mga pinaka-magandang sistema ng kalusugan, na kinakanibal ng pagtitipid, ito ay ang mga nars at doktor, ang mga paramedic ng ambulansya at ang mga janitor, na naging kabayanihan sa kanilang trabaho; ang mga doktor at nars ay tinatawag na pabalik mula sa pagreretiro, ngayon ay nagtatrabaho ng mahabang oras na walang oras upang magpahinga. Nagsusumikap silang lampas sa pagod upang pigilan ang tubig laban sa virus. Sa putol-putol na mundong ito, ang mga nag-uugnay sa atin sa pamamagitan ng mga bigkis ng pag-ibig at pakikipagkapwa ay ang ating mga bayani, kahanga-hangang mga tao na handang ilagay ang kanilang mga sarili sa paraan ng pinsala upang protektahan ang kanilang kapwa tao. Ang mga tagapag-alaga—sa mga pamilya man o sa mga institusyon—ay hindi kailanman nakakakuha ng sapat na kredito para sa napakalaking pasanin na kanilang dinaanan habang sinira ng mga pulitiko ang Estado at lipunan. Mas gusto ko ang isang planeta ng mga nars kaysa sa isang planeta ng mga bangkero.
Nakagugulat ang mga balita mula sa Italya, ngunit ito ay isang panimula ng kung ano ang maaaring mangyari kung ang virus ay ganap na pumasok sa mga favela at bastis ng mundo. Hindi gaanong nalalaman na ang trangkasong Espanyol noong 1918-1919 ay nagkaroon ng pinakamasamang epekto sa Kanlurang India; sa milyun-milyong namatay sa pandemyang iyon, 60 porsiyento ay mula sa bahaging ito ng India; at ang mga namatay ay humina na ng malnutrisyon na ipinatupad ng patakarang kolonyal ng Britanya. Ngayon, ang mga nagugutom ay nakatira sa mga sinturon ng mga slum na hanggang ngayon ay hindi pa gaanong tinatamaan ng virus. Kung ang kamatayan ay magsisimulang dumaan sa mga lugar na iyon, kung saan ang pangangalagang medikal ay lubhang naubos, ang bilang ng mga mamamatay ay magiging kagulat-gulat, ang kahabag-habag ng istruktura ng klase ay makikita sa mortuary.
Ang makata na si Margaret Randall, na ang memoir na I Never Left Home ay kaka-publish pa lang, ay nagpadala sa amin ng isang tula na nagtatakda ng mood para sa panahong ito:
Ang mga tao sa loob ng maraming siglo ay nakaharap sa matinding kalungkutan na hindi gaanong nauunawaan ang sakuna na kamatayan, ang mga salot at kolera ang pinakakilala. Kapag dumarating ang mga sakuna, kadalasan ay mga kababaihan—bilang mga nars, bilang mga ina, at bilang mga kapatid na babae—ang nagsama-sama sa lipunan. Ang mga mahiwaga at misteryosong paliwanag ay dumami. Tinulungan tayo ng agham na malampasan ang malalim na fatalismo na nakalilito sa mga tao; ngayon naghahanap kami ng mga paliwanag sa pagkakasunud-sunod ng mga gene at sa paglikha ng mga bakuna. Ito ay paniniwala sa katwiran, agham, at pagkakaisa na nagpadala ng mga Chinese na doktor at nars sa mga dulo ng kanilang bansa, tulad ng sa Altai Mountains, upang pagalingin ang mga tao at pigilin ang napakadelikadong virus na ito na bumalot sa atin sa pagkabalisa at kamatayan; ito ang nagpadala sa kanila, kasama ang mga Cuban na doktor, sa Iran, Iraq, at Italy upang tulungan ang mga bansang nasa kagipitan. Ang kanilang pagdating ay nagpapaalala sa atin ng isang siglong kasaysayan ng mga sosyalistang doktor at nars na itinapon ang kanilang mga sarili sa internasyonal na pagkakaisa para sa kapakanan ng sangkatauhan. Ito ang mga taong may kaparehong etikal na tanawin sa mga doktor ng komunistang Indian at sa kanilang polyclinics ng mga tao na isinulat namin sa Dossier no. 25 (Pebrero 2020). Ito ang sosyalistang tradisyon.
At pagkatapos ay mayroong imperyalistang tradisyon. Habang kumakalat ang COVID-19, at habang ang Iran ay tinamaan nang husto, ang isang makataong tugon mula sa Estados Unidos ay upang wakasan ang lahat ng mamamatay na parusa at hayaan ang Iran na mag-import ng mga medikal na kagamitan at suplay. Ang parehong naaangkop sa Venezuela, kung saan nagsimula na ngayon ang COVID-19 sa martsa nito. Si Paola Estrada ng International People’s Assembly at ako ay nakipag-usap kay Venezuelan Foreign Minister Jorge Arreaza, na nagsabi sa amin na ang kanyang bansa ay nahaharap sa "mga kahirapan para sa napapanahong pagkuha ng mga gamot." Ngunit ang Venezuela, tulad ng Iran, ay tinulungan ng mga Tsino, Cubans, at World Health Organization. Desidido silang putulin ang embargo ng imperyalismo at putulin ang tanikala ng paghahatid ng virus. "Ang mga parusa ay isang krimen," sabi nila sa Venezuela. Ang mga unilateral na parusa ng U.S. ay may espesyal na kahalagahang kriminal sa gitna ng pandemyang ito.
Ang parehong kriminal ay ang pagkubkob sa Gaza (Palestine) ay nagpapatuloy, na may dalawang milyong tao na nakulong ng Israeli blockade sa isang malalim na masikip na lugar. Ang mga nars, doktor, at kawani ng suportang medikal ng Palestinian, gayundin ang mga guro at manggagawang panlipunan na, sa loob ng mga dekada, ay nagsama-sama sa kanilang marupok na lipunan ay hindi nakakakuha ng maraming kredito para sa pagpapanatiling buhay at matatag na lipunan ng Palestinian. Ang isa sa kanila ay si Razan al-Najjar, isang 21-taong-gulang na mediko na nag-aalaga ng mga hindi armadong nagprotesta sa Great March of Return; sila ay binaril ng mga isniper ng Israel. Itinutok ng isang sniper ang kanyang rifle sa kanya at sadyang pinatay siya noong Hunyo 1, 2018. Mayroong libu-libong nars, doktor, at manggagawang medikal tulad ni Razan al-Najjar na nagsisikap na mapanatili ang gumuguhong lipunan sa Yemen, kung saan—dahil sa Digmaang Saudi/Emirati—mahigit sa kalahati ng populasyon ang kulang sa pinakapangunahing pangangalagang pangkalusugan at nutrisyon. Isipin kung ano ang gagawin ng salot ng COVID-19 sa Gaza at sa Yemen? Ang blockade na iyon, ang digmaang ito, ay dapat na matapos.
Larawan ni Ryan Rodrick Beiler/Shutterstock.com
Ang World Health Organization ay nagsusumikap, sa kabila ng hindi gaanong pagpopondo, upang pigilan ang pagkalat ng virus. Kung nakapag-donate ka ng pera, mangyaring gawin ito sa Solidarity Response Fund ng WHO. Manindigan upang ipagtanggol ang sira na mundong ito sa pamamagitan ng pagtulong sa mga tagapag-alaga na ang paggawa ay ang pampalubag upang tayo ay marating sa kabilang panig ng kapahamakan na ito. Z
Ang Publication of Origin para sa artikulong ito ay Tricontinental.org.