"Ташкилкунандаи афсонавӣ Байард Рустин, як радикалии комили амалӣ, ду роҳи дигари бартаридоштаи наздик шудан ба тағироти иҷтимоӣ интиқод кард: "Муборизаи ман бо тамоюли "но-ғолиб" дар ҷунбиши ҳуқуқи шаҳрвандӣ (ва сабаби ин гуна таъин кардани ман) ба муноқишаи ман баробар аст. бо мӯътадил берун аз ҳаракат. Азбаски дуюмӣ барои тағироти бунёдӣ биниш ё иродаи надорад, дар аввал стратегияи воқеии ноил шудан ба он надоранд. Барои чунин стратегия онҳо ҷангҷӯиро иваз мекунанд. Аммо ҷанговарӣ як масъалаи мавқеъ ва ҳаҷм аст, на таъсир." саҳифаи IX
"Мушкилоти муайянкунанда барои созмонҳои чап имрӯз эҷоди фарҳангҳои солим аст, ки баҳсҳои воқеии стратегиро ташвиқ мекунанд ва ҷомеаҳои ғамхор, ки одамон мехоҳанд ба онҳо ҳамроҳ шаванд. Дар таҷрибаи мо, бисёре аз созмонҳо ба ин ё он қутб такя мекунанд - ё баҳсҳои ростқавл, вале сахт, ки боиси ҷудоӣ ва дур кардани одамон мешаванд ё фарҳанги "хуб" -ро инкишоф медиҳанд, ки фарқиятро бо роҳҳои зарурӣ барои стратегияи пешрафт пешгирӣ мекунад. Коҳиши низоъҳои зараровар ва нолозим метавонад барои низоъҳои тавлидкунанда шароит фароҳам оварад, ки барои созмонҳо ва ҳаракатҳо солим бошад”. саҳ. 263
Дипак Бхаргава ва Стефани Люс китоби муҳим ва саривақтӣ навиштаанд, Радикалҳои амалӣ: Ҳафт стратегия барои тағир додани ҷаҳон. Барои касоне аз мо, ки омодаем ҳаёти худро рӯз аз рӯз ба таври муассир ба амал оварем, то тағироти бунёдӣ, дигаргунсозанда, иҷтимоӣ ва иқтисодӣ ба амал оварем, дар ин китоби муҳим ғизои зиёде барои андеша вуҷуд дорад.
Ҳафт стратегияе, ки онҳо муҳиманд, кадомҳоянд?
-Сохтани пойгоҳ: "Барои ба даст овардани чизе, шумо бояд одамонро, аксар вақт як ба як, дар ба дар, ҳамкор аз ҷониби ҳамкор ташкил кунед ва робитаҳои қавӣ ва қобилияти роҳбариро инкишоф диҳед."
-Ҷунбиши вайронкунанда: "Бетартибӣ ин қобилияти боздоштани шахсони дар қудрат буда аз иҷрои коре, ки онҳо мехоҳанд анҷом медиҳанд ва аз байн бурдани вазъи кво мебошад."
-Тағйири ҳикоя: "Ҳикояи бузурге, ки ба арзишҳои муштарак ва мавзӯъҳои умумӣ асос ёфтааст, ки ба шунавандагон чӣ гуна коркарди иттилоот ва қабули қарорҳо таъсир мерасонад."
-Тағйироти интихоботӣ: "Ташкилотҳо номзадҳоро дастгирӣ мекунанд ё худашон роҳбарӣ мекунанд, платформаҳо таҳия мекунанд, кӯшишҳои ба даст овардани овозҳоро пайгирӣ мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки қудрати ҳукуматро ба даст оранд."
-Дарун-берун: "Тавассути кор кардан дар "дар дохил" дар иттифоқ бо қонунгузорони ҳамдардӣ, инчунин эҷоди фишори "берунӣ" тавассути созмондиҳии оммавӣ ислоҳоти асосии сиёсатро ба даст оред."
-Модели импулс: "Маъракаҳои ба момент асосёфта кӯшиш мекунанд, ки ҳавои сиёсиро тағир диҳанд - васеъ кардани он чизе, ки тавассути тағир додани "ақли солим" дар як масъалаи муайян ғолиб шудан мумкин аст."
-Нигоҳубини дастаҷамъона: «Дар ҳоле, ки ғамхорӣ - қонеъ кардани ниёзҳои асосии одамон ба ғизо, саломатӣ, дастгирии эмотсионалӣ ё ҷомеа - як ҷузъи ҳаёти ҳаррӯзаи ҳар як шахс аст, ғамхорӣ дар бораи якдигар метавонад бештар аз зинда мондан бошад; он метавонад стратегӣ бошад."
Барои кӯмак ба одамон дар бораи ин ҳафт равиши тағйири ҷаҳон, муаллифон дар бораи кори нӯҳ созмон ё ҷунбиш менависанд: Make the Road New York, Федератсияи омӯзгорони Сент-Пол, ҷунбиши ҳуқуқи некӯаҳволӣ, Occupy Wall Street, New Georgia Лоиҳа, Мубориза барои понздаҳ, 350.org ва Бӯҳрони саломатии мардони гей.
Яке аз чанд нуктаи калидие, ки муаллифон бар асоси таҳқиқот ва тафаккури худ баён мекунанд, ин аст: “Тағйироти табдилдиҳӣ эҳтимолан шаклҳои зиёди қудрат ва ҳамаи ҳафт модели стратегияро талаб мекунад. Сохтмони пойгоҳ асосӣ аст, аммо моделҳои дигар дар шароити мушаххас беҳтарин кор мекунанд. Бо ин мақсад, созмондиҳандагон бояд роҳҳоеро баррасӣ кунанд, ки моделҳои гуногуни стратегия метавонанд дар муборизаи васеътари дарозмуддат бо ҳам мувофиқ бошанд. ” саҳ. 241
Як ҷанбаи китобе, ки ман онро қадр кардам, ин ҳамгироии амалҳо оид ба ҳолати фавқулоддаи иқлимӣ дар тамоми он буд. Яке аз бобҳо танҳо ба кори гурӯҳи байналмилалии иқлим, 350.org бахшида шуда буд, аммо дар нуқтаҳои мухталифи дигар муаллифон равшан нишон медиҳанд, ки онҳо боварӣ доранд, ки ин бояд як самти асосии ҳаракати умумии мардумӣ барои тағироти мусбат ва системавӣ бошад.
Аммо як заъф ин набуди муайянкунии пайвастаи кӣ будани он буд, ки мо бояд онро паси сар кунем, агар мо воқеан ҷилавгирӣ аз ҳамлаҳои афзоянда ба ҳуқуқ ва воситаҳои зиндагии одамони ранга, одамони камдаромад ва сарватманд ва коргаронро дошта бошем; 21st фашизми аср; ва вайроншавии экосистема ва ҷомеаи ҷаҳонӣ. Яке аз чанд ҷойҳое, ки онҳо ин корро мекунанд, истинод ба он чизест, ки Берни Сандерс дар маъракаҳои президентӣ дар солҳои 2016 ва 2020 пайваста ва борҳо дар бораи он сухан мегуфт. Ин аст он чизе ки онҳо дар як лаҳза гуфтанд:
"Баъзе қисматҳои ҳаракати пешрафта танҳо ба масъалаҳо ё сиёсатҳои ягона тамаркуз мекунанд, ки эҷоди дастгирии тағиротро душвор мегардонад. Агар онҳо саъй кунанд, ки эътилофи аксариятро ҷамъ кунанд, шӯришиёни сиёсии чап бояд дар ҳалли мушкилот кор кунанд ва бо ҳавзаҳои мухталиф сухан гӯянд. Як мисоли равшан ин маъракаи президентӣ Берни Сандерс мебошад, ки дар соли 2016 қисман аз сабаби ташкили бузурги оммавӣ, балки инчунин аз сабаби он ки Сандерс бештар аз рӯйхати шустушӯи сиёсатҳоро пешниҳод кардааст, ба суръати ғайричашмдошт ноил шуд. Вай интиқоде пешниҳод кард, ки бадкоронро номбар кард: корпоратсияҳо ва миллиардерҳо ва миллионерҳое, ки барои муборизаи мардуми меҳнат масъул буданд ва аз онҳо фоида ба даст меоранд. саҳ. 1
Ин масъалаи хурд нест. Агар мо маълум набошем, ки сабаби асосии он аст, ки инсоният ва тамоми шаклҳои дигари ҳаёт дар айни замон дар чунин хатари бузург қарор доранд, мо ҳеҷ гоҳ қувваҳои сиёсӣ ва иҷтимоӣ, даҳҳо миллион одамон, синфи коргар ва иттифоқчиёни гуногунҷабҳаро ба ҳам намеорем. , ки комилан, аз ҷиҳати стратегӣ зарур аст.
Боз як масъалаи дигарро кайд кардан мумкин аст. Дар охири китоб, дар саҳифаи 300, муаллифон дар бораи "машқи банақшагирӣ" гузориш медиҳанд, ки онҳо дар соли 2022 қисми он буданд, ки аҳамияти "назари дароз"-ро таъкид мекунанд. "Мо ба сенарияи эҳтимолии суқути иқлим ва тасарруфи авторитарӣ дар даҳ соли оянда ва сипас ба ҷаҳоне, ки пас аз се даҳсола пас аз он демократияи иҷтимоӣ-миллӣ, феминистӣ ва глобалӣ вуҷуд дорад, назар кардем."
Ман тарафдори доштани назари дароз. Доштани назари дуру дароз, ҳам ба қафо нигоҳ кардан ва ҳам ба пеш, як ҷузъи муҳими қудрати шахсият ва ҳаракат аст. Аммо тарзи гузориш додани ин машқ барои ман ҷолиб буд.
Чаро чунин нобаробарии ҷадвали ҷадвали байни ин ду роҳи имконпазир вуҷуд дорад? Оё одамон дар ҳақиқат фикр мекарданд, ки мо барои якҷоя амал кардан 30 сол лозим аст? Оё онҳо дарк карданд, ки нуқтаҳои тағирёбии иқлим вуҷуд доранд, ки пас аз он барқарор кардани ҷаҳон аз ин аср ниҳоят душвор хоҳад буд: хушк шудани ҷангалҳои тропикии Амазонка, обшавии Арктика ва Антарктика, ихроҷи миқдори зиёди метан айни замон дар қабатҳои уқёнус ях бастаанд, зеро уқёнусҳо гарм мешаванд, сустшавии ҷараёни Халиҷи Форс эҳтимолан ба ноустувории обу ҳаво ва нокомии ҳосил дар саросари ҷаҳон оварда мерасонад?
Бозгашт ба маъракаи Берни Сандерс 2016: Ҷунбиши Берни он сол беш аз 13 миллион овоз ҷамъоварӣ кард ва пурсишҳо дар тӯли моҳҳо нишон доданд, ки агар Сандерс дар пешбарии Ҳизби Демократӣ пирӯз мешуд, вай маъракаи умумии интихоботии худро тақрибан 10 фоиз пеш аз Трамп оғоз мекард. . Ин як мисоли бузург аст - дигарон ҳастанд, ба монанди аксарият дар муқобили дастгирии ИМА аз ҷанги генотсиди Исроил дар Ғазза ва фаластиниҳо - дар ҳақиқат даҳҳо миллион одамоне ҳастанд, ки барномаи пурқуввати пешрафтаро дастгирӣ мекунанд. Ва ин наметавонад то 30 сол ба қудрати ғолиб табдил ёбад?
Китоби Бҳаргава ва Люс метавонад ба мо кӯмак кунад, ки дар асоси он муттаҳид шавем, ки метавонад давом кунад ва на дертар. Ин ба мо лозим аст. Воқеан, он чизест, ки аз ҷиҳати стратегӣ комилан зарур аст.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан