Манбаъ: Haaretz
Масҷид моҳи августи соли 2016 ифтитоҳ шуд ва аксари одамоне, ки ман пурсидам, аз ҷумла ронандагони таксиҳои дигар, ҳеҷ гоҳ дар ин бора нашунидаанд. Ман гумон кардам, ки он бояд дар ҷое бошад, ки барои ҳар касе, ки ба зарар расонидан мехоҳад, дастрас бошад - бо роҳи қулай фирор. Дар назди посёлка. Дар назди камераҳои ҳарбӣ. Дар наздикии мавқеъи нерӯҳои мудофиаи Исроил.
Аввалин тахмини ман минтақаи саноатии Эл Бире буд, ки аз гузаргоҳи артиши Бейт Эл ва пойгоҳи маъмурии шаҳрвандӣ гузашт. Моҳи октябри соли 2019 афроди номаълум бо як мошин ба он ҷо омада, чархҳои тақрибан 30 мошини мутааллиқ ба фаластиниро сӯрох карданд ва ба хотири аз байн бурдани шубҳа дар бораи шахсияти онҳо - граффитҳои ибрӣ гузоштанд.
Аммо не. Масҷид дар минтақаи саноатӣ нест. Тахмини дуюми ман дуруст буд: он дар маҷмааи таълимии шаҳр, рост дар паҳлӯи варзишгоҳи футбол ҷойгир аст. Дар ру ба руи он, дар самти чануб, дар масофаи камтар аз як километр дуртар хангоми парвози зог посёлкаи Псагот бо тамоми сабзу хуррам вокеъ гардидааст.
Чун ҳар рӯз муаззин Ҷалол Маҳмуд Айиш рӯзи душанбе соати 3:10 ба масҷид омад. Ҳанӯз пеш аз он ки аз мошинаш фурояд, пай бурд, ки барқ дар бино хомӯш аст. Шояд ноқилҳои кӯтоҳе бошад, фикр мекард ӯ. Ӯ аз даромадгоҳи ғарбӣ вориди толори намоз шуд ва дарҳол бӯи оташ гирифт. Аз паи бӯй то дари даромадгоҳи шарқӣ рафт. Дастак гарм буд. Вақте ки дарро кушод, дид, ки алангаи оташи сафолҳои девори берунии масҷид боло мебарояд.
Айеш вақтро аз даст надода, ба идораи оташнишонии маҳаллӣ занг зад. Ӯ гумон кард, ки ин як масхарабозии кӯдакон аст - шояд онҳо ҷевонеро, ки аз чӯбу пластикӣ сохта шудааст, оташ задаанд, ки намозгузорон пеш аз намоз пойафзоли худро дар он мегузоранд. Сӯхторнишонҳо, ки дар муддати чанд дақиқа расида омаданд, гуфтанд: «Шумо чӣ мегӯед? Ин кӯдакон нест” ва онҳо ба граффити ба забони ибрӣ ишора карданд, ки дар девори нав сафедшуда бо сиёҳ пошида шудаанд. Баъдтар одамон меомаданд, ки калимаҳоро барои ӯ тарҷума кунанд: «Муҳосира барои арабҳо, на барои яҳудиён», бо як нидо. «Замини Исроил барои халқи Исроил», бо ду аломати нидо.
Соати 9-и субҳ, вақте ки ман он ҷо будам, касе гуфт, ки афсарони полиси фаластинӣ пештар омадаанд, аммо онҳо либоси ғайринизомӣ доштанд, зеро ин макон дар он ҷое ҷойгир аст, ки ҳамчун “минтақаи C” муайян карда шудааст: таҳти назорати пурраи Исроил ва амнияти шаҳрвандӣ, ки дар он чо ба полицияи Фаластин ичозат дода нашудааст. "С" як категорияи сунъӣ аст, аммо замин ба муниципалитети Эл Бире тааллуқ дорад ва маҳаллаи истиқоматӣ, ки дар он ҷойгир аст, дар ҳудуди ҳудуди мунисипалӣ ҷойгир аст - идомаи табиии маҳаллаҳои кӯҳнаи шаҳр.
Дар соли 2009 шаҳраки Псагот ва созмони ғайридавлатии тарафдорони Регавим аз маъмурияти шаҳрвандӣ талаб карданд, ки стадиони маҳаллиро вайрон кунанд, сипас дар марҳилаи ниҳоии сохтмон. Онҳо инчунин ҳушдор доданд, ки ҳазорон мухлисони аз ҳад зиёд ба ҳаяҷон омадани футбол эҳтимолан "баллистае" (маълумот дар муроҷиати онҳо ба Додгоҳи олии адлияи Исроил истифода мешавад) ба шаҳрак партоянд. Аммо маълум шуд, ки аллакай дар авоили солҳои 1980 ҳукумати низомӣ ба шаҳрдорӣ барои сохтмон дар ин минтақа иҷоза додааст. Кушиши вайрон кардан барбод дода шуд.
Сӯхторзанон ба масҷид чӣ гуна расиданд? Шояд дар сари рох аз посёлка то ахлотпартоии шахр ва аз он чо ба стадиони назди масчид. Онҳо метавонистанд бо мошин оянд, агар посбон он вақт дар пости ӯ намебуд ё онро дар нишеби теппа нигоҳ дошта, пиёда мебаромаданд.
Паёми ғайримустақими оташсӯзандагон ин аст: Ба мо нигоҳ кунед, мо ҳар коре, ки ба мо маъқул аст, мекунем ва идома хоҳем дод, зеро пулис дар ҷустуҷӯи мо ва артиш моро ба дунбол намегирад. Ва агар моро дастгир кунанд. , моро ба ҷавобгарӣ намекашанд ва агар таъқиб кунанд, судяҳо барои сафед кардани мо баҳона пайдо мекунанд. Солхо боз хамин тавр буд.
Паёми мустақими паси ҳамлаи оташзанӣ дар девор навишта шудааст: Фаластиниҳо бояд аз ин ҷо нопадид шаванд. Ва агар онҳо бо хоҳиши худ нопадид нашаванд, мо, яҳудиёни беном, онҳоро маҷбур мекунем, ки ин корро кунанд.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан