[ข้อมูลเชิงลึกที่น่าสนใจเกี่ยวกับความคิดของอิรักได้มาจากการแลกเปลี่ยนล่าสุดที่เกี่ยวข้องกับดร. อาลี อัล-อาดัด สมาชิกคนสำคัญของสภากลางของสภาสูงสุดแห่งการปฏิวัติอิสลามในอิรัก (SCIRI) SCIRI เป็นองค์กรชีอะต์ในอิรักที่สำคัญที่สุด มีการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับอิหร่าน และเป็นองค์ประกอบสำคัญของ United Iraqi Alliance ซึ่งชนะการเลือกตั้งในอิรักเมื่อเดือนมกราคม พ.ศ. 2005
เนื่องในโอกาสการประชุมเรื่องอิรักที่จะจัดขึ้นในกรุงไคโรภายใต้การอุปถัมภ์ของสันนิบาตรัฐอาหรับ IslamOnline ซึ่งเป็นเว็บไซต์ที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มภราดรภาพมุสลิมกลุ่มอิสลาม (ซุนนี) ได้เชิญ ดร. อาลี อัล-อาดัด มาร่วมถ่ายทอดสด แลกเปลี่ยนกับผู้อ่านในการสนทนาออนไลน์ครั้งหนึ่งที่เว็บไซต์จัดขึ้นเป็นประจำในประเด็นที่หลากหลายมาก การแลกเปลี่ยนเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน และโพสต์เป็นภาษาอาหรับบน IslamOnline.net
เป็นเอกสารที่น่าสนใจเนื่องจากไม่ค่อยพบบันทึกของการแลกเปลี่ยนที่ตรงไปตรงมาและตรงไปตรงมาเช่นนี้ ให้มุมมอง (ซึ่งพบเห็นได้ยากในสื่อตะวันตก) เกี่ยวกับการโต้แย้งของ SCIRI เมื่อกล่าวถึงผู้ชมชาวมุสลิม รวมถึงเขตเลือกตั้งในอิรักของตนเอง แน่นอนว่ามุมมองเหล่านี้ค่อนข้างแตกต่างไปจากที่ได้ยินจากสมาชิก SCIRI ที่ได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่ติดต่อกับสหรัฐฯ เช่น รองประธานาธิบดีอิรัก อาเดล อับดุล-มาห์ดี ที่เพิ่งเยือนวอชิงตันเมื่อเร็วๆ นี้
ฉันได้คัดลอกและแปลข้อความต่อไปนี้ โดยเพิ่มหมายเหตุชี้แจงบางส่วนในวงเล็บ
— กิลเบิร์ตอัคคาร์]
....
Q: กล่าวกันว่าการประชุม [ไคโร] ได้รับการสนับสนุนจากสหรัฐฯ เพื่อควบคุมสถานการณ์ในอิรักและเอาชนะการต่อต้านของอิรักที่กล้าหาญในนามของการต่อต้านการก่อการร้าย คุณจะประเมินมุมมองนี้อย่างไร? ข้อตกลงระดับชาติ (ระหว่างชาวอิรัก) จะยอมให้การต่อต้านกระทำการต่อผู้ยึดครองเท่านั้น หรือจะส่งผลให้สถานการณ์ในอิรักสะดวกสบายสำหรับชาวอเมริกัน และไม่รวมโอกาสที่จะมีตารางเวลาสำหรับการถอนตัว (ของกองกำลังยึดครอง) หรือไม่?
เอ [ดร. อาลี อัล-อาดัด]: เป็นเรื่องจริงที่ชาวอเมริกันต้องการให้รัฐบาลอาหรับแสดงจุดยืนเชิงบวกต่อสถานการณ์ในอิรัก แต่ชาวอิรัก รัฐบาลอิรัก และกองกำลังอิรักผู้รักชาติ จำเป็นต้องบูรณาการเข้ากับสันนิบาตอาหรับ ในประเทศอาหรับ และประชาชนอาหรับ ดังนั้น ว่าพวกเขาเข้าร่วมกับชาวอิรักและสนับสนุนในการสร้างความสามัคคีของชาวอิรัก
ไม่มีความเห็นขัดแย้งกับจุดยืนต่อทหารอเมริกัน กองกำลังอิรักทั้งหมด ทั้งชีอะต์ ซุนนี และเคิร์ด ต้องการตารางเวลาในการถอนทหารต่างชาติ ไม่มีความขัดแย้งในประเด็นนี้ แต่มีข้อสงวนที่สำคัญในการปฏิบัติการทางทหารที่เรียกว่าการต่อต้านด้วยอาวุธ เนื่องจากพวกเขาไม่ได้มุ่งเป้าไปที่ชาวอเมริกันเท่านั้น แต่ยังดำเนินการสังหารหมู่และอาชญากรรมที่น่าเกลียดต่อผู้หญิงและเด็กภายใต้นิกายทางอาญา คำขวัญพร้อมทั้งประกาศว่าชาวอิรักส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นเป็นคนชั่วร้าย [ตักฟีร์].
นี่คือสาเหตุที่เราไม่สามารถยอมรับการต่อต้านอาชญากรที่บ้าคลั่งนี้ให้เข้าร่วมการเจรจาได้ เราต้องการให้กองกำลังทางอาญาเหล่านี้ถูกแยกออกจากกันโดยสิ้นเชิงโดยความสามัคคีของชาวอาหรับ ชีอะต์ ซุนนี และชาวเคิร์ด และชนกลุ่มน้อยอื่นๆ ทั้งหมด ในการสร้างอิรักที่เป็นประชาธิปไตยที่ปฏิเสธการแบ่งแยกนิกายและปฏิเสธการระบุแหล่งที่มาของตำแหน่งต่างๆ บนพื้นฐานการแบ่งแยกนิกาย แทนที่จะมองว่าพวกเขาเป็น เป็นพื้นฐานเชิงบวกของความสามารถในการสร้างอิรักที่เป็นเอกภาพสำหรับทุกคน
...
Q: คุณอาลี อัล-อาดัด คุณมีตารางเวลาในการถอนกำลังยึดครองออกจากอิรักหรือไม่? จุดยืนของคุณในการต่อต้านของอิรักคืออะไร? คุณจัดอยู่ในหมวดการก่อการร้ายหรือไม่?
A: กองกำลังทางการเมืองที่จะเข้าร่วมในการเลือกตั้งรัฐสภา [วันที่ 15 ธันวาคม] ที่กำลังจะมาถึง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกระดานชนวนของพันธมิตร [ยูไนเต็ดอิรัก] ซึ่งรวมถึงขบวนการและพรรคการเมือง 17 พรรค ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวชีอะต์ เห็นพ้องกันว่าข้อเรียกร้องแรกในโครงการการเมืองของพวกเขา กำลังนำทหารต่างชาติออกจากอิรัก โดยกำหนดตารางเวลาการอพยพทหารเหล่านี้ ข้อเรียกร้องประการที่สองในโครงการการเมืองของพวกเขาคือการสร้างกองกำลังรักษาความปลอดภัยภายในอย่างรวดเร็วและแข็งแกร่ง เพื่อให้พวกเขาเข้ารับหน้าที่ป้องกันประเทศและเข้ายึดดินแดนทั้งหมดรวมทั้งชายแดน เพื่อที่จะไม่มีเหตุผลใด ๆ สำหรับการมีอยู่ของทหารต่างชาติ
[การตอบกลับส่วนที่สองของคำถามข้างต้นเป็นการย้ำสิ่งที่ได้กล่าวไว้แล้ว]
...
Q: อัสสลามอะลัยกุม หัวหน้าระบอบการปกครองก่อนหน้านี้คือ “ซุนนี” และพวกซุนนี ซึ่งฉันก็เป็นหนึ่งในนั้น เคยชอบชีอะต์ และฉันไม่เคยรู้สึกว่ามีการเลือกปฏิบัติต่อพวกเขาหรือการยอมรับ ความอยุติธรรมที่ทำร้ายพวกเขาไม่ว่าจะจากหัวหน้ารัฐบาลหรือจากรัฐมนตรีของเขา
ทุกวันนี้ หัวหน้าระบอบการปกครองคือชีอะต์อย่างมาก ชื่อจาฟารี [นามสกุลของนายกรัฐมนตรีอิรัก อิบราฮิม อัล-จาฟารี ก็เป็นชื่อของหลักคำสอนส่วนใหญ่ของชีอะห์] ขณะนี้ส่วนเล็กๆ น้อยๆ ได้ถูกเปิดเผยแล้วเกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติในการกดขี่อันป่าเถื่อนที่ซ่อนอยู่ซึ่งผู้แทนซุนนีประณามมาเป็นเวลานาน และปฏิบัติอย่างอิสระโดยกระทรวงมหาดไทย ซึ่งมีสมาชิกสภา [สูงสุด] ของคุณเป็นหัวหน้า และโดยกลไกของ [ SCIRI's] กองทหารอาสา Badr ต่อต้านพวกซุนนี:
1-คุณเชื่อว่าข้อตกลงเป็นไปได้หรือไม่หากไม่มีจุดยืนและการลงโทษที่ชัดเจนในเรื่องนี้?
2- การกระทำที่ดำเนินการโดยกลุ่มต่อต้านเครื่องมือและสมาชิกของกระทรวง [มหาดไทย] จะยังคงถูกมองว่าเป็นผู้ก่อการร้ายต่อไปหรือไม่ ดังเช่นที่ชีอะต์อิรักทุกคนชอบเรียกพวกเขาในปัจจุบัน และพวกเขายังเรียกการต่อต้านการยึดครองการก่อการร้ายด้วยซ้ำ — โดยเฉพาะ ว่าพันธมิตรชาวอเมริกันของคุณค้นพบสิ่งที่ซ่อนอยู่เพียงเล็กน้อยแล้วหรือยัง? กรุณาตอบกลับโดยไม่ต้องตีพุ่มไม้
A: นี่เป็นข้อกล่าวหา [เท็จ] ของพี่ชายที่รัก ระบอบการปกครองก่อนหน้านี้ ซึ่งจริงๆ แล้วคือรัฐอิรักนับตั้งแต่ก่อตั้งในปี 1923 ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการเลือกปฏิบัติทางนิกาย - อนุญาตให้ชาวชีอะห์เข้ามาในสถาบันการทหารเพียง 3% เท่านั้น ในขณะที่ 97% ของเจ้าหน้าที่เป็นชาวสุหนี่
ในทางกลับกัน ไม่มีกฎหมายหรือกฎหมายในรัฐบาลชุดก่อนๆ ที่ให้สิทธิแก่ชาวอิรักส่วนใหญ่ [ชาวชีอะห์] ซึ่งคิดเป็น 65% ของประชากร; วันฉลองทางศาสนาไม่มีแม้แต่วันหยุดราชการด้วยซ้ำ
ความปลอดภัยและความฉลาด [มุขบารัต] บริการในอิรักภายใต้ซัดดัมถูกผูกขาดโดยเจ้าหน้าที่ชาวซุนนีเท่านั้น ชาวชีอะห์เป็นเพียงชนกลุ่มน้อยในหมู่เอกอัครราชทูตและเจ้าหน้าที่ระดับสูงในรัฐ
อย่างไรก็ตาม ชาวชีอะต์และชาวเคิร์ด แม้จะมีสถานการณ์ที่น่าเศร้า แต่ก็ไม่ได้ประท้วงต่อต้านแนวทางปฏิบัติทางนิกายของระบอบการปกครอง พวกเขากบฏต่อการกดขี่และการทำลายล้างครั้งใหญ่ที่ส่งผลกระทบต่อชาวอิรักทั้งหมด รวมถึงชาวอาหรับสุหนี่ด้วย ในวันเดียวในปี 1998 รัฐบาล [ก่อนหน้า] ได้ประหารชีวิตนักวิชาการ [ซุนนี] 83 คนในภูมิภาคตะวันตกของอิรัก ไม่มีใครรอดพ้นจากระบอบการปกครองก่อนหน้านี้ ไม่ว่าจะเป็นซุนนี ชีอะต์ หรือเคิร์ด
ระบอบการปกครองปัจจุบันในอิรัก เมื่อก่อตั้งขึ้น ก็เริ่มสร้างสถาบันระดับชาติเพื่อเป็นตัวแทนของชาวอิรักทั้งหมด ดังนั้นเราจึงพบว่าในสมัชชาแห่งชาติของชาวสุหนี่และชีอะต์ ชาวอาหรับ ชาวเคิร์ด และชนกลุ่มน้อย และทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของรัฐบาลอิรักโดยไม่มีการเลือกปฏิบัติทางนิกาย กระทรวงหลักแห่งหนึ่งในรัฐบาลอิรัก ซึ่งแน่นอนว่ากระทรวงกลาโหมซึ่งเป็นกระทรวงพลังงาน นำโดยน้องชาย ซาดุน อัล-ดูไลมี ชาวอาหรับซุนนี
ในทางกลับกัน เราต้องชี้ให้เห็นข้อเท็จจริงด้วยว่าชาวเคิร์ดที่เป็นหัวหน้ากระทรวงพลังงานอื่นๆ เช่น การต่างประเทศ การพาณิชย์ และแผน เป็นชาวเคิร์ดซุนนี ไม่ใช่ชาวเคิร์ดชีอะต์
เหตุการณ์ล่าสุดในอัล-จาเดริยา (การแทรกแซงของกองทหารสหรัฐฯ ในสถานที่แห่งหนึ่งภายใต้การควบคุมของกระทรวงมหาดไทย ซึ่งเป็นที่คุมขังนักโทษที่ถูกทรมาน) เป็นข้ออ้างที่ใช้ตั้งคำถามถึงความชอบธรรมของระบอบการปกครองที่สูงส่งและมีเกียรติที่สุดซึ่งเลือกอย่างเสรีและเป็นประชาธิปไตยโดยชาวอิรัก . ความจริงเกี่ยวกับสิ่งที่พูดเกี่ยวกับอัล-จาเดริยาจะถูกเปิดเผยหลังจากการสอบสวน
สิ่งสำคัญคือทุกคนควรรู้ว่ามีปฏิบัติการสังหารหมู่และสังหารหมู่โดยใช้รถวางระเบิดซึ่งกระทำโดยพวก Ba'athists และ Takfeeris [ผู้คลั่งไคล้อิสลามซุนนี] ในอิรัก และเรายังไม่เคยได้ยินคำประณามการกระทำเหล่านี้จากชาวอาหรับบางคนเลย พี่น้องในต่างประเทศที่รู้ค่อนข้างดีว่าระบอบการปกครองของซัดดัมเคยทำอะไร และอาชญากรที่อยู่ในกลุ่มของซัดดัมกำลังทำอะไรอยู่ในปัจจุบัน
Q: อัส-สลาม อลัยกุม จะเกิดอะไรขึ้นถ้าการเปิดถ้ำที่ควบคุมโดยกระทรวงมหาดไทยเป็นจุดเริ่มต้นของชาวอเมริกันที่เผชิญหน้ากับชีอะห์ในอิรัก ปฏิบัติการติดอาวุธจะกลายเป็นการต่อต้าน [ในมุมมองของคุณ] และเป็นหนึ่งในทางเลือกของคุณหรือไม่?
A: จากจุดเริ่มต้นของปฏิบัติการทางทหารของกองทหารต่างชาติ ผู้บัญชาการสูงสุดแห่งการปฏิวัติอิสลาม ผู้พลีชีพ ซัยยิด มูฮัมหมัด บากิร์ อัล-ฮาคิม [ถูกลอบสังหารในการโจมตีสังหารหมู่ที่เมืองนาจาฟในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2003; เขาประสบความสำเร็จโดยพี่ชายของเขา อยาตุลลอฮ์เหมือนเขา เป็นหัวหน้าของ SCIRI] ประกาศว่าเขาปฏิเสธที่จะให้กองทหารต่างชาติเข้าไปในอิรัก เมื่อสิ่งนี้กลายเป็นความจริงและมีกองทหารต่างชาติเข้ามา เราก็ประกาศญิฮาดต่อกองทหารเหล่านี้
แต่เมื่อรัฐบาลอเมริกาและอังกฤษประกาศเจตนารมณ์ที่จะเริ่มการเจรจาทางการเมืองเกี่ยวกับอิรักครั้งใหม่ตามตารางเวลาของกระบวนการทางการเมือง ตามด้วยกำหนดเวลาถอนทหารต่างชาติทั้งหมดอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของฝ่ายความมั่นคงแห่งสหประชาชาติ มติของสภา กลายเป็นหน้าที่ของเรา [ที่จะต้องกระทำ] ตามกฎของอิสลามที่ระบุว่าบังคับพวกเขาด้วยสิ่งที่พวกเขามุ่งมั่นที่จะทำ และเราเริ่มการต่อต้านอย่างสันติ การเจรจาเริ่มต้นขึ้นและเราเริ่มสร้างสถาบันระดับชาติจนกระทั่งเราได้รับสิทธิ์ในการจัดตั้งรัฐบาลแห่งชาติที่ได้รับการเลือกตั้ง ซึ่งอธิปไตยได้รับการยอมรับจากมติของสหประชาชาติและคณะมนตรีความมั่นคง เราจะดำเนินการดังกล่าวในรัฐบาลชุดต่อไปหลังการเลือกตั้งที่กำลังจะมาถึงโดยกำหนดตารางเวลาการถอนทหารต่างชาติเพื่อให้แน่ใจว่ากองทัพของเรามีความสามารถอย่างเต็มที่ในการปกป้องประเทศของเราและรักษาความปลอดภัย
กิลเบิร์ต อัคคาร์ เป็นผู้เขียน การปะทะกันของความป่าเถื่อน และ หม้อต้มตะวันออกทั้งสองจัดพิมพ์โดย Monthly Review Press ในนิวยอร์ก
ZNetwork ได้รับทุนจากความมีน้ำใจของผู้อ่านเท่านั้น
บริจาค