Chanzo: Haaretz
Msikiti ulifunguliwa Agosti 2016, na watu wengi niliowauliza, wakiwemo madereva wengine wa teksi, hawakuwahi kuusikia. Nilidhani kuwa ni lazima iwe mahali panapofikiwa na mtu yeyote anayetaka madhara - kwa njia rahisi ya kutoroka. Karibu na makazi. Karibu na kamera za kijeshi. Karibu na nafasi ya Jeshi la Ulinzi la Israeli.
Nadhani yangu ya kwanza ilikuwa eneo la viwanda la El Bireh, kupita eneo la ukaguzi la jeshi la Beit El na kituo cha Utawala wa Kiraia. Mnamo Oktoba 2019 watu wasiojulikana walifika hapo kwa gari, wakatoboa matairi ya magari 30 yanayomilikiwa na Wapalestina, na ili kuondoa shaka yoyote kuhusu utambulisho wao - waliacha nyuma ya graffiti kwa Kiebrania.
Lakini hapana. Msikiti hauko katika eneo la viwanda. Dhana yangu ya pili ilikuwa sahihi: Iko katika eneo la elimu la jiji, karibu kabisa na uwanja wa soka. Kinyume chake, upande wa kusini, chini ya kilomita moja wakati kunguru anaruka, ni makazi ya Psagot, katika kijani kibichi.
Kama anavyofanya kila siku, muezzin Jalal Mahmoud Ayesh alifika msikitini saa 3:10 asubuhi siku ya Jumatatu. Hata kabla hajashuka kwenye gari lake aligundua kuwa umeme wa jengo hilo ulikuwa umekatika. Labda kuna mzunguko mfupi, alifikiria. Aliingia kwenye jumba la maombi kupitia lango la magharibi, na mara akasikia harufu ya moto. Aliifuata ile harufu hadi kwenye mlango wa mlango wa mashariki. Kipini kilikuwa cha moto. Alipofungua mlango, aliona miali ya moto ikipanda juu ya vigae kwenye ukuta wa nje wa msikiti.
Ayesh hakupoteza muda na kupiga simu kituo cha zima moto cha ndani. Alidhani kwamba ulikuwa ni mzaha wa watoto - kwamba labda walikuwa wamechoma chumbani, kilichotengenezwa kwa mbao na plastiki, ambayo waabudu huweka viatu vyao kabla ya maombi. Wazima moto, waliofika ndani ya dakika chache, walisema, "Unazungumza nini? Si watoto,” nao wakaelekeza kwenye maandishi katika Kiebrania, yaliyonyunyiziwa kwa rangi nyeusi kwenye ukuta mpya uliopakwa chokaa. Baadaye watu wangekuja kumtafsiria maneno: “Kuzingirwa kwa Waarabu na si kwa Mayahudi,” kwa hoja moja ya mshangao. “Nchi ya Israeli kwa ajili ya watu wa Israeli,” ikiwa na alama mbili za mshangao.
Saa 9 asubuhi, nilipokuwa huko, mtu fulani alisema kwamba maafisa wa polisi wa Palestina walikuwa wamefika mapema, lakini walikuwa wamevaa mavazi ya kiraia, kwa sababu tovuti iko katika kile kinachofafanuliwa kama "Eneo C": chini ya usalama kamili wa Israeli na udhibiti wa raia, ambapo polisi wa Palestina hawaruhusiwi kufanya kazi. "C" ni kategoria ya bandia, lakini ardhi ni ya Manispaa ya El Bireh, na kitongoji cha makazi ambacho iko ndani ya mipaka ya manispaa - mwendelezo wa asili wa vitongoji vya zamani vya jiji.
Mnamo 2009, makazi ya Psagot na NGO ya wahamiaji ya Regavim yalitaka Utawala wa Kiraia kubomoa uwanja wa michezo wa ndani, kisha katika hatua za mwisho za ujenzi. Pia walionya kwamba maelfu ya mashabiki wa soka waliokuwa na msisimko kupita kiasi wangeweza kutupa "ballistae" (neno lililotumiwa katika ombi lao kwa Mahakama Kuu ya Haki ya Israeli) kwenye suluhu. Lakini ikawa kwamba tayari mwanzoni mwa miaka ya 1980, serikali ya kijeshi ilikuwa imeipa manispaa ruhusa ya kujenga katika eneo hilo. Jaribio la kubomoa lilizuiwa.
Je, watu waliochoma moto walifikaje msikitini? Labda kwenye barabara kutoka kwa makazi hadi eneo la kutupa taka la jiji, na kutoka hapo hadi uwanja wa karibu wa msikiti. Wangeweza kufika kwa gari, ikiwa mlinzi kwenye tovuti hakuwa kwenye kituo chake wakati huo, au akaiweka kwenye mteremko wa kilima na kupanda kwa miguu.
Ujumbe usio wa moja kwa moja wa wachomaji moto ni: Tuangalieni, tunafanya chochote tunachopenda na tutaendelea kufanya, kwa sababu polisi hawatajisumbua kututafuta na jeshi halitatutupilia mbali. Na kama watatukamata. , hawatatushtaki, na wakitushtaki, majaji watapata kisingizio cha kutuachia huru. Ndivyo imekuwa kwa miaka.
Ujumbe wa moja kwa moja nyuma ya shambulio la uchomaji umeandikwa ukutani: Wapalestina lazima watoweke hapa. Na ikiwa hawatatoweka kwa hiari yao wenyewe basi sisi, Wayahudi wasiojulikana, tutawalazimisha kufanya hivyo.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia