Ҳукуматҳо одатан демократияро то ҳадди имкон маҳдудтар муайян мекунанд. Ҳикояи онҳо чунин аст. Шумо овоз медиҳед. Ҳизбҳои аксарият ба кор шурӯъ мекунанд. Шумо онро барои чор ё панҷ соли оянда аз номи шумо идора мекунед. Агар яке аз сиёсатҳои он ба шумо писанд наояд, шумо метавонед ба намояндаи худ муроҷиат кунед, ки ӯ ғаразҳои худ, садоқати ҳизбӣ ва фишори манфиатҳои пурқувватро як сӯ мегузорад, то овози шумо шунида шавад.
Мо метавонем ба ҳукумат бовар кунем, ки пули моро оқилона сарф кунад; барои ҳимояи ақаллиятҳо аз гурӯҳҳои калонтар ё тавонотар; барои муқовимат ба қувваҳои ғайридемократӣ, аз қабили олигархҳо, васоити ахбори оммаи онҳо ва гурӯҳҳои лоббиҳои корпоративӣ. Мо метавонем ба он бовар кунем, то эҳтиёҷоти ҳама қонеъ карда шавад; ки коргаронро истисмор намекунанд; ки маҳаллаҳо ва сифати зиндагии мо ба фоидаи корпоративӣ қурбонӣ карда намешаванд. Мо метавонем ба он бовар кунем, ки аз раванди сиёсӣ сӯиистифода накунад; ба мукобили дигар халкхо чангхои тачовузкорона на-баранд; ки конунро вайрон накунанд. Дар тӯли чанд соли охир дар Британияи Кабир - ё дар бисёр миллатҳои дигар - шумораи зиёди одамон зиндагӣ карда наметавонанд ва то ҳол ба ин афсона бовар мекунанд.
Мо дидем, ки агар сиёсатро ба ихтиёри ҳукуматҳо гузорем, чӣ мешавад. Новобаста аз он ки одилона интихоб шудаанд ё не, онҳо бидуни фишори муассири ҷамъиятӣ аз қудрати худ сӯиистифода хоҳанд кард. Онҳо кӯшиш хоҳанд кард, ки қоидаҳои сиёсиро тағир диҳанд, то дар интихоботи оянда ба ҳизби худ мусоидат кунанд. Онхо манфиати чамъиятро ба манфиати корпорацияхо ва миллиардерхо тобеъ мегардонанд. Онҳо пули давлатӣ ва дороиҳои давлатиро ба ихтиёри суд хоҳанд дод. Онҳо гурӯҳҳои осебпазирро латукӯб хоҳанд кард. Онхо ояндаи умумии моро ба максад мебахшанд. Ва онҳо қонунҳои боз ҳам золимтареро ҷорӣ хоҳанд кард, то ки моро банд кунанд.
Эътимод ба ҳукуматҳо демократияро вайрон мекунад. Демократия танҳо тавассути даъвати доимӣ зинда мемонад. Вай беохир вайрон кардани муносибатхои муътадили байни намояндагони мо ва куввахои тавоно: ВАО, плутократхо, донорхои сиёсй, дустони дар чойхои баланд бударо талаб мекунад. Маънои чолиш ва халалдоршавӣ, пеш аз ҳама, эътироз аст.
Эътироз, чуноне ки ҳукуматҳои мисли мо мехоҳанд онро нишон диҳанд, як луқмаи сиёсӣ нест. Ин пояи демократия аст. Бе он, қариб ягон ҳуқуқҳои демократие, ки мо ҳоло бархурдорем, вуҷуд надоштанд: франшизаи универсалӣ; овозҳо барои занон; ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ; баробарӣ дар назди қонун; муносибатҳои ҳуқуқии якҷинс; андозбандии прогрессивӣ; шароити одилонаи шуғл; хизмати маишй ва таъминоти социалй. Хатто рузи истирохат натичаи амалиёти эътирозй: дар ин маврид корпартоии коргарони либосдузй дар ШМА. Ҳукумате, ки эътирозро таҳаммул карда наметавонад, ҳукуматест, ки демократияро таҳаммул карда наметавонад.
Ҳукуматҳое, ки демократияро таҳаммул карда наметавонанд, ба як меъёри ҷаҳонӣ табдил меёбанд. Дар Британияи Кабир ду лоиҳаи қонуни полис дар пайи зуд кӯшиш мекунанд, ки ҳама шаклҳои таъсирбахши эътирозро қатъ кунанд. Онҳо ба полис имкон медиҳанд, ки қариб ҳама намоишҳоро боздорад дар асоси ки он боиси «вайроншавии чиддй» мегардад, ки концепцияе, ки чунон суст тартиб дода шудааст, ки он метавонад хар гуна садоро дар бар гирад. Мехостанд манъ кардани бастани: занҷирбанд кардани худро ба панҷараҳо ё дигар асбобҳо, ки ин хусусияти эътирози пурмазмун дар тамоми даврони демократӣ буд. Онҳо "дахолат" -ро ба "инфрасохтори асосии миллӣ" манъ мекунанд, ки қариб ҳама чизро ифода карда метавонад. Онҳо ваколатҳои боздошт ва ҷустуҷӯи полисро хеле васеъ мекунанд, ки як монеаи хеле муассир барои амали шаҳрвандӣ аз ҷониби одамони сиёҳ ва қаҳваранг, ки ба таври номутаносиб нигаронида шудааст аз ҷониби ин ваколатҳо. Ва тааҷҷубовар он аст, ки онҳо метавонанд бо баҳонаҳое, ки комилан худсарона ба назар мерасанд, иштироки шахсони номбурдаро дар ҳама гуна эътироз манъ кунанд. Инҳо қудрати диктаторҳо мебошанд.
Дар ИМА, қонунгузорони иёлот ҳуқуқи федералии эътирозро поймол карда, ба полис имкон медиҳанд, ки ҷиноятҳои норавшан ва ҳама гуна ҷиноятҳоро истифода баранд, ба монанди "таъсир" ё "вайрон кардани сулҳ" барои пароканда кардани намоишҳо ва ҳабс кардани иштирокчиён. Аҷиб, баъзеҳо қонунҳои пешниҳодшуда, дар иёлотҳое ба мисли Оклахома ва Ню Ҳемпшир, кӯшиш карданд, ки ба ронандагоне, ки эътирозгаронро пахш мекунанд ё ба ҳушёроне, ки онҳоро тирборон мекунанд, масуният диҳанд. Дар Русия, А қонуни нав бар зидди "беэҳтиромӣ ба қувваҳои мусаллаҳ" барои таъқиби мухолифон истифода шудааст, ки эътирозҳои шадидро ба мисли навиштани "не ба ҷанг" дар барф мекунанд. Ба ҳамин монанд, қонунҳои шадид аз ҷониби ҳукуматҳо дар бисёр миллатҳои дигар ҷорӣ карда мешаванд.
Чаро ҳукуматҳо мехоҳанд эътирозҳоро манъ кунанд? Зеро он самаранок аст. Чаро онҳо мехоҳанд, ки мо дидгоҳи танги онҳоро дар бораи демократия қабул кунем? Зеро он моро беқувват мегардонад.
Эътирозҳои халалдор, озордиҳанда ва номувофиқ ҳукуматҳо кӯшиш мекунанд, ки доираи демократияро васеъ кунанд. Онҳо ба мо иҷоза медиҳанд, ки ба сӯиистифода аз мансаб мубориза барем ва ба сиёсати истибдод дар тамоми давраи сиёсӣ муқобилат кунем. Онҳо муҳаррики дигаргуниҳои сиёсӣ мебошанд. Ва онҳо системаи огоҳкунии бармаҳал мебошанд, ки таваҷҷӯҳро ба масъалаҳои бузург ва муҳиме, ки ҳукуматҳо беэътиноӣ мекунанд, ҷалб мекунад.
Қариб ҳама чизи муҳим бо суръати ҳайратангез пароканда мешавад: экосистемаҳо, системаи тандурустӣ, стандартҳо дар ҳаёти ҷамъиятӣ, баробарӣ, ҳуқуқи инсон, шартҳои шуғл ... Ин дар ҳоле рух медиҳад, ки интихоботҳо меоянду мераванд, намояндагон дар парлумон ё Конгресс бо тантана сухан мегӯянд, мактубҳои ҷиддӣ навишта мешаванд ва мурочиатномахои хушмуомила пешниход карда шуданд. Ҳеҷ кадоме аз ин барои наҷот додани мо аз шикасти сайёра ва демократӣ кофӣ нест. Тиҷорат чун маъмулӣ ба ҳаёт дар рӯи замин таҳдид мекунад. Вайрон кардани он карзи гражданй аст; бузургтарин вазифаи гражданй аз хама.
Онҳо минбаъд низ моро ҳамчун таҳдид ба демократияе, ки мо муҳофизат карданӣ ҳастем, таҳқир хоҳанд кард. Онҳо минбаъд низ моро ҳабс мекунанд ва ҷазоро барои шаҳрванди хуб буданашон баланд хоҳанд кард. Ва мо ҳамчунон ки мардум дар тӯли садсолаҳо, ҳатто вақте ки бо хушунат ва саркӯбҳои шадиди давлатӣ рӯбарӯ мешаванд, ба муқобилият берун хоҳем омад. Ҳар чизе ки мо қадр мекунем, ба он вобаста аст.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан