రిచర్డ్ సేమౌర్స్ అమెరికన్ తిరుగుబాటుదారులు యునైటెడ్ స్టేట్స్లోని సామ్రాజ్యవాద-వ్యతిరేక క్రియాశీలత యొక్క గొప్ప చరిత్రను హైలైట్ చేస్తుంది, US చరిత్రలో ముఖ్యమైన అంశం ప్రామాణిక చరిత్ర పాఠ్యపుస్తకాల నుండి ఎక్కువగా తొలగించబడింది. ఈ పుస్తకంలో నైతిక ధైర్యానికి సంబంధించిన స్పూర్తిదాయకమైన కథలు మరియు నేటి నిర్వహణ ప్రయత్నాల కోసం ముఖ్యమైన పాఠాలు ఉన్నాయి.
సేమౌర్ మూడు అంశాలలో యుద్ధ వ్యతిరేక మరియు సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక ఉద్యమాల యొక్క సాంప్రదాయిక అవగాహనలను సవాలు చేస్తాడు: 1) డెమొక్రాటిక్ పార్టీ ఎన్నడూ సూత్రప్రాయమైన సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేకతను ప్రదర్శించలేదు మరియు యుద్ధ వ్యతిరేక ఉద్యమాలకు దూరంగా, చారిత్రాత్మకంగా రిపబ్లికన్ పార్టీ వలె సామ్రాజ్యవాదంగా ఉంది; 2) సామ్రాజ్యవాద-వ్యతిరేక భావన సాధారణంగా US సమాజంలో అత్యంత అణచివేతకు గురవుతున్న రంగాలలో బలంగా ఉంటుంది, మధ్యతరగతి తెల్ల యువతలో కాదు; మరియు 3) చాలా సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక ఉద్యమాలు "ఒంటరివాదం" తప్ప మరేదైనా ఉన్నాయి, అనేక సమూహాలు US విధానం యొక్క విదేశీ బాధితులతో సంఘీభావం యొక్క లింక్లను చురుకుగా పెంపొందించుకుంటున్నాయి.
ఈ మూడు వాదనలలో ప్రతి ఒక్కటి ప్రస్తుత-దిన నిర్వహణకు ఒక ముఖ్యమైన పాఠాన్ని సూచిస్తున్నాయి: 1) సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక ఉద్యమాలకు డెమోక్రటిక్ పార్టీపై ఆధారపడటం అనేది చాలా పేలవమైన వ్యూహం మరియు స్వతంత్ర అట్టడుగు స్థాయి పనిని ఎన్నటికీ తీసుకోకూడదు; 2) వర్కింగ్ క్లాస్ మరియు కమ్యూనిటీలను నిర్వహించడానికి కార్యకర్తల శక్తి చాలా ఉత్పాదకంగా ఖర్చు చేయబడుతుంది; మరియు 3) ఓవర్సీస్లో అణగారిన జనాభాతో సంబంధాలను పెంపొందించుకోవడం ఒక ఉద్యమాన్ని బాగా బలపరుస్తుంది, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో ఔట్రీచ్/నిరసన ప్రయత్నాలను మరింత ప్రభావవంతంగా చేస్తుంది మరియు US నిర్వాహకుల దృక్పథాన్ని సుసంపన్నం చేస్తుంది-సెమౌర్ వాదించినట్లుగా, “అమెరికన్లు చాలా అంతర్జాతీయవాదులుగా ఉన్నప్పుడు వారి సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేకత అత్యంత స్థిరంగా, మిలిటెంట్గా మరియు ప్రభావవంతంగా ఉంది” (పేజీ 10).
ద్వైపాక్షిక ఏకాభిప్రాయం మరియు ప్రమాదకరమైన పొత్తులు
US సామ్రాజ్యవాదం యొక్క అత్యంత అద్భుతమైన లక్షణాలలో ఒకటి, దేశం స్థాపన నుండి ఇప్పటి వరకు, దాని స్థిరమైన ద్వైపాక్షిక స్వభావం. సేమౌర్ గమనించినట్లుగా, "వ్యవహారిక సాంఘిక సంస్కరణ మరియు సామ్రాజ్యవాదం కలయిక ప్రచ్ఛన్న యుద్ధ ఉదారవాదం స్థాపించబడిన పునాది" (p. 31). నిజానికి, అనేకమంది చరిత్రకారులు చూపినట్లుగా, మరియు సేమౌర్ ధృవీకరించినట్లుగా, ఈ కలయిక 1945కి పూర్వం ఉదారవాద ఉన్నత వర్గాల ఆలోచనను కూడా కలిగి ఉంది. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం అంతటా యునైటెడ్ స్టేట్స్ పశ్చిమ దిశగా విస్తరించాలని, స్వదేశీ భూమిని స్వాధీనం చేసుకుని నాశనం చేయాలని రాజకీయ ప్రముఖుల మధ్య వాస్తవిక ఏకాభిప్రాయం ఉంది. , ఖైదు చేయడం లేదా (అత్యంత ఉదారవాద ముగింపులో) స్వదేశీ జనాభాను సమీకరించడం. జాన్ క్విన్సీ ఆడమ్స్ మరియు ఆండ్రూ జాక్సన్ వంటి నాయకుల మధ్య రాజకీయ ప్రత్యర్థులు అమెరికన్ భారతీయులకు సంబంధించి US ప్రభుత్వం యొక్క హక్కులపై ప్రాథమిక ఒప్పందాన్ని మరుగుపరిచాయి. సేమౌర్ "ఆడమ్స్ మరియు జాక్సన్ మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని పాయిజన్ మరియు పిస్టల్ మధ్య వ్యత్యాసంగా చూడవచ్చు" (p. 35). హవాయి, క్యూబా, ఫిలిప్పీన్స్, ప్యూర్టో రికో మరియు గ్వామ్లతో ప్రారంభమైన 1890లలో గంభీరంగా ప్రారంభమైన విదేశీ విస్తరణ కూడా బలమైన ద్వైపాక్షిక మద్దతును పొందింది [1]. రాజకీయ నాయకులు తరచుగా విస్తరణ యొక్క సరైన మార్గాలపై విభేదిస్తే, యునైటెడ్ స్టేట్స్ విదేశీ భూములు మరియు ప్రజలపై తన నియంత్రణను విస్తరించాలనే ప్రాథమిక ఊహతో కొందరు ఏకీభవించలేదు. విలియం జెన్నింగ్స్ బ్రయాన్ మరియు వుడ్రో విల్సన్ వంటి ఉదారవాదులు మరియు సంఘ సంస్కర్తలు ఈ విధానానికి కీలకం [2]. ప్రచ్ఛన్న యుద్ధ కాలం సామ్రాజ్యవాదానికి ఉదారవాద సహకారం సందేహం లేదు: ప్రచ్ఛన్న యుద్ధ ఉదారవాదులలో అత్యంత గౌరవనీయులైన జాన్ మరియు రాబర్ట్ కెన్నెడీ, దక్షిణ వియత్నాంపై అక్రమ బాంబు దాడిని ప్రారంభించారు, US సైనిక బడ్జెట్ను విపరీతంగా పెంచారు మరియు క్యూబా విప్లవాన్ని కూలదోయడానికి ప్రయత్నించారు. క్యూబా ప్రజలపై "భూమి యొక్క భయాలను" విప్పడం ద్వారా (ఇతర విజయాలతో పాటు) [3]. యుఎస్ ప్రపంచ ఆధిపత్యానికి ద్వైపాక్షిక నిబద్ధత ప్రచ్ఛన్న యుద్ధం ముగిసినప్పటి నుండి ఎప్పటిలాగే బలంగా ఉంది, అయినప్పటికీ ప్రాధాన్య వ్యూహాలు మారుతూ ఉంటాయి.
పర్యవసానంగా, సేమౌర్ వాదించాడు, ఉదారవాద రాజకీయ నాయకులపై ఆధారపడటం సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక ఉద్యమాల యొక్క పునరావృత ప్రమాదం. 1900 అధ్యక్ష ఎన్నికలలో యాంటీ-ఇంపీరియలిస్ట్ లీగ్ తన మద్దతును డెమొక్రాట్ మరియు సంఘ సంస్కరణ అభ్యర్థి విలియం జెన్నింగ్స్ బ్రయాన్ వెనుకకు విసిరేయాలని నిర్ణయించుకుంది, అతను క్యూబా, ఫిలిప్పీన్స్ మరియు ఇతర మాజీ స్పానిష్ భూభాగాలపై US ప్రభుత్వ నియంత్రణను ఇచ్చేందుకు 1898 పారిస్ ఒప్పందాన్ని స్వీకరించాడు. . వుడ్రో విల్సన్ ఆధ్వర్యంలోని హైతీ, నికరాగ్వా మరియు డొమినికన్ రిపబ్లిక్లో విదేశాంగ కార్యదర్శిగా తరువాత సామ్రాజ్యవాద వెంచర్లలో బ్రయాన్ పాల్గొంటాడు. విల్సన్ యొక్క స్వంత తేలికపాటి సామాజిక సంస్కరణవాదం మరియు 1916 ప్రచార వాగ్దానం దేశాన్ని మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం నుండి దూరంగా ఉంచడానికి కూడా చాలా సంఘటిత కార్మికులు మరియు వామపక్షాలను ఎంచుకుంది, దీని ఫలితంగా యుద్ధంపై వ్యతిరేకత పాక్షికంగా తగ్గిపోయింది (అయితే ఇప్పటికీ భారీ వామపక్ష ప్రతిఘటన ఉంది. విల్సన్ "కఠినమైన అణచివేత యొక్క దృఢమైన హస్తం" అని పిలిచే యుద్ధం అవసరం) [4]. తరువాతి డెమొక్రాటిక్ అధ్యక్షులపై విశ్వాసం కూడా తప్పుగా నిరూపించబడింది: డెమొక్రాట్లు యునైటెడ్ స్టేట్స్ను రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం, కొరియన్ యుద్ధం మరియు వియత్నాం యుద్ధంలోకి నడిపించారు మరియు నికరాగ్వా, ఎల్ సాల్వడార్, డొమినికన్ రిపబ్లిక్, గ్రీస్, హైతీ, ఇండోనేషియాలో క్రూరమైన అణచివేతను నేరుగా ప్రారంభించారు. గ్వాటెమాల, పాలస్తీనా, దక్షిణ కొరియా, ఫిలిప్పీన్స్, ఇరాన్, ఆఫ్ఘనిస్తాన్, టర్కీ, ఈజిప్ట్, కొలంబియా మరియు అనేక ఇతర దేశాలు. సేమౌర్ వాదిస్తూ, 1980లలోని అత్యంత ముఖ్యమైన సామాజిక ఉద్యమాలలో ఒకటైన, అణు వ్యతిరేక ఉద్యమం, "అణు వ్యతిరేక విధానాలను అమలు చేయడానికి డెమొక్రాటిక్ పార్టీపై ఆధారపడటం వలన" (p. 159) "తీవ్రమైన నిరుత్సాహాన్ని" అనుభవించింది. సాధారణంగా, డెమొక్రాటిక్ పార్టీతో సంబంధాలు "యుద్ధ వ్యతిరేక ఉద్యమాలపై తీవ్ర స్థాయిలో బలహీనపరిచే ప్రభావాలను" కలిగి ఉన్నాయి (p. 62). ఈ సాక్షాత్కారం సాధారణ లక్ష్యాలను సాధించడానికి తక్కువ రాడికల్ శక్తులతో కలిసి పనిచేయడానికి ప్రయత్నించకుండా వామపక్షాలను ఆపకూడదు మరియు డెమొక్రాట్లు మరియు రిపబ్లికన్లు అన్ని సమస్యలపై సమానంగా భయంకరమైనవారని దీని అర్థం కాదు. కానీ సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక ఉద్యమాలు రెండు ప్రధాన పార్టీల నుండి ఖచ్చితమైన స్వతంత్రాన్ని కొనసాగించాలని మరియు రాజకీయ నాయకులు నిజమైన విధాన మార్పును అందిస్తారనే భ్రమలకు దూరంగా ఉండాలని సేమౌర్ ఒప్పించే కేసును రూపొందించారు.
వ్యతిరేక ఆపద ఏమిటంటే కుడి-వింగ్ బెడ్ఫెలోస్పై ఆధారపడటం. బ్రయాన్ మరియు డెమొక్రాట్లపై విశ్వాసం ఉంచడంతో పాటు, యాంటీ-ఇంపీరియలిస్ట్ లీగ్ దక్షిణాది వేర్పాటువాద ఉన్నత వర్గాలకు కూడా స్థానం కల్పించింది, వీరిలో చాలామంది విదేశీ ప్రజల పట్ల జాత్యహంకార ధిక్కారం లేదా వారి స్వంత వ్యవసాయ ప్రయోజనాలను కాపాడుకోవడం కోసం కొన్ని సామ్రాజ్య వెంచర్లను వ్యతిరేకించారు. విభాగ మరియు రాజకీయ విభజనలకు అతీతంగా విస్తృత సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక సంకీర్ణాన్ని సృష్టించేందుకు లీగ్ తీవ్రంగా ప్రయత్నించింది, అయితే అలా చేయడంలో ఇతర సూత్రాలతో రాజీపడి వామపక్షాలను చాలా దూరం చేసింది. సోషలిస్టులు మరియు అరాచకవాదుల వంటి "మరింత రాడికల్ శక్తులతో కూడిన పొత్తులను" లీగ్ స్పృహతో తప్పించుకుందని సేమౌర్ వాదించాడు, బదులుగా "శాసనసభలో రాజకీయ పోరాటాలు చేయడానికి దక్షిణాది జాత్యహంకార ప్రముఖుల మద్దతును" కోరింది (p. 71). ఇంకా, దక్షిణాది జాత్యహంకారవాదులతో పొత్తు శాసనపరమైన లాభాల మార్గంలో కొద్దిగానే సాధించింది. జాత్యహంకారం, సెక్సిజం, కార్పొరేట్ శక్తి, అసమానత మరియు ఇతర చెడులను ఆలింగనం చేసుకుంటూ US సైనిక సామ్రాజ్యవాదాన్ని విమర్శించే కుడివైపున ఉన్న రాన్ పాల్ మరియు నకిలీ-స్వేచ్ఛావాద శక్తులకు తగిన ప్రతిస్పందన కోసం పోరాడుతున్న నేటి వామపక్షాలకు ఈ కథ ఒక పాఠాన్ని అందిస్తున్నట్లు కనిపిస్తోంది. సేమౌర్ పేర్కొన్నట్లుగా, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో మితవాద సామ్రాజ్య వ్యతిరేకతకు సుదీర్ఘ చరిత్ర ఉంది మరియు రాన్ పాల్ తాజా అభివ్యక్తి మాత్రమే. చారిత్రాత్మక అనుభవం ప్రకారం అభ్యుదయవాదులు అణగారిన వర్గాలను సంఘటితం చేయడం మరియు వామపక్షాలను బలోపేతం చేయడం కంటే అసహ్యకరమైన సమూహాలతో (నా దృష్టిలో శ్రామిక-తరగతి ప్రజలు) డ్రా ఆ మితవాద శక్తులను వామపక్షాలు తోసిపుచ్చకూడదు, ఎందుకంటే వారికి చట్టబద్ధమైన ఆర్థిక మరియు రాజకీయ ఫిర్యాదులు ఉన్నాయి).
మరిన్ని ఫలవంతమైన వ్యూహాలు
సేమౌర్ యొక్క ప్రధాన వాదనలలో ఒకటి ఏమిటంటే, US సమాజంలోని అత్యంత అణచివేతకు గురైన రంగాలలో, ముఖ్యంగా నల్లజాతీయులు మరియు శ్రామిక వర్గంలో సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక భావాలు ఎక్కువగా వ్యక్తమవుతున్నాయి. ఈ చరిత్రను గుర్తించడం అనేది ఒక శక్తివంతమైన సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక ఉద్యమాన్ని నిర్మించడానికి మొదటి అడుగు, ప్రత్యేకించి తరగతి, జాతి మరియు సంస్కృతి యొక్క అడ్డంకులు చాలా మంది మధ్యతరగతి శ్వేతజాతీయుల కార్యకర్తలను శ్రామిక-తరగతి శ్వేతజాతీయులు మరియు రంగుల వర్గాల నుండి విభజించడం కొనసాగిస్తున్న సమయంలో.
ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లు US సామ్రాజ్యవాదాన్ని వ్యతిరేకించిన గొప్ప చరిత్రను కలిగి ఉన్నారు. క్యూబా మరియు ఫిలిప్పీన్స్ ఆక్రమణలకు బలమైన నల్లజాతి వ్యతిరేకతను సేమౌర్ వివరించాడు, ఫిలిప్పీన్స్ ఆక్రమణలో పక్షాలు మారిన నల్లజాతి సైనికులు గణనీయమైన సంఖ్యలో ఉన్నారు. US కార్మిక నాయకులు మరియు సోషలిస్ట్ పార్టీ నుండి విస్తృత మద్దతును పొందిన కొరియన్ యుద్ధ సమయంలో, WEB డుబోయిస్ వంటి నల్లజాతి వామపక్షవాదులు "యుద్ధానికి బహిరంగంగా వ్యతిరేకత చూపడానికి ఎక్కువగా మొగ్గు చూపారు" (p. 121). వియత్నాం యుద్ధం భారీ నల్లజాతీయుల వ్యతిరేకతను ఎదుర్కొంది, ప్రత్యేకించి వేలాది మంది నల్లజాతి సైనికులు రంగంలోని ఆదేశాలను విడిచిపెట్టిన లేదా ధిక్కరించిన వారిలో ఈ ధోరణి స్పష్టంగా కనిపించింది. వంటి నల్లజాతి పౌర హక్కుల సంస్థలు విద్యార్థి అహింసా కోఆర్డినేటింగ్ కమిటీ (SNCC) యుద్ధానికి సూత్రబద్ధమైన వ్యతిరేకత యొక్క మొదటి స్వరాలు. పుస్తకం అంతటా కనిపించే అనేక స్ఫూర్తిదాయకమైన ఉల్లేఖనాలలో ఒకటి ముహమ్మద్ అలీ యొక్క ముసాయిదాను తిరస్కరించడం యొక్క క్లాసిక్ స్టేట్మెంట్, ఇది సుదీర్ఘంగా కోట్ చేయడం విలువైనది:
యూనిఫాం ధరించి ఇంటి నుండి 10,000 మైళ్ల దూరం వెళ్లి వియత్నాంలోని బ్రౌన్ ప్రజలపై బాంబులు మరియు బుల్లెట్లు వేయమని వారు నన్ను ఎందుకు అడగాలి, లూయిస్విల్లేలో నీగ్రో అని పిలవబడే వారిని కుక్కల్లాగా పరిగణిస్తారు మరియు సాధారణ మానవ హక్కులను నిరాకరించారు? లేదు, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ముదురు ప్రజల శ్వేతజాతి బానిస యజమానుల ఆధిపత్యాన్ని కొనసాగించడం కోసం హత్య చేయడానికి మరియు మరొక పేద దేశాన్ని కాల్చడానికి సహాయం చేయడానికి నేను ఇంటి నుండి 10,000 మైళ్ల దూరం వెళ్లడం లేదు. ఇలాంటి దురాచారాలకు ముగింపు పలకాల్సిన రోజు ఇది. అలాంటి స్టాండ్ తీసుకోవాలంటే నాకు మిలియన్ డాలర్లు ఖర్చవుతుందని హెచ్చరించాను. అయితే ఒకసారి చెప్పాను, మరోసారి చెబుతాను. నా ప్రజలకు నిజమైన శత్రువు ఇక్కడ ఉన్నాడు. వారి స్వంత న్యాయం, స్వేచ్ఛ మరియు సమానత్వం కోసం పోరాడుతున్న వారిని బానిసలుగా మార్చడానికి నేను నా మతాన్ని, నా ప్రజలను లేదా నన్ను కించపరచను. నా ప్రజలలో 22 మిలియన్లకు యుద్ధం స్వేచ్ఛ మరియు సమానత్వాన్ని తీసుకువస్తుందని నేను అనుకుంటే, వారు నన్ను రూపొందించాల్సిన అవసరం లేదు, నేను రేపు చేరతాను. నా నమ్మకాల కోసం నిలబడటం వల్ల నేను కోల్పోయేది ఏమీ లేదు. నేను జైలుకు వెళ్తాను, కాబట్టి ఏమిటి? 400 ఏళ్లుగా జైల్లో ఉన్నాం. (పేజీ 136)
అన్ని జాతుల US కార్మికులు కూడా మధ్యతరగతి లేదా ఉన్నత-తరగతి ప్రజల కంటే వియత్నాం యుద్ధాన్ని వ్యతిరేకించే అవకాశం ఎక్కువగా ఉంది, ఆ సమయంలో జరిగిన పోల్స్ [5]. సాధారణ పురాణాలు ఉన్నప్పటికీ, "యుద్ధానికి వ్యతిరేకత సంపన్న కళాశాల విద్యార్థులలో కేంద్రీకృతమై లేదు" (p. 141). అయినప్పటికీ, శ్రామిక-తరగతి విద్యార్థులు యుద్ధ వ్యతిరేక ఉద్యమంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు మరియు US కార్మికవర్గంలోని ఇతర విభాగాలు కూడా చేరారు. శ్రామిక-తరగతి మూలాలు ఎక్కువగా ఉన్న సైనికులు, వియత్నామీస్ కాకుండా యుద్ధానికి ప్రతిఘటన యొక్క అత్యంత శక్తివంతమైన మూలం. పదివేల మంది వివిధ స్థాయిల ప్రతిఘటనలో నిమగ్నమయ్యారు, మోహరించడానికి నిరాకరించారు, ఫీల్డ్లో ఆదేశాలను ధిక్కరించడం, విడిచిపెట్టడం మరియు వారి కమాండింగ్ అధికారులపై దాడి చేయడం, అలాగే స్వదేశానికి తిరిగి యుద్ధ వ్యతిరేక నిర్వహణలో ప్రముఖ పాత్ర పోషించడం. ఇతర యుద్ధాలకు శ్రామిక-తరగతి ప్రతిఘటన యొక్క సుదీర్ఘమైన మరియు స్పూర్తిదాయకమైన చరిత్ర కూడా ఉంది, తరచుగా జాతి పరంగా మరియు ఇష్టపడని ప్రదేశాలలో. 1917 లో గ్రీన్ కార్న్ తిరుగుబాటు ఓక్లహోమాలో, వందలాది మంది శ్వేతజాతీయులు, నల్లజాతీయులు మరియు భారతీయులు "ధనవంతుల యుద్ధం, పేదవారి పోరాటం" అని పిలిచే వాటిని సమిష్టిగా ప్రతిఘటించినందుకు హింసాత్మకంగా అణచివేయబడ్డారు [6].
విజయవంతమైన సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక ఆర్గనైజింగ్ యునైటెడ్ స్టేట్స్లో దేశీయ పోరాటాలను కూడా స్వీకరించాలని, స్వదేశంలో అణచివేత మరియు విదేశాలలో సామ్రాజ్యవాదం మధ్య సంబంధాలను ప్రకాశవంతం చేయాలని సేమౌర్ సూచించినట్లు తెలుస్తోంది. కొన్ని సమయాల్లో వామపక్షాలు ఈ పోరాట రంగాలను బాగా మిళితం చేశాయి. 1930వ దశకంలో, "[US ఆక్రమణ] హైతీ చుట్టూ వామపక్ష-జాత్యహంకార వ్యతిరేక పోరాటాలు పదే పదే సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక ఆందోళనలకు దారితీశాయి" (p. 94). US పౌర హక్కుల ఉద్యమం మూడవ ప్రపంచంలోని వలస వ్యతిరేక ఉద్యమాల నుండి ప్రేరణ పొందింది మరియు 1960ల చివరలో మరియు 1970ల ప్రారంభంలో యుద్ధ వ్యతిరేక ఉద్యమానికి పునాది వేసింది, ఈ రెండు ఉద్యమాలలో అనేక సంస్థలు మరియు కార్యకర్తలు పాల్గొన్నారు. US జనాభాలో ఇంత చిన్న భాగం ఇప్పుడు సైన్యంలో పనిచేస్తున్నందున దేశీయ పోరాటాలు మరియు సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక ప్రయత్నాలను తగ్గించాల్సిన అవసరం కూడా వ్యూహాత్మకంగా అవసరం. (గత దశాబ్దంలో ఒక శాతం కంటే తక్కువ), అంటే సైనికేతర కుటుంబాలు సాధారణంగా విదేశీ యుద్ధాలను తమ అత్యంత ముఖ్యమైన సమస్యగా చూడవు.
విజయవంతమైన సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక ఆర్గనైజింగ్కు విదేశాలలో "US దూకుడు యొక్క విమాన మార్గంలో ఉన్న వారితో" సంఘీభావం యొక్క బలమైన లింక్లు అవసరమని సేమౌర్ వాదించాడు (p. 207). అతను 1910-1917 మెక్సికన్ విప్లవం సమయంలో మెక్సికన్ కార్మికులతో మరియు దక్షిణాఫ్రికా వర్ణవివక్షకు వ్యతిరేకంగా దశాబ్దాలుగా సాగిన పోరాటంలో ఏర్పడిన అంతర్జాతీయ సంబంధాలకు US వామపక్షాలు, ప్రత్యేకించి ఇండస్ట్రియల్ వర్కర్స్ ఆఫ్ ది వరల్డ్ (IWW) సంఘీభావాన్ని సూచించాడు. . బహుశా ఈ అంతర్జాతీయవాదానికి అత్యంత అసాధారణమైన ఉదాహరణ 1980లలో సెంట్రల్ అమెరికాలో US జోక్యానికి వ్యతిరేకంగా జరిగిన ఉద్యమం, ఇందులో 100,000 మరియు 200,000 మంది ప్రజలు ఎల్ సాల్వడార్ మరియు గ్వాటెమాలలోని క్రూరమైన పాలనలకు US సహాయాన్ని ధిక్కరించే సాహసోపేతమైన చర్యలలో నిమగ్నమయ్యారు మరియు Nicaraguate లకు వ్యతిరేకంగా US దురాక్రమణకు పాల్పడ్డారు. . US దండయాత్ర సంభావ్యత యొక్క "విమాన మార్గం"లో తమను తాము ఉంచుకోవడానికి వేలాది మంది US పౌరులు నికరాగ్వాకు కూడా ప్రయాణించారు. యునైటెడ్ స్టేట్స్లోని సాల్వడోరన్ మరియు గ్వాటెమాలన్ శరణార్థులతో పాల్గొనేవారి పరస్పర చర్యలు మరియు సెంట్రల్ అమెరికన్లతో ప్రయాణికుల పరస్పర చర్యల ఫలితంగా అభివృద్ధి చెందిన వ్యక్తిగత సంబంధాల నుండి ఉద్యమం యొక్క శక్తి చాలా వరకు వచ్చింది. మధ్య అమెరికాలో నివసించిన మిషనరీలు మరియు వాలంటీర్లు అంతర్జాతీయ విభజనను తగ్గించడంలో చాలా ముఖ్యమైనవి, ఇది US సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక చరిత్రలో ఒక సాధారణ నమూనా అని సేమౌర్ పేర్కొన్నాడు [7].
గత రెండు దశాబ్దాలు కూడా ఈ విషయంలో ముఖ్యమైన దశలను చూశాయి. 1995 నుండి, US-ఆధారిత గ్రూప్ వాయిస్స్ ఇన్ వైల్డర్నెస్ క్రూరమైన US/UN ఆంక్షల పాలనలో బాధపడుతున్న ఇరాకీలకు ఆహారం మరియు ఔషధాలను పంపిణీ చేసింది. లక్ష్యంగా చేసుకుని జరిమానా విధించారు US ట్రెజరీ డిపార్ట్మెంట్ ద్వారా. దాని వారసుడు, క్రియేటివ్ అహింస కోసం వాయిసెస్, ఇదే స్ఫూర్తితో కొనసాగుతుంది. యుఎస్ లేబర్ ఎగైనెస్ట్ ది వార్ ఇరాక్పై మార్చి 2003 దాడికి ముందు ఏర్పడింది మరియు ఇరాకీ కార్మిక ఉద్యమంతో ప్రత్యక్ష సంబంధాలను ఏర్పరచుకుంది; దాని విద్యా ప్రచారాలు ఇరాక్ యుద్ధంపై చర్చలో ఇరాకీ కార్మికుల గొంతులను ఉంచడానికి ప్రయత్నించాయి మరియు సంస్థ ఇటీవలి సంవత్సరాలలో US సైనిక జోక్యానికి సంబంధించిన ఇతర ప్రదేశాలకు కూడా తన దృష్టిని విస్తరించింది. ది ఆఫ్ఘన్ మహిళల మిషన్, 2000లో స్థాపించబడింది, ఆఫ్ఘన్ మహిళలకు మానవతావాద మరియు రాజకీయ మద్దతును నిర్వహిస్తుంది మరియు లౌకిక ఆఫ్ఘన్ ఫెమినిస్ట్ మరియు మిలిటరిస్ట్ వ్యతిరేక సమూహంతో కలిసి పని చేస్తుంది రివల్యూషనరీ అసోసియేషన్ ఆఫ్ ఉమెన్ ఆఫ్ ఆఫ్ఘనిస్తాన్ (రావా) అనేక US యుద్ధ వ్యతిరేక సమూహాలు కూడా ఉన్నాయి పని చేయడం ప్రారంభించింది తో శాంతి కోసం ఆఫ్ఘన్లు మరియు ఇటీవల ఏర్పడినవి ఆఫ్ఘన్ యూత్ శాంతి వాలంటీర్లు (ఫోటోలు చూడండి). ది అంతర్జాతీయ సాలిడారిటీ ఉద్యమం పాలస్తీనా ఆక్రమణకు అహింసాత్మక ప్రతిఘటనలో పాల్గొనడానికి ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న స్వచ్ఛంద సేవకులను సేకరిస్తుంది. US సమూహాలు ఇష్టం IFCO/శాంతి కోసం పాస్టర్లు మరియు శాంతికి సాక్షి బాధితులతో ప్రత్యక్ష సంఘీభావాన్ని పెంపొందించడం ద్వారా దశాబ్దాలుగా క్యూబా మరియు ఇతర లాటిన్ అమెరికా దేశాల పట్ల US విధానాన్ని ధిక్కరిస్తూనే ఉన్నారు.
పైన: మే 20, 2012న చికాగోలో జరిగిన నాటో వ్యతిరేక నిరసనలో ఆఫ్ఘన్ల కోసం ఆఫ్ఘన్లకు చెందిన సురైయా సహర్ ప్రజలను ఉద్దేశించి ప్రసంగించారు. సహర్ పక్కన నిలబడి ఉన్నారు, ఇద్దరు ఆఫ్ఘన్లు శాంతి కోసం సహచర సభ్యులు సబా మరియు సమీరా మరియు ఒక US సైనికుడి తల్లి మేరీ కిర్క్ల్యాండ్ ఉన్నారు. ఎవరు ఆత్మహత్య చేసుకున్నారు. ఈ ప్రసంగాల తర్వాత ఎ వేడుక దీనిలో 45 మంది US అనుభవజ్ఞులు తమ యుద్ధ పతకాలను కొన్ని బ్లాకుల దూరంలో NATO సమ్మిట్ సమావేశం జరిగే దిశలో విసిరారు.
పైన: ఇండియానాలోని చెస్టర్టన్కు చెందిన మాజీ మెరైన్ మరియు ఇరాక్ యుద్ధ అనుభవజ్ఞుడు విన్సెంట్ ఇమాన్యులే, మే 20న చికాగోలో ఆఫ్ఘన్ల శాంతి కోసం సభ్యులు చూస్తున్నప్పుడు, NATO సమావేశం జరిగే ప్రదేశం వైపు తన యుద్ధ పతకాలను విసిరారు.
ఈ సంస్థలు సేమౌర్ యొక్క ఇటీవలి గత చర్చలో ఆశ్చర్యకరంగా తక్కువ శ్రద్ధను పొందాయి. ఒక కారణం, బహుశా, ఇరాక్ మరియు ఆఫ్ఘనిస్తాన్ వంటి దేశాలలో ప్రతిఘటన ప్రధానంగా ఒక అని సేమౌర్ ఊహించాడు సాయుధ ప్రతిఘటన. US యుద్ధ వ్యతిరేక దళాలు "ఇరాక్లో US వ్యతిరేక తిరుగుబాటుకు సంబంధించి ఎన్నడూ కనుగొనబడలేదు" (p. 217), మరియు కార్యకర్తలు ఇరాక్లో సాయుధ ప్రతిఘటనతో మరింత సంఘీభావం పెంచుకోవాలని సూచించినట్లు (అలెగ్జాండర్ కాక్బర్న్ను అనుసరించి) అతను వాదించాడు. . ఎప్పుడు కాక్బర్న్ ఈ వాదన చేసింది 2007లో ఇరాక్ తిరుగుబాటు గ్రూపుల సంక్లిష్ట సమ్మేళనమని, వీరిలో చాలా మంది తీవ్ర స్త్రీద్వేషి మరియు ఛాందసవాదులు మరియు కొంతమంది తీవ్రవాద వ్యూహాలను ఉపయోగించారని ఎత్తి చూపిన వారిచే విమర్శించబడ్డాడు [8]. ఇంకా దాని వాదన మరియు విమర్శలు రెండూ ఇరాకీ ప్రతిఘటన ఎల్లప్పుడూ సాయుధ తిరుగుబాటుదారుల కంటే చాలా ఎక్కువ ఆవరించి ఉండే వాస్తవాన్ని పట్టించుకోలేదు; ఇందులో అహింసాత్మక కార్మిక సంఘాలు, లౌకిక మహిళా సంఘాలు, ఫండమెంటలిస్ట్ కాని మతపరమైన వ్యక్తులు, మతాధికారులు, కమ్యూనిస్టులు మరియు అనేక ఇతర వ్యక్తులు కూడా ఉన్నారు. చాలా మంది ఇరాకీలు ఖండించారు US ఆక్రమణ అనేక సాయుధ సమూహాల స్త్రీద్వేషం, దైవపరిపాలన మరియు సెక్టారియనిజాన్ని కూడా ఖండిస్తుంది. విప్లవ స్త్రీవాద సంస్థలు ఇరాన్ మరియు ఆఫ్గనిస్తాన్ ఇలాంటి స్థానాలను తీసుకున్నారు [9].
నా దృష్టిలో వాయిసెస్ ఇన్ ది వైల్డర్నెస్, యుఎస్ లేబర్ ఎగైనెస్ట్ ది వార్ మరియు ఆఫ్ఘన్ ఉమెన్స్ మిషన్ వంటి సమూహాల ప్రయత్నాలు ఇరాక్, ఆఫ్ఘనిస్తాన్ మరియు ఇతర ప్రాంతాలలో అత్యంత అణగారిన రంగాలతో సంఘీభావాన్ని పెంపొందించే అత్యంత ఆశాజనక వ్యూహాన్ని అందిస్తున్నాయి. అటువంటి విధానం ఆక్రమణకు వ్యతిరేకంగా అన్ని సాయుధ ప్రతిఘటనలను ఖండించాల్సిన అవసరం లేదు (అలా చేయవలసిన చట్టపరమైన లేదా నైతిక హక్కు మనకు లేదు), కానీ ఇది "అత్యంత" అణచివేతకు గురైన వారి, ముఖ్యంగా మహిళలు, కార్మికులు, వారి స్వరాలకు స్పృహతో ప్రాధాన్యతనిస్తుంది. మరియు జాతి మైనారిటీలు [10]. పౌరులను లక్ష్యంగా చేసుకోని సాయుధ నటులు కొన్ని సందర్భాల్లో మా మద్దతుకు అర్హులు కావచ్చు, కానీ ప్రస్తుత కాలంలో అత్యంత వీరోచిత మరియు ప్రశంసనీయమైన (మరియు అత్యంత ప్రభావవంతమైన?) తిరుగుబాటుదారులు తరచుగా అహింసావాదులు. ఈ సమూహాల న్యాయ దర్శనాలను ప్రచారం చేయడం వల్ల అనేక ప్రయోజనాలు ఉన్నాయి. ఇది యుఎస్ సామ్రాజ్యవాదానికి లోబడి జనాభాను మానవీకరించడానికి సహాయపడుతుంది మరియు ఇరాక్, ఆఫ్ఘనిస్తాన్ మరియు ఇరాన్ వంటి "వెనుకబడిన" సమాజాలు వాస్తవానికి తమ స్వంత భవిష్యత్తును నిర్ణయించే సామర్థ్యం కంటే ఎక్కువ మరియు యుఎస్ జోక్యాన్ని తీవ్రంగా వ్యతిరేకించే స్పష్టమైన మరియు ఆలోచనాత్మకమైన వ్యక్తులతో నిండి ఉన్నాయని నిరూపిస్తుంది. .
ఈ పుస్తకంలోని మరో చిన్న ప్రశ్న ఏమిటంటే, US మిలిటరీలోని యుద్ధ నిరోధకుల పట్ల చాలా తక్కువ శ్రద్ధ ఉంది, ఇది నాకు రెండు కారణాల వల్ల సమస్యాత్మకం. మొదటిది, సైనికుల అసమ్మతి యొక్క స్ఫూర్తిదాయకమైన చరిత్ర ఉంది, అది అందించే నైతిక ధైర్యం యొక్క అసాధారణ ఉదాహరణల కోసం దాని స్వంత దృష్టికి అర్హమైనది. అంతేకాకుండా, ముఖ్యంగా వియత్నాం యుద్ధ సమయంలో కానీ ఇతర జోక్యాలలో (ఇరాక్ మరియు ఆఫ్ఘనిస్తాన్తో సహా) పౌర కార్యకర్తలతో GI అసమ్మతివాదుల సహకారం యొక్క కథ, పౌర-సైనికుల సంబంధం పరస్పర శత్రుత్వంతో కూడుకున్నదనే సాధారణ అపోహను ఖండిస్తుంది [ 11]. రెండవది, US సైనిక జోక్యానికి వ్యతిరేకంగా ప్రస్తుత పోరాటాలకు సైనికుల అసమ్మతి కూడా కీలకం. US సైనిక నిర్మాణంలో వారి కీలక స్థానాల కారణంగా, సైనికులు సాధారణ పౌరుల పరపతి కంటే చాలా శక్తివంతమైన సామూహిక పరపతిని కలిగి ఉంటారు. US రాజకీయ సంస్కృతి యొక్క విచిత్రమైన సందర్భం కారణంగా, తిరిగి వచ్చిన అనుభవజ్ఞులు కూడా చాలా మంది ప్రజలలో పౌర నిరసనకారులు లేని విశ్వసనీయతను కలిగి ఉన్నారు. రాజకీయ నాయకులు మరియు సైనిక కమాండర్లు చాలా కాలంగా ఈ వాస్తవాన్ని గుర్తించారు మరియు ర్యాంకుల్లో విధేయతను కొనసాగించడానికి మరియు యుద్ధ వ్యతిరేక అనుభవజ్ఞులను నిశ్శబ్దం చేయడానికి లేదా కించపరచడానికి అసాధారణమైన జాగ్రత్తలు తీసుకున్నారు. సైనికులు మరియు వారి పౌర మిత్రులు గత యుద్ధాలకు వ్యతిరేకంగా ఎలా విజయవంతంగా నిర్వహించారనే దానిపై మరింత శ్రద్ధ వహించడం శక్తివంతమైన విశ్లేషణగా మిగిలిపోయింది.
అమెరికన్ తిరుగుబాటుదారులు గొప్ప కానీ తరచుగా నిర్లక్ష్యం చేయబడిన చరిత్ర యొక్క అద్భుతమైన సంశ్లేషణ. ఇది గత US సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేకుల స్ఫూర్తిదాయకమైన కథనాలను అలాగే ప్రస్తుత నిర్వాహకులకు ముఖ్యమైన సలహాలను అందిస్తుంది. US ప్రభుత్వం మరియు పాలక వర్గం ప్రపంచ ఆధిపత్యానికి కట్టుబడి ఉన్న సమయంలో మరియు అంతర్జాతీయ చట్టం మరియు అభిప్రాయాలను అసహ్యంగా తృణీకరించే సమయంలో, ఈ పుస్తకం సామ్రాజ్య మృగం యొక్క కడుపులో నివసిస్తున్న పాఠకుల నుండి చాలా శ్రద్ధ వహించాలి.
గమనికలు:
[1] ఓవర్సీస్ US సామ్రాజ్యవాదం చేయలేదు ప్రారంభం 1890లలో: ఉదాహరణకు, US ప్రభుత్వం 1867లో అలాస్కాపై నియంత్రణ సాధించింది మరియు 103 మరియు 1798 మధ్య 1895 విదేశీ సాయుధ జోక్యాలను అమలు చేసింది; 1869 మరియు 1897 మధ్య US ప్రభుత్వం లాటిన్ అమెరికా జలాల్లోకి యుద్ధనౌకలను పంపింది 5,980 సార్లు. కానీ 1890లు అనేక అధికారిక కాలనీల కొనుగోలుతో సహా విదేశీ విస్తరణకు పెరిగిన శ్రేష్టమైన నిబద్ధతను గుర్తించాయి. హోవార్డ్ జిన్లో పేర్కొన్న గణాంకాలు, యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క పీపుల్స్ హిస్టరీ, 1492-ప్రస్తుతం, రెవ. ed. (న్యూయార్క్: హార్పర్పెరెన్నియల్, 1995 [1980]), 290-91; విలియం యాపిల్మాన్ విలియమ్స్, జీవిత మార్గంగా సామ్రాజ్యం (బ్రూక్లిన్, NY: Ig పబ్లిషింగ్, 2007 [1980]), 117.
[2] విలియం యాపిల్మాన్ విలియమ్స్, ది ట్రాజెడీ ఆఫ్ అమెరికన్ డిప్లొమసీ (క్లీవ్ల్యాండ్: వరల్డ్ పబ్లిషింగ్ కంపెనీ, 1959); విలియమ్స్, జీవిత మార్గంగా సామ్రాజ్యం.
[3] రాబర్ట్ ఎఫ్. కెన్నెడీ జీవిత చరిత్ర రచయిత, ఆర్థర్ ష్లెసింగర్, జూనియర్ నుండి కోట్, క్యూబా పట్ల కెన్నెడీకి కావలసిన వ్యూహాన్ని వివరిస్తుంది. ష్లెసింగర్ చూడండి, రాబర్ట్ కెన్నెడీ మరియు అతని టైమ్స్ (బోస్టన్: మారినర్, 2002 [1978]), 480. ఈ కోట్ తరచుగా నోమ్ చోమ్స్కీచే ఉదహరించబడింది. కెన్నెడీ పరిపాలనలో చోమ్స్కీని కూడా చూడండి, పునరాలోచన కేమ్లాట్: JFK, వియత్నాం యుద్ధం మరియు US రాజకీయ సంస్కృతి (బోస్టన్: సౌత్ ఎండ్ ప్రెస్, 1993).
[4] థామస్ J. నాక్లో విల్సన్ కోట్ చేసాడు, టు ఎండ్ ఆల్ వార్స్: వుడ్రో విల్సన్ అండ్ ది క్వెస్ట్ ఫర్ ఎ న్యూ వరల్డ్ ఆర్డర్ (న్యూయార్క్: ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1992), 133. WWI-నాటి అణచివేతపై విలియం ప్రెస్టన్, జూనియర్ కూడా చూడండి. ఎలియెన్స్ అండ్ డిసెంట్ర్స్: ఫెడరల్ సప్రెషన్ ఆఫ్ రాడికల్స్, 1903-1933 (కేంబ్రిడ్జ్, MA: హార్వర్డ్ యూనివర్సిటీ ప్రెస్, 1963); జిన్, ఎ పీపుల్స్ హిస్టరీ, 355-67.
[5] జేమ్స్ W. లోవెన్ చూడండి, నా టీచర్ నాకు చెప్పిన అబద్ధాలు: మీ అమెరికన్ హిస్టరీ పాఠ్యపుస్తకం తప్పుగా ఉంది (న్యూయార్క్: సైమన్ & షుస్టర్, 1995), 302-09.
[6] సేమౌర్ గ్రీన్ కార్న్ తిరుగుబాటు గురించి ప్రస్తావించలేదు, కానీ అది అతని వాదనకు మద్దతు ఇస్తుంది. ఆడమ్ హోచ్చైల్డ్ చూడండి, "ది అన్టోల్డ్ వార్ స్టోరీ-అప్పుడు మరియు ఇప్పుడు: గోయింగ్ బియాండ్ ది టేల్ ఆఫ్ ఎ బాయ్ అండ్ హిజ్ హార్స్" TomDispatch, ఫిబ్రవరి 26, 2012; జాన్ వోమాక్, జూనియర్, మరియు రోక్సాన్ డన్బార్-ఓర్టిజ్, "డ్రీమ్స్ ఆఫ్ రివల్యూషన్: ఓక్లహోమా, 1917," నెలవారీ సమీక్ష 62, నం. 6 (2010): 42-56; విలియం కన్నింగ్హామ్, గ్రీన్ కార్న్ తిరుగుబాటు (నార్మన్: యూనివర్సిటీ ఆఫ్ ఓక్లహోమా ప్రెస్, 2010 [1935]).
[7] ఈ అంశాలకు మద్దతునిచ్చే ఉద్యమం యొక్క అత్యంత వివరణాత్మక అధ్యయనం క్రిస్టియన్ స్మిత్, రెసిస్టింగ్ రీగన్: ది US సెంట్రల్ అమెరికా పీస్ మూవ్మెంట్ (చికాగో: యూనివర్శిటీ ఆఫ్ చికాగో ప్రెస్, 1996).
[8] కాక్బర్న్, “సపోర్ట్ దేర్ ట్రూప్స్?” Counterpunch.org, జూలై 14-16, 2007; విమర్శ కోసం కథా పొలిట్ చూడండి, “2,4,6,8! ఈ శిరచ్ఛేదం నిజంగా గొప్పది!”TheNation.com, జూలై 13, 2007 (ఒక విమర్శ, దాని యోగ్యత ఉన్నప్పటికీ, సాయుధ తిరుగుబాటులో లక్ష్యాలు మరియు వ్యూహాల యొక్క వైవిధ్యాన్ని విస్మరిస్తుంది మరియు అహింసాత్మక ప్రతిఘటనను పూర్తిగా విస్మరిస్తుంది). 2006 ప్రారంభంలో సాయుధ తిరుగుబాటులో వైవిధ్యం యొక్క ఉపయోగకరమైన విశ్లేషణ కోసం-ముఖ్యంగా సైనిక లక్ష్యాలపై దాడి చేసే తిరుగుబాటుదారులు మరియు తీవ్రవాద దాడులను అమలు చేసే వారి మధ్య కీలకమైన వ్యూహాత్మక వ్యత్యాసం- మైఖేల్ స్క్వార్ట్జ్, చూడండి. "ఇరాకీ ప్రతిఘటన యొక్క వైరుధ్యాలు: గెరిల్లా యుద్ధం vs. తీవ్రవాదం," ఎదురీత 120 (జనవరి-ఫిబ్రవరి 2006).
[9] ఇరాక్లో ఆర్గనైజేషన్ ఆఫ్ ఉమెన్స్ ఫ్రీడమ్ ఇన్ ఇరాక్ బహుశా అత్యంత ప్రముఖమైన స్త్రీవాద ఆక్రమణ వ్యతిరేక సమూహం; వారి చూడండి వెబ్సైట్ మరియు ఇటీవలి ఇంటర్వ్యూ వారి అధ్యక్షుడు యానార్ మొహమ్మద్తో: "ఇరాకీ మహిళా కార్యకర్త ఒక స్వేచ్ఛా ఇరాక్ యొక్క US వాదనలను తిప్పికొట్టారు: 'ఇది ప్రజాస్వామ్య దేశం కాదు,'" ప్రజాస్వామ్యం ఇప్పుడు! డిసెంబర్ 16, 2011. ఇటీవలిది కూడా చూడండి ఇంటర్వ్యూ అలీ ఇస్సా ద్వారా ఒక మహిళా ఇరాకీ లేబర్ లీడర్తో, “ఆన్ ది గ్రౌండ్ ఇన్ బస్రా: యాన్ ఇంటర్వ్యూ విత్ హష్మేయా ముహ్సిన్ అల్-సాదావి,” Jadaliyya, మే 2, 2012. అంతర్జాతీయ సంఘీభావం కోసం ఇరానియన్ స్త్రీవాద సమూహం యొక్క ప్రిస్క్రిప్షన్ల కోసం రహా ఇరానియన్ ఫెమినిస్ట్ కలెక్టివ్ చూడండి, "సాలిడారిటీ మరియు దాని అసంతృప్తి" Jadaliyya, ఫిబ్రవరి 19, 2012. ఆఫ్ఘనిస్తాన్లో చూడండి రావా వెబ్సైట్.
[10] వాస్తవానికి, ఎవరు "ఎక్కువగా" అణచివేయబడ్డారో నిర్ణయించడం ఒక గమ్మత్తైన మరియు ప్రమాదకరమైన వ్యాయామం. కానీ సంఘీభావ కార్యకర్తలకు సందిగ్ధత తప్పడం లేదు: మనం తరచుగా ఎవరి స్వరాలకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలో ఎన్నుకోవాలి.
[11] ముఖ్యంగా 1970ల నుండి ఈ పురాణం ప్రచారం యొక్క వరద ద్వారా సాగు చేయబడింది. జెర్రీ లెంబ్కే చూడండి, ది స్పిటింగ్ ఇమేజ్: మిత్, మెమరీ, అండ్ ది లెగసీ ఆఫ్ వియత్నాం (న్యూయార్క్: NYU ప్రెస్, 1998). "సేనలకు మద్దతు ఇవ్వనందుకు" యుద్ధ వ్యతిరేక నిరసనకారులపై ఆరోపణలు స్పష్టంగా US ఫిలిప్పీన్స్ ఆక్రమణకు చెందినవి (సేమోర్, p. 63). వియత్నాం యుగంలో GI అసమ్మతిపై డేవిడ్ కోర్ట్రైట్ చూడండి, తిరుగుబాటులో సైనికులు: వియత్నాం యుద్ధంలో GI ప్రతిఘటన (చికాగో: హేమార్కెట్, 2005 [1975]). ఇరాక్/ఆఫ్ఘనిస్తాన్లో, అనేక ఇతర వనరులలో, ఇరాక్ వెటరన్స్ ఎగైనెస్ట్ ది వార్ మరియు ఆరోన్ గ్లాంట్జ్ చూడండి, వింటర్ సోల్జర్ ఇరాక్ మరియు ఆఫ్ఘనిస్తాన్: వృత్తుల ప్రత్యక్ష సాక్షుల ఖాతాలు (చికాగో: హేమార్కెట్, 2008); దహర్ జామాయిల్, ప్రతిఘటించే సంకల్పం: ఇరాక్ మరియు ఆఫ్ఘనిస్తాన్లో పోరాడటానికి నిరాకరించిన సైనికులు (చికాగో: హేమార్కెట్, 2009); బఫ్ విట్మన్-బ్రాడ్లీ, సారా లాజారే, మరియు సింథియా విట్మన్-బ్రాడ్లీ, eds., ముఖం గురించి: మిలిటరీ రెసిస్టర్లు యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా మారారు (ఓక్లాండ్: PM ప్రెస్, 2011).
ZNetwork దాని పాఠకుల దాతృత్వం ద్వారా మాత్రమే నిధులు సమకూరుస్తుంది.
దానం