Ман ба гардонандаи фонди Zspace 100 доллари иловагӣ медиҳам, агар ақаллан як узви Zspace ба ман 1 калимаи “муқаддас”-и ҳаракати ғизо/фермаро, ки чанде пеш дар Дес Мойн шунидам, дуруст бигӯяд. Ва ба ман дар давоми 1 ҳафта дар шарҳи ин блог бигӯед. Ва як қоидаи дигар ин маҳдудияти 1 тахмини расмӣ барои номи экрани Zspace мебошад, тахмини аввалини шумо (ҳоло, ба поён нигаред). Қоидаи дигар: Ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки шарҳ диҳед, ки чӣ гуна/чаро шумо онро ҳамчун "калима" интихоб кардед.
Хуб, дар ин ҷо шартнома нест, танҳо, хуб, дар он "калимаи ман".
Ҳикояи ман дар ин ҷо як рамзи рамзӣ аст. Ман рамзи маҳорати рӯҳонӣ истифода мебарам. «Устод» каломи махфиро ба осонй наме-дихад, ки гуё онро ба замин мепартоянд. Он бояд аз ҷониби "Новиён" кор карда шавад. Дар ин ҷо нирванаи фаврӣ нест. Омӯзиши миёнабурҳои Люк Сливолкер вуҷуд надорад. Дар бораи Зен Коан фикр кунед. Эҳтиром муҳим аст. Чӣ тавр ман метавонам аъзоёни Zspaceро ба эҳтироми каломи худ, ба каломи мо роҳнамоӣ кунам.
Хуб, ман дар конфронси Эътилофи ҷомеаи амнияти озуқаворӣ дар Дес Мойнс Айова ширкат кардам. Ман дар панел пешниҳод кардам. Ман инчунин дар ҷаласаи гурӯҳи кории ИМА оид ба бӯҳрони озуқа иштирок доштам. Намедонам, дар ин чорабиниҳо чанд нафар ин калимаро медонистанд. Дар аввал хеле, хеле кам. Ба ғайр аз одамоне, ки ман махсус медонистам, (ва дигарон ба онҳо монанд) ман гуфта наметавонам, аммо ин як рӯйдоди бузург буд.
Дар чорабинии дуюм ман ба хулосае омадам, ки дар охир шояд дар ҳуҷра як нафари дигар бошад, ки инро медонист. Метавонист боз чанд нафар бошад, аммо ман гуфта наметавонам.
Аммо ман онро дар ҷои дигар шунидам. Ман дар назди идораи шаҳрвандони Айова барои беҳбуди ҷомеа истодам. Дар он чо бо дехконе вохурдам, ки ман мешиносам. Ман ба у дар бораи конференция накл кардам. Ва аз он ҷо ин идея оғоз ёфт. Зеро ӯ аз ман бо стенографияи махсуси худамон пурсид: "Оё онҳо дар бораи [калима] огоҳанд?" Ин стенография аст, ба монанди пароли "муқаддас". Мо барин одамонро дар асоси ин як калима муайян карда метавонем. "Оё шумо тавонистед ба онҳо дар бораи [як калима] нақл кунед?" Ва ғ. Ин ҳамон чизест, ки ӯ гуфт, ҳама чизеро, ки гуфтан лозим буд, ба ман ҷавоб додан лозим буд.
Дар вохӯрӣ мо дар бораи паёмнависӣ кор кардем. Калимаро навишта ба тахта часпонидам. Касе пай набурд. Калима дар он ҷое, ки лозим буд, зоҳир намешуд.
«Калимаи «муқаддас» чӣ гуна аст? Хуб, ман метавонам бигӯям, ки ин як калимаи калидии Билл дар бораи фермерии ИМА мебошад. Ин як калимаест, ки барои он лоиҳаи хоҷагидорӣ таҳия шудааст. Шумо инро албатта намегуфтед, аммо ман мегуфтам.
Ман чорьяк аср аст, ки сари ин масъалахо машгулам ва майли фалсафй дорам, бинобар ин метавонам бо ин калима робитаи зиёде дошта бошам. Ман метавонам онро ба боқимондаи лоиҳаи хоҷагӣ, ба фикрам, унвонҳои дигар пайваст кунам. Аз ин рӯ, ман метавонам онро ҳамчун "калимаи калидӣ" ҳам барои бӯҳрони ҷаҳонии хоҷагиҳо ва ҳам бӯҳрони озуқаворӣ (ошӯбҳои озуқаворӣ, гуруснагии зиёд). Дар ҳарду ҳолат ин як калимаи мусбат дар тафсири ман аст.
Оё ман ин корро хеле осон мекунам?
Ба ҳамин монанд, ин калимаест, ки ҳаракати фермерӣ / озуқаворӣ барои адолат дар Иёлоти Муттаҳида ҳеҷ гоҳ намефаҳмад. Ман гуфта наметавонам, ки ин чӣ гуна аст (шояд дар 95% ҳаракат). Ман онро барои чӣ маънояш эҳтиром карда наметавонам.
Хуб, баъзе маслиҳатҳои возеҳ: ин "Худо" нест. Ин "муҳаббат" нест. Ва ғайра. Аммо шумо инро медонистед, дуруст?
Хуб, ин «муқаддас» аст, ба таври рамзӣ, ҳамчун калимаи идеологӣ барои мо (ба ман ва он деҳқоне, ки ба шаҳр омада буданд) монанд аст. Аммо ин умуман калимаи рамзӣ нест.
Аммо, ҳангоми мулоҳиза, ман гуфта метавонам, ки ман метавонам баҳс кунам, ки он метавонад калимаи марказии ахлоқӣ дар Китоби Муқаддас / яҳудӣ бошад. Яъне, агар адолати тақсимкунанда арзиши марказӣ бошад. Ҳамин тавр, ман фикр мекунам, ки ман низ метавонам ин парвандаро иҷро кунам. Ин шояд онро муқаддас гардонад. Аммо ман ҳеҷ гоҳ дар ин бора фикр накардаам. Ҳеҷ гоҳ пеш аз имрӯз. На, бешубҳа, деҳқони дигар ин корро намекунад.
Ман боварӣ дорам, ки дар тамоми ҷаҳон деҳқононе ҳастанд, ки ҷавобро медонанд. Онхо бояд. Албатта. Албатта, ба онхо.
Хуб, ман нақша дорам, ки пеш аз ҷавоби пурра чанд ҷавоб ва тавзеҳот интизор шавам. Хуб, "ҳа ҳа!" Оё касе навиштаҳои блоги маро мехонад?
Пас, ба ин ҷустуҷӯ хуш омадед, агар шумо дар он арзише пайдо кунед. Дар акси ҳол, ҳадди аққал барои шунидани ҷавобҳо бозгардед.
Хуб, агар касе онро нагирад? Ба гумонам, ман бояд қоидаҳоро сабук кунам ва маслиҳатҳои бештар диҳам. (Оооо, ин хеле осон аст! Умедворам, ки не. Ҳатто агар касе онро зуд дарёфт кунад, ман умедворам, ки дигарон инро дида наметавонанд ва ман то ҳол ҷавобҳои нодурусти бузург мегирам.)
"Ба қувва гӯш кунед." (Оё ин дар филм аст?)
Барори кор. Ва як ташаккури калон ба ҳар касе, ки иштирок мекунад.
Оҳ, фаромӯш кардам. Як чизи дигар. Вақте ки ман инро фаҳмидам, ғамгин шудам (ва ҳангоми навиштани ин бори дигар такрор мекунам): Падарам онро кайҳо пештар ба ман таълим дода буд. Ин як қисми он аст, ки ман чӣ гуна ба воя расидаам. Ин аст, ки "мардуми ман" "мардуми ман" аз ҷиҳати эътиқод кистанд. Мо одамони калом ҳастем, ману падарам (ӯ соли 2007 вафот кардааст).
(Ё ин Калом аст? Ё каломи мо. Ин бешубҳа ягона калима нест! Ман умуман ин иддаоро гуфтанӣ нестам. Ҳей, ман дар ин ҷо аудиторияи сершумори эҳтимолиро роҳандозӣ мекунам. "Аз ҳад зиёд ҷиддӣ нашавед. ”)
Як чизи дигар. Барои як кори бузург лаззат баред. Ин мақолаи блог ҳама дар бораи он аст.
Брэд
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан