Chanzo: Jerusalem Post
Kwa hakika ni wazi kwamba kile kilichobaki cha Kushoto sio tu kidogo, ni kugawanyika sana. Hadi tufikie siku ya Februari 4, 2021, wakati vyama vya siasa vinavyoshiriki katika uchaguzi vinapaswa kuwasilisha orodha zao, tutaona kuzaliwa na kufa kwa majaribio kadhaa mapya ya kuunda jambo jipya linalofuata la mrengo wa kati mrengo wa kushoto nchini Israel. Majaribio mengi hayo yatalenga watu binafsi na sio mawazo. Hakutakuwa na tofauti kubwa kati ya vyama vingi vya kisiasa vilivyoundwa hivi karibuni vya "anga" vyote vinavyolenga kambi ya "mtu yeyote isipokuwa Bibi". Ndio maana hadi watakapolazimika kuwasilisha orodha zao za mwisho za majina katika chama chao, kutakuwa na ugomvi mwingi wa kugombea hadhi, kwa kuzingatia tafiti zilizofadhiliwa na watu binafsi kutaka kujua sura na utu wa nani vina nafasi nzuri zaidi ya kuleta kura. Hivyo ndivyo siasa za Israel zinavyofanya kazi nyakati hizi.
Mijadala na mijadala ya kiitikadi kuhusu masuala muhimu ya kisera inayoikabili nchi imepita. Suala la Palestina limekwisha pamoja na masuala ya sera za kiuchumi za kijamii. Masuala yanayowahusu Waarabu Wapalestina raia wa Israeli yanajadiliwa tu katika jamii ya Waarabu na vyama vya siasa vya Waarabu, ingawa mmoja wa Waisraeli watano ni Mwarabu. Mjadala juu ya sera za kijamii na kiuchumi ni mdogo kwa kushindwa au mafanikio ya serikali zilizopita, sio hasa juu ya masuala, maoni ya ulimwengu, maamuzi ya sera na chaguzi za sera. Mjadala wa kisiasa nchini Israel umekuwa bapa na kufifishwa sana, ikidhihirishwa na ukweli kwamba chama kikuu cha siasa nchini Israel, Likud, hata hawasilishi jukwaa la kisiasa.
Njia ya kupita kauli mbiu na propaganda duni za kisiasa ni kwa kujipa changamoto sisi wenyewe kuunda dhana mpya ya siasa ambayo itakabiliana kwa dhati na ukweli wa kile ambacho Israeli imekuwa. Mfano mpya wa kisiasa lazima uwe ule unaowasilisha maono mapya ya kile tunachoamini kuwa Jimbo la Israeli linahitaji kuwa.
Swali kuu ambalo linahitaji kushughulikiwa ni jinsi tunavyounda jamii ya kweli ya pamoja katika Israeli ambayo inaakisi idadi ya watu na kuelewa msingi wa jamii iliyoshirikiwa ni kwamba sote tuko hapa na sote ni sawa.
Suala la msingi ambalo linalenga mjadala wa kisiasa tunaopaswa kuwa nao ni uharaka wa kupitisha Sheria ya Msingi: Usawa. Dhana ya usawa kwa kuzingatia kanuni zilizojumuishwa katika Azimio la Uhuru la Israeli haipo katika uhalisia wa Israeli 2021. Israeli ni jamii iliyogawanyika sana na mapengo ya kijamii yanayopanuka sana katika misingi ya kitambulisho cha kikabila-kidini. Kuna kanuni iliyotajwa katika Israeli ya usawa chini ya sheria, lakini hiyo ni hadithi zaidi ya hadithi ambayo tunajiambia wenyewe kuliko ukweli wa maisha ya raia wetu.
Tunajiambia kwamba Sheria ya Taifa-Nchi ina haki kwa sababu inahakikisha haki ya Wayahudi ya kujitambulisha kama jumuiya ya kitaifa yenye haki ya kujitawala, lakini kwa uhalisia kwa kutunga sheria: โHaki ya kujitawala kitaifa- azimio katika Jimbo la Israeli ni la pekee kwa Wayahudi."
Bila kufafanua mipaka ya Serikali ya Israeli, tunapuuza kuwepo kwa watu wengine wanaoishi katika Ardhi ya Israeli na kuwanyima haki ya kujitawala. Hii inachangiwa na ukweli kwamba tunapanua sheria zetu za ukweli kwa mamia ya maelfu ya raia wa Kiyahudi wa Israeli ambao wanaishi katika maeneo nje ya mipaka inayotambulika ya Jimbo la Israeli, na kuwapa hadhi ya upendeleo ya juu kuliko ile ya Wapalestina wanaoishi huko. sehemu hiyo hiyo ya Ardhi ya Israeli, inayojulikana pia kama Palestina.
PAMOJA na kunyimwa haki nyingi za kimsingi kwa Wapalestina katika ardhi zinazokaliwa kwa mabavu, ubaguzi dhidi ya raia wa Kiarabu wa Israel umekita mizizi ndani ya mifumo yetu ya kisheria, kisiasa, kijamii na kiuchumi. Jumuiya nyingi za Waarabu za Israeli zinafanana sana na favelas za aibu za Brazil. Idadi kubwa ya umaskini katika Jimbo la Israeli iko ndani ya jumuiya za Waarabu pamoja na jumuiya za haredi (ultra-Orthodox).
Kuna ubaguzi wa ziada katika Israeli dhidi ya jamii zingine za Kiyahudi ambazo haziko katikati ya uchumi wa nchi. Jumuiya za Kiyahudi za Israeli katika pembezoni zinaweza kuwa zimeimarika kimwili katika miaka iliyopita, na nyingi zimeletwa karibu na katikati mwa nchi kupitia uboreshaji wa mifumo ya usafirishaji wa watu wengi, lakini mapengo ya kijamii na kiuchumi kati yao na kituo hicho hayavumiliki.
Ni lazima tupiganie usawa kwa wote katika Israeli. Chama chenye makabila mengi, Kiyahudi-Mwarabu, Chama cha Kushoto kinahitaji kutambuliwa na mapambano ya haki ya kijamii, usawa, haki za mfanyakazi, haki za wanawake, haki za jumuiya za LGBTQ, na haredim wanaoishi katika umaskini, kutoa sauti na makao watu wote wanaokabiliwa na ubaguzi. Wakati huo huo na kama sehemu ya mapambano yale yale, ni lazima tuzingatie upya kutokubalika na dhuluma ya uvamizi wa kijeshi unaowanyima mamilioni ya wasio raia haki za kisiasa, za kibinadamu, kiuchumi na kijamii. Haya yote ni sehemu ya kadi moja ya wito ambayo tunahitaji kuunda na kuwasilisha, si kwa maneno matupu, au kwa njia ya uongo wa kutafuta majina machache ya kuweka kwenye orodha ya vyama vya siasa kama ishara ya kile wanachopaswa kuwakilisha.
Tunahitaji chama halisi cha kisiasa cha Wayahudi na Waarabu. Njia rahisi zaidi ya kuunda karamu kama hii ni kwa Meretz na Hadash kuungana, na kwa mtazamo wangu, ningependa kuona Ayman Odeh akiongoza chama. Lakini ikiwa pande hizo mbili hazitaungana basi tunahitaji kuunda kitu kipya ambacho ni pamoja na Wayahudi na Waarabu. Chama hicho cha pamoja kitatetea uungwaji mkono wa mchakato wa amani wa kikanda unaoendelea lakini kitasisitiza kufufua mazungumzo ya kweli na Wapalestina. Chama hiki kitafanya kazi ya kutunga sheria ya Msingi ya Usawa kwa Waisraeli wote. Ingetetea uchumi wa soko huria unaozingatia maadili ya demokrasia ya kijamii ambayo hutoa nyavu za usalama wa kijamii na kujumuisha uwekezaji mkubwa katika kuziba mapengo yote ya kijamii na kiuchumi nchini na kuchukua jukumu la huduma nyingi za kijamii ambazo zimebinafsishwa kimakosa. katika miaka iliyopita.
Chama hicho kingepigana dhidi ya uhalifu wa ugaidi na unyanyasaji ndani ya jumuiya za Waarabu kwa uwezo na rasilimali zote za Serikali ili kukomesha ghasia hizo haraka na kuwafikisha wahalifu kwenye vyombo vya sheria.
Chama hiki kingeunga mkono utawala wa sheria na taasisi za sheria ikiwa ni pamoja na uteuzi wa maafisa wakuu wa Wizara ya Sheria na majaji kwa njia zisizo za kisiasa. Chama hicho kitafanya kazi kwa kuweka kikomo cha muda wa kukaa madarakani kwa waziri mkuu yeyote hadi miaka minane na kuweka kikomo cha ukubwa wa serikali yoyote kwa mawaziri wasiozidi 18. Chama hicho pia kingeunga mkono marekebisho ya sheria hiyo ili kusiwe na mgombea wa nafasi ya waziri mkuu anayeweza kushika wadhifa huo huku akisubiri kufunguliwa mashtaka dhidi yake.
Lengo kuu la chama hiki lingekuwa ushawishi, na kwa hivyo kingeunga mkono kujiunga na miungano ya serikali ambayo ingetetea maadili ya pamoja. Lengo la chama lisingekuwa kukaa upinzani bali ni kuchukua nafasi ya mezani na kushiriki majukumu ya serikali bila kuathiri maadili yake ya msingi na muhimu. Wakati wa chama cha pamoja cha Wayahudi na Waarabu ni sasa na tuna hadi Februari 4 kufanikiwa.
Mwandishi ni mjasiriamali wa kisiasa na kijamii ambaye amejitolea maisha yake kwa Jimbo la Israeli na kwa amani kati ya Israeli na majirani zake. Kitabu chake cha hivi punde zaidi, In Pursuit of Peace in Israel and Palestine, kilichapishwa na Vanderbilt University Press.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia