Манбаъ: Media Lens
Дар ифтитоҳи даҳшатноки романи худ "Вазорат барои оянда" дар соли 2020, Ким Стэнли Робинсон мавҷи гармои шадидро дар Ҳиндустон тасвир мекунад. Дар як «шахри оддй»-и штати шимолии Уттар-Прадеш одамон ба гармоиу намии токатфарсо мубориза мебаранд. Ин омезиши ин ду аст, ки аз ҷониби ба ном чен карда мешавад "ҳарорати лампаи тар", ки эҳтимолан марговар аст. Вақте ки он ба ҳарорати аслии бадан 36С наздик мешавад, арақ бухор шуда наметавонад ва одамон дигар худро хунук карда наметавонанд. Деградатсия ба сатҳи хатарнок мерасад. Органҳои ҳаётан муҳим, махсусан дил, фишори ҷиддӣ мегиранд. Агар ҳарорати бадан паст нашавад, марг пас аз чанд соат рух медиҳад.
Дар саҳнаҳои аввали роман нидоҳои зерин шунида мешаванд:
'Ба кӯл бирав! Ба об дароед!».
Як мард сарашро ҷунбонда:
— Он об дар офтоб аст. Он мисли ванна гарм аст. Аз хаво бадтар аст».
Бо вуҷуди ин, одамон бо умеди он ки кӯмак мекунад, дар кӯл ҷаҳед. Аммо фалокат руй дода истодааст.
'Одамон аз харвакта дида тезтар мемурданд. Ҳеҷ гуна сардӣ вуҷуд надошт. Ҳама кӯдакон мурда буданд, ҳама пиронсолон мурданд. Мардум шиква мекарданд, ки фарёди ғам чӣ бояд буд; онҳое, ки то ҳол тавонистанд ҷасади ҷасадро аз кӯл берун кунанд ё ба мобайне, ки мисли чӯб шино мекарданд ё ғарқ мешуданд.'
Ин як биниши даҳшатнокест, ки дар ояндаи наздик барои инсоният чӣ интизор аст.
Дар ин мох, а гармии шадид воқеан ба шимоли Ҳиндустон зарба зад ва ҳарорати ҳаво дар қисматҳои Деҳлӣ ба 49.2 дараҷа расид. Ин панҷумин мавҷи гармо дар пойтахти Ҳиндустон аз моҳи март буд.
Мохи гузашта буд Гармтарин апрел дар Ҳинд дар 122 сол ва дар Покистон дар тӯли 61 сол. Якобобод кариб ба 50С расид бо ҳарорати шабона аксар вақт аз 30 дараҷа боло мемонад. Бемадор ва хушкшуда паррандагон аз осмон афтоданд, ин аломати қиёмат аст, агар ягон бор вуҷуд дошта бошад. Тадқиқоти Идораи Метод-офиси Бритониё ба хулосае омад, ки гармшавии глобалӣ дар шимолу ғарби Ҳиндустон ва Покистон мавҷҳои гармии рекордиро ба вуҷуд меорад 100 маротиба зиёдтар аст.
Дар ҳамин ҳол, сатҳи баландтарини шабонарӯзии гази карбон дар атмосфераи Замин буд сабт шудааст. 11 май Институти уқёнусшиносии Скриппс дар Донишгоҳи Калифорния, Сан Диего 421.37 қисм ба як миллион гази карбонро чен кард. Рекорди қаблии 418.95 ppm дар моҳи майи соли 2021 гузошта шуда буд.
Питер Танс, олими калони иқлим дар Идораи Миллии Уқёнусшиносӣ ва Атмосферӣ, "Ин хеле ташвишовар ва ниҳоят нигаронкунанда аст". гуфт ки Financial Times.
"Дар ин даҳсолаи охир суръати афзоиши [пардохти карбон] ҳеҷ гоҳ баланд набуд ва мо ҳоло ҳам дар ҳамон роҳ ҳастем. Мо бо суръати максималӣ ба самти нодуруст меравем.'
Олимон ҳастанд огоҳӣ ки лимити гармидихии глобалии 1.5С, ки аз тарафи хукуматхо мукаррар карда шудааст, вайрон карда мешавад. Эҳтимолияти яке аз панҷ соли оянда аз меъёр гузаштан ҳоло 50 фоизро ташкил медиҳад. Ин назар ба 20 дарсад дар соли 2020 ва сифр фоиз дар 2015.
A нав маърӯза Ин ҳафта аз Созмони ҷаҳонии метеорологии СММ маълум кард, ки соли 2021 барои шикастани нишондиҳандаҳои муҳими глобалии бӯҳрони иқлим соли рекордӣ буд. Ба инҳо афзоиши сатҳи баҳр ва миқдори партовҳои гармидиҳӣ дар атмосфера дохил мешаванд.
Антониу Гутерриш, дабири кулли СММ, гуфт::
"Ҳисоботи имрӯзаи вазъи иқлим як далели ғамангези нокомии инсоният дар мубориза бо вайроншавии иқлим аст. Сӯзишвории истихроҷшуда як нуқтаи сарбаста мебошанд - аз ҷиҳати экологӣ ва иқтисодӣ.'
Бар замми ин, олимони иқлим ба наздикӣ хабар ки гармшавии глобалӣ метавонад боиси аз байн рафтани фалокатбортарин ҳаёти баҳрӣ дар 250 миллион соли охир гардад.
«Оппозиция»-и Аълохазрат
Агар ВАО-и ахбор моликияти элитаи корпоративии давлатӣ намебуд ва ба манфиати корпоратсияҳои давлатӣ намешуд, ҳамаи ин хабарҳои бузурги сарлавҳа мебуд - рӯз ба рӯз, моҳ ба моҳ. Дар тамоми васоити ахбори омма мубоҳисаҳои шадид сурат гирифта, ба ҳукуматҳо фишор меоранд, то тағироти фаврии радикалиро барои пешгирӣ кардани оқибатҳои бадтарини бӯҳрони иқлимӣ талаб кунанд.
Аммо ба ҷои ин, аҳолии умумӣ дар асирӣ қарор доранд ва аз ҷониби қувваҳои пурқуввате, ки ҳамчун хайрхоҳ ва муҳофизони мо маскан мегиранд, дар асорати марг қарор доранд. Ҳамчун Ҷонатан Кук мушоҳида шудааст:
'Васоити ахбори омма ширешест, ки ҷаҳони фасодзадаи моро якҷоя нигоҳ медорад. Онҳо ба бонанзаи аслиҳаи Украина мусоидат мекунанд ва ба соҳаҳои ҷанги корпоративӣ аз марги оммавӣ фоида мегиранд. Сипас онҳо фоидаро аз бӯҳрони сӯзишворӣ ҳамчун фоидаи "бампер" барои бахши энергетикаи корпоративӣ муқаррар мекунанд.'
Оё тааҷҷубовар нест, ки мо дар давраи вайроншавии иқлим қарор дорем, вақте ки Business-As-Oda, ки бо тамаъкории кӯтоҳмуддати корпоративӣ, васоити ахбори оммаи мувофиқ ва сиёсатмадорони ҳукуматҳои мансабпараст тавсиф мешавад - чунин омили бартаридошта дар «тамаддуни» башар аст?
Масалан, Corporate Europe Observatory, як гурӯҳи тадқиқотӣ ва таблиғотии ғайритиҷоратӣ, ки лоббиҳои корпоративиро дар таҳияи сиёсати Иттиҳоди Аврупо назорат ва фош мекунад, ба наздикӣ огоҳ карда шудааст ки:
«Азимҷуссаҳои сӯзишвории истихроҷшуда вокуниши Иттиҳоди Аврупоро ба бӯҳрони энергетикӣ ташаккул медиҳанд.'
Шаш ширкати бузурги энергетикӣ номгузорӣ шуданд: Shell, BP, Total, ENI, E.ON ва Vattenfall. Паско Сабидо аз Обсерваторияи корпоративии Аврупо гуфт::
"Комиссияи Аврупо даҳсолаҳо бо ин корпоратсияҳо дар бистар буд. Агар мо хоҳем, ки вобастагии худро ба газ, Русия ё ба тариқи дигар, хотима диҳем, пас мо бояд муносибатҳои байни саноати сӯзишвории истихроҷшаванда ва тасмимгирандагонро қатъ кунем ва манфиатҳои сӯзишвории истихроҷшударо аз системаи сиёсии худ хориҷ кунем. Хулоса, ба мо сиёсати бефосила лозим аст.'
Дар зери Ториҳо имкони кам вуҷуд дорад. Котиби тиҷорӣ Кваси Квартенг навакак тарҳрезӣ кардааст собиқ раҳбари Британияи Кабир BP ки гуё ба кори гузаштани Британияи Кабир ба «иктисодиёти кам-карбон» назорат кунад. Оё директори собиқи Big Tobacco бо роҳбарии ислоҳоти NHS мукофот хоҳад гирифт? Оё соҳиби ғуломи собиқ барои барҳам додани ғуломӣ масъул хоҳад буд?
Дар ҷустуҷӯи беохири корпоративӣ барои фоида, ҳатто мисли сайёра системаҳои дастгирии ҳаёт доранд ноком, Корпоратсияҳои нафту газ "бисёр лоиҳаҳои азимро ба нақша гирифтаанд, ки таҳдиди шикастани ҳадафи 1.5С-ро доранд." Агар ҳукуматҳо барои идомаи лоиҳаҳо иҷозат диҳанд, инҳо "бомбаҳои карбонӣ" боиси вайроншавии фалокатовари иклим мегардад.'
Тавре ки дар боло зикр гардид, роҳбари СММ даъват кардааст, ки лоиҳаҳои нави сӯзишвории истихроҷшаванда қатъ карда шаванд. огоҳӣ ки тагйирёбии иклим «барои хамаи мо — ба тамоми чахон тахдиди экзистенсиалй» дорад. Антонио Гутерриш дар нишасти хабарии ахири худ гуфт:
"Эмитентҳои асосӣ бояд аз ҳозир сар карда, партовҳоро ба таври ҷиддӣ кам кунанд. Ин маънои онро дорад, ки ба нашъамандии сӯзишвории истихроҷшавандаи мо тезтар ва суръат бахшидан ба истихроҷи энергияи тозаи барқароршаванда.'
Изҳороти фаврии роҳбари Созмони Милал бо ҳадафҳои гурӯҳҳои таблиғотӣ, аз қабили шӯриши нобудшавӣ ва Just Stop Oil, мувофиқат мекунад, ки аксар вақт аз ҷониби расонаҳои асосии "маърифат" номгузорӣ мешаванд. 'экологҳо', "манякҳои экологӣ", 'eco yobs' ё "анбӯҳи экологҳо". Дар ҳақиқат, дар Twitter, Гутерриш самаранок дод тарафдорони иқлим дастгирии ӯ:
"Фаъолони иқлим баъзан ҳамчун радикалҳои хатарнок тасвир карда мешаванд. Аммо радикалҳои воқеан хатарнок кишварҳое мебошанд, ки истеҳсоли сӯзишвории истихроҷшавандаро зиёд мекунанд. Сармоягузорӣ ба инфрасохтори нави сӯзишвории истихроҷшуда девонаи ахлоқӣ ва иқтисодӣ аст.'
Дар ин кишвар, девонагӣ ба ҳар се ҳизби асосии сиёсӣ - лейбористҳо, либерал-демократҳо ва консерваторҳо дахл дорад, ки эътирозгарони иқлимро даъват мекунанд. 'шикаста шуд' ва талабхои окилонаи онхо рад карда шавад.
Моҳи гузашта раҳбари лейборист сэр Кейр Стармер бори дигар нишон дод, ки вай иттифоқчии содиқи қудрати муқарраршуда аст. Стармер ба муҳосираи 11 анбори сӯзишворӣ дар ҷануби Англия аз ҷониби эътирозгарони Just Stop Oil ишора карда, tweeted:
"Ҳукумат бояд дар канор истоданро бас кунад ва фавран дастурҳо ҷорӣ кунад, то ба ин халалдор хотима диҳад."
Баъдтар бо ӯ Лорен Макдоналд, як фаъоли иқлими 21-солаи Шотландия дар назди омма рӯбарӯ шуд. Мувофики хабари як газета маърӯза, Стармер:
'ба таври намоён хашмгин ба назар мерасанд ва бе сухан дар бораи мавзӯи ҳукм аз ҷои ҳодиса гурехтаанд.'
Фотима Иброҳим аз гурӯҳи таблиғотии Green New Deal Rising гуфт::
"Мо эҳсос мекунем, ки Кир Стармер ва Ҳизби Коргар барои даъват кардани ваколатҳои бештари полис барои пешгирӣ кардани эътирози осоиштаи ҷавонон аз ояндаи худ нигаронанд.
"Дар замоне, ки кишвар барои дидани ояндаи дигар ноумед аст, Ҳизби меҳнат метавонад барои коҳиш додани хароҷоти энергия ва фароҳам овардани ҷойҳои нави корӣ даъват кунад, ки ба як гузариш ба манбаи барқароршавандаи энергия даъват кунад. Ба ҷои ин, онҳо худро ба рақибони ҳукумат вогузор карданд.'
Стармер бори дигар нишон дод, ки фарқиятҳои байни "Оппозиция"-и Аълоҳазрат ва ҳукумати Аълоҳазрат то чӣ андоза коғазӣ мебошанд.
'Марги тамаддун хуб ва воқеан дар пеши назар аст'
Олими собиқадори иқлим Ҷеймс Ҳансен, ки Конгресси ИМА-ро аз хатари гармшавии глобалӣ ҳанӯз дар соли 1988 ҳушдор дода буд. сӯзандору Баъзе воқеиятҳое, ки дар гузориши "асосӣ" мавҷуд нестанд:
"Ҳеҷ нишонае нест, ки ҳукуматҳои амалкунанда ҳатто дар бораи амалҳои бунёдие, ки барои суст ва баргардонидани тағирёбии иқлим заруранд, баррасӣ мекунанд."
Мисли мо навишт дар он замон, дар соли гузашта нишасти Созмони Милали Муттаҳид оид ба иқлим дар Глазго як ҷашнвораи сабзшӯйӣ буд, ки пур аз риторикаи холӣ буд. Моҳи гузашта Шӯрои байниҳукуматии СММ оид ба тағирёбии иқлим гуфт: барои наҷот додани инсоният «ҳозир ё ҳеҷ гоҳ» буд.
Олими иқлим Саймон Люис мушоҳида шудааст аз охирин IPCC маърӯза:
"Ҳисоботи пурраи 3,000 саҳифа арзёбии аҷиби кӯшишҳои муташаккилеро дар бар мегирад, ки барои ҷилавгирӣ аз амали иқлим истифода мешаванд ва қайд мекунад: "Муқовимат ба амали иқлим аз ҷониби соҳаҳои ба карбон пайвастшуда заминаи васеъ, муташаккили баланд ва бо лоббиҳои васеъ мувофиқат мекунад".
Олими замин Билл МакГайр огоҳ карда шудааст ки:
"Ҳоло амалан имконнопазир аст, ки дар ин канори девори 1.5С мондан ягон имконот дошта бошед. Ҳақиқат ин аст, ки мо дигар наметавонем аз вайроншавии иқлими хатарнок ва ҳама фарогир канорагирӣ кунем.'
He иловашуда:
'Марги тамаддун хуб ва дар хакикат дар пеши назар аст.'
Ин гуфтахои ачоиб ва дахшатангези олими калон; ба ибораи дигар, як шахсияти ҳушьёр, муҳофизакор ва ҳатто аз ҳад зиёд эҳтиёткор, ки мардум ба таври анъанавӣ аз тарси он, ки аз ҳад зиёд «сиёсӣ» дониста мешаванд, намехоҳанд баромад кунанд.
МакГайр низ шарҳ:
"Ман ба хулосае омадам, ки ҳеҷ гуна фишори воқеӣ ба ҳукуматҳо барои ҳалли ҷиддӣ ба ин масъала нахоҳад буд # Ҳолати фавқулодда то даме ки мо ҳама ба даҳшат афтодем. Мо то ҳол ба қадри кофӣ натарсидаем.'
Ба ҳамин монанд, олими иқлими НАСА Питер Калмус аз иқдоми васеъмиқёси шаҳрвандон барои фишор ба ҳукуматҳои саросари ҷаҳон даъват кард. Мохи гузашта у навишт ки:
"Иқлимшиносон ноумеданд: мо гиря мекунем, гадоӣ мекунем ва ҳабс мешавем."
Ӯ ҳушдор дод:
'Тараққи замин аз он чизе ки аксари одамон дарк мекунанд, хеле бадтар аст. Илм нишон медиҳад, ки вақте ки сӯзишвории истихроҷшуда сайёраи моро гарм мекунад, ҳама чизеро, ки мо дӯст медорем, зери хатар мемонад.'
Калмус идома дод:
'Ҳеҷ чиз кор накард. Ҳоло соати ёздаҳум аст ва ман барои фарзандонам ва аз инсоният тарсидаам. Ман аз талафи ҷангалҳо ва марҷонҳо ва коҳиши гуногунии биологӣ андӯҳгинам. Аммо ман то ҳадди имкон барои ин Замин мубориза хоҳам бурд, новобаста аз он ки он чӣ қадар бад шавад, зеро он ҳамеша метавонад бадтар шавад. Ва он то даме ки мо ба саноати сӯзишвории истихроҷшаванда ва ҷустуҷӯи экспоненсиалӣ барои фоидаи ҳамешагӣ аз ҳисоби ҳама чизи дигар хотима надиҳем, бадтар мешавад. Физикаро фиреб додан ҳеҷ роҳе нест.'
Ҳамаи ин Калмусро водор кард, ки дар фаъоли иқлим иштирок кунад:
"Ман ба қатори онҳое дохил шудам, ки фидокорона озодии худро зери хатар мегузоранд ва ҷисми худро барои замин ба хатар мегузоранд, сарфи назар аз тамасхур аз ҷоҳилон ва ҷазои системаи ҳуқуқии мустамликадор, ки барои ҳифзи манфиатҳои сайёра куштори сарватманд пешбинӣ шудааст. Вақти он расидааст, ки ҳамаи мо ба онҳо ҳамроҳ шавем. Хисси якдилй бальзам ачоиб аст.'
"Ахлоқи мо бояд ба ақли мо мувофиқат кунад"
Ноам Хомский низ дорад таъкид кард иштироки васеъ дар амалҳои иқлим:
"Он чизе, ки мо рӯ ба рӯ мешавем, бузургтарин таҳмили ранҷу азоб ва беадолатӣ дар таърихи тамаддун аст... Ман аз амалкарди эътилофи Just Stop Oil пуштибонӣ мекунам. Ин барои ҳамаи мо ҳатмист.'
Ӯ афзуд:
'Одамони далер аз тамоми табақаҳои ҳаёт таслим нашаванд. Мо мубориза мебарем, зеро ин мубориза барои тамоми ҳаёт аст. Ҳоло ё ҳеҷ гоҳ. Вақти амал кардан аст. Ба мо лозим аст, ки шумо ба мо ҳамроҳ шавед. Мо ба ҳама, дар ҳама ҷо ниёз дорем. Ҳозир. Фақат нафтро бас кунед».
Барои аз фалокати иқлим дур шудан, фаъолнокии воқеии оммавӣ ва устувори ҷамъиятӣ лозим аст - шояд дар миқёсе, ки дар таърихи инсоният ҳеҷ гоҳ надида буд. Дар ҳамин ҳол, ҳукуматҳо ва корпоратсияҳо иддао хоҳанд кард, ки сиёсатҳо, амалҳо ва таҳдидҳои харобиоварашон барои таъмини “амнияти” таъминоти нерӯи барқ ё “амнияти” аҳолии умумӣ дар “ҳифозат” аз Ғарб аз душманони расмӣ нигаронида шудаанд.
Дар охир мусоҳибаЧомский ба таври мувофиқ "Барои мубориза бо иқлим, ахлоқи мо бояд ба зеҳни мо мувофиқат кунад" чунин изҳороти элитаро ҳамчун таблиғот муайян кард:
"Нар чизе ки сиёсатро пеш мебарад, ин амният нест, ҳадди аққал амнияти аҳолӣ. Ин дар беҳтарин нигаронии ниҳоӣ аст. Ин барои таҳдидҳои мавҷуда низ дахл дорад. Мо бояд ба ҷои дигар назар кунем.'
Хомский пешниҳод кард, ки барои фаҳмидани он ки чаро ин рӯй медиҳад, метавон аз «принсипи беҳтарини назарияи муносибатҳои байналмилалӣ» оғоз кард. Ин ба 18 бармегардадth аср ва иқтисодчӣ Адам Смит мушоҳида кардааст, ки:
«Устодони инсоният» — дар замони у точирон ва истехсолотчиёни Англия — «меъморони асосии сиёсати [давлатй]» мебошанд. Онхо аз кувваи худ истифода мебаранд, то ки манфиатхои худ «аз хама бештар ба назар гирифта шаванд», новобаста аз он ки таъсири он ба дигарон, аз он чумла ба халки Англия чй кадар «дардовар» бошад, вале аз хама берахмона курбони «беадолатии вахшиёнаи аврупоихо» бошад. Ҳадафи махсуси ӯ [Смит] ваҳшӣ дар Ҳиндустон буд, ки он вақт дар марҳилаҳои аввали он аллакай ба қадри кофӣ даҳшатовар буд.'
Аммо дар давраи вайроншавии иқлим ва нобудшавии оммавии намудҳо, аз ҷумла шояд худи мо, бешубҳа ин принсип дигар татбиқ намегардад? Хомский розӣ нест:
"Ҳеҷ чиз тағир намеёбад, вақте ки бӯҳронҳо вуҷуд доранд. Манфиатҳои кӯтоҳмуддат бартарӣ доранд. Мантиқ дар системаҳои рақобатӣ, ба монанди бозорҳои танзимнашаванда равшан аст. Онҳое, ки бозӣ намекунанд, зуд аз он мебароянд. Рақобат байни «меъморони асосии сиёсат» дар сохтори давлатӣ то андозае хосиятҳои шабеҳ дорад, вале бояд дар назар дошт, ки амнияти аҳолӣ аз принсипи роҳнамо дур аст, зеро маълумотҳо ҳама чизро равшан нишон медиҳанд.'
Сабти таърихӣ инчунин нишон медиҳад, ки беҳбудиҳо дар ҷомеа хеле кам, агар ҳамеша, ҳамчун тӯҳфа аз боло дода мешаванд. Қудрат одатан танҳо вақте гузашт мекунад, ки бо фишор аз поён маҷбур мешавад.
Барои ба куллӣ ислоҳ кардани ҷомеа ва ба вуҷуд овардани демократияи воқеӣ, ки мардум сазовори он аст, вақт хеле зуд мегузарад. Афзалияти фаврӣ ин аст, ки фишори бартарафнашаванда ба сохторҳои мавҷудаи қудрат, на камтар аз ҳукуматҳои худи мо, барои тағир додани роҳи дур аз фалокати иқлим. Агар мо ин корро карда натавонем, тамаддуни башарӣ барои ислоҳот ё бозсозӣ вуҷуд нахоҳад дошт.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан