Katika msimu wa kiangazi wa 2011, mamia ya maelfu ya raia kote Uhispania waliingia barabarani kupinga hatua za serikali za kubana matumizi. Maandamano ya mitaani yaligeuka kuwa kambi, ambazo zilienea katika vitongoji ambapo makusanyiko ya ujirani yaliundwa kote nchini. Katika mahojiano ya sehemu mbili, Stephen Roblin kutoka Baltimore's Msomaji wa kujitegemea anauliza David Marty, mwanaharakati na mwandishi aliyeko Uhispania, kuhusu hadhi ya vuguvugu hilo na mengine mengi. Lengo la Sehemu ya I ni mageuzi na matarajio ya siku za usoni ya "harakati za 15M." Sehemu ya II inabadilisha mkondo na inaangazia shirika la kimapinduzi lililozinduliwa hivi majuzi, Shirika la Kimataifa la Jumuiya Shirikishi (IOPS).
Sehemu ya I. Jimbo la 15M
Je, hali ya sasa ya 15M ikoje?
Kweli, 15M hivi sasa inaangazia maandamano ya siku 3 kati ya Mei 12 na Mei 15 kusherehekea kumbukumbu yake ya kwanza na pia kupinga hatua za kubana matumizi ambazo sasa zinapunguza matumizi ya kijamii nchini Uhispania hadi kiwango kipya. Nia ni kujenga upya kambi ambayo ingekaa kwa siku tatu kama ishara ya kupinga. Ikiwa kambi hii itaendelea kupitishwa Mei 15 ni juu ya watu wenyewe, lakini kwa bahati mbaya pia kazi ya mtazamo wa polisi na mamlaka. Serikali ya kihafidhina ya Mariano Rajoy tayari imetangaza - kupitia Waziri wake wa Mambo ya Ndani Jorge Fernandez Dรญaz - kwamba mikusanyiko kama hiyo ilikuwa "haramu" na kwamba mswada ulikuwa ukiandaliwa katika Bunge ambao ungeharamisha "upinzani wa kimya", na hivyo kuharamisha maandamano ya raia. Hii ina maana, kwa mfano, kwamba kukaa chini huku umeshikilia bango la amani kwenye uwanja wa umma kunaweza kuadhibiwa kwa hadi miaka 4 jelaโฆ Huu ni ukiukaji mkubwa wa uhuru wa kujieleza bila shaka. Maandamano haya yatafanyika ndani ya wiki mbili tu sasa na haijulikani nini kitatokea, ingawa hakuna shaka kwamba umati mkubwa zaidi kuna uwezekano mdogo kwamba polisi watafanya vurugu.
Pia kuna maendeleo mengine ambayo yanavutia sana kwa maoni yangu. 15M ni harakati kubwa na kuna vikundi vingi ambavyo ni sehemu yake, kama unavyojua. Demokrasia Real Ya ('Demokrasia Halisi Sasa' au KAVU) lilikuwa kundi lililoitisha maandamano ya Mei 15 chini ya bendera "sisi si bidhaa mikononi mwa mabenki au wanasiasa". Inaonekana kwamba DRY sasa inahamia kuwa muungano na sheria za kisheria. Hata hivyo jinsi hatua hii ilivyopigiwa kura, kusema kidogo, ina utata mkubwa na hata kusababisha kundi hilo kugawanyika vipande viwili: kuna wanaotaka vuguvugu hilo liwe kundi rasmi la kiraia na wengine wanaozingatia hatua hii. kusaliti kanuni zake. Wengine wanafikiri ingeruhusu vuguvugu hilo kusonga mbele na kushinikiza miswada katika Bunge (kwa kutumia kifungu cha 87.3 cha Katiba ya Uhispania), lakini wengine wanaona kuwa ni hatua ya karibu zaidi kuelekea kuanzishwa kwa vuguvugu la watu wengi (ambalo linaonekana vibaya). Mjadala unaendelea hivi sasa tunapozungumza, na kutokana na nilichokusanya, pia kuna utata kuhusu ukweli kwamba makubaliano - yaliyofafanuliwa na DRY kama 75% ya kura - hayakufikiwa wakati wa kupiga kura juu ya uamuzi huu (uliopitishwa na ' tu' 53% kwa neema). Ajabu ni kwamba wanaotetea hoja hii ya kuwa chama (na hata wapinzani) wanasema ni kanuni hii ya maridhiano tu ndiyo iliyosababisha kupooza ndani ya KUKAVU. Jambo zima linaonekana kuwa ni mgawanyiko kati ya wanamageuzi na wenye itikadi kali, ambayo kwa maoni yangu ni mgawanyiko usio wa lazima, lakini hilo lingekuwa suala jingine la kujadiliwa.
Upande mwingine wa vuguvugu la 15M ni, kama ulivyotaja, vuguvugu la mkutano, ambalo labda liko katika mshipa wa kile tumeona huko Merika na vuguvugu la Occupy. Kama ulivyosema, 15M ilisababisha vuguvugu ambalo halijawahi kutokea ambalo lilitoka kwa kambi ya muda kwenye viwanja kuu vya jiji kote nchini hadi mabunge ya kudumu zaidi ya vitongoji ambayo yalikuwa na nia ya kuwa vyombo vipya vya kisiasa, na uwezo wa kuchukua maamuzi juu ya maswala ya ndani na serikali. . Lakini ikiwa makusanyiko ya ujirani yalikuwa maarufu sana mwanzoni, baada ya muda yalipoteza watu wengi waliohudhuria. Leo hii makusanyiko bado yapo lakini hayahesabu wanachama hai wa kutosha kuwakilisha chombo mbadala cha kisiasa (angalau kwa sasa). Lakini wakati na matukio yameonyesha kuwa haijalishi hali ya sasa ya vuguvugu la mkutano ni nini, haiwezi kuhusishwa na kupungua kwa hasira yake, au 'hasira', kwa upande wa raia wa Uhispania. Kwa hakika, kutokana na serikali mpya ya kihafidhina hali imekuwa mbaya zaidi: ukosefu wa ajira kwa sasa uko juu ya 26% na uchumi sasa unaingia kwenye mdororo wake wa tatu tangu 2008. Makadirio ya IMF, kama yalivyo kawaida, hayaoni maendeleo yoyote katika siku za usoni. Matokeo haya sasa yanachukuliwa zaidi na zaidi na wengi hapa Uhispania kuwa matokeo ya sera badala ya maafa ya asili kama Tsunami. Kuona jinsi Argentina inavyofanya vyema leo, miaka kumi baada ya kukataa hatua za kubana matumizi inapaswa kutuhimiza kufuata njia huru zaidi. Kila maandamano bado yanakutana na umati mkubwa wa watu wanaoingia barabarani - mgomo mkuu wa Aprili 29 ulikuwa moja wapo kubwa zaidi katika historia ya Uhispania - ukiacha shaka kidogo kwamba hasira haijadhibitiwa hata kidogo, hata kupendekeza kuwa inaweza kuwa katika kilele chake.
Ni maendeleo gani chanya yametoka kwa 15M?
Sawa, ninapoelezea maendeleo ya hivi punde ya 15M kama nilivyofanya hivi punde, unaweza kufikiria kuwa hali nchini Uhispania ni kwamba 'biashara inarudi kwa kawaida', lakini hakuna kinachoweza kuwa zaidi kutoka kwa ukweli. Huenda ni kweli kwamba vuguvugu hilo bado halijaweza kubadilisha madai yake kuwa ukweli wa kisiasa lakini ukweli ni kwamba 15M imeweza kujenga moyo wa uanaharakati na mshikamano ambao ulionekana kutowezekana kutabiriwa hata siku moja kabla ya maandamano. (Kwa upande wangu hata saa moja kabla ya maandamano ya 15M nilifikiri kusingekuwa na watu wengi wanaopinga.) Hadithi ya ubinafsi imeondolewa (kwa manufaa?), Watu hawajisiki tena kuwa wamesimama peke yao katika hasira zao. Kwa mfano, vikundi vya mshikamano vya kufukuzwa nyumbani kufuatia kunyimwa nyumba vina nguvu zaidi kuliko ilivyokuwa; washirika sio tu wanaongezeka kwa idadi lakini katika baadhi ya matukio waliendeleza nia ya kushirikisha na kuunda mtandao; wasio na ajira (asilimia 26 na wanaoendelea kukua) hatimaye wanajipanga na kujielimisha kuhusu masuala kadhaa; watu mara kwa mara huingia mitaani kupinga serikali, benki, Umoja wa Ulaya, IMFโฆ The 15M pia imefanikiwa kutoa karatasi nyingi, kuandaa mazungumzo na kozi za uchumi, juu ya mageuzi muhimu, njia mbadala za ubepari, masuala ya kimataifa, ufeministi. ,ubaguzi wa rangi,mazingira n.k.Hata mabadiliko haya ya kimtazamo yakichukua muda kutimia na kuwa ukweli wa kisiasa,tayari asasi za kiraia zinaonyesha mshikamano na sura ya kiutu jambo ambalo linatia moyo sana ukizingatia changamoto zinazotukabili sasa.
Je, 15M imepungua kwa njia zipi?
Ninaamini kuwa huenda vuguvugu bado halijaweza kufafanua kwa uwazi kanuni na sheria fulani ambazo zingeruhusu kufanya maamuzi kuwa na ufanisi zaidi na haki bila kukiuka usimamizi wa kibinafsi - kumaanisha kuepuka urasimu wa kupindukia au udhalimu wa wachache chini ya makubaliano. Kutoka kwa kile nilichokusanya, si makusanyiko ya kitongoji au DRY bado haijafafanua usimamizi wa kibinafsi - au "usawa" kama wanasema - kwa njia ambayo inawaruhusu kuendelea kwa ufanisi lakini kwa uhakikisho kwamba kulegeza sheria fulani hakutasababisha hali yoyote. ambapo kikundi kidogo huchukua maamuzi yote, ambayo ni aina ya ndoto ya mara kwa mara ya harakati. Kwa kushangaza, ni kutokuwepo kwa ufafanuzi huu wazi wa usimamizi wa kibinafsi ambao huruhusu vikundi vidogo kutawala harakati zinazofanana na mkusanyiko. Kulingana na kura ya maoni iliyofanywa ndani na 15M miezi michache iliyopita, hii ndiyo hasa imetokea katika matukio mengi, ambapo makundi madogo ya watu binafsi yanatumia sheria ya makubaliano, na kuteketeza nguvu zote na uvumilivu wa wengi, na kusababisha makundi makubwa ya watu. kuondoka kwenye makusanyiko. Matokeo ya mwisho, kwa bahati mbaya, ni makusanyiko ambapo kikundi kidogo tu cha watu hukutana na kujadili maswala. Ingawa hii haijafanyika kila mahali, ni muundo unaorudiwa mara nyingi vya kutosha kumaliza harakati kwa muda mrefu.
Nadhani ili kuepuka mtindo huu kipaumbele chetu kinapaswa kuwa na mjadala wa kweli juu ya nini usimamizi wa kibinafsi unapaswa kuwa. Kwangu na kwa watu katika Shirika la Kimataifa la Jumuiya Shirikishi (IOPS), kujisimamia kunaeleweka kama mgawanyo wa mamlaka ya kufanya maamuzi kati ya watu binafsi kwa kiwango ambacho kinalingana na kiasi gani kila mtu anaathiriwa na uamuzi uliotolewa. Kutokana na kanuni hii rahisi mtu anaweza kufikiria aina zote za kanuni za upigaji kura ambazo zingetimiza kusudi hilo. Mtu anaweza pia kuona kwa urahisi jinsi inavyoweza kuwa vigumu, wakati fulani, kutekeleza wazo hili, lakini hiyo haimaanishi kwamba tusijaribu, au kwamba hii inaleta ugumu ambao ni tofauti na demokrasia ya utawala wa wengi, makubaliano, nk. -usimamizi, pindi dhana yake itakapofafanuliwa, ingeruhusu kubadilika zaidi na kutusaidia kuondokana na hali hii ya Demokrasia Halisi ya aina ya Ya. Hakika, ikiwa baadhi ya maamuzi muhimu yanaathiri kila mtu sana, basi labda makubaliano yatakuwa na maana. Hata hivyo, maamuzi mengine yasiyo na matokeo ambayo yangeathiri wachache tu wakati mwingine yanaweza kuchukuliwa na wachache bila ya lazima kuachana na demokrasia au kujitawala. Huenda huu usiwe ugumu pekee wa kuushinda kwa harakati zetu kufikia malengo yake, bali ni jambo ambalo ningelitambua kuwa mojawapo kuu.
Unasema sheria ya makubaliano inaweza kusababisha kikundi kidogo kutawala mkutano. Je, unaweza kufafanua jambo hili?
Naam, ikiwa unaona kwamba utawala wa wachache ni matokeo yanayowezekana wakati watu wanakusanyika katika makusanyiko, lakini huelewi kwa nini hasa hilo hutokea, basi unaweza kuishia kuwa "kinga" 24/7 dhidi ya hatari hii inayoonekana, unaweza kuwa na hofu kwamba chochote chini ya makubaliano inaweza kuharibu kila kitu. Nguvu hii inaweza, na mara nyingi, kuishia katika aina fulani ya paranoรฏa ya pamoja. Ikiwa unakumbuka katika miaka ya mapema ya 80, kabla ya watu kupata elimu juu ya UKIMWI, hofu ya ugonjwa huu ilikuwa kubwa sana ambayo ilisababisha watu wengine kuwasomesha watoto wao nyumbani, kuepuka bafu za umma, kuacha kugawana glasi na marafiki, nk - kutengeneza. maisha ya kawaida kwa ufanisi haiwezekani. Natumai hiyo haikuchukua muda mrefu na hivi karibuni sote tulielimishwa juu ya sababu za maambukizi. Katika kesi hii hofu ya haijulikani ilisababisha paranoรฏa na tabia isiyo ya kijamii. Katika kesi ya makusanyiko, ningependekeza kwamba kulikuwa na kidogo ya nguvu hiyo hiyo ya paranoรฏa kazini. Harakati ya mkutano ilikuwa ya tahadhari sana ili isikiuke makubaliano hivi kwamba hawakuruhusu mtu yeyote kuwa na mpango wowote. Hii ilisababisha paranoรฏa ya pamoja na hata kupooza.
Hakika, wakati kambi ya Puerta del Sol huko Madrid ilipoamua ikiwa waondoke au la Juni 12, waliendelea kupiga kura juu ya kile kilichoonekana kutokuwa na maana, kila mtu alikubali kuwa ni wakati wa kuondoka na kuunda kitu cha kudumu zaidi. katika vitongoji. Kambi hiyo ilikuwa imetimiza jukumu lake kama onyesho la maandamano, sasa ilikuwa wakati wa kuondoka. Lakini kwa mshangao wa kila mtu, kikundi kidogo cha watu kilitumia vibaya sheria ya makubaliano na kuzuia uamuzi huo. Baada ya kusema kwamba makubaliano yanapaswa kufikiwa kwa kila uamuzi, ilibidi waruhusu wachache kuzuia uamuzi huu, bila kujali jinsi kila mtu mwingine aliathiriwa vibaya. Wamiliki wa maduka madogo ambao walikuwa wameona mapato yao yakipungua kwa wiki tatu, majirani ambao walikuwa wamesaidia kwa nyenzo na chakula bila malipo licha ya kero iliyosababishwa na kambi hiyo, waandamanaji ambao walijitolea kufanya kazi huko bila kuchoka mchana na usikuโฆ Wote walisisitiza kuwa wakati umefika. kuondoka Puerta del Sol na wengi walikubali. Lakini bila ulazima, mchakato wa kupiga kura ulichukua siku kadhaa. Katika siku za mwisho, baadhi ya majirani na watu wanaoishi karibu na kambi waliondoa msaada wao. 15M hatimaye iliamua kuendelea lakini uharibifu ulifanywa. Makubaliano yaliruhusu wachache kulazimisha kura yao ya turufu kwa wengine, haijalishi waliathiriwa kidogo na uamuzi wa kuhama. Naam, huu ni mfano mdogo tu wa jinsi wachache lakini walio hai wanaweza kuzuia maamuzi. Sasa, ukipanua hali hii kwa muda mrefu zaidi unaweza kuelewa kwa nini katika hali nyingi, makusanyiko ya ndani yamechukuliwa na vikundi vidogo vya vikundi vilivyo na siasa kali ambavyo viliishia kuwakatisha tamaa washiriki wengi.
Hii si kesi dhidi ya sheria ya makubaliano, bali ni kesi inayopendelea kujitawala kwani mgawanyo wa mamlaka ya kufanya maamuzi kwa kiwango ambacho mtu huathiriwa na uamuzi. Wakati mwingine makubaliano hufanya akili, wakati mwingine haifanyi. Kuanzia hapa si juu yetu yeyote kuamua jinsi ya kutekeleza sheria za upigaji kura ambazo zingefuata kanuni hii. Ni juu ya makusanyiko, sura za mitaa, washiriki wa ushirikiano, wafanyikazi, washiriki, n.k. kuunda sheria zao zinazolingana na kanuni hii. Lakini kuondokana na tatizo la ufafanuzi wa usimamizi binafsi itakuwa, kwa maoni yangu, uboreshaji wa lazima na hatua kubwa kuelekea aina ya mabadiliko ya kijamii tunayotaka.
Stephen Roblin ni mwanaharakati na mwandishi anayeishi Baltimore. Yeye ni mwanachama wa kikundi cha Indypendent Reader na Shirika la Kimataifa la Jumuiya ya Kushiriki (IOPS). Pia anafundisha warsha ya uandishi ya kila wiki mbili kwa karatasi mpya ya mtaani ya Baltimore, Word on the Street. Maandishi ya Roblin yanaangazia sera ya kigeni ya Marekani kuelekea Pembe ya Afrika. Ameandika kwa ZNet, ZMagazine, Truthout, na machapisho mengine.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia