Chanzo: Haaretz
Tunapaswa kushukuru kwamba jina la "ubaguzi wa rangi," kuashiria utawala wa Israel kati ya mto na bahari, linazidi kuwa la kawaida na la halali, hata la mtindo. Lakini kama kila mtindo, kuna shida hapa pia. Sio kwa ufafanuzi yenyewe, lakini kwa kile kilichoachwa kutoka kwake.
Shida ni kwamba katika joto lote la mazungumzo juu ya ubaguzi wa rangi, mwelekeo wake wa nguvu, hai na hatari - Ukoloni wa walowezi wa Kiyahudi - imekuwa kizunguzungu na kizunguzungu. Kwa mujibu wa itikadi na sera za ukoloni walowezi wa Kiyahudi, Wapalestina ni watu wa kupindukia. Kwa kifupi, inawezekana, thamani na kuhitajika kuishi bila Wapalestina katika nchi hii kati ya mto na bahari. Kuwepo kwao hapa ni kwa masharti, kunategemea matakwa yetu na nia yetu njema - suala la muda.
Itikadi ya "superfluousness" ni sumu inayoenea hasa pale mchakato wa ukoloni wa walowezi unapokuwa kwenye kilele chake. Na hivyo ndivyo hali ilivyo hivi sasa katika Ukingo wa Magharibi (pamoja na Jerusalem Mashariki.) Udanganyifu kwamba Israeli itasimamisha biashara ya makazi ulivunjwa hata kabla ya wino kukauka kwenye Makubaliano ya Oslo.
Mtazamo wa kupindukia kwa Nyingine ni kwa msingi wa maagizo ya kijeshi na shughuli za Utawala wa Kiraia na Manispaa ya Yerusalemu - kama vile kuzuia ujenzi, kubomoa nyumba na kuwafukuza wakaazi wa Palestina kwenye vitongoji na vitongoji vilivyojaa watu. Inaelezea ghasia za walowezi na urahisi wa askari wetu na maafisa wa polisi kuwaua Wapalestina, na pia mazingira ambayo Uzayuni wa Kidini MK Bezalel Smotrich anahusiana na wanachama wa Knesset ya Palestina kama "raia, kwa sasa."
Ukoloni wa walowezi ni mchakato endelevu wa kunyakua ardhi, kupotosha mipaka ya kihistoria, kuunda upya na kisha kuwafukuza watu wa kiasili. Ubaguzi wa rangi kama tulivyoujua huko Afrika Kusini ulikuwa hatua ya baadaye, ya ukoloni wa walowezi iliyoongozwa na Uholanzi, Uingereza na Ureno, na baada ya ile ya raia wa mataifa mengine ya Ulaya.
Kwa kweli, asili katika neno "kujitenga" ni ukweli kwamba makundi mbalimbali ya watu wanaishi ndani ya mfumo mmoja - chini ya udhibiti wa kituo kikuu kimoja cha nguvu. "Kutenganishwa" kwa Chama cha Labour na watoto wake (Kahol Lavan na mfano wake) kupenda sana kujitangaza - pamoja na ukosefu wao wa ufahamu wa maana yake ya hatia katika Kiafrikana (ubaguzi wa rangi) - haimaanishi utambuzi wa haki ya kujitawala kwa watu binafsi. Wapalestina, lakini badala yake kuongeza kasi ya kuundwa kwa maeneo ya Palestina na kujitawala kwa mipaka ndani ya nafasi ambayo Israel inadhibiti.
Ukoloni wa walowezi ni mchakato endelevu wa kunyakua ardhi, kupotosha mipaka ya kihistoria, kuunda upya na kisha kuwafukuza watu wa kiasili. The ubaguzi wa rangi kama tulivyoijua Afrika Kusini ilikuwa hatua ya baadaye, ya juu ya ukoloni walowezi ulioongozwa na Uholanzi, Uingereza na Ureno, na baada ya ule wa raia wa mataifa mengine ya Ulaya.
Kwa kweli, asili katika neno "kujitenga" ni ukweli kwamba makundi mbalimbali ya watu wanaishi ndani ya mfumo mmoja - chini ya udhibiti wa kituo kikuu kimoja cha nguvu. "Kutenganishwa" kwa Chama cha Labour na watoto wake (Kahol Lavan na mfano wake) kupenda sana kujitangaza - pamoja na ukosefu wao wa ufahamu wa maana yake ya hatia katika Kiafrikana (ubaguzi wa rangi) - haimaanishi utambuzi wa haki ya kujitawala kwa watu binafsi. Wapalestina, lakini badala yake kuongeza kasi ya kuundwa kwa maeneo ya Wapalestina na kujitawala kwa mipaka ndani ya nafasi ambayo Israel inadhibiti.
Ubaguzi wa rangi ulioanzishwa na taasisi huimarisha ubaguzi kati ya walowezi washindi na watu waliotawaliwa na kushindwa - kwa njia ya sheria, mgawanyiko wazi wa kijiografia na uainishaji wa mipaka ya mwisho - wakati wa kudumisha utulivu fulani katika mahusiano kati ya mkuu na wa chini. Walakini, unyang'anyi wa wakaazi wa kiasili kutoka kwa ardhi yao haukukoma kabisa, ama katika Afrika Kusini au katika tawala zingine za ukuu wa wazungu zilizoanzishwa katika ardhi na mabara ambayo Wazungu walishinda na kuishi katika karne za hivi karibuni, kati yao Australia, New Zealand, Kanada, Brazili. Marekani, nk.
Katika ubaguzi wa rangi, wenyeji wa hali ya chini na walowezi walioshinda wanaishi pamoja chini ya paa moja. Kwa ajili ya uendelevu, utawala unahitaji wenyeji waliosalia kubaki hai. Wanatumiwa kwa kadiri iwezekanavyo, maisha yao ni ya bei nafuu, kidole kwenye trigger inayowaua ni nyepesi. Lakini ni muhimu. Wanahesabiwa. Hata hivyo, katika hatua ya awali, ile ya ukoloni walowezi - ambayo inalenga kutwaa ardhi yote - wakazi wa awali, ambao wanalazimishwa kuingia katika hali duni, wanakuwa hawana kazi. Inawezekana na inafaa, na hata kuhitajika, kuishi bila wao (na kulipa fidia kwa kutokuwepo kwao kwa kuleta watumwa na kazi nyingine za bei nafuu kutoka nchi nyingine).
Itikadi hii ya kupindukia kwa watu wote - au ya makundi makubwa ya watu duni - hutumia na kuvunja na kuchukua nafasi ya thamani yoyote ya usawa wa binadamu ambayo inaweza kuwepo katika utamaduni wa watu washindi. Kadiri mwelekeo wa ukoloni unaokula ardhi unavyozidi kuwa na nguvu, ndivyo wanyonge wanavyochukuliwa kuwa ni wa kupita kiasi machoni pa wakubwa. Kadiri sehemu ya wakoloni inavyokuwa safi na hai, ndivyo watu wakubwa zaidi - kwa upande wetu watu wa Kiyahudi, ole kwa vidole ambavyo lazima viandike hii - vitaunga mkono kutoweka kwa wengine. Ndio maana mrengo wa kulia wa uhamishaji una nguvu sana katika makazi ya Israeli.
Kuwepo kwa ubaguzi wa rangi kati ya Waisraeli na Wayahudi kuliwekwa wazi katika maandishi mawili yaliyochapishwa mwaka huu na B'Tselem shirika la haki za binadamu na Human Rights Watch. Vikundi hivi, hata hivyo, havikuwa vya kwanza kumwita mnyama huyo kwa jina lake. Mbele yao walikuwa Wapalestina wenyewe, bila shaka - kupitia shughuli za BDS (kususia, ubakaji na vikwazo), mitandao ya kijamii, au ripoti za NGO. Inasikitisha, na kama ilivyotarajiwa, pale tu B'Tselem ilipochapisha msimamo wake ndipo mjadala mpana wa kimataifa ulianza kuhusu mada hiyo. Kwa sababu hii ni sifa mojawapo ya utabaka wa kibaguzi, kikabila na kitabaka katika dunia nzima: Ufafanuzi na maelezo ya hali halisi ambamo watu wa chini na wa chini wapo (wanawake, wachache, wahamiaji, wafanyakazi, n.k.) lazima wapate hali ya juu. na muhuri wa kielimu wa idhini kukubalika kuwa sahihi.
Ripoti hizi mbili zinahusiana na uhandisi wa nafasi ya kijiografia na utekaji nyara wa Wayahudi wa ardhi ya Palestina. Lakini katika wakati ambapo ufafanuzi wa utawala wa Kizayuni wa Israel kama ubaguzi wa rangi unazidi kukita mizizi katika mijadala ya kimataifa, kipengele cha "ubora" wa Wapalestina kinazidi kufifia. Kizunguzungu pia ni tofauti kati ya aina za ubaguzi wa rangi zinazoishi chini ya paa moja: Ndani ya mipaka ya Israeli ya 1948, ubaguzi wa rangi umeimarishwa na umeimarishwa zaidi. Wapalestina ni watu duni, lakini pia ni raia ambao wanahesabiwa katika takwimu. Katika maeneo yaliyokaliwa ya 1967, mchakato wa kunyang'anywa na kuweka makazi bado unaendelea, kwa nguvu kamili. Wenyeji wa Palestina huko wako wazi zaidi kwa hatari ya kufukuzwa kimya kimya na kwa wingi inayojumuishwa katika itikadi ya "ubadhirifu," ambayo inaenezwa na walowezi na harakati za makazi.
[Amira Hass ndiye mwandishi wa habari pekee wa Kiyahudi wa Kiisraeli aliyeishi kati ya Wapalestina huko Gaza na Ramallah tangu 1993. Anafikiri ni muhimu kama "kuandika habari za Uingereza kutoka London, na Ufaransa kutoka Paris." Ripoti zake kwa gazeti la kila siku la Israeli la Ha'aretz, ambalo anasema "haziwezi kuwa na lengo, kama vile kuripoti juu ya makosa hakuwezi kuwa na lengo," zimeshinda maadui zake katika kambi zote.
Alilazimishwa na Hamas kuondoka Gaza mapema kuliko ilivyopangwa, mnamo 2008, (ingawa aliruhusiwa kurejea miezi miwili baadaye) aliwekwa kizuizini nchini Israeli mara mbili (mwaka 2008 na 2009) kwa kuingia Gaza bila kibali na kukaa katika "chombo cha adui." 2013, Baraza la Yesha (la walowezi katika "Yudea, Samaria na Gaza") lilimshtaki kwa kuchochea vurugu kwa sababu alikuwa ameandika kwamba Wapalestina walikuwa na haki ya kupinga na walikuwa na sababu za kurusha mawe.
Alitunukiwa Tuzo ya Waandishi Wasio na Mipaka/FNAC mwaka wa 2009 kwa uandishi wake wa habari huru na wa wazi na, hasa, ubora wa kuripoti kwake Ha'aretz wakati na mara tu baada ya mashambulizi ya Israel ya Operesheni Cast Lead dhidi ya Ukanda wa Gaza mnamo Desemba 2008 na Januari. 2009. Akikubali tuzo hiyo, alisema: “Kuwa mwandishi wa habari wa kujitegemea si jambo gumu sana katika Israeli lakini ili uhuru huu uwe wa kweli na wa ufanisi, masharti mawili yanahitajika. Gazeti lililo tayari kuchapisha makala na wasomaji. Nilibahatika kuwa na gazeti, Ha'aretz, tayari kuchapishwa, na kuungwa mkono na wahariri wangu, hasa mhariri wa habari. Lakini wasomaji wa Israeli wanaona vigumu kukubali toleo tofauti la matukio kutoka kwa yale ambayo mamlaka hutoa.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia