Ҳар касе, ки дар гузашта ё дар айни замон либоси ягона ба бар кардааст, хоҳ дар сабт ва хоҳ берун аз он, дарҳол “медонад”, ки ҳамлаи охирини террористӣ ва ба назари сарбозон ҳамчун кӯшиши охирин ҳамлаи террористӣ маънои оғози интифозаи сеюмро надорад. Ё, онҳо "медонанд", ки ин маънои чунин оғозро дорад ва ин ҳама ба хотири музокироти сулҳ ё ба сабаби таҳрики Фаластин ё ҳарду аст. Такя ба миси низомии донишманд рефлекси собит Исроил аст; он як қисми мувозинати қувваҳо ва як қисми он аст, ки исроилиён чӣ гуна назоратро бар тобеони худ доранд.
Ҳар касе гуфт, ки 100,000 XNUMX фаластинӣ бо Нерӯҳои дифои Исроил тиҷорати нотамом доранд, ин корро як қадами дигар гузошт, ки чунин таассуроте ба вуҷуд овард, ки вай воқеан медонад ва фикр мекунад ва на ҳисоб кардани ҳисобҳо. Аммо нуқтаи ибтидоии ҳисоб дар ҷои дигар комилан дигар аст: Ягон фаластиние вуҷуд надорад, ки холаш бо давлати Исроил ҳал карда шавад - хоҳ дар бадарғаи маҷбурӣ зиндагӣ кунад ё дар марзҳои Исроил ё дар навори Ғазза ва соҳили Ғарб. . Ягон фаластиние нест, ки таърихи шахсӣ ва оилавии беадолатие, ки аз ҷониби Исроил ба вуҷуд омадааст ва ҳоло ҳам дорад. Танҳо аз он сабаб, ки ВАО-и исроилӣ дар бораи тамоми беадолатиҳое, ки Исроил рӯзу рӯз ба амал меорад, гузориш намедиҳад, ҳатто агар онҳо ин қадар зиёд бошанд, маънои онро надорад, ки онҳо аз байн мераванд ва хашми онҳо низ нест. Аз ин рӯ, тибқи ҳисоби дуруст, теъдоди ҳамлаҳои афроди фаластинӣ нисбатан микроскопӣ аст. Ин рақами кам нишон медиҳад, ки барои аксарияти кулли фаластиниҳо - интиқом гузаранда, қотилон ва ноумед илоҷ нест.
Аммо бо вуҷуди ин, ҳамлаҳои маргбор дар моҳҳои охир нигаронкунанда аст. Онҳо ба муфлисшавии сиёсӣ ва иҷтимоии роҳбарият ва созмонҳои Фаластин ишора мекунанд, ки аз хидмат ба унвони нуқтаи гирдиҳамоии миллӣ даст кашидаанд ва мавҷҳои ноумедиро боздошта наметавонанд. Фаластинӣ худро дар муқобили ҳамлагаронаш танҳо ҳис мекунад. Ташаббусхои нав ва дигар шаклхои рохбарй хануз дар памчеола мебошанд. Ва дар ин миён усулҳои беадолатии Исроил бештар мукаммалтар мешаванд. Дар бораи ғазаб бидуни иртибот бо ишғол ва табъизи муназзам сухан гуфтан дар бораи ифлосшавии муҳити зист бидуни истинод ба ифлоскунанда аст.
Ҳар як яҳудӣ дар ҷаҳон, ки ҳеҷ гоҳ ин қадар пои ин ҷо нагузоштааст, ба таври худкор аз ҳуқуқи ворид шудан ба Исроил, пайдо кардани паноҳгоҳ дар ин ҷо аз мушкилоти иқтисодӣ (Аргентина) ё мушкилоти сиёсӣ (Русия), саёҳати замин, сукунат, дар ду тарафи хатти сабз кору зиндагй мекунанд. Инҳо ҳуқуқҳое ҳастанд, ки барои фаластиниён қисман ё пурра инкор карда мешаванд - хоҳ онҳо шаҳрвандони давлат ҳастанд ё не, хоҳ онҳо дар Исроил зиндагӣ мекунанд, хоҳ оилаи онҳо аз ин ҷо омадааст ва оё онҳо замин ва моликияти дигарро аз даст додаанд.
Табъизи сохторӣ алайҳи фаластиниён чӣ гуна эҳсосотро ба вуҷуд меорад? Он ба хашм меояд ва ба хашм меояд. Коршиносони исроилӣ, онҳое, ки омор дар бораи хушунати Фаластинро нигоҳ медоранд, ё хушунати худро нодида мегиранд ва ё ба қадри кофӣ доно ҳастанд, ки онро пӯшонанд. Аз ин рӯ, мо бояд такрор ба такрор нидо кунем: ҳар як фаластинӣ, мард ё зан, камбизоат ва камбизоат, инчунин сарватманд, гуреза ё не, ва онҳое, ки дар сарзамини Исроил (дар ҳудуди мандати Бритониё) зиндагӣ мекунанд. хавфи он аст, ки хукуматдорони Исроил ва намояндагони онхо (аскарон, по-лицияхо, посёлкахо, ростчиён) ба онхо ягон хел зарар расонанд. Вазъият ҳаёт, рӯзгор, молу мулк, замин, саломатӣ, таҳсилот ва ё идомаи муносибатҳои оилавӣ ва иҷтимоии онҳоро зери хатар мегузорад.
Дар ҳар як минтақа навъҳои иловагии зарар ва таъқиб ба он хосанд. Барои шаҳрвандони Исроил, ин як қонунгузории нажодпарастона аст. Дар Ерусалими Шарқӣ ин рад кардани мақоми иқомат ва ихроҷ аз Исроил аст. Дар соҳили Ғарб ин ҳабсҳои яклухт, шаҳракҳо, муҳоҷирон, мусодираи замин дар зери ниқоби псевдоқонунӣ ва набудани оби равон дар бисёр ҷамоатҳо дар фасли тобистон аст. Ва дар навори Ғазза? Зиндонҳои нодида, ки шахсияташон маълум аст. Сокинони онро дар бузургтарин лагери зиндони ҷаҳон ғасб мекунанд ва касе нест, ки Худо ба Мӯсо ҳангоми убури Баҳри Сурх гуфтааст: "Бедор шав, худро ором кун, азизонам дар канализатсия ва дар баҳр ғарқ мешаванд" аз фаромӯшӣ.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан