Dibaji ya Mbele ya Nyumbani kwa Rick Anderson (Vyombo vya habari vya Uwazi)
I ilifikiwa kwa mara ya kwanza na Clarity Press, Inc. ili kuandika Dibaji kwa kitabu cha ajabu cha Rick Anderson juu ya unyanyasaji mbaya wa Wamarekani wa GIs na serikali yao wenyewe kwa sababu ya utaalamu wangu kuhusiana na utafiti wa Marekani na maendeleo ya silaha za biokemikali za maangamizi na usafirishaji wa silaha sawa. na Marekani kwa utawala wa Saddam Hussein katika miaka ya 1980-silaha zile zile ambazo zilisababisha vita vya utawala wa Bush dhidi ya Iraq mwaka 2003 - kama ilivyosimuliwa katika mhadhara wangu wa "BioWarfare, Terror Weapons and the US: Home Brew?", iliyochapishwa na Counterpunch.org tarehe 25 Aprili 2002. Hapo awali, nilikuwa nimetayarisha Sheria ya Silaha za Kibiolojia Kupambana na Ugaidi ya 1989, sheria ya ndani ya Marekani ya utekelezaji wa Mkataba wa Silaha za Kibiolojia wa 1972, ambayo ilipitishwa kwa kauli moja na Mabunge yote mawili ya Bunge la Marekani na kutiwa saini. kuwa sheria na Rais Bush Sr. Mwishoni mwa 1990 nilihudumu kama Wakili wa utetezi uliofanikiwa wa Jeshi la Wanamaji la Marekani Lance Koplo Jeff Paterson, mpinzani wa kwanza wa kijeshi kama suala la kanuni na dhamiri kwa Vita vya Kwanza vya Ghuba vya Bush Sr. Kisha nikamwakilisha Koplo wa USMC Lance David Mihaila katika juhudi iliyofaulu ya kupata kuondolewa kwake kutoka kwa Kikosi cha Wanamaji wakati wa Vita vya Kwanza vya Ghuba vya Bush Sr. kama Mpinga Dhamiri. Koplo Mihaila alikuwa Karani wa Mahakama kwa ajili ya kesi ya kijeshi ya Paterson na alihamasishwa kuomba hadhi ya CO kutokana na hoja yangu ya mdomo kwa Koplo Paterson.
Kisha mwanzoni mwa 1991 nilitumikia kama Wakili wa utetezi wa Kapteni Dk. Yolanda Huet-Vaughn, ambaye alifikishwa mahakamani na Jeshi la Marekani kwa sehemu kwa sababu ya kukataa kutoa chanjo za majaribio kwa askari waliopangwa kupigana katika Bush Sr. . Vita vya Ghuba 1994. Baadaye, nilitumikia nikiwa Wakili wa kumtetea Kapteni wa Jeshi la Marekani Lawrence Rockwood, ambaye alifikishwa mahakamani kwa ajili ya jitihada zake za kishujaa za kukomesha mateso nchini Haiti baada ya serikali ya Marekani kuvamia nchi hiyo mwaka wa XNUMX. nilihisi nilikuwa na uzoefu wa vitendo na utaalamu wa kitaaluma unaohitajika kutoa maoni juu ya umuhimu wa kile Rick Anderson alisema.
Lakini niliposoma Home Front: Vita vya Serikali dhidi ya Wanajeshi, niliguswa moyo sana badala yake niende kwenye mada hiyo kwa njia ya kibinafsi zaidi inayohusiana na uzoefu wangu kama mtoto wa Mwanamaji wa Kimarekani ambaye alipigana kwa ushujaa dhidi ya Jeshi la Kifalme la Japan wakati wa Pili. Vita vya Kidunia, kwa sababu maisha ya baba yangu hayakuathiri tu shukrani yangu ya ushujaa na dhabihu za Wanajeshi wa Amerika, askari, mabaharia, wanajeshi wa anga na sasa wanawake wa anga, lakini pia uelewa wangu na wasiwasi wa ukweli wake wa kutisha, na athari za baadaye kwa wale ambao wanapaswa kubeba. mzigo wake mkubwa, na kubeba kumbukumbu zake katika maisha yao yote.
Baada ya shambulio la Wajapani kwenye Bandari ya Pearl mnamo 7 Desemba 1941, baba yangu Francis Anthony Boyle, ambaye niliitwa (nikiwa ndiye mkubwa zaidi kati ya watoto wanane wa wazazi wangu) aliomba kujiunga na Shule ya Afisa Mtahiniwa wa Jeshi la Wanamaji la Marekani. Baada ya muda mrefu wa uchunguzi, hatimaye alikataliwa-kuniambia ilikuwa siku ya kukatisha tamaa zaidi ya maisha yake yote. Hakupewa sababu ya kukataliwa huku. Lakini akiwa mtoto alikuwa na homa ya baridi yabisi, homa ya uti wa mgongo, na polio. Akiwa mvulana ilimbidi atembee na magongo na hatua kwa hatua aliweza kujiondoa kutoka kwao. Kukataliwa na Shule ya Mtahiniwa ya Afisa wa Kikosi cha Wanamaji bila shaka kuliokoa maisha ya baba yangu na hivyo kuyawezesha yangu. Nafasi za kuishi kwa Afisa mchanga wa Jeshi la Wanamaji katika Kampeni ya Pasifiki zilikuwa ndogo. Walitazamiwa kuongoza askari wao vitani kutoka mbele ya watu wao.
Licha ya kukatishwa tamaa kwake sana na udhaifu wake wa kimwili, baba yangu kisha alijiunga na Jeshi la Wanamaji la Marekani tarehe 14 Julai 1943 akiwa na umri wa miaka 22 na akakubali kutumika kwa "Muda" wa vita. Kinyume chake, niliingia katika Shule ya Sheria ya Harvard mnamo tarehe 7 Septemba 1971 nikiwa na umri wa miaka 21. Nilimfikiria baba yangu sana katika mwaka huo wa kwanza wa shule ya sheria. Katika umri wangu upatao, alikuwa akipigania uhai wake katika misitu ya Pasifiki. Lakini baba yangu angetaka iwe hivyo kwangu.
Kulingana na karatasi zake za Utekelezaji wa Heshima (A108534, Series A, NAVMC70-PD) na hadithi za vita, baba yangu alivamia Saipan, Tinian na Okinawa. Kulingana na baba yangu, baada ya vita vya Okinawa, Wanamaji wote isipokuwa wawili kutoka Kampuni yake ya awali waliuawa au kujeruhiwa vibaya. Kisha Jeshi la Wanamaji liliamuru baba yangu na rafiki yake waanze mafunzo kwa ajili ya uvamizi wa bara la Japani ambako waliratibiwa kuwa miongoni mwa Wanamaji wa kwanza waliokuwa ufuoni kwa sababu ya uzoefu wao wa vita. Baba yangu aliniambia kuwa wakati huo aliamini ni muujiza kwamba bado yu hai. Alijua kwamba hangeweza kamwe kunusurika uvamizi uliopangwa wa bara la Japani, lakini alikuwa ameendelea na mafunzo kwa ajili ya uvamizi huu kwa sababu alikuwa amejiandikisha kwa "Muda" wa vita. Semper Fidelis Baba yangu alikuwa mpiganaji mkali sana, asiyechoka, asiye na woga na mkatili.
Baada ya Kuondolewa kwa Heshima kutoka kwa Kikosi cha Wanamaji mnamo 16 Januari 1946 kama Koplo na "Tabia yake ya utumishi" iliyokadiriwa kuwa "bora," baba yangu alihudhuria Chuo Kikuu cha Loyola huko Chicago, Illinois na kuhitimu kutoka Shule yao ya Sheria katika Darasa la 1950, hivi karibuni. baada ya mimi kuzaliwa. Alikwenda kufanya kazi kama mshtaki wa kampuni ya mawakili katika jiji la Chicago ambapo, mshirika wake wa kukodisha aliniambia, alikuwa mkali sana mahakamani na vinginevyo. Hatimaye, baba yangu alifungua kampuni yake ya mawakili kama mshtaki katika jiji la Chicago mwaka wa 1959. Usiku aliohamisha faili zake kutoka ofisi ya zamani hadi kampuni yake mpya, baba yangu aliniweka kwenye Chevy yetu ya 1955, gari la kwanza alilowahi kununua. , na kunileta kwa ajili ya safari na ufunguzi wa kampuni yake mpya ya uwakili. Muda mfupi baadaye, aliniteua kama Karani wa kampuni yake ya uwakili, na mara moja akaniweka kazini nikiwa na umri wa miaka tisa kuendesha jumbe, kuwasilisha nyaraka mahakamani, kuchukua pesa na kutoka kwa Benki ya Taifa ya LaSalle, n.k. kote katikati mwa jiji la Chicago. likizo ya shule na wakati wa likizo ya majira ya joto. Mwishoni mwa kazi ngumu karibu saa 5:30 usiku, nilitembea hadi kwenye kona ya Jimbo na Madison ili kuchukua basi nyumbani peke yangu huku baba yangu akiendelea kufanya kazi kwenye mazoezi yake ya sheria hadi usiku sana. Sasa kama ningemfanyia hivyo mwanangu mwenye umri wa miaka tisa leo Idara ya Watoto na Huduma za Familia ya Illinois ingeingilia kati na kumwondosha kwangu-jambo la "nyumbani pekee". Lakini hiyo ilikuwa enzi tofauti, na baba yangu alikuwa wa shule ya zamani: acha fimbo, na nyara mtoto. Haikuwa rahisi kuwa mtoto mkubwa zaidi na jina la mwanajeshi mkongwe wa Jeshi la Wanamaji la Marekani aliyevamia Saipan, Tinian, na Okinawa katika Vita vya Pili vya Dunia.
Niliendelea kuhudumu kama Karani wake hadi alipofariki kwa ugonjwa wa moyo tarehe 10 Januari 1968 akiwa na umri wa miaka 46. Kwa sababu nilimfanyia kazi katika kampuni yake ya uwakili kwa miaka hiyo yote, nilibahatika kutumia muda mwingi sana na baba yangu. Nilijifunza mengi kuhusu maisha kutoka kwa baba yangu. Mbili ya favorites yake walikuwa: "Mwana, hakuna kitu haki kuhusu maisha." Na: "Kumbuka tu, mwanangu, hakuna mtu anayekudai chochote." Kwa kweli alithibitisha kuwa sawa kwa hesabu zote mbili - na zingine nyingi pia.
Lakini haswa, kwa kuwa nilikuwa mtoto wake mkubwa na jina lake, katika umri mdogo sana alianza kuniambia hadithi hizi za kushangaza, za kusisimua, za kuinua nywele kuhusu jinsi mapigano ya mkono kwa mkono katika Pasifiki yalikuwa kama ambayo yaliacha kihalisi. vinginevyo kijana muongeaji aliduwaa. Baba yangu aliongezea hadithi hizi kwa kunipeleka kutazama karibu kila filamu ya vita iliyowahi kutengenezwa kuhusu mapigano katika Bahari ya Pasifiki, ambapo aliweka alama kwenye filamu hizi za vita kwenye medias res kwa kuniambia kama matukio yaliyoonyeshwa humo yalikuwa ya kweli au la, na kisha kuyalinganisha na yake. uzoefu wako wa vita baadaye ukiwa njiani kurudi nyumbani. Ilinijia nikiwa na umri mdogo sana kwamba ulikuwa muujiza kihalisi kwamba baba yangu alinusurika kwenye vita.
Baba yangu alijivunia sana utumishi wake wa vita katika Jeshi la Wanamaji na kwa maisha yake yote aliendelea kujiona kuwa Mwanamaji. Hakuwahi kujisifu kuhusu uzoefu wake wa vita katika vita kwangu au kwa mtu mwingine yeyote ambaye nilikuwa namfahamu. Rekodi yake katika vita ilijieleza yenyewe. Hakika, nilipokuwa mvulana mdogo, wapiganaji wenzake walimchagua kuwa Kamanda wa Sura ya Jeshi la Marekani la eneo hilo, heshima ya pekee kama alivyoiona. Alinileta mama yangu, dada yangu mdogo aliyefuata, na mimi pamoja na sherehe ya ufungaji na chakula cha jioni usiku huo.
Baba yangu hakuwa na jambo lolote zuri na lolote baya la kusema kuhusu Jeshi la Kifalme la Japani na askari wake. Lakini ilionekana wazi kutokana na sauti yake kwamba aliwaona kuwa wapiganaji hatari ambao walikuwa wamejitayarisha kupigana hadi kufa, kama vile idadi kubwa yao ilivyokuwa mikononi mwake. Baba na mama yangu hawakumlea yeyote kati ya watoto wao wanane kuwa na upendeleo au kuwabagua Wajapani au watu wengine wowote kwa jambo hilo.
Kulingana na baba yangu, mara moja kabla ya uvamizi wa Saipan, Tinian, na Okinawa, Kapteni wake alitoa maagizo ya moja kwa moja kwa Kampuni yake kutochukua wafungwa wa vita wa Kijapani kwa misingi ya usawa: "Wajapani hawachukui wafungwa wa watu wetu. , kwa hivyo sitaki kuona askari yeyote wa Nip akikusanya mistari yetu ya nyuma!" Ijapokuwa hivyo, baba yangu alichukua wanajeshi wa Japani waliojisalimisha kuwa wafungwa wa vita, akawasindikiza hadi nyuma ya mstari, kisha akarudi vitani. Wakati uwezekano ni mkubwa kwamba utakutana na Muumba wako papo hapo, unataka kufanya hivyo kwa dhamiri safi. Ninawaambia hadithi hii wanafunzi wangu wa sheria wanapopinga kwamba ni jambo lisilowezekana kutarajia askari kutii sheria za vita wakati wa joto la mapigano. Lakini hiyo ndiyo tofauti kati ya mpiganaji na mhalifu wa kivita.
Kwa mtazamo wa kwanza ilionekana kwamba baba yangu alikuwa ameokoka vita bila kujeruhiwa. Alikuwa ameokota fangasi kwenye mguu wake ambayo ilikaa naye kwa maisha yake yote, ambayo aliiita "uozo wake wa msituni." Pia, kusikia kwake kulikuwa kumedhoofishwa na bunduki kubwa za majini zilizokuwa zikirusha ufukweni wakati yeye na wenzake wakingoja kwenye meli kupanda vyombo vya kutua ili kuvamia ufuo, na pia kwa mizinga, maguruneti, mabomu, bunduki, virusha-moto. , na sheria zingine alizovumilia, akisonga mbele chini ya moto mkali wa adui wakati wa mchana, akipinga mashtaka ya bonzai usiku, akijitolea mara kwa mara kwa kile kilichoonekana kama misheni ya kujiua nyuma ya safu za adui, nk. Ilikuwa Kuzimu Duniani.
Miaka tu baadaye, muda mrefu baada ya kifo chake, na kwa sababu ya uchunguzi wa kitiba kuhusu maveterani wa Vita vya Vietnam, niligundua kwamba baba yangu alirudi akiwa na ugonjwa mkali wa Post Traumatic Stress Syndrome (PTSS), jambo ambalo halikugunduliwa. Muda. Wapiganaji wa vita vya Vita vya Kidunia vya pili walitarajiwa tu kurudi nyumbani na kuendelea na maisha yao ya kiraia bila adieu zaidi. Kama karatasi za Baba yangu za Jeshi la Wanamaji za Kuachiliwa kwa Heshima zinavyosema: "Haihitaji matibabu wala kulazwa hospitalini." Kwa kurejea nyuma, baba yangu alipaswa kupata matibabu ya Ugonjwa wa Mkazo wa Baada ya Kiwewe kama ingepatikana wakati huo.
Licha ya kutotibiwa kwa PTSS, baba yangu aliunda mazoezi ya sheria yenye mafanikio sana kama mdai wa mlalamikaji. Muda mfupi kabla ya kifo chake, baba yangu aliniambia kwamba alikuwa karibu kuwa salama kiuchumi kutokana na mazoezi yake ya sheria ili agombee Ujaji katika Kaunti ya Cook, jambo ambalo alikusudia kufanya. Ikizingatiwa kwamba alizaliwa Ireland Kusini mwa Chicago na rekodi yake ya vita ya Marine Corps, hangekuwa na shida kuteuliwa, kukimbia na kuchaguliwa na Mashine ya hadithi ya Dick Daley - alikua pamoja nao wote. Lakini kupanda zaidi kwa baba yangu katika taaluma ya sheria kulikatishwa na hali ya kimwili ya moyo wake. Hata hivyo, sikuzote baba yangu alionyesha huruma ya kutoka moyoni kwa wale ambao hawakubahatika kuliko yeye na kuwafundisha watoto wake wote kufanya vivyo hivyo. Mama yangu bado anafanya kama yeye leo.
Ingawa yaelekea haikuwa nia ya baba yangu, hadithi zake alizosimulia kwa miaka mingi kuhusu vitisho na vitisho vya mapigano katika Pasifiki zilinigeuza dhidi ya vita na jeuri kama suluhisho la matatizo ya wanadamu. Nilikuwa na maoni kama hayo nilipokuwa nikisoma kitabu cha Home Front, kitabu kipya chenye nguvu cha Rick Anderson ambacho kinaonyesha sio tu maovu ambayo maafisa wa serikali wenye kiburi na wahuni wanaweza kuwatendea wale wanaotarajiwa kutoa maisha yao wenyewe, lakini pia janga la kutisha ambalo ni tabia. ya vita yenyewe. Vita daima ni kushindwa kwa roho ya mwanadamu. Vita ni chukizo juu ya uso wa Uumbaji wa Mungu. Lazima kuwe na njia bora zaidi. Sheria ni njia bora zaidi.
Sisi Waamerika hatuwezi kuendelea kuwatuma vijana wetu na wanawake sasa kwenda kupigana na kufa, au kuishi na majeraha mabaya ya mwili na kiakili, wakiwa wamejeruhiwa kwa maisha yao yote na vitisho vya vita kama baba yangu alivyokuwa. Kila Mmarekani ambaye ana mtoto anayefikiria kujiunga na jeshi kwa sababu yoyote ile anapaswa kumnunulia nakala ya kitabu hiki ili asome. Nina wana watatu, na nitahakikisha kuwa nitampa kila mmoja wao nakala ya kitabu hiki.
Mzunguko wa vita, umwagaji damu, na vurugu za Amerika, kimataifa na ndani, lazima ukome nasi. Ni lazima tuwafundishe watoto wetu kwamba kuna njia bora zaidi. Kwa kuzingatia utamaduni wa Marekani ulioenea wa kutukuza na kuabudu jeuri, vita, kifo, na uharibifu, kitabu hiki muhimu kitawawezesha wazazi wa Marekani kuwaelimisha vyema watoto wetu kuhusu ulazima kamili wa amani, haki, haki za binadamu, na Utawala wa Sheria, zote mbili kimataifa. na ndani. Kitabu hiki kinatoa maelezo ya kusisimua, ya kulazimisha na yasiyoweza kukanushwa ya kile kinachotokea kwa vijana wa kiume na wa kike wa Amerika wanapoingia jeshini, na pia wanaporudi nyumbani-ikiwa wanakuja.
Home Front inapaswa kuhitajika kusoma katika kila shule ya upili ya Amerika ili kukabiliana na propaganda za wazi za vita, upiganaji wa kijeshi, na ushawishi wa kijeshi unaofanywa kwa watoto wetu na Pentagon na vyombo vya habari. Inapaswa pia kuhitajika kusoma kwa ajili ya kuanza kozi za chuo kikuu katika sayansi ya siasa, historia, na sayansi nyingine za kijamii, ambazo zina upendeleo wa asili wa kupendelea mamlaka, utawala, vurugu na vita. Hatimaye, Home Front ni chombo chenye nguvu sana kwa sisi katika Vuguvugu la Amani la Marekani kutumia ili kukomesha jaribio la Utawala wa Bush Jr la kuunda himaya ya hydrocarbon ya Marekani nje ya nchi katika Iraq, Ghuba ya Uajemi, Afghanistan, Asia ya Kati, Kolombia. , Afrika Magharibi, Pembe, na kwingineko kwa njia ya kunyonya, kuendesha, kutumia vibaya na kuwahadaa wanajeshi wa Marekani ili wawe vibaraka katika harakati zao za kijiografia za kutafuta mafuta, gesi asilia na faida za shirika, huku wakikusanya utajiri wa kibinafsi wa familia katika mchakato. Tunahitaji raia wengi wa Marekani waaminifu, wazalendo, wa kibinadamu, na wenye kanuni kadiri iwezekanavyo ili kusoma kitabu hiki, kutafakari mafunzo yake, na kuyafanyia kazi: Acha vita hivi!
Profesa Francis Anthony Boyle, Mdogo.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia