ஏப்ரல் நடுப்பகுதியில், புகழ்பெற்ற மொழியியலாளர், அரசியல் ஆய்வாளர் மற்றும் ஆர்வலர் நோம் சாம்ஸ்கி ஆகியோருக்கு டக்ளஸ் உரையாடல் மன்றத்தின் ஒரு பகுதியாக லேஹி பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு பேச்சு மற்றும் கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சியை நடத்தினோம். இந்நிகழ்ச்சியில் நூற்றுக்கணக்கான மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஊழியர்கள் கலந்து கொண்டனர், மேலும் உலக மற்றும் உள்நாட்டு தீவிரவாதத்தின் எழுச்சியுடன் தொடர்புடைய பேராசிரியர் சாம்ஸ்கியுடன் சமகால அரசியல் பிரச்சினைகளில் ஈடுபடுவதற்கு Lehigh பல்கலைக்கழக சமூகத்திற்கு வாய்ப்பளித்தது. இந்த பிரதிபலிப்பு சாம்ஸ்கியின் சில நுண்ணறிவுகளைப் பார்க்கிறது, மேலும் அவை இன்று அமெரிக்காவில் ஜனநாயகத்தின் நிலை பற்றி நமக்கு என்ன சொல்கிறது.
நிறைவேற்று அதிகாரத்தை அமைதியான முறையில் மாற்றுவதைத் தடுக்கும் முயற்சியில் ஆயிரக்கணக்கான தீவிர வலதுசாரிக் கலகக்காரர்கள் நமது நாட்டின் தலைநகரைத் தாக்கி, ஜனவரி 6-ம் தேதி கிளர்ச்சி நடந்து இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு மேல் ஆகிவிட்டது. FBI இயக்குனர் கிறிஸ்டோபர் வ்ரே இந்த கிளர்ச்சியை "உள்நாட்டு பயங்கரவாதத்தின்" செயல் என்று குறிப்பிட்டார். அறிக்கைகள் 9/11 க்குப் பிறகு உள்நாட்டு இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதிகளைக் காட்டிலும் தீவிர வலதுசாரி தீவிரவாதிகள் நம் நாட்டில் அதிகமான மக்களைக் கொன்றுள்ளனர். இந்த அரசியல் சூழலில், வலதுசாரி தீவிரவாதம் அதிகரித்து வருவதற்கான காரணங்களை சாம்ஸ்கி அம்பலப்படுத்தினார், மேலும் வளர்ந்து வரும் கவலைக்குரிய இந்த பிரச்சினையை விவாதிப்பதில் லெஹி சமூகத்துடன் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை செலவிட்டார்.
இன்று அமெரிக்க அரசியலில் வலதுசாரிகளின் எழுச்சி பற்றி அவர் என்ன நினைக்கிறார் என்று கேட்டபோது, இது வெறுமனே ஒரு அமெரிக்கர் அல்ல, மாறாக ஒரு சர்வதேச நிகழ்வு என்று சாம்ஸ்கி சுட்டிக்காட்டுகிறார். இங்கிலாந்தில் நைஜல் ஃபரேஜ் மற்றும் பிரான்சில் மரைன் லெபென் முதல் ஜெர்மனியில் AFD கட்சி, பிரேசிலில் ஜெய்ர் போல்சனாரோ, ஹங்கேரியில் விக்டர் ஆர்பன் மற்றும் இஸ்ரேலில் மத தேசியவாதிகள் வரை உலகம் முழுவதும் வலதுசாரி இன-தேசியவாதிகளின் பிரபலமடைந்து வருவதை மேற்கோள் காட்டி, சாம்ஸ்கி அங்கீகரிக்கிறார். ஒவ்வொரு தேசமும் வலதுசாரி தேசியவாதத்தின் தனித்தன்மையைக் கொண்டிருக்கும் அதே வேளையில், உலகம் முழுவதும் தீவிரவாதம் அதிகரித்து வருகிறது.
வலதுசாரி, சர்வாதிகார மற்றும் பாசிச அரசியலைத் தூண்டும் சக்தியாக நவதாராளவாதத்தின் பங்கை சாம்ஸ்கி வலியுறுத்துகிறார். கடந்த 40 முதல் 45 ஆண்டுகளில் உலகம் முழுவதும் அதிகரித்து வரும் சமத்துவமின்மை மற்றும் தொழிலாளர் பாதுகாப்பின்மையை அவர் சுட்டிக் காட்டுகிறார், இது "கசப்பான, காட்டுமிராண்டித்தனமான வர்க்கப் போரை" எடுத்துக்காட்டுகிறது, இது இரண்டு பெரிய அமெரிக்க அரசியல் கட்சிகளாலும், புளூட்டோக்ரடிக் உயரடுக்கின் சார்பாகவும், பெரும்பான்மையானவர்களுக்கு எதிராகவும் போராடி வருகிறது. இந்த காலகட்டத்தில் தங்கள் பொருளாதார நிலைகள் தேக்கமடைந்து அல்லது வீழ்ச்சியடைந்ததைக் கண்ட அமெரிக்கர்கள். அமெரிக்காவில், ஒரு பெருநிறுவன உயரடுக்கு ஒரு அரசியல்-பொருளாதார அமைப்பை திணித்துள்ளது, இது தேக்கநிலை ஊதியங்கள் மற்றும் வீட்டு வருமானங்களை நிறுவனமயமாக்குகிறது, உற்பத்தித்திறனை அதிகரிக்க தொழிலாளர்களுக்கு அழுத்தம் கொடுக்கிறது, தொழிற்சங்கங்கள் மீதான தாக்குதலை எரியூட்டுகிறது, சுழல் சுகாதார செலவுகள் மற்றும் அதிகரித்து வரும் இறப்புகளை நிறுத்த எதுவும் செய்யாது. இந்த நடைமுறைகளில் இருந்து பதுக்கி வைக்கப்படும் இலாபங்கள் பொருளாதாரத்தை சொந்தமாக வைத்திருக்கும் மற்றும் கட்டுப்படுத்தும் பணக்கார அமெரிக்கர்களில் ஒரு சதவீதத்தினரிடம் குவிந்ததால், சிறைவாச நிலை வளர்ந்தது.
சாம்ஸ்கி மேற்கோள் காட்டுகிறார் ஏ அறிக்கை கடந்த மூன்று தசாப்தங்களாக, உழைக்கும், நடுத்தர வர்க்கம் மற்றும் ஏழை அமெரிக்கர்களின் இழப்பில், அமெரிக்க வணிக உயரடுக்குகள் நம்பமுடியாத அளவிற்கு $50 டிரில்லியன் கூடுதல் சொத்துக்களை பறித்துள்ளனர் என்று ராண்ட் கார்ப்பரேஷன் கண்டறிந்துள்ளது. ரேண்ட் அறிக்கை 1975 முதல் 2018 வரை அதிகரித்து வரும் பொருளாதார சமத்துவமின்மையைப் பற்றி பேசுகிறது, இதில் வருமானம் மற்றும் செல்வ வளர்ச்சி "சமமாகப் பகிரப்படவில்லை" மற்றும் சமத்துவமின்மை "பெரும்பாலான நடவடிக்கைகளால் கணிசமாக அதிகரித்து" கூடுதல் $47 க்கு நாகரீகமான கல்வி மொழியைப் பயன்படுத்துகிறது. டிரில்லியன் பணக்கார அமெரிக்கர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது, கீழே உள்ள 90 சதவீத வருமானம் ஈட்டுபவர்களின் இழப்பில்.
சாம்ஸ்கி தனது மொழியில் மிகவும் நேரடியான மற்றும் அப்பட்டமானவர். இந்த வர்க்கப் போர் எவ்வாறு புளூடோக்ரடிக் உயரடுக்கின் சார்பாக "அமெரிக்க பொதுமக்களின் சுத்த கொள்ளைக்கான கதவுகளைத் திறந்து விட்டது" என்பதைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார். தீவிரமடைந்து வரும் வர்க்கப் போர், ஒரு சர்வாதிகார பேச்சுவாதி அதிகாரத்திற்கு வருவதற்கான சரியான சூழல் என்று சாம்ஸ்கி வாதிடுகிறார். இந்த வாய்வீச்சாளர் - சாம்ஸ்கி ட்ரம்பை ஒரு காட்சிப் பொருளாக மேற்கோள் காட்டுகிறார் - தனது ஆதரவாளர்களை அவர் நேசிக்கிறார் என்று கூறுகிறார், அதே நேரத்தில் வணிகக் கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் பணக்காரர்களுக்கான வரி குறைப்பு போன்ற நவதாராளவாத கொள்கைகளை மேலும் தீவிரப்படுத்துவதன் மூலம் அவர்களை முதுகில் குத்துகிறார். புதைபடிவ எரிபொருள் துறையில் கட்டுப்பாடுகள் இல்லாததால் உருவாகும் சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடி. கிளாசிக் சாம்ஸ்கியன் பாணியில், அவர் பிரச்சாரத்தின் நம்பமுடியாத சக்தியை சுட்டிக்காட்டுகிறார், புதைபடிவ எரிபொருள் தொழில் "சந்தேகத்தின் வியாபாரிகள்,” காலநிலை மாற்றம் கூட உண்மையானதா என்பது குறித்த பொது விவாதத்தின் நீரில் சேறும் சகதியுமாக உள்ளது. ட்ரம்பியன் பாணியிலான வாய்வீச்சு, சாம்ஸ்கி வாதிடுகிறார், ஒரு உயரடுக்கு உந்துதல் வர்க்கப் போரிலிருந்து பொதுமக்களின் கவனத்தை திசை திருப்புவதற்கு கருவியாக உள்ளது, ஹாட் பட்டன் கலாச்சார போர் பிரச்சினைகளை வெட்கமற்ற முறையில் சுரண்டுவதன் மூலம் பொதுமக்களின் கோபம் தூண்டப்படுகிறது. அவர்களில் சாம்ஸ்கி எதிர்ப்பு வாக்ஸெரிசத்தை உள்ளடக்குகிறார் - இது "நூறாயிரக்கணக்கான அமெரிக்கர்களைக் கொன்றது" என்று அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். மற்றொரு திசைதிருப்பும் தந்திரம் GOP மற்றும் வலதுசாரி ஊடகங்களில் "பெரிய மாற்றீடு" பிரச்சாரத்தின் முக்கிய நீரோட்டமாகும், இது வெள்ளையர் அல்லாத மக்களின் குடியேற்றத்தின் காரணமாக வெள்ளை தொழிலாள வர்க்க அமெரிக்கர்கள் தாக்குதலுக்கு உள்ளாகியிருப்பதாக சித்தரிக்கிறது. இறுதியாக, சாம்ஸ்கி, GOP, அதன் ஏமாற்றுதல்கள் மற்றும் அதன் புளொடோக்ரடிக் ஆதரவாளர்களுக்கு சவால் விடும் நிபுணத்துவம் கொண்ட எந்தவொரு குழுவையும் பேய்த்தனமாக வெளிப்படுத்தும் அமெரிக்க உரிமையின் மீதான சர்வாதிகார முயற்சியைப் பற்றி பேசுகிறார். இந்த மிகவும் இழிவுபடுத்தப்பட்ட நிபுணர்கள், GOP பிரச்சாரத்தை எதிரொலிக்காத தொழில்நுட்ப திறன்களைக் கொண்ட பத்திரிகையாளர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் மருத்துவ வல்லுநர்கள் உள்ளனர். சாம்ஸ்கி வாதிடுவது போல், அறிவுஜீவித்தனத்தின் மீதான இந்தப் போரில் வழங்கப்படும் செய்தி என்னவென்றால், அமெரிக்க மக்களைத் துன்புறுத்தியதில் "கார்ப்பரேட் துறையினர் குற்றவாளிகள் அல்ல", மாறாக "தாராளவாத உயரடுக்குகள்" மற்றும் பிற தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள், ஜனநாயகக் கட்சியின் பிற்சேர்க்கைகளாகக் கருதப்படுகிறார்கள். மற்றும் சாதாரண அமெரிக்கர்களுக்கு எதிராக செயல்படுகிறது. அமெரிக்காவில் புளூடோகிராசிக்கு எதிராகப் போராடக்கூடிய முற்போக்கான ஜனநாயக சமூக இயக்கங்களை உருவாக்கும் முயற்சிகளைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் அவநம்பிக்கை, அந்நியப்படுதல், சித்தப்பிரமை மற்றும் தனிமைப்படுத்தல் போன்றவற்றை தூண்டிவிடுவதால், இந்த எழுச்சி பெறும் அறிவுஜீவி-எதிர்ப்பு மிகவும் கவலையளிப்பதாக சாம்ஸ்கி கருதுகிறார்.
சாம்ஸ்கி தனது பார்வையாளர்களுக்கு விட்டுச் சென்ற மிக முக்கியமான பாடங்களில் ஒன்று, தீவிரவாதம் மற்றும் புளூடோகிராசியின் எழுச்சி தவிர்க்க முடியாதது அல்ல. நாம் மிகவும் நியாயமான சமூகத்தை விரும்பினால், நாம் ஒன்றுபட்டு போராட வேண்டும். அது நம் மடியில் மட்டும் விழாது. சமூக இயக்கங்கள் முன்பு மாற்றத்தை உருவாக்கியுள்ளன, அதை மீண்டும் செய்ய முடியும். ஆனால் அந்த கனவை நனவாக்குவது நம் கையில் தான் உள்ளது.
மாணவர் கேள்வி-பதில் போது சாம்ஸ்கியிடம் கேட்கப்பட்ட முதல் கேள்விகளில் ஒன்று, "பதட்டங்கள் அதிகரித்து வர்க்கப் போர் மிகவும் உச்சரிக்கப்படும்போது எதிர்காலம் என்னவாக இருக்கும் என்று நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்?" அவர் பதிலளித்தார், "அது உங்களுடையது.... ஒரு பக்கம் மட்டும் வர்க்கப் போரில் ஈடுபட்டால், அதன் விளைவு உங்களுக்குத் தெரியும். இரு தரப்பினரும் ஈடுபட்டிருந்தால், அது முற்றிலும் வேறுபட்டது.
சாம்ஸ்கி 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மாற்றத்தின் சுழற்சிகளை எடுத்துரைத்தார். 1920 களில் ஜனாதிபதி உட்ரோ வில்சனின் ரெட் ஸ்கேர் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய ஒடுக்குமுறைகளால் தொழிலாளர் சங்கங்கள் எவ்வாறு சிதைக்கப்பட்டன என்பதை அவர் விவரித்தார். தொழிற்சங்கங்களின் சரிவு கில்டட் வயதுக்கு முந்தியது, இது மோசமான வறுமை மற்றும் பாரிய செல்வ சமத்துவமின்மையின் காலம். ஆயினும்கூட, கில்டட் வயது சமூக இயக்கங்களின் தீவிர எதிர்வினையை சந்தித்தது. AFL-CIO போன்ற தொழிலாளர் சங்கங்களும் அமைப்புகளும் தொழில்துறை நடவடிக்கைகள் மற்றும் சீர்குலைக்கும் உள்ளிருப்பு வேலைநிறுத்தங்களை ஏற்பாடு செய்யத் தொடங்கின. இத்தகைய அழுத்தம், பிராங்க்ளின் ரூஸ்வெல்ட்டின் கீழ் அனுதாபமான வெள்ளை மாளிகையுடன் சேர்ந்து, புதிய ஒப்பந்தத்தை நிறைவேற்ற வழிவகுத்தது, இது சமூக ஜனநாயக நிறுவனங்களுக்கான அடித்தளத்தை உருவாக்கியது, இதில் நலன்புரி அரசு, வணிக ஒழுங்குமுறை மற்றும் தொழிலாளர் பாதுகாப்பு ஆகியவை அடங்கும். உதாரணமாக சமூகப் பாதுகாப்பை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், இது இன்று மில்லியன் கணக்கான அமெரிக்கர்களுக்கு நன்மைகளை வழங்குகிறது மற்றும் அமெரிக்க வரலாற்றில் மிகவும் பயனுள்ள வறுமை எதிர்ப்பு திட்டங்களில் ஒன்றாகும்.
ஆயினும்கூட, ஜனநாயக இயக்க வெற்றிகளின் உதாரணங்களுக்காக நாம் ஒரு நூற்றாண்டு பின்னோக்கிச் செல்ல வேண்டியதில்லை. 2020 ஆம் ஆண்டின் பிளாக் லைவ்ஸ் மேட்டர் (BLM) எதிர்ப்புகள் அமெரிக்க வரலாற்றில் மிகப் பெரிய எதிர்ப்புக்களில் ஒன்றாகும். 26 மில்லியன் மக்கள் கூறப்படுகிறது போராட்டங்களில் கலந்து கொண்டனர். இது வயது வந்தோரில் சுமார் 10 சதவீதமாக இருந்தது. 14074 எக்சிகியூட்டிவ் ஆணைக்கு முந்திய போராட்டங்கள், கூட்டாட்சி நிறுவனத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான கொள்கைகளை மாற்றியது. BLM பொது விழிப்புணர்வில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களைச் செய்தது, மேலும் உள்ளூர் காவல் துறைகள் இனவெறி, இனவெறி விவரக்குறிப்பு மற்றும் காவல்துறை மிருகத்தனமான அவர்களின் சிக்கலான வரலாறுகளை எதிர்கொள்ள கட்டாயப்படுத்தியது. ஆராய்ச்சி BLM எதிர்ப்புகள் இனவெறிக்கு எதிரான பொது உரையாடலை மாற்றியதைக் காட்டுகிறது. சமூக ஊடகத் தேடல்கள் மற்றும் செய்திகளின் பகுப்பாய்வுகள் "வெள்ளை மேலாதிக்கம்" மற்றும் "முறையான இனவெறி" போன்ற சொற்களில் அதிக ஆர்வத்தைக் காட்டுகின்றன. இத்தகைய ஆர்வம் 2020 கோடையில் எதிர்ப்புகளின் உச்சத்தை தாண்டியும் நீடித்தது. மற்றவை ஆதாரங்கள் BLM இயக்கம் கறுப்பின மக்களுக்கு எதிரான பாகுபாடு பற்றிய உணர்வை அதிகரித்தது, மேலும் இது 2020 ஜனாதிபதித் தேர்தலில் டொனால்ட் டிரம்ப் மற்றும் மூன்றாம் தரப்பு வேட்பாளர்களிடமிருந்து ஜோ பிடனுக்கு சில வாக்குகளை மாற்றத் தூண்டியது.
சாம்ஸ்கியின் பேச்சில் இருந்து இரண்டாவது முக்கிய பாடம், அதிகரித்து வரும் சமத்துவமின்மை மற்றும் ஜனநாயகத்தின் மீதான தாக்குதலுக்கு எதிராக போராடுவதற்கு வன்முறை தீர்வாகாது. சாம்ஸ்கி கேள்வி-பதில் போது கேட்கப்பட்டது: "வன்முறை அச்சுறுத்தல் மட்டுமே அமைதியை நிலைநாட்ட வேண்டுமா அல்லது முற்போக்கான புரட்சியை ஏற்படுத்துமா?" அவர் பதிலளித்தார், “இந்த பிரச்சனைகளை சமாளிக்க வன்முறை உதவுமா? அதை நம்புவதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை. வன்முறையைக் கையாள்வது எதிரிக்கு அதிகாரம் உள்ள அரங்கில் நகர்கிறது. நீங்கள் ஒரு தந்திரோபாயமாக இருந்தால், நீங்கள் எதிராளி பலம் வாய்ந்ததாக இருக்கும் அரங்கிற்குள் செல்லாமல், எதிராளி பலவீனமாக இருக்கும் அரங்கிற்குச் செல்லுங்கள். இந்தக் குறிப்பில் உள்ள "எதிரி" என்பது வெளித்தோற்றத்தில் ஒரு புளூடோக்ராடிக் அரசியல்-பொருளாதார உயரடுக்கைக் குறிக்கும், இது அமெரிக்க ஜனநாயகத்திற்கு முதன்மை அச்சுறுத்தலாக சாம்ஸ்கி தனது பேச்சு முழுவதும் குறிவைத்தார்.
அரசியல் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்கள் சமூக இயக்கங்களுக்கு எதிரான தங்கள் எதிர்ப்பை நியாயப்படுத்த எதிர்ப்பு தொடர்பான வன்முறையை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதை சாம்ஸ்கி விவாதித்தார். 2020 கோடைகால BLM எதிர்ப்புகளை அவர் உதாரணமாகப் பயன்படுத்தினார், BLM இருந்தபோதிலும் எப்படி என்பதைச் சுட்டிக்காட்டினார். பெரும் அகிம்சை, எதிர்ப்பாளர்களின் ஒரு விளிம்பு, மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் கிளர்ச்சியாளர்கள், கலவரம், கடைகளை சூறையாடுதல் மற்றும் சொத்துக்களை அழித்தல். இது ஃபாக்ஸ் நியூஸ் போன்ற ஊடகங்களின் கைகளில் சரியாக விளையாடியது, அதன் பண்டிதர்கள் கலவரத்தை விரும்பினர், ஏனெனில் அவர்கள் இயக்கத்தை பேய்த்தனமாக காட்ட அவர்களுக்கு வாய்ப்பளித்தனர். பல ஆய்வுகள் ஆவணப்படுத்தியபடி (பார்க்க இங்கே மற்றும் இங்கே), ஃபாக்ஸ் நியூஸ் இயக்கத்தையும் அதன் சமூக நீதி நோக்கங்களையும் களங்கப்படுத்த கலவரத்தை BLM உடன் தொடர்ந்து இணைத்தது. BLM எதிர்ப்புக்களில் பெரும்பாலானவை அமைதியானவையாக இருந்தபோதிலும், BLM இன் குற்றவியல் மற்றும் வன்முறை பற்றிய கருத்துக்களை அதிகரிக்க வன்முறை எதிர்ப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இத்தகைய கருத்துக்கள் BLMக்கான ஆதரவையும் காவல்துறை சீர்திருத்தத்திற்கான அவர்களின் இலக்குகளையும் குறைக்கின்றன.
சாம்ஸ்கி வன்முறையை "எதிரிக்கு ஒரு பரிசு" என்று குறிப்பிட்டார். மாறாக, மாற்றம் "செயலான அமைப்பு மற்றும் செயல்பாட்டிலிருந்து" வர வேண்டும். அவர் பார்வையாளர்களுக்கு நினைவூட்டியது போல், 1960 களின் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் அமைதியான எதிர்ப்புகள்தான் 1964 மற்றும் 1968 ஆம் ஆண்டு சிவில் உரிமைகள் சட்டங்கள் மற்றும் 1965 ஆம் ஆண்டு வாக்களிக்கும் உரிமைச் சட்டத்தை நிறைவேற்ற வழிவகுத்தது. மார்ட்டின் லூதர் கிங் (MLK) ஜூனியர் ஈர்க்கப்பட்டார். ஹென்றி டேவிட் தோரோ மற்றும் மகாத்மா காந்தியின் அகிம்சைக்கு வக்காலத்து வாங்கினார், மேலும் அதை சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் அமைப்புக் கொள்கையாகப் பயன்படுத்தினார். இல் அகிம்சையின் சமூக அமைப்பு (1959), MLK வன்முறையை விமர்சித்தார், அதை ஒரு அழகற்ற சமூக சக்தியாக விவரித்தார், மேலும் தற்காப்பு மட்டுமே தார்மீக ரீதியாக நியாயமானது மற்றும் மக்கள் அனுதாபத்தைப் பெற முடியும் என்று வாதிட்டார். ஆயினும்கூட, MLK செயலற்ற எதிர்ப்பு அல்லது ராஜினாமாவுக்கு வாதிடவில்லை. அவர் "போராளி அகிம்சைக்கு" வாதிட்டார், வெகுஜன அணிவகுப்புகள், புறக்கணிப்புகள், உள்ளிருப்புப் போராட்டம் மற்றும் வேலைநிறுத்தங்கள் போன்ற சிவில் எதிர்ப்பின் நிலையான அழுத்தம். சாம்ஸ்கி மற்றும் எம்.எல்.கே.யின் கருத்தை வலுப்படுத்துதல், சமகால ஆராய்ச்சி அரசியல் மாற்றத்தை அடைவதில் வன்முறை பிரச்சாரங்களை விட சிவில் எதிர்ப்பு பிரச்சாரங்கள் இரண்டு மடங்கு வெற்றி பெற்றுள்ளன என்பதை காட்டுகிறது.
சமூக இயக்கங்களின் உயிர்ச்சக்தி மற்றும் மாற்றத்திற்கான அகிம்சையைப் பற்றி சாம்ஸ்கி ஆத்திரமூட்டும் மற்றும் அழுத்தமான வாதத்தை முன்வைக்கிறார் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். கலாச்சாரப் போர் பிரச்சாரத்தைப் பயன்படுத்தும் ஒரு வர்க்கப் போரில் செல்வந்த உயரடுக்குகள் எவ்வாறு ஈடுபட்டுள்ளனர் என்பதை அவர் அடையாளம் காண்பது சரியானது. கட்சி நிர்வாகிகள் தங்கள் தளத்தை உயர்த்தும்போது வரைதல் டிரான்ஸ்ஃபோபியா, பயத்தை வளர்க்கிறது விமர்சன இனக் கோட்பாடு பற்றி, பயத்தை தூண்டுகிறது இரண்டாவது திருத்தம் உரிமைகள் மீதான தாக்குதல் பற்றி, மற்றும் முக்கிய நீரோட்டம் "பெரிய மாற்று" பிரச்சாரம், கட்சியின் அடித்தளம் பெருகிய முறையில் தீவிரமயமாகிறது. உயரடுக்கு வர்க்கப் போரின் பலியாக இருந்தாலும், GOP அடிப்படை இந்தக் கலாச்சாரப் போர்ச் செய்தியில் விழுகிறது. எங்களிடம் உள்ளது போல கண்டறியப்பட்டது Lehigh பல்கலைக்கழகத்தின் Marcon இன்ஸ்டிட்யூட்டில் உள்ள எங்கள் சொந்த தேசிய வாக்கெடுப்புத் தரவுகளில், குடியரசுக் கட்சியினராக அடையாளம் காணப்பட்டவர்களில் 1 சதவீதம் பேர் மட்டுமே உயர்தர வகுப்பினராகவும், 11 சதவீதம் பேர் மட்டுமே உயர்தர வகுப்பினராகவோ அல்லது உயர் நடுத்தர வர்க்கமாகவோ அடையாளப்படுத்துகிறார்கள், அதாவது அவர்கள் தொழில்முறையில் இருந்து வந்தவர்கள் கார்ப்பரேட்-பிசினஸ் வகுப்பின் ஒரு பகுதியாக இருக்கக்கூடிய பின்னணிகள் அல்லது கார்ப்பரேட் உயர் வர்க்கத்தின் எல்லையில் உள்ள வெள்ளை காலர் நிபுணர்களின் குழு. ஐம்பத்து நான்கு சதவிகித குடியரசுக் கட்சி அமெரிக்கர்கள் நடுத்தர வர்க்கமாக அடையாளப்படுத்துகிறார்கள், மற்றொரு 26 மற்றும் 9 சதவிகிதம் முறையே கீழ்-நடுத்தர அல்லது கீழ் வர்க்கமாக அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள். உயர் வர்க்கத்திற்கு வெளியே அடையாளம் காணும் 89 சதவீத குடியரசுக் கட்சியினரில் சிங்கத்தின் பங்கு, நவதாராளவாத சகாப்தத்தில் அதிகரித்து வரும் தொழிலாளர் பாதுகாப்பின்மை மற்றும் தீவிரமடைந்து வரும் சமத்துவமின்மை ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படக்கூடிய வகையிலான மக்கள். ஆயினும்கூட, இந்த நபர்கள் GOP இன் கலாச்சாரப் போரை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், இது கட்சியின் சொந்த அடித்தளத்தின் மீதான தீவிர தாக்குதலிலிருந்து கவனத்தை திசை திருப்புகிறது.
ஆனால் இந்தக் கதையில் இன்னும் நிறைய இருக்கிறது. Lehigh's Marcon இன்ஸ்டிட்யூட்டில் எங்கள் பணி, வெள்ளையர் மேலாதிக்கம் என்பது பொதுமக்களின் மீது கருத்தியல் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தும் ஒரு சமூக சக்தி என்பதை ஆவணப்படுத்துகிறது. வரலாற்று ரீதியாக அடிமைத்தனத்தை இலட்சியப்படுத்திய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்திய ஒரு நாட்டில் அது எப்போதும் ஒரு சக்தியாக இருந்து வருகிறது, பின்னர் ஜிம் க்ரோ பிரிவினை, மற்றும் வெள்ளையர்களை மேலாதிக்க நிலைக்கு உயர்த்தும் இன-தேசியவாத சொல்லாட்சிகளில் தொடர்ந்து ஈடுபடுகிறது. வெள்ளை மேலாதிக்கம் அமெரிக்க வரலாறு முழுவதும் பல்வேறு வடிவங்களில் தொடர்ந்து இருந்து வருகிறது, இன்று அமெரிக்காவில் தொடர்ந்து சமத்துவமின்மையை விளக்குவதில் இந்த காரணியை இரண்டாம் நிலைக்கு நாம் தள்ளக்கூடாது. சாம்ஸ்கி சொல்வது சரிதான், இனவெறி என்பது GOP க்குள் இருக்கும் புளொட்டோகிராசியின் நவீன செயல்பாட்டாளர்களிடையே வர்க்கவாதத்தை வலுப்படுத்த ஒரு ஆயுதமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் இனவெறியானது வெள்ளையர்களின் சிறப்புரிமை மற்றும் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்துவதற்கும் சுதந்திரமாக இயங்குகிறது. மக்கள் தொகையானது காகசியன் வெள்ளை இனத்தை அடையாளம் காணும் பெரும்பான்மையினரிடம் இருந்து வெகுவிரைவில் மக்கள்தொகை ரீதியாக பல்வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இன்று நாம் மக்கள்தொகையைப் பற்றி பேசுகிறோம் - கேட்கப்பட்ட கணக்கெடுப்பு கேள்வியைப் பொறுத்து - மூன்றில் ஒரு பங்கு அமெரிக்கர்கள் மற்றும் பெரும்பாலான குடியரசுக் கட்சியினர் இப்போது வெள்ளை மேலாதிக்கத்தின் பிரதான பதிப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், இது பெரிய மாற்று பிரச்சாரத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறது, கூட்டமைப்பு உருவப்படத்தை கொண்டாடுகிறது மற்றும் வெள்ளை அடையாளத்தை உயர்த்துகிறது. ஒரு தேசிய இலட்சியம். இவை பயங்கரமான போக்குகள்.
ஆம், GOP உயரடுக்குகள் இந்த பிற்போக்குத்தனமான சமூக விழுமியங்களை, கலாச்சாரப் போர் பிரச்சாரத்தை விற்பதன் மூலம், பொருளாதாரப் பிரச்சினைகளில் தங்கள் தளத்தை - அவர்களில் பெரும்பாலோர் செல்வந்தர்கள் அல்ல - உதைக்கிறார்கள். ஆனால் அமெரிக்க அரசியல் கலாச்சாரத்தை வரையறுக்கும் இனவெறி மற்றும் வெள்ளை மேலாதிக்கத்தின் நீண்டகால வரலாற்றின் காரணமாக துல்லியமாக இது மிகவும் கொடூரமான பயனுள்ள கட்டுப்பாட்டு முறையாகும்.
பிரச்சாரத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் நோம் சாம்ஸ்கி ஒரு உத்வேகம். கலந்துரையாடல் முழுவதும், நமது தகவல்களை எப்படி, எங்கிருந்து பெறுகிறோம், அதிகார உறவுகள், நிகழ்வுகள் எவ்வாறு கட்டமைக்கப்படுகின்றன, யார் கட்டமைப்பைச் செய்கிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் எதைப் பெறுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றிய கேள்விகளைக் கேட்க மாணவர்களை ஊக்குவித்தார். இந்த வேண்டுமென்றே மற்றும் பிரதிபலிப்பு செயல்முறை மூலம், நாம் விமர்சன ரீதியாக கல்வி கற்றவர்களாக மாறுகிறோம். சாம்ஸ்கியின் விமர்சன நுண்ணறிவு, நமது உலகில் உள்ள ஏற்றத்தாழ்வுகள், அவற்றின் காரணங்கள் மற்றும் அவற்றைப் பற்றி நாம் கூட்டாக என்ன செய்ய முடியும் என்பதைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை வளர்ப்பதற்கு ஒரு விலைமதிப்பற்ற வழிகாட்டியை வழங்குகிறது.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை
1 கருத்து
அருமையான சுருக்கம். பெரிய மனிதர்! இன்றைய பல நீரோட்டங்களின் "ஃப்ளோட்சம் மற்றும் ஜெட்சம்" மத்தியில் பகுத்தறிவையும் நம்பிக்கையையும் உருவாக்கும் ஒரு வழியைக் கொண்ட அற்புதமான சிந்தனையாளர்.