Umbali kati ya Gaza na Ramallah katika maili tupu sio muhimu sana. Lakini katika uhalisia, miji yote miwili inawakilisha hali halisi mbili tofauti za kisiasa, zenye mwelekeo usioepukika wa kitamaduni na kijamii na kiuchumi. Mawazo yao ya kijiografia na kisiasa ni tofauti sana pia - Gaza iko ndani ya mazingira yake ya karibu ya Waarabu na machafuko, wakati Ramallah amezungukwa na magharibi katika nyanja nyingi sana kuhesabu. Katika miaka ya hivi karibuni, pengo limeongezeka zaidi kuliko hapo awali.
Bila shaka, Gaza na Ramallah walikuwa daima, kwa namna fulani, kufanana. Idadi ya watu, ukubwa, eneo na ukaribu wa kijiografia na nchi za Kiarabu zilizo na vipaumbele tofauti vya kisiasa kila wakati umezifanya ziwe tofauti na bainifu. Lakini uvamizi wa Israel wa Jerusalem Mashariki, Ukingo wa Magharibi na Gaza mwaka 1967 ulikuwa umemuondoa Ramallah kutoka katika eneo lake la Jordan, na Gaza kutoka katika mazingira yake ya kisiasa ya Misri. Ingawa yote mawili ni miji ya Wapalestina, miongo kadhaa ya kusota katika usuli wa mambo ya pamoja ya Waarabu iliunda umbali ambao wakati fulani ulionekana kuwa mkubwa sana kufinya. Uvamizi wa Israel hata hivyo ulihuisha uzoefu huo wa pamoja wa Wapalestina wa mapambano ya pamoja dhidi ya adui wa pamoja. Licha ya mapungufu yake mengi, Jumuiya ya Ukombozi wa Palestina (PLO) hatimaye ilijaza pengo la uongozi, hivyo kuunganisha safu za Wapalestina huko Ramallah, Gaza, na Diaspora ya Palestina.
Licha ya ufisadi uliokithiri na sifa za kidemokrasia zenye kutiliwa shaka, PLO imefanya zaidi ya kuwaunganisha Wapalestina kwenye seti ya maadili ya kisiasa na 'mara kwa mara', lakini kwa miaka mingi imesaidia katika kuunganisha mazungumzo ya kipekee ya kisiasa ya Palestina, yaliyojaa marejeleo ya kimapinduzi, duniani kote. mawasiliano yake na bado ni Wapalestina pekee katika mtazamo wake. Kwa hakika kulikuwa na wakati ambapo mwalimu wa Kipalestina huko Kuwait alishikilia mawazo sawa na mkimbizi kutoka Lebanoni, kwa mwanafunzi nchini Urusi, na kwa mfanyakazi huko Gaza.
Nyakati hizo zimepita na mambo mengi yalichangia kuangamia kwa mazungumzo ya pamoja ya Wapalestina. Mazingira ya kikanda na kimataifa yanasababisha kugawanyika kwa PLO na kuongezeka kwa enzi ya Oslo chini ya udhamini wa Merika na serikali zingine za magharibi. Sio kwamba kukubaliwa kwa uongozi wa Palestina mnamo Septemba 1993 hakukutarajiwa kabisa, lakini kasi na mwelekeo wa kurudi nyuma ulikuwa wa kupindukia na wa kuadhibu, ikiwakilisha shida sawa kulinganishwa na kushindwa hapo awali kwa jeshi la Waarabu. Kushindwa vitani mara nyingi husababisha kupishana kwa mazingira, lakini Oslo ilikuwa ni uwasilishaji wa kushindwa na kukubalika, kama si kukumbatia matokeo yao yote. Kushindwa kisaikolojia ni mbaya zaidi kuliko ushindi wa uwanja wa vita.
Wakati mwingine kwa uwazi, na wakati mwingine kwa hila, maelewano ambayo yaliunganisha jamii ya Wapalestina kwa vizazi vilianza kuvunjika. PLO iliwekwa kando haraka na kupendelea nakala yake iliyojanibishwa, Mamlaka ya Wapalestina yenye makundi mabaya. Makundi nje ya PLO yalikua katika umuhimu na mawasiliano katika kujaribu kujaza pengo. Vikundi kama Hamas, hata hivyo, havikuwa tayari kwa mashambulio yao ya ghafla. Ingawa walijumuisha upinzani ambao ulipinga kujisalimisha kwa PA, walikosa mazungumzo ya kisiasa na lugha ya kuunganisha. Walitoa mwito kwa ulimwengu wa Kiislamu ambao haupo kiuhalisia kama nguvu ya kisiasa, na hatimaye wakatulia kwa kutegemea karibu kabisa mataifa machache ya Kiarabu yenye ajenda zilizochanganyikiwa, lakini za kihuni, za kujinufaisha.
Haijulikani tena Gaza na Ramallah bado wana uhusiano gani. Ni dhahiri kwamba lugha zinazozungumzwa katika miji yote miwili ni tofauti, malalamiko yanatofautiana, na matarajio ya kisiasa hayawi tena sanjari. Kwa kweli hii ni hatari zaidi kuliko kesi ya viongozi walioshindwa, kwa kuwa ni kuvunjika kwa mazungumzo ya kitaifa au mbaya zaidi, kugawanyika kwa utambulisho wa kitaifa.
Bila shaka, Wapalestina wengi katika maeneo mengi bado wanaijali sana Palestina, lakini hawajali kwa njia hiyo hiyo, au hasa zaidi, kwa ujumla hawashirikiani kwa ajili ya 'sababu ya Palestina' kuzunguka seti ya malengo ya pamoja, yanayotokana na seti ya maadili ya kawaida. Labda hii ni sababu mojawapo kwa nini vuguvugu la Kususia, Ugawaji na Vikwazo (BDS) lilikua kwa kasi katika miaka ya hivi karibuni hadi zaidi ya vikundi vya wanaharakati wanaotaka kususia bidhaa za Israeli na kadhalika. Kuna kiu ya wazi ya njia mbadala. Oslo imefanya zaidi ya kuwagawanya Wapalestina katika nyanja nyingi za kisiasa. Pia imewachanganya na kuwagawanya wafuasi wao pia.
Wakati hayati kiongozi wa Palestina Yasser Arafat alipotia saini makubaliano ya Oslo miaka ishirini iliyopita, mjadala huo ulihusu mawazo na masuala ambayo bado yana umuhimu hadi leo: mazungumzo ya amani huku kukiwa na ukuaji wa makazi haramu na chini ya uvamizi wa kijeshi, ukosefu wa Arafat wa maadili na kisiasa. mamlaka ya kutia saini haki za kihistoria za taifa zima, uaminifu wa Israeli na mwelekeo wa Marekani wa kuiunga mkono Israel chini ya hali yoyote, nk. waliokula njama wametoweka.
Maswali mazito na magumu sana lazima yaulizwe na kushughulikiwa bila mshangao na mgawanyiko zaidi. Je! ni kwa muda gani watu wa Palestina wanaweza kuendeleza hisia zao za utaifa chini ya ukabila wa kisiasa, mgawanyiko wa kijiografia, ubaguzi wa vikundi, mijadala ya vyombo vya habari, kukodishwa kwa uhuru wa kisiasa wa Palestina kwa wafadhili na nchi za Ghuba, kutengwa kwa Palestina kufuatia machafuko ya Waarabu na kiraia. vita, na mengi zaidi? Je, Wapalestina wanapaswa kutarajiwa kuendeleza hisia zao za utambulisho wa pamoja kulingana na hisia zao za pamoja za dhuluma zilizoalikwa na uvamizi wa Israel, Ubaguzi na ubaguzi?
Palestina ni zaidi ya bendera na wimbo wa taifa, na Wapalestina wameunganishwa na zaidi ya mfungamano wao wa makundi, huruma za kisiasa au chuki yao kwa mwanajeshi wa Israel na kituo cha ukaguzi cha kijeshi. Lakini si uongozi wa kisiasa wa Ramallah, wala Gaza wenye uwezo wa kufafanua au kuwakilisha utambulisho halisi wa Wapalestina ambao unachukua muda na nafasi. Mgawanyiko wa utambulisho wa Wapalestina hautakoma, lakini utaongezeka, ikiwa njia ya tatu inayotokana na mapenzi ya pamoja ya Wapalestina, haitatambulishwa kwa jamii ya Wapalestina na kutetewa kwa azma isiyoyumba. Njia hii ya tatu haiwezi kuwa ya wasomi na lazima itoke kwenye mitaa ya Gaza na Ramallah, sio karatasi za kitaaluma au mikutano ya waandishi wa habari. Ni hapo tu, Gaza na Ramallah wanaweza kupata maelewano yao ya kihistoria, kwa mara nyingine tena.
Ramzy Baroud (www.ramzybaroud.net) ni mshauri wa vyombo vya habari, mwandishi wa safu zilizoshirikishwa kimataifa na mhariri wa PalestineChronicle.com. Kitabu chake cha hivi punde zaidi ni: My Father was A Freedom Fighter: Gaza's Untold Story (Pluto Press).
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia