மேற்கு வங்கத்தில் இடது முன்னணி அரசாங்கத்தின் மீதான விமர்சனங்களில் ஒன்று நந்திகிராம் அத்தியாயத்தின் போது விவசாய சமூகத்தின் இரண்டு குழுக்கள் ஆயுதமேந்திய வன்முறையில் ஈடுபட்டபோது மாநிலம் ஒதுங்கி நின்றது.
இது ஒரு வாரமாக நடந்தது என்பது உண்மையே, மேற்கு வங்க அரசாங்கத்தின் தற்காப்பு வெட்கக்கேடு.
எவ்வாறாயினும், ஆழமான வெறுக்கத்தக்க உண்மை என்னவென்றால், பாஜக தலைமையிலான மாநிலமான சத்தீஸ்கரில் பழங்குடி சமூகங்களிடையே ஒரு உள்நாட்டுப் போரை வெளிப்படுத்தும் வகையில் தூண்டிய அரசியல் சக்திகளால், அந்தத் தவறைப் பற்றிய மூர்க்கத்தனமான கூச்சல் தொடர்ந்து எழுப்பப்பட்டிருக்க வேண்டும். ஒரே கல்லில் இரண்டு பறவைகளைக் கொல்லும் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ முறைக்கு எல்லாம் உண்மை; அதாவது, இந்தியர்கள் தங்களுக்குள்ளேயே சண்டையிட்டுக் கொண்டு, அவர்களின் உழைப்பின் பலனைக் குறைக்கிறார்கள்.
ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக, சத்தீஸ்கரில் உள்ள அரசாங்கம், சில உள்ளூர் காங்கிரஸ் பிரமுகர்களால் ஆதரித்து, ஐம்பதாயிரம் பழங்குடியினரை அவர்களது வீடுகளை விட்டு ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டு தனிமைப்படுத்தி, அவர்களுக்கு பழமையான ஆயுதங்களை வழங்கி, அவர்களைக் கட்டாயப்படுத்தியுள்ளது. நக்சலைட்டுகளை எதிர்த்துப் போராடுவது-அனைத்தும் அவர்களின் விருப்பத்திற்கு எதிராக.
நக்சலிசத்தை சாத்தியமாக்கும் மற்றும் பழங்குடி சமூகங்களை தடையின்றி ஒடுக்கும் சூழ்நிலைகளை சரிசெய்ய அரசு தனது இயலாமை மற்றும் விருப்பமின்மை ஆகிய இரண்டையும் மறைக்கும் இந்த ஓரங்கட்டப்பட்ட துரதிர்ஷ்டசாலிகள் மனிதக் கேடயங்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
குஜராத் மாநிலத்தில் வலதுசாரி இந்துப் பெரும்பான்மையினரின் பெரும் வெற்றிகள் இதேபோன்ற நீடித்த போதனையால் பெற்றவை என்பதை நினைவுபடுத்துவது அறிவுறுத்தலாகும்: அங்கு உரிமையற்ற மில் தொழிலாளர்கள் மற்றும் காடுகளை அழிந்த ஆதிவாசிகள் அவர்களின் துயரம் வர்க்க ஆட்சியால் உருவாக்கப்பட்ட சுரண்டலுக்குக் கடன்பட்டதல்ல என்று கூறப்பட்டது. ஆனால் முஸ்லீம்களுக்கு அவர்களின் வேலை வாய்ப்பு மற்றும் வர்த்தக வாய்ப்புகள் அனைத்தையும் அபகரித்துக் கொண்டிருந்தனர்.
நடப்பு அறிக்கையின் படி (சல்வா ஜூடும்) பொது ஆர்வமுள்ள சிவில் சமூக அறிவுஜீவிகள் குழுவால் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது, இந்த விவகாரம் இந்திய உச்ச நீதிமன்றத்தில் தரையிறங்கியது,
சத்தீஸ்கரில் உள்ள அரசு, சமூகத்தை குற்றவாளியாக்கியதற்கும், அதன் குற்றங்களுக்கு உடந்தையாக இருந்ததற்கும் தெளிவாகக் குற்றவாளி என்று நீதிமன்றம் இப்போது கூறியுள்ளது. சுவாரஸ்யமாக, தில்லி மற்றும் மாநிலங்களில் அரசாங்கத்தின் புதிய தாராளமயப் பொருளாதாரக் கொள்கைகளுக்கு முற்றிலும் அனுதாபம் கொண்ட சில அச்சு ஊடகங்கள், நீதிமன்றத் தீர்ப்பை தலையங்கமாகப் பாராட்டியுள்ளன (ஹிந்துஸ்தான் டைம்ஸ், ஏப்ரல் 2).
ஆயினும்கூட, மாண்புமிகு உச்ச நீதிமன்றமோ அல்லது நகர்ப்புற உயரடுக்கின் பிரிவினரோ, இத்தகைய 'ஒழுங்கு' மற்றும் அரசின் சட்டப்பூர்வமான சரிவு ஆகியவற்றில் உள்ளார்ந்த ஆபத்துக்களை உணர்ந்து கொண்டாலும், ஆச்சரியப்படத்தக்க வகையில், இது போன்ற எந்தவொரு மேக்ரோ-வரலாற்றுக் கேள்வியையும் மகிழ்விக்கும் அளவிற்கு செல்லவில்லை. ஒரு சரிவு.
பழங்குடியினரை வன உரிமையில் இருந்து அகற்றுவது, அல்லது நில உரிமையில் இருந்து சிறு விவசாய சமூகங்கள் அகற்றுவது, அல்லது விதைகள் மற்றும் உணவுத் தொழிலில் இப்போது அபாயகரமான பங்கைப் பெற்றுள்ள பன்னாட்டு நிறுவனங்களால் உள்நாட்டில் உள்ள கனிம மற்றும் நீர் வளங்களை கசக்குவது, இவை எதுவும் இல்லை. இப்போது இந்தியாவின் கணிசமான பகுதிகளை பாதிக்கும் வன்முறையின் அடிப்பகுதியாகக் காணப்படுகிறது. அத்தகைய வாசிப்பு இடதுசாரி பிரச்சாரத்திற்கு முறையாகக் கூறப்பட்டது, இது நக்சலிசம் என்ற 'சிவப்பு பயங்கரவாதத்தை' தூண்டுவதாகக் காணப்படுகிறது.
ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட ஆயுதப் படையால் உண்மையில் அத்தகைய பயங்கரவாதத்தை ஒடுக்கத் தவறியதற்காகத்தான் அரசு இவ்வாறு குற்றம் சாட்டப்படுகிறது - தற்செயலாக, மத சிறுபான்மையினருக்கு எதிராக வலதுசாரி இந்துத்துவா சக்திகளால் வழமையாக நடத்தப்படும் பாசிச படுகொலைகளின் விஷயத்தில் இது ஒருபோதும் செய்யப்படுவதில்லை. . குவாஜ்ராத், ஒரிசா, மத்தியப் பிரதேசம் அல்லது ராஜஸ்தான் ஆகிய இரு மாநிலங்களாக இருந்தாலும், முஸ்லிம்களும் கிறிஸ்தவர்களும் தொடர்ந்து ஏதாவது ஒரு துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாகின்றனர், பெரும்பாலும் அவர்களின் வழிபாட்டுத் தலங்களை இழிவுபடுத்துதல் மற்றும் தீயிட்டுக் கொளுத்துதல் ஆகியவை அடங்கும், வழிபாட்டுச் சுதந்திரம் மற்றும் பரப்புரிமைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும் சட்டங்கள் தொடர்ந்து நிறைவேற்றப்படுகின்றன. இந்திய அரசியலமைப்பின்படி - எவ்வளவு அபாயகரமானது.
'வளர்ச்சியடைந்த' மேற்கத்திய உலகம் பூமியில் தணிக்கப்படாத முதலாளித்துவத்தால் இழைக்கப்பட்ட அழிவுகளைப் பார்க்கத் தொடங்கும் நேரத்தில், இந்தியாவில் உள்ள ஆளும் வர்க்கங்கள் முதலாளித்துவ சமூக வளர்ச்சியின் அனைத்து நடைமுறைகளையும் திரும்பத் திரும்ப எதுவும் செய்ய விரும்பவில்லை. நவீன மேற்கின் வரலாறு. சூரிய ஒளியில் பகல் பொழுதைக் கழித்தவர்களால் கிரீன்ஹவுஸ் உமிழ்வுகள் மற்றும் பிற நீடிக்க முடியாத உற்பத்தி வடிவங்களைக் குறைப்பதற்கான அந்த மகத்தான வாய்ப்பை நிறுத்துமாறு நாங்கள் கேட்கப்பட வேண்டும் என்பதில் நாங்கள் மிகவும் கோபப்படுகிறோம். அவர்கள் பிரசங்கிப்பதை நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும்.
இத்தகைய வெறுப்பில் பொறாமையின் உண்மையும், திரட்டப்பட்ட வரலாற்றுத் தவறும் இருக்கலாம்; ஆயினும்கூட, 'வளர்ந்த' மேற்கின் வரலாற்றைப் பிரதிபலிக்கும் ஆடம்பரமானது இந்தியா போன்ற நாடுகளால் வாங்க முடியாத ஒரு விருப்பமாக இல்லை.
ஒன்று, நிலமோ அல்லது நீரோ ஆதார ஆதாரம் சிந்தனையை அனுமதிக்காது; இன்னொன்று, சர்வதேச நிதி மூலதனத்தின் அழிவுகள், 'உலகமயமாக்கல்' எனக் கருதும் நாடகத்தை அனுமதித்தால், அதன் இருப்புக்கே அழிவை ஏற்படுத்தும் வகையில், பன்னாட்டு கார்ப்பரேட் செல்வத்தின் பிடியில் இருப்பது மிகவும் கொடூரமானது. தேசிய-அரசு மற்றும் அதன் இறையாண்மை உரிமைகள் அதன் மக்கள்தொகையின் நன்மைக்காக அதன் சொந்த விவகாரங்களை நிர்வகித்தல் (அது ஒரு பொருளாக இருக்க வேண்டும்).
உண்மையில், சர்வதேச நிதி நிறுவனங்களால் கடுமையாக பிரச்சாரம் செய்யப்பட்ட வாதம்-அனைத்தும் அமெரிக்க தேசிய நலன்களுக்கான சேவையில் அந்த நலன்கள் அமெரிக்க ஸ்தாபனத்தால் கருத்துருவாக்கப்படுகின்றன-உலகளாவிய கிரேவி ரயிலுடன் இணைவது 'வளரும்' உலகிற்கு பெரும் செல்வத்தை கொண்டுவருவதாக உறுதியளிக்கிறது. மெல்லியதை விட மெல்லியதாக ஓடும்; உலக வங்கி மற்றும் சர்வதேச நாணய நிதியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க முன்னாள் ஆலோசகர்கள், சில நோபல் பரிசு பெற்றவர்கள் உட்பட, தங்கள் சொந்த சிறந்த ஆலோசனைகளை வாங்கத் தயாராக இல்லை. அரசியல் ரீதியில், அந்த முன்னுதாரணத்தை நிராகரிப்பது, இதுவரை நாய்வீட்டில் இருந்த சக்திகளின் உலகெங்கிலும் தொடர்ச்சியான வெற்றியைக் காட்டிலும் ஆதாரமாக இல்லை.
இந்தியாவின் இரண்டு முக்கிய அரசியல் அமைப்புகளான காங்கிரஸ் மற்றும் பிஜேபி-இருப்பினும் வல்லரசு மகத்துவம் என்ற கனவோடு திருமணமாகிவிட்டன. ஆனால், 'சீர்திருத்தம்' (1990 வாஷிங்டன் ஒருமித்த விதிமுறைகளை உண்மையாக செயல்படுத்துவதைப் படிக்கவும். )
இந்தியாவின் உள்நாட்டில் நடந்த வன்முறை மற்றும் விழிப்புணர்வு போன்றவற்றை, நவ-தாராளவாத பொருளாதாரம் அல்ல, ஆனால் உண்மையில் அதன் மோசமான பற்றாக்குறை என்று தனியார் சேனல்களும் பிற அச்சு ஊடகங்களும் கூறுவதில் ஆச்சரியமில்லை. ஒரே மூச்சில், ஒரு நாளுக்கு ஒரு டாலருக்கும் குறைவாகச் செலவழிக்கும் இந்திய மக்கள் தொகையில் நான்கில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினரைத் துன்புறுத்தும் ஏழ்மையைக் கண்டுகொள்ளாமல், 'சீர்திருத்தம்' செய்வதில் தயக்கம் காட்டுவதற்காக, அன்றைய அரசாங்கத்திற்குச் சாமான்யமாக ஆனால் வேடிக்கையாக அறியாதவர்கள் மைக்ரோஃபோனைத் துடிக்கிறார்கள். .
இதற்கிடையில், பெரும் பணக்காரர்களின் நிகழ்ச்சி நிரலை முழுமையாக செயல்படுத்தும் அதே வேளையில், அரசு சாமானியர்களைப் பற்றி முழக்கமிடுகிறது.
நக்சலிசமும், இந்தியாவின் தொலைதூரப் பகுதிகளில் மட்டுமின்றி, டெல்லியிலும் பரவிவரும் சமூக அமைதியின்மையும், இந்தியாவின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரசியல் பொருளாதாரம் தொடர்பான பிரச்சனையாகவோ அல்லது வெளியிடும் பிரச்சனையாகவோ பார்க்கப்படாமல், ஒரு சட்டமாகப் பார்க்கப்படுவது ஆச்சரியம். - மற்றும் ஒழுங்கு பிரச்சனை. ஊடக சேனல்களால் வாக்களிக்கப்பட்ட இந்தியாவின் புதிய நடுத்தர வர்க்கத்தின் வாரிசுகள், 'ஏஸ்' காவலர்களால் 'என்கவுன்டர் கொலைகள்' நடைமுறையை முழு மனதுடன் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்-விசாரணைக்கு கொண்டு வரப்படாமல் அல்லது நீதிமன்றத்தால் குற்றவாளிகள் என்று அறிவிக்கப்படாத மனிதர்களை உடனடியாக கலைக்கிறார்கள். சட்டம்.
முழு யோசனையும் இத்தகைய தொல்லைகளின் சாம்ராஜ்யத்தை சுத்தப்படுத்துவதாகும், இது 'தகுதியுள்ள' வேரூன்றியவர்களின் முழுமையான மற்றும் சுதந்திரமான ஆட்சியைத் தடுக்கிறது. எனவே ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட விழிப்புணர்வே காலத்தின் தேவையாக பார்க்கப்படுகிறது. மற்றும் விட சிறந்தது எதுவுமில்லை சல்வா ஜூடும் அதன் எதிரணிக்கு எதிராக ஒரு தொல்லையைத் தூண்டும் வகை, அவர்கள் சிறப்பாகச் செய்யும் வேலையைச் செய்ய 'டெவலப்பர்கள்' விட்டுவிடுகிறார்கள்-எல்லா பக்கங்களிலும் ஃபிளீஸ்.
சமூக ஸ்பெக்ட்ரமின் இரு முனைகளிலிருந்தும் விழிப்புணர்ச்சி நிகழலாம் என்பது போதுமான அளவு பதிவு செய்யப்படவில்லை. உண்மையில் காய்ச்சல் வேகத்தில் நடக்கிறது.
கார்ப்பரேட் நிறுவனங்களுக்கு, அரசு தனது கர்வ விருப்பு வெறுப்புகளுக்குக் கொள்கையை நெறிப்படுத்தத் தவறினால் சட்டப்பூர்வத்தன்மையை இழக்கிறது என்றால், பெரும்பாலான சமயங்களில் நடப்பது போல், சமபங்கு அல்லது நீதியை வழங்கத் தவறினால், இந்தியர்களின் சட்டப்பூர்வத்தன்மையை இழக்கிறது. அதன் விளைவு என்னவென்றால், அரசு எந்த நம்பிக்கையையும் சுமக்கும் கோளம் ஒவ்வொரு நாளும் குறைந்து வருகிறது: அது உலகமயமாக்கப்பட்ட வேட்டையாடுபவர்களிடம் இழக்கிறது, மேலும் அது தனது சொந்த மக்களிடம் இழக்கிறது. மேலும், 'வளர்ச்சி' மற்றும் 'உள்ளடக்கிய' வளர்ச்சியின் தேவைகளுக்கு இடையே அதன் பரிதாபகரமான சமநிலை சொல்லாட்சி பெருகிய முறையில் அதுவே தெரிகிறது- பரிதாபகரமான சொல்லாட்சி.
முதலாளித்துவ வாழ்க்கை முறைக்குப் பின்னால் உள்ள இதுவரை கேள்விக்குட்படுத்தப்படாத அனுமானங்கள் (குறைந்த பட்சம்) விமர்சனத்திற்கும், மேம்படுத்தலுக்கும் உட்பட்டால் ஒழிய, இந்தியா போன்ற மாநிலங்கள், எல்லா விளம்பரங்களும் இருந்தபோதிலும், பெரும் எழுச்சிகளில் இருந்து தப்பிக்க முடியும் என்பது மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியது; மற்றும் மேம்படுத்துதல் என்பது hustings நேரம் நோக்கிய நன்மைகளை சில ஒப்பனை டோலிங் பொருள் அல்ல.
இதை மறுபரிசீலனை செய்ய, அமெரிக்கப் பொருளாதாரம்-அந்த சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத மாதிரி-மந்தநிலை மந்தநிலையில் இருக்கும்போது, இப்போது இருப்பதை விட எந்த நேரமும் மிகவும் சாதகமானதாகத் தெரியவில்லை, மேலும் சிந்தனை அழிந்தால், 'ஒழுங்குமுறை' அதன் இலவச விமானத்தை முந்தியதாகத் தெரிகிறது.
மாற்றப்பட்ட சமூக மற்றும் சமூக இலக்குகளை நிர்ணயித்தல் மற்றும் பின்பற்றுதல், உழைப்பு, நிலம், வனச் செல்வம், விநியோக முகவர் மற்றும் நிறுவனங்கள் ஆகியவற்றின் மதிப்பை மறுபரிசீலனை செய்வதில், மூலதனத்தை மையப்படுத்துவதில் எப்போதும் வெற்றி பெறுபவர்களின் கைகளில் வெறும் சிப்பாய்களாக மட்டுமே உள்ளது, மறுமதிப்பீடு நான்கில் மூன்று பங்கு இந்தியர்களுக்கு போதிய அளவு தண்ணீர் மற்றும் உணவு வழங்க மறுக்கப்பட்டால் (உண்மையில் தொடரும்) பின்விளைவுகள், அவர்கள் தொடர்ந்து அறியாமை மற்றும் உடல்நலக்குறைவு ஆகியவற்றிற்கு நம்பகத்தன்மையின்றி அனுப்பப்பட்டால், அது பரவுவதற்கு நியாயமான சூழ்நிலையை எதிர்கொள்ளும். உள்நாடுகளிலிருந்து பெருநகரங்கள் வரை.
கார்ப்பரேட் நிறுவனங்களுக்கு இவ்வாறு கூறப்பட்டால், வறுமையை மறுபகிர்வு செய்வதற்கான ஒரு செய்முறை மீண்டும் புழக்கத்தில் உள்ளது என்று அவர்கள் ஊகிக்கக் கூடிய மறுமொழியாக உள்ளது.
புலி இப்போது நகரங்களில் சுற்றித் திரிகிறது என்று அவர்கள் சிந்திக்க வேண்டிய நேரம் இது சல்வா ஜூடும்ஸ் ஒரு மோசமான தீர்வு.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை