Дар соли 1920 ду муҳоҷири итолиёвӣ, Никола Сакко ва Бартоломео Ванзетти дар куштори Фредерик Парментер ва Алессандро Берарделли дар Брайнтри Ҷанубӣ, Массачусетс айбдор карда шуданд. Додгоҳи онҳо дар соли 1921, ки бо ғарази зидди муҳоҷирон печида буд, яке аз муҳимтарин рӯйдодҳои сиёсии он замон буд. Бисёре аз зиёиён, нависандагон ва рассомони пешқадам, аз қабили Дороти Паркер, Ҳ.Г.Уэллс ва Аптон Синклер бо истинод ба эътиқоди онҳо, ки Сакко ва Ванзетти барои фаъолиятҳои анархистии онҳо ва этникии итолиёвӣ мавриди ҳадаф қарор гирифтаанд ва аз додгоҳи одилона дарёфт накарданд, барои кӯшиш ва дарёфти бозрасии додгоҳ сафарбар шуданд. . Бо вуҷуди ин, дар ниҳоят ин ду мард 23 августи соли 1927 маҳкум ва ба қатл расонида шуданд. Парвандаи онҳо нависандаи пешбари сиёсӣ Аптон Синклерро илҳом бахшид, ки романи «Бостон» нависад.
Сакко ва Ванзетти ҳоло ба хабарҳо баргаштанд. Los Angeles Times дар моҳи декабри соли 2005 гузориш дод, ки як марди Оранҷ Каунти номаеро пайдо кардааст, ки гӯиё аз ҷониби Аптон Синклер навишта шудааст, ки дар он Синклер навиштааст, ки адвокати ин ду мард Фред Мур ба ӯ гуноҳи муштариёнашро иқрор кардааст. Бисёре аз шореҳони муҳофизакор, аз қабили Ҷона Голдберг аз рӯзномаи LA Times, бо интишори маҳкум кардани пуштибонии чап ба зиндониёни мухталифи сиёсӣ посух доданд.
Таърихшиноси мардумӣ Ҳовард Зинн, ки муқаддима барои нашри романи Синклер "Бостон" навиштааст, ба мо дар бораи аҳамияти номаи эҳтимолии Синклер ва он барои чапи чап чӣ маъно дорад, сӯҳбат кард.
Ин мусоҳиба рӯзи чоршанбеи 18 январи соли 2006 дар бораи Исён дар KPFK, Радиои Pacifica дар Лос-Анҷелес пахш шудааст ва дар ҷараёни аудио дар ин ҷо дастрас аст. www.uprisingradio.org.
КОЛХАТКАР: Ҳангоми рух додани парвандаи Сакко-Ванзетти чӣ аҳамияте дошт? Аҳамияти он барои ҳаракатҳои ҷамъиятии Иёлоти Муттаҳида чӣ гуна буд?
ЗИНН: Ман боварӣ дорам, ки аҳамияти парвандаи Сакко ва Ванзетти дар он аст, ки он хеле пас аз анҷоми Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ [вақте ки кишвар дар фазои ҷанг ба вуҷуд омада буд, ба амал омад. Ин фазое буд, ки дар он ҳукумат шикори радикалҳо буд. Дар соли 1919, дарҳол пас аз ҷанг ҳамлаҳои Палмер баргузор шуданд ва одамоне, ки дар Иёлоти Муттаҳида таваллуд нашуда буданд, аз ҷониби ҳазорон нафар ҷамъ карда шуданд ва бидуни мурофиа, бе мурофиаи судӣ депортатсия карда шуданд, хеле ҳамон чизест, ки имрӯз дар он ҷо одамон дар он ҷо ҳастанд. гирд оварда шудаанд ва агар онҳо шаҳрванд набошанд, онҳоро боздошт кардан мумкин аст ва ҳеҷ кас аз онҳо ва ё дар бораи онҳо хабар намегирад. Ҳамин тавр, он фазои замони ҷанг буд. Дар замони муҳокимаи онҳо ҳанӯз ҷасадҳои аз Аврупо баргаштани сарбозони Г.И., ки мурда буданд, буданд. Ватандӯстӣ ҳанӯз дар ҳаво буд. Дарвоқеъ, мурофиа чанде пас аз Рӯзи ёдбуд баргузор шуд. Рӯзи ёдбуд як навъ рӯҳияи ватандӯстӣ ва дар ин маврид як навъ рӯҳияи ҷангӣ буд. Ва аз ин рӯ, чизи муҳим дар парвандаи онҳо аслан масъалаи гунаҳкорӣ ё бегуноҳии онҳо нест - ин бешубҳа тавассути мурофиаи онҳо ҳал нашудааст ва ман намедонам, ки он ягон вақт ҳал мешавад ё не - чизи муҳим дар он буд, ки табиати системаи адлияи Штатдои Муттадидаро ошкор кард, системаи адолиеро, ки дамеша нисбат ба хоричиён, нисбат ба одамони камбагал, нисбат ба радикалдо беадолатона рафтор мекард ва махсусан дар замони чанг, дар фазой маршал шухрат пайдо мекунад. Аз ин рӯ, ман гуфта метавонам, ки аҳамияти парвандаи онҳо дар он буд, ки он яке аз парвандаҳои зиёде дар таърихи Амрико буд. Ман дар бораи қазияи Ҳеймаркет дар соли 1886 фикр мекунам, ман дар бораи парвандаи Том Муни ва [Уоррен] Биллингс, ки дар давраи ҷанг рух дода буданд, фикр мекунам. Ман дар бораи он чизе, ки баъд аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ рӯй дод, фикр мекунам, парвандаи Розенберг, ки ба таври ҷолиб пас аз пирӯзии коммунистҳо дар Чин оғоз ёфт, ҳамон тавре ки парвандаи Сакко ва Ванзетти чанде пас аз инқилоби болшевикӣ оғоз ёфт. Ва баъд, ба замони мо расида, ман дар бораи парвандаи Мумия Абу-Ҷамол фикр мекунам. Ба ибораи дигар, дар тӯли таърихи Амрико баъзе парвандаҳои муҳиме вуҷуд доранд, ки ба судҳо меоянд ва дар фазое ҳал карда мешаванд, ки ба бозии одилона барои сиёҳпӯстон, барои радикалҳо, барои шаҳрвандони ғайришаҳрвандӣ ва одамони камбизоат мусоидат намекунад. Ва ман фикр мекунам, ки парвандаи Сакко-Ванзетти дар ин сатр ҷои худро мегирад.
КОЛХАТКАР: Он вақт фаъолони радикалӣ ва нависандагони зиёде буданд, ки барои дастгирии Сакко ва Ванзетти гирдиҳам омада буданд, аз ҷумла Аптон Синклер, ки дар асоси ин парванда романи "Бостон" навишт ва шумо дар нашри он муқаддима ба он роман навиштаед. Метавонед дар бораи он сӯҳбат кунед, ки чаро ин қадар одамон ба монанди Аптон Синклер ба парвандаи Сакко ва Ванзетти муттаҳид шуданд ва ба як навъ эътимоди худро ба бегуноҳии ин ду мард гузоштанд?
ЗИН: Хуб, ман фикр мекунам, ки онҳо ба онҳо ҷамъ омадаанд, зеро диданд, ки додгоҳи одилона надоранд. Яъне, ҳатто агар онҳо ба таври қатъӣ қарор қабул карда натавонанд, ки бегуноҳанд, зеро ҳамаи ин парвандаҳо мураккабанд ва дар ҳамаи ин парвандаҳо барои ба таври қатъӣ қарор додани касе гунаҳкор ё бегуноҳ будан, шумо бояд мутахассиси баллистикӣ бошед. далелҳо, шумо бояд ба тафтиши ҳамаҷонибаи далелҳои парванда гузаред ва ҳатто дар он сурат шумо боварӣ надоред. Ва ҳамин тавр, он чиро овард, ки ин шахсиятҳои муҳим, адабиёт, одамони санъат, профессорҳои ҳуқуқ ба мисли Феликс Франкфуртер - профессори ҳуқуқ дар мактаби ҳуқуқшиносии Ҳарвард, ки аз номи Сакко ва Ванзетти мухтасар навишт - он чизе ки ҳамаи онҳоро ба ин овард Фаҳмидани он, ки хоҳ гунаҳкор ё бегуноҳ, Сакко ва Ванзетти суд карда мешаванд, на аз он сабаб, ки онҳо дар Брайнтри Ҷанубӣ, Массачусетс ғорат ва куштор содир кардаанд ё накардаанд, балки барои он ки онҳо мушкилот эҷод мекарданд, зеро онҳо радикал буданд, зеро номҳои онҳо аллакай дар рӯйхатҳои Департаменти адлия пайдо шуданд, зеро он вақт шикори умумӣ барои анархистон вуҷуд дошт. Ва танҳо ба мурофиаи судӣ, ба таассуботи судя нигоҳ кардан, ба ҳайати ҳакамони умумиамрикоии [таваллудшуда] нигоҳ кардан, ба он нигоҳ кардан, ки тарҷумонро дар суд барои тарҷумаи Сакко ва Ванзетти истифода бурдан лозим буд ва дид, ки фазои толори суд нисбати ин хориҷиён, ин анархистҳо, ин пойафзолдӯз ва моҳифурӯш он қадар бадгумонӣ доштанд - [инҳо] чунин вазъиятҳое ҳастанд, ки ҳамдардии ҳар як нафарро бо ҳама гуна факултаи интиқодӣ, ҳар касе, ки аллакай либералӣ ё пешрафта буд, ҷалб мекунад, ё радикалӣ ва кй медонист, ки ҷомеаи Амрико дар низоми адолати худ, махсусан, ба одамоне мисли Сакко ва Ванзетти бозии одилона намедиҳад.
КОЛХАТКАР: Ҷавоби аввалини шумо ба гузориши Los Angeles Times (24 декабри соли 2005) чӣ гуна буд, ки нишон дод, ки марде дар Оранҷ Каунти Калифорния, зоҳиран номаеро кашф кардааст, ки Аптон Синклер навиштааст, ки Сакко ва Ванзетти воқеан гунаҳкоранд. сӯҳбат бо адвокати онҳо?
ЗИН: Хуб, вокуниши аввалини ман ин буд, ки ман дарҳол даъво намекунам, ки нома қаллобӣ ё чизе монанди он буд. Ман ҳеҷ гоҳ ба таври қатъӣ нагуфтам, ки ман медонистам, ки Сакко ва Ванзетти гунаҳкоранд ё бегуноҳ. Аввалин вокуниши ман ин буд, ки шояд ин нома далели мӯътамад дар бораи гуноҳи онҳо бошад, аммо аз тарафи дигар, ман ба ин боварӣ надорам. Яъне, ин як номае, ки Аптон Синклер бар асоси сӯҳбат бо яке аз адвокатҳо навишт, Ман фикр намекунам, ки ин далели қатъии гунаҳкор будани онҳо нест. Ман дар назар дорам, ки онҳо ба ғайр аз Фред Мур адвокатҳои дигар доштанд, ба ғайр аз адвокате, ки Аптон Синклер иддао кардааст, бо ӯ дар ин бора сӯҳбат кардааст.
КОЛХАТКАР: Дар он ҷо як муҳоҷири португалӣ иқрор шуд [Селестино Мадейрос] дар он ҷо набуд?
ЗИН: Бале, як нафари дигар иқрор шуд, ки гуфт, ки ӯ гурӯҳи ҷиноятпешаро мешиносад, ки ин боздоштро ташкил кардааст. Ва дар асл, далелҳои зиёде вуҷуд дошт, ки ба гуноҳи онҳо шубҳа меовард. Ин аст, ки ангезаи онҳоро дар ин ғоратгарӣ пайдо карда наметавонед, онҳо доғи судӣ надоштанд, қаблан ба ғоратгарӣ машғул набуданд. Агар онҳо пулдорро ғорат кунанд, чуноне ки он замон карда буданд, пул куҷо шуд, чӣ шуд? Дар чунин вазъият пул бояд дар ҷое пайдо шавад. Ҳеҷ нишонае вуҷуд надорад, ки онҳо пул доштанд, пулро ихтиёрдорӣ кардаанд. Дар парванда он қадар унсурҳо мавҷуданд, ки ба гуноҳи онҳо шубҳа меовард. Далели он, ки онҳо то ба охир бегуноҳии худро дар назди мардум ва атрофиён нигоҳ доштанд ва фикре, ки яке аз онҳо ба яке аз адвокатҳояшон гунаҳкор эълон мекунад, ба ман на имконнопазир, балки як навъ шубҳанок аст.
КОЛХАТКАР: Ман мехоҳам аз тадқиқоте, ки Синклер аз афташ барои романи худ "Бостон" анҷом додааст, иқтибос оварам, ки дар таҳқиқоти худ дар бораи шубҳаи худ нисбат ба идеалҳои анархистии ин ду мард, алахусус Ванзетти навиштааст. Синклер навишт, "Ман аз бисёр сарчашмаҳои гуногун итминон ҳосил кардам, ки Ванзетти пацифист нест, ки дар зери таблиғоти зарурии дифоъ гузориш дода мешуд. Ӯ мисли аксари мутаассибон як шахсияти дугона буд ва вақте ки ӯро низоъҳои иҷтимоӣ барангехтанд, ӯ як марди хеле хатарнок буд.” Шумо ба ин масъала чӣ посух медиҳед, ки шояд ин одамон қотил набуданд, аммо шояд онҳо набуданд. пацифистхо хам?
ЗИНН: Онҳо пацифист набуданд. Ман ба ин шубҳа надорам. Ва анархистон дар ин давраи таърих, чи дар Аврупо ва чи дар Иёлоти Муттаҳида, умуман пацифист набуданд. Ман дар назар дорам, ки онхо ба чангхое, ки хукуматхои капиталистй мебурданд, бовар намекарданд, вале онхо ба он маъно пацифист набуданд, ки аз идеяи зуроварй аз номи ягон парванда даст мекашанд. Дар ниҳоят, чанде пеш аз он, анархист, Александр Беркман аз куштани саноатчӣ Ҳенри Клэй Фрик хаста шуда буд, аз ин рӯ ман бешубҳа даъво намекардам, ки онҳо пацифист буданд. Аммо фаҳмидани он як чиз аст, ки анархистҳо, ки пацифист нестанд, метавонанд барои истифода аз зӯроварӣ аз номи як ҳадафи иҷтимоӣ хеле омода бошанд, аммо ин аз намуди зӯроварӣ алайҳи посбон, зӯроварӣ, ки бо он ҳамроҳ мешавад, хеле фарқ мекунад. ғоратгарӣ, ки ин гуна амали сиёсии зӯроварӣ нест, ки анархист метавонад ба он қодир бошад.
КОЛХАТКАР: Масъалаи пуштибонӣ аз зиндониёни сиёсӣ имрӯз хеле муҳим аст, зеро худи шумо аз қазияи Мумия Абу Ҷамол мисол овардед. Ба наздикӣ, дар ин ҷо дар Калифорния мо Стэнли Туки Уилямс доштем, ки ба қатл расонида шуд, бисёр одамон бегуноҳии ӯро нигоҳ медоштанд. Ҳангоми пуштибонӣ аз маҳбусони сиёсӣ афроди пешрафта чӣ гуна таваккал доранд, зеро ҳамеша эҳтимолияти гунаҳкор будани шахсе, ки шумо ҳимоя мекунед, вуҷуд дорад? Пас чӣ?
ЗИН: Хуб, ман баҳс мекардам, ки ҳатто агар шахсе, ки шумо дифоъ мекунед, гунаҳкор мешавад; ки ин аслан сабаби ба химояи ин шахс омаданатонро бартараф намекунад. Ман инро ба муносибати худ ва Мумияи Абу-чамол фикр карда мегуям. Манзури он аст, ки чанд нафаре, ки ба дифоъ аз Мумия Абуҷамол омадаанд, воқеан медонанд, ки дар ҳамон шабе, ки пулис кушта шуд, чӣ шуд? Чанд нафар тафсилоти онро медонанд? Боварӣ ҳосил кардан ғайриимкон аст, ки чӣ рӯй дод. Сабаби ба дифоъи ӯ омадани мардум; ин сабаб боқӣ мемонад, ҳатто агар шумо фаҳмидед, ки ӯ гунаҳкор аст, ки ӯ имкон намедиҳад, ки барои муайян кардани он ки ӯ гунаҳкор ё бегуноҳ аст, як одилона пайдо кунад. Ҳоло ин ба ғайр аз масъалаи ҳукми қатл аст, зеро ба ғайр аз масъалаи ҷазо додани низоми судӣ одамони сиёҳпӯсту камбизоат ва радикалӣ, Мумия Абу-Ҷамол ба ҳамаи ин тавсифҳо мувофиқат мекунад, ба ғайр аз ин, ман фикр мекунам, ки одамон низ меоянд. ба химояи Мумия Абу-Чамол, зеро ба у хукми катл дода шуда буд ва хар касе, ки ба чазои катл мухолиф аст, ба фикрам, ба ин мукобил мебарояд.
КОЛХАТКАР: Шумо ба посухи рост ба хабари номаи эҳтимолии Аптон Синклер чӣ мегӯед? Аз ҷумла, шореҳи муҳофизакор Ҷона Голдберг дар LA Times пас аз мақолаи аввалия навиштааст, ки бо номи "Пойҳои гили муқаддасони либералӣ". Йона Голдберг парвандаи Сакко ва Ванзеттиро мегирад ва бешубҳа ифшои номаи Аптон Синклерро бо арзиши номиналӣ қабул мекунад, то сабабҳои пешрафтаро ҳамчун дурӯғи либералӣ ва афсонасозӣ фош кунад.
ЗИН: Албатта, фаҳмо аст, ки касе, ки дар тарафи рост аст ва аз ин рӯ бо гумони он, ки одамони чап хато мекунанд, оғоз мекунад, ба ин далел ҷаҳида мешавад.
Тавре ки ман қаблан гуфтам, он далел метавонад бори дигар, чунон ки борҳо такрор шудааст, масъалаи гунаҳкор ё бегуноҳ будани онҳоро зери шубҳа гузорад, аммо ин ба ҳеҷ ваҷҳ парвандаи либералӣ ё радикалиро суст намекунад. омили муҳимтарин аст, зеро ин далел, ки адолат дар ин кишвар барои радикалҳо, барои одамони ранга, барои мардуми камбизоат ва барои муҳоҷирон баробар амал намекунад. Он танқиди бунёдии система, ки либералҳо ва радикалҳо онро доранд, новобаста аз гуноҳ ё бегуноҳии касе дар вазъияти мушаххас устувор боқӣ мемонад.
КОЛХАТКАР: Агар номаи Аптон Синклер ҳақиқӣ бошад, агар он ҳақиқӣ бошад, оё Аптон Синклер ваҳйеро, ки пайдо кардааст, пинҳон нигоҳ медорад ё бояд онро ошкор мекард?
ЗИНН: Албатта, «Бостон» романе буд, ки ҳатто метавонад далели қавӣ барои печидатар кардани вазъ бошад, аммо ман фикр намекунам, ки ӯ ин номаро пинҳон мекард. Ба фикрам, вай бояд дар ин бора софдилона рафтор карда, мактубро накл мекард. Аммо дар айни замон, [ӯ мебоист] он номаро дар контекст, ки ман тавсиф мекардам ва гумон намекардам, ки он нома, он чизе, ки аз ин адвокат шунидааст, далели қотеъии гуноҳи онҳост. Охир, вай онро дасти дуюм мегирифт. Вай намедонад, ки Сакко ё Ванзетти ба адвокат чӣ гуфтанд, ки адвокат онро ҳамчун эътирофи гуноҳ маънидод мекард. Ин як далели хеле ларзон аст. Гарчанде ки ин як далелест, ки набояд пинҳон карда шавад, аммо ман фикр мекунам, ки Синклер набояд онро нигоҳ дошт, аммо ман фикр мекунам, ки вай бояд онро ба таври оқилона тафтиш кунад ва ба он ҳамчун як пораи худ ҷои дуруст диҳад. далелҳо дар байни бисёриҳо, на як далели қатъӣ ва на он қадар муҳимтар аз масъалаи одилонаи адолат барои одамоне мисли Сакко ва Ванзетти.
КОЛХАТКАР: Ва ин ҳатто тахмин кардан аст, ки нома ҳақиқӣ буд.
ЗИН: Бале, ин ҳатто тахмин кардан аст, ҳа.
Сонали Колхаткар ва Габриэл Сан Роман "Исён", як барномаи субҳи ҳаррӯза дар KPFK, Радиои Pacifica дар Лос-Анҷелес таҳия мекунанд. Барои маълумоти бештар ва шунидани мусоҳиба бо Ҳовард Зинн (18 январи 2006), боздид кунед. www.uprisingradio.org.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан