Nimerejea hivi punde kutoka kwa ziara ya wiki mbili kwa Israel na Maeneo Yanayokaliwa, nchi ninayoipenda sana. Kama Myahudi, ni sehemu ya ulimwengu ambayo kwa muda mrefu nimekuwa nikihisi uhusiano wa asili, muunganisho ambao umeimarishwa tu kupitia uzoefu wa ajabu na urafiki ambao uliibuka wakati wa kukaa na kufanya kazi kwenye kibbutz na kusoma huko. . Ninaweza kusema vivyo hivyo kwa ziara hii ya hivi majuzi zaidi, labda zaidi ya hapo awali, ingawa katika hali tofauti sana.
Nilienda kama sehemu ya ujumbe wa Kanada uliotumwa na Alternatives, NGO yenye makao yake makuu Montreal, kufuatilia na kutathmini hali ya maisha ya Wapalestina milioni 3.1 wanaoishi katika Ukingo wa Magharibi na Ukanda wa Gaza, sasa katika mwaka wao wa 35 chini ya uvamizi wa kijeshi wa Israel. Matokeo yake yameonekana nchini Israel, ambapo Michael Ben Yar, Mwanasheria Mkuu wa Israel kuanzia 1993-1996, akiandika katika gazeti kuu la nchi hiyo, anaweza kuomboleza kwamba โtulichagua kwa shauku kuwa jamii ya wakoloni, tukipuuza kimataifa. mikataba, kunyang'anya ardhi, kuhamisha walowezi kutoka Israel hadi kwenye maeneo yanayokaliwa kwa mabavu, kujihusisha na wizi, na kuanzisha kikamilifu "utawala dhalimu [uliopo] hadi leo."
Hakika, hali hizi zimedumu tu katika kipindi chote cha "mchakato wa amani" wa Oslo uliofuatwa katika muongo mmoja uliopita, na si kwa bahati mbaya. Makubaliano ya Oslo ya 1993 kati ya Israeli na Jumuiya ya Ukombozi wa Palestina "ilianzishwa kwa msingi wa ukoloni mamboleo" kama msomi wa Israeli Schlomo Ben Ami alivyoandika katika kitabu mnamo 1998, kabla ya kujiunga na serikali ya Israeli. "Itifaki yake ya kiuchumi," alielezea, "iliweka karibu utegemezi kamili kwa Israeli", kuhakikisha kwamba "wakati kutakuwa na amani kati yetu na Wapalestina, bado kutakuwa na hali ya utegemezi, ya ukosefu wa usawa kati ya Wapalestina. vyombo viwili.โ Maoni ya Ben Ami (yasiyo ya kukosoa), kwa vyovyote vile sio ya kipekee, yanajulikana hasa kutokana na nafasi yake ya baadaye kama Waziri wa Mambo ya Nje wa Ehud Barak na mpatanishi mkuu katika mazungumzo ya amani ya Israel na Palestina huko Camp David Julai 2000, ambaye kushindwa kwake imelaumiwa pakubwa kwa uongozi wa Palestina ambao ulikataa kukamilisha msingi uliokuwa umeanzishwa huko Oslo.
Uzoefu wa kuona watu wote wakiwa chini ya utawala wa utawala dhalimu ni jambo la kusumbua sana; kiasi kwamba, kwa kweli, inaweza kuhisi kuwa haiwezi kueleweka, haiwezekani kuelewa. Kulikuwa na nyakati nyingi sana ambapo kile nilichoona mbele yangu, kile nilichosikia katika hadithi nyingi za unyonge na hasara, hazikuonekana kuwa kweli; haiwezekani kuwa imefanywa na kuvumiliwa na wanadamu wenzao.
Hisia hii ilikaa nami katika ziara yetu yote. Saa chache baada ya wanajeshi wa Israel kuondoka katika mzingiro wa siku tano wa Nablus, ambao uliweka wakaazi 250,000 wakiwa wamejifungia ndani ya nyumba zao chini ya amri ya kutotoka nje ya saa ishirini na nne, tulitembelea Balata, kambi ya wakimbizi nje kidogo ya mji huo wa kihistoria. Huko tulimwona mwanamke mzee akiwa amelala katikati ya magofu ya nyumba yake, iliyoharibiwa siku iliyotangulia na helikopta ya Apache, akilia na kuomboleza washiriki wa familia waliopotea, mara kwa mara akijaribu kurejesha mali iliyopotea ambayo huenda ilizikwa mahali fulani chini yake. Sehemu ya jirani ilikuwa rundo kubwa zaidi la machafuko, vipande vya nguo na samani zilizotawanyika ovyoovyo, moshi na vumbi vikipanda juu ya magofu. Ukiwa na vifusi viliifanya iwe karibu isiyofikirika kuamini kwamba ilikuwa ni nyumba ya familia ya watu saba, ambao waliuawa wote pamoja walipokuwa wameketi sebuleni mwao, sasa ni mwanya tu chini ya mlima wa kifusi ambao tulisimama.
Viwanja vichache, kituo cha vijana cha kambi kilikuwa kimeporwa kabisa, madirisha yake yamevunjwa, kuta zake zilivunjwa ndani. Sanduku kubwa la kombe lilipigwa teke, ardhi ikiwa na vipande vya vioo na medali na nyara zilionyeshwa kwa fahari. ya sare ndogo za soka zilizozikwa chini yao. Kompyuta ambazo watoto walikuwa wamefanya kazi zao za nyumbani au kutuma barua pepe kwa kila mmoja wao sasa zilivunjwa vipande-vipande, viti vya mezani vikiwa vimerundikana juu yao.
Shambulio dhidi ya Wapalestina, kuingiliwa na uharibifu wa maisha yao ya kila siku, haufanikiwi kwa ghasia za moja kwa moja pekee. Tuliona hili hata kabla ya kuingia ndani ya miji na vijiji vyao, ambavyo lazima viingizwe kupitia vituo vya ukaguzi vya Waisraeli. Hapo ndipo Wapalestina, wawe wako njiani kwenda kazini, shuleni, kutembelea wanafamilia, kufanya ununuzi wao - wakijaribu kwenda popote nje ya miji yao - huwekwa kwenye mistari mirefu, mara nyingi kwa masaa mengi, wakati mwingine hata siku. . Hakuna hakikisho kwamba kungoja kwa muda mrefu kwenye jua kali kutastahili, kwani viingilizi vinaweza kukataa watu kwa hiari yao, au kufunga kiholela kituo cha ukaguzi kabisa.
Ziara yetu katika Ukanda wa Gaza ilionekana kana kwamba ni kuingia katika gereza kubwa, ambapo zaidi ya Wapalestina milioni moja wamefungwa kwenye eneo lenye watu wengi zaidi duniani, sehemu kubwa ya kambi za wakimbizi ambazo hazina maji ya bomba na mifumo ya maji taka yote ambayo yamezungukwa na ukuta na sana. kulindwa ili kuhakikisha kuwa hakuna mtu anayeweza kutoka au kuingia. Mara nyingi kambi hizi ziko umbali wa futi chache tu kutoka kwa makazi ya Waisraeli yanayotanuka na yanayoendelea kupanuka, mahema yao ya kilimo yanayotunzwa vizuri yakiwa na nguvu zaidi kuliko makazi ya Wapalestina jirani, mimea na mashamba yao yakipokea maji mengi zaidi kwa siku kuliko kambi ingeweza kuona. katika mwezi mmoja.
Ningeacha matukio haya yakiwa na hisia za hasira kama hiyo, huzuni kama hiyo, iliyofanywa kuwa mbaya zaidi kwa hisia ya kupooza ya kutoweza kufanya chochote kuhusu kile nilichokuwa nikiona.. Pia nilihisi aibu sana. Ilikuwa ni aibu kusikia karibu kila Mpalestina niliyekutana naye akinieleza kwamba watu wao wanapenda sana maisha, kwamba mama zao wanawapenda sana watoto wao, kwamba mapambano yao yalikuwa dhidi ya uvamizi wa Israel tu, si Wayahudi. Haja yao ya moja kwa moja ya kukataa yale ambayo kimsingi ni mawazo ya ubaguzi wa rangi - kwamba hawathamini maisha kama sisi, kwamba intifada sio mapambano ya ukombozi wa kitaifa, kwa hali yao wenyewe bali ni jihadi ya kuwaingiza Wayahudi kwenye bahari - ni, nadhani, tafakari ya kusikitisha ya mazungumzo yanayotokea hapa juu ya shida yao. Ingawa ni sawa kulaani mashambulizi ya kigaidi dhidi ya raia wa Israel, tumechagua kuiga jamii nzima kulingana na vitendo vya watu wake wenye msimamo mkali, tukipuuza hali mbaya na ya kufedhehesha ambayo inaweza kutusaidia kuelewa ni kwa nini wanadamu wanaweza kufanya ukatili huo.
Ingawa siku chache tu za kuona hali hizi katika miji na miji yao zilinitia hasira, nimetawaliwa na hatia na huzuni ambayo sikuweza kusuluhisha, niliguswa sana na kuguswa na jinsi wale ambao walikuwa wamevumilia haya yote. maisha yao walikuwa wamechagua kukabiliana nayo. Ningetarajia psyche nzima ya pamoja ya watu ivunjwe, kama ilivyotokea kwangu, kupondwa na kukatishwa tamaa na ukatili wa mazingira yao. Hii haimaanishi kwamba sikupata hasira au huzuni, mbali nayo: lakini ni hasira isiyo ya kuteketeza - kutambuliwa, lakini si ya ndani hadi kupoteza hisia ya mtu binafsi, hisia ya mtu ya heshima, ya mtu. hamu ya uhuru. Ni hasira inayotambua mipaka ambayo mtu anawajibika kwa mateso yanayowazunguka, na heshima na roho inayodumisha utambulisho wa kibinafsi mbele ya mateso hayo.
Kama nilivyopata kutokana na uzoefu wangu mwenyewe, kuweza kufanya hivi kunahitaji nguvu kubwa ya kihisia, kujitambua na utambulisho ambao unaweza kuishi kupitia kampeni isiyoisha ya kuvunja roho yako. Siwezi kufikiria mfano bora zaidi kuliko familia ya rafiki yangu Mutaz Khaeber, ambaye alinialika kukaa nao nilipokuwa Ramallah. Usiku wangu wa kwanza, jeshi la Israeli lilivamia jiji, na kuweka marufuku ya kutotoka nje ishirini na nne ambayo ingedumu kwa siku tatu.
Ingawa hakuna mtu aliyekuwa na furaha, hasa binti mdogo wa familia hiyo, Rand, ambaye siku yake ya mwisho ya shule kabla ya majira ya joto ingelazimika kuahirishwa - hakukuwa na hisia ya kushindwa, ya kugaagaa katika kufadhaika kwa kufungiwa ndani ya nyumba kama mizinga na helikopta. walinguruma nje, milio mikali ya risasi zao ikikatiza nyakati zote za mchana na usiku. Badala yake, familia ilianzisha kazi kadhaa: kutoa zulia la sakafu, kurekebisha sebule, kukata mti mzima nyuma ya uwanja, kucheza michezo na kuzungumza na majirani. "Tunaishi chini ya hali hii wakati wote," kaka mdogo, Ma`moun, 18, alielezea, akionyesha kwamba mshtuko wa sasa haukuwa kama wa mwisho, ambao ulidumu kwa siku thelathini. "Lakini tunajaribu kutoiruhusu itufikie ... tunaendelea tu na maisha yetu kadri tuwezavyo."
Niliondoka kwa moyo mzito, lakini pia bila udanganyifu. Haijalishi utambulisho wa Wapalestina una nguvu kiasi gani na azma yao ya kuuhifadhi, juhudi zao zinahitaji kuungwa mkono na sisi tuliobahatika kutokuwa na wasiwasi kuhusu vizuizi vya kijeshi, amri za kutotoka nje na uvamizi; kati yetu ambao tunaweza kutambua kwamba haki na mapendeleo tunayofurahia hapa hayawezi kuadhimishwa kikamilifu hadi yapatikane mahali pengine, kama vile Palestina, ambayo watu wake wamelazimika kuvumilia mateso mengi sana, na wamelazimika kuonyesha mbali sana. ujasiri na nguvu nyingi, katika harakati zao zinazoendelea za kupigania uhuru.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia