Соли 1863 мунаққиди ҷамъиятии рус Николай Чернышевский романи «Чӣ бояд кард?» нашр шуд. Саргузашти он дар атрофи кахрамони марказй Вера Павловна ва чор орзуи у мегузарад. Он ҳаёти шахсии вай ва нооромиҳои иҷтимоии гузариши Русияро дар замони аз феодализм ба капитализм ба таври олӣ мепайвандад. Чернышевский, революцио-ние, ки хукумати подшохй махбус буд, романе навишт, ки аз асари пешравонаи феминизми социалистй чизе кам набуд. Дар он, вай инчунин ба як иқтисоди шаҳрӣ ва саноатӣ, ки ба кооперативҳои коргарон асос ёфтааст, як варианти муосир ва табдилёфтаи коммунаҳои пештараи аграрии Русияро бо шавқ даъват кард. Ленини миннатдор ба яке аз мухимтарин китобчахои сиёсии худ, ки соли 1902 нашр шуда буд, «Чй бояд кард?» ном дошт.
Баъди ду дахсола, баъд аз он ки революциям советй дар чанги дуру дарози гражданй истилогарони хоричй ва душманони дохилиро торумор кард. Ленин ба мавзуи кооперацияи коргарй баргаштанд. Дар шароити советй, ки аз Россиян Чернышевский хеле тагьир ёфта буд, Ленин ба фаъолони СССР бо катъият далел меовард, ки ахамияти бузурги барпо кардан, пахн кардан ва эхтиром кардани кооперативхоро гарави ояндаи социализми советй эътироф кунанд. Корхонахои коргарй, гуфт у, баъд ба саволи до-ни сиёсии фаъолон чавоб доданд: чй бояд кард? Дар ин ҷо ман мехоҳам далели Ленинро ба шароити иҷтимоии имрӯза мутобиқ созам ва татбиқ кунам, ки ҳамон саволро боз ҳам тезтар ба миён мегузорад.
Капитализми имрӯза ҷаҳонӣ аст - сохтори асосии иқтисодии иқтисоди ҷаҳонӣ модели асосии корфармо-кормандро дар бар мегирад. «Муносибатҳои истеҳсолӣ» дар дохили корхонаҳо (фабрикаҳо, идораҳо ва мағозаҳо) ақаллияти хурди иштирокчиёни ҷои корро ҳамчун корфармо ҷойгир мекунанд. Онҳо ҳама "қарорҳои тиҷорӣ" -ро дар бораи чӣ, чӣ гуна ва дар куҷо истеҳсол кардан ва бо маҳсулот чӣ кор кардан (ва даромад ҳангоми фурӯши он) қабул мекунанд. Ҳамаи ин қарорҳоро танҳо онҳо қабул мекунанд. Кормандон, аксарияти иштирокчиёни ҷои кор, аз ин қарорҳо хориҷ карда мешаванд.
Капитализм имруз хам дар чахон ба ду блоки калон таксим шудааст: яке кухна ва дигаре нав. Кӯҳна бо Иёлоти Муттаҳида иттифоқ мекунад. Ба ғайр аз кӯҳна будан, G7 ҳоло хурдтари ин ду блок аст, ки дар тӯли даҳсолаҳои охир аҳамияти нисбатан ҷаҳонӣ коҳиш ёфтааст. Ба он Британияи Кабир, Олмон, Фаронса, Италия, Канада ва Ҷопон, инчунин Иёлоти Муттаҳида дохил мешаванд. БРИКС, ки ҳоло босуръат афзоиш меёбад, аввал Бразилия, Русия, Ҳиндустон, Чин ва Африқои Ҷанубиро дар бар мегирифт. Ба наздикӣ, он шаш кишвари нави аъзоро аз моҳи январи соли 2024 даъват кард: Миср, Эрон, Арабистони Саудӣ, Эфиопия ва Аргентина. Аз соли 2020 инҷониб, маҷмӯи маҳсулоти дохилии БРИКС аз G7 зиёдтар буд ва фарқияти байни онҳо афзоиш меёбад.
"Капитализмҳои баркамол"-и G7 ҳама зинда монданд ва афзоиш ёфтанд, зеро коргарон ташкили корфармо-кормандро қабул карданд. Дар байни ва сарфи назар аз ҷашнҳои беохири идеологии кишварҳои G7, коргарон мавҷуд набудани демократияро дар дохили корхонаҳои капиталистӣ қабул карданд. Ба истиснои баъзе истисноҳо ва муқовимат, он як ақли маъмулӣ гардид, ки демократияи намояндагӣ ба таври навъе ба ҷамоатҳои истиқоматӣ тааллуқ дорад, аммо на ба ҷамоатҳои ҷои кор. Дар дохили корхонахои капиталистй худкома хукмфармо буд. Корфармоён кормандонро идора мекарданд, вале дар назди онҳо аз ҷиҳати демократӣ масъулият надоштанд. Корфармоён дар хар як корхонаи капиталистй як кисми даромадро ба худашон, ба сохибони корхона ва ба як чанд рохбарони олимартаба дода, доираи интихобшударо бой мекарданд. Ин доираи интихобӣ дорои таъсири фавқулоддаи сиёсӣ ва фарҳангӣ буд. Он набудани демократияро дар дохили корхонаҳои худ такрор карда, демократияро берун аз онҳо танҳо расмӣ нигоҳ дошт. Ҳукуматҳо дар капитализм одатан аз ҷониби лоббистҳои муздноки ин доира, хайрияҳои маърака ва истеҳсолоти пулакии ВАО ташаккул меёфтанд. Дар капитализми муосир, подшоҳон ва маликаҳое, ки дар асрҳои қаблӣ бадарға шуда буданд, аз нав пайдо шуданд, тағир ёфтанд ва ба ҷои дигар кӯчонида шуданд, зеро роҳбарони директорони корхонаҳои азими капиталистӣ, ки дар тамоми ҷомеаҳо ҳукмронӣ мекарданд.
Муқовимати воқеӣ ё пешбинишудаи кормандон ба истиснои демократия дар дохили ҷойҳои корӣ ҳамеша капитализмро таъқиб мекард. Яке аз роҳҳое, ки корфармоён метавонанд ин гуна мухолифатҳоро аз байн баранд, ин ба таври маҳдуд муайян кардани ӯҳдадориҳои онҳо дар назди кормандон дар робита ба музди меҳнат барои фароҳам овардани истеъмол мебошад. Музди кори барои истеъмол кифоя зарурй ва ошкоро мукофоти кофй барои кор. Ба таври возеҳ, онҳо инчунин ҷуброни кормандон барои набудани демократия дар ҷои кор шуданд. Баланд шудани дарачаи истеъмоли коргарон аз капитализми «муваффакиятнок» шаходат медод. Баръакси ин, болоравии демократия дар ҷои кор ҳеҷ гоҳ ба стандарти муқоисашаванда барои арзёбии система табдил наёфт.
Истеъмолро ба нукта ва максади кор табдил додан ба аз хад зиёд бахо додани истеъмоли ичтимой мусоидат кард. Реклама низ ба ин арзиши изофа мусоидат кард. Ҷамъияти муосири капиталистӣ ба феҳристи камбудиҳои ахлоқии худ «истеъмолкунӣ»-ро илова кард. Аз ин рӯ, рӯҳониён мунтазам моро ҳушдор медиҳанд, ки ҳангоми шитоб ба истеъмол арзишҳои рӯҳиро аз даст надиҳем (албатта, он арзишҳои маънавӣ ҳуқуқҳои демократиро дар ҷойҳои корӣ хеле кам дар бар мегиранд).
Империяҳо ва иқтисодҳои таназзули G7 аз ҷониби Чин ва БРИКС рӯбарӯ ва рақобат мекунанд, ҳоло хавфи он доранд, ки истеъмоли оммавӣ торафт бештар маҳдуд мешавад. Дар империяҳои таназзул, сарватманд ва тавоно сарват ва имтиёзҳои худро нигоҳ дошта, хароҷоти таназзулро ба оммаи кормандон бор мекунанд. Автоматикунонии ҷойҳои корӣ, содироти онҳо ба минтақаҳои каммузд, воридоти қувваи кории арзони муҳоҷир ва маъракаҳои оммавӣ бар зидди андозҳо механизмҳои озмудашуда ва ҳақиқии иҷрои ин борфарорӣ мебошанд.
Чунин «сарфаю сариштакорй» холо кариб дар хама чо вусъат ёфтааст. Онҳо як қисми хуби хашм ва хашмгинии оммавии синфи коргарро дар капитализмҳои кӯҳна (намуди G7) шарҳ медиҳанд, ки дар имову ишора бар зидди "элитаҳои" иҷтимоӣ ифода ёфтаанд. Бо назардошти ғамхории тӯлонии капитализм, ки ба ҷиноҳи рост ва мунаққидони чапи он нишон дода шудааст, набояд ҳеҷ касро ба ҳайрат овард, ки хашм ва хашм аввал шаклҳои ростро мегирад (Трамп, Борис Ҷонсон, Вилдерс, Алтернатива барои Олмон ва Мелони).
Васвасаи сиёсии чап аз он иборат хоҳад буд, ки мисли пештара боз ба талаб кардани афзоиши истеъмол ҳоло, ки капитализми таназзулёбанда онро халалдор мекунад, тамаркуз кунад. Капитализм афзоиши истеъмолро ваъда дод, ки ҳоло онро ба даст оварда наметавонад. Ба қадри кофӣ одилона, аммо ин кофӣ нест. Аксар вақт дар гузашта капитализм тавонист афзоиши музди ҳақиқӣ ва сатҳи зиндагии коргаронро таъмин кунад. Ва он метавонад боз. Дар ҳақиқат, Чин ҳоло маҳз ҳаминро пешкаш мекунад.
Сабаки равшан ин аст, ки чап ба саволи чй бояд кард, чавоби наву дигар додан лозим аст. Танқиди он бояд ба таври муассир танқид кунад ва ба капитализм муқобилат кунад, ки вай кай ва дар куҷо музди афзоянда медиҳад ва инчунин кай ва дар куҷо не.
Ҳоло вақти он аст, ки маҳрумияти капитализм аз демократия дар ҷои кор ва иллатҳои иҷтимоии ба вуҷуд омадаро (нобаробароӣ, ноустуворӣ ва танҳо демократияи расмии расмӣ) фош ва ҳамла кунем. Маќсадњои коргарон њељ гоњ бо зиёд кардани музди кор мањдуд намешуд ва набояд мањдуд мешуданд, ки ин хеле муњим буд ва њаст. Ин ҳадафҳо метавонанд ва бояд талаби демократияи комилро дар ҷои кор дар бар гиранд. Дар акси ҳол, ҳар ислоҳот ва дастовардҳое, ки муборизаҳои коргарон ба даст меоранд, баъдан метавонад барҳам дода шавад (чунон ки бо Созиши нав дар Иёлоти Муттаҳида ва демократияи сотсиалӣ дар бисёр кишварҳои дигар рӯй дод). Коргарон бояд фаҳманд, ки танҳо ҷойҳои кори демократӣ карда метавонанд таъминкоргарони ислохот галаба мекунанд. Дар марказхои кухнаи таназзули капитализм он чи бояд кард, ки муборизаи синфй ба демократиконии корхонахо дохил карда шавад. Гузариш ба иктисодиёте, ки ба корхонадои коргарию кооперативй асос ёфтааст, максади стратеги мебошад.
Дар капитализмхои нави болораванда дар чахон, БРИКС, мантики дигар боз ба кооперативхои коргарй хамчун максади марказии сиёсат ва ташкили социалистй мебарад. Дар байни БРИКС ҳамон модели корфармо-корманд корхонаҳо, идораҳо ва мағозаҳоро ташкил мекунад. Баръакси G7, корфармоён нисбатан бештаранд не хусусӣ. Баръакс, баъзе корфармоён корхонаҳои хусусиро идора мекунанд, баъзеи дигар мансабдорони давлатӣ мебошанд, ки корхонаҳои моликияти давлатро идора мекунанд. Дар Ҷумҳурии Мардумии Чин, ки тақрибан нисфи корхонаҳо хусусӣ ва нисфи давлатӣ мебошанд, тақрибан ҳама модели ташкилии корфармо-кормандро қабул кардаанд.
Дар он чое, ки давлат дар тараккиёти иктисодиёт роли калон, асосй ва фармонфармоиро ишгол мекунад ва хусусан дар он чое, ки ин ё он идеологияи социалистй ин рольро хамрохй мекунад ва онро асоснок мекунад, дар айни замон ру овардан ба коопера-тивхои коргарй дар сари вакт аст. Он бисьёр одамонро дар ин мамлакатхо хамчун кадами навбатии социализм ба худ чалб мекунад. "Рушдиёт" ё сотсиализме, ки дар он ҷо ба даст оварда шудааст - тағиротҳои сатҳи макросагӣ (тавассути муборизаҳои деколонизатсия ва инқилобҳо) - ҷашн гирифта мешаванд, аммо ҳамчунон нокифоя фаҳмида мешаванд. Ҳадафҳо ва дигаргуниҳои бузурги иҷтимоӣ он муборизаҳо ва инқилобҳоро бармеангезанд. Демократикунонии корхонаҳо «таркиш»-ро ба сатҳи тамоман нав мебардорад, ки ба ин ҳадафҳо мерасад.
Боз як манбаи дигари ҷавоб вуҷуд дорад, ки ҳоло ба савол ҷавоб медиҳад: чӣ бояд кард? Сифатҳои демократия, ки то имрӯз дар доираи G7, БРИКС ва ё аксари кишварҳои дигар ба даст оварда шудаанд, на расман бештар расман буданд. Дар он ҷое, ки интихоботи намояндагон баргузор мешавад, таъсири нобаробарии сарват ва даромад, қудрати иҷтимоие, ки аз ҷониби директорон истифода мешавад ва назорати онҳо бар васоити ахбори омма демократияро бештар рамзӣ мегардонад, на воқеӣ. Бисёр одамон инро медонанд; боз хам бештар хис мекунанд. Паҳн кардани демократия дар иқтисод ва махсусан дар созмони дохилии корхонаҳо як қадами бузургест, ки демократияи сиёсиро берун аз танҳо расмӣ ва рамзӣ ба моддӣ ва воқеӣ гузаронад. Ва дар бобати аз шаклхои пештараи худ гузаштани социализм хам хамин чиз дахл дорад.
Нидои кухна ба мехнаткашони чахон барои муттахид шудан — «Шумо ба чуз занчирхои худ чизеро аз даст надоред» — чавоби барвакт ва кисман ба саволе буд: Чй бояд кард? Пас аз якуним асри тараккиёт ва социализм акнун мо ба ин савол чавоби хеле пурратар ва конкреттар дода метавонем. Барои берун баромадан аз асли капитализм — муносибатхои истехсолии корфармо ва коргар — ба мо лозим аст, ки ба таври возеҳ ин муносибатҳоро бо ҷои кори демократӣ иваз кунем, кооперативҳои худидоракунии коргаронро ба тиҷорати иерархияи капиталистӣ иваз кунем.
Ин мақолаи он аст Иқтисод барои ҳама, лоиҳаи Донишкадаи мустақили ВАО.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан