Niliporipoti kutoka Afrika Kusini katika miaka ya 1960, shabiki wa Nazi Johannes Vorster aliteka makazi ya waziri mkuu huko Cape Town. Miaka XNUMX baadaye, nilipokuwa nikingoja kwenye malango, ni kana kwamba walinzi hawakuwa wamebadilika. Waafrika Wazungu walikagua kitambulisho changu kwa imani ya wanaume katika kazi salama. Mmoja alibeba nakala ya Matembezi Marefu hadi Uhuru, wasifu wa Nelson Mandela. "Inatia moyo sana," alisema.
Mandela alikuwa ametoka tu kulala alasiri na alionekana mwenye usingizi; kamba za viatu vyake zilifunguliwa. Akiwa amevaa shati la dhahabu angavu, akaingia chumbani. "Karibu tena," alisema rais wa kwanza wa Afrika Kusini ya kidemokrasia, akishangilia. "Lazima uelewe kuwa kupigwa marufuku kutoka kwa nchi yangu ni heshima kubwa." Neema na haiba ya mwanaume huyo ilikufanya ujisikie vizuri. Yeye chuckled juu ya mwinuko wake kwa sainthood. "Hiyo sio kazi niliyoomba," alisema kwa ukali.
Bado, alizoea mahojiano ya kuahirisha na nilipewa alama mara kadhaa - "umesahau kabisa nilichosema" na "tayari nimekuelezea jambo hilo". Kwa kutokemea ukosoaji wowote wa African National Congress (ANC), alifichua kitu kwa nini mamilioni ya Waafrika Kusini wataomboleza kifo chake lakini sio "urithi" wake.
Nilikuwa nimemuuliza kwa nini ahadi alizotoa yeye na ANC alipoachiliwa kutoka gerezani mwaka wa 1990 hazikuwa zimehifadhiwa. Serikali ya ukombozi, Mandela aliahidi, ingechukua uchumi wa ubaguzi wa rangi, ikiwa ni pamoja na benki - na "mabadiliko au marekebisho ya maoni yetu katika suala hili hayawezi kufikiria". Mara baada ya kushika madaraka, sera rasmi ya chama hicho kukomesha umaskini wa Waafrika Kusini wengi, Mpango wa Ujenzi na Maendeleo (RDP), iliachwa, huku mmoja wa mawaziri wake akijigamba kuwa siasa za ANC ni Thatcherite.
"Unaweza kuweka lebo yoyote juu yake ukipenda," akajibu. "...lakini, kwa nchi hii, ubinafsishaji ndio sera ya kimsingi."
"Hiyo ni kinyume na ulichosema mnamo 1994."
"Lazima ufahamu kuwa kila mchakato unajumuisha mabadiliko."
Waafrika Kusini wachache walijua kwamba "mchakato" huu ulianza kwa usiri mkubwa zaidi ya miaka miwili kabla ya kuachiliwa kwa Mandela wakati ANC iliyokuwa uhamishoni ilikuwa, kwa kweli, imefanya makubaliano na wanachama mashuhuri wa wasomi wa Kiafrikana kwenye mikutano katika nyumba ya kifahari. Mells Park House, karibu na Bath. Waanzilishi wakuu walikuwa mashirika ambayo yalikuwa yamesimamia ubaguzi wa rangi.
Wakati huo huo, Mandela alikuwa akifanya mazungumzo yake ya siri. Mnamo 1982, alihamishwa kutoka Kisiwa cha Robben hadi Gereza la Pollsmoor, ambapo angeweza kupokea na kuburudisha watu. Lengo la utawala wa kibaguzi lilikuwa kugawanya ANC kati ya "wakati" ambao wangeweza "kufanya nao biashara" (Mandela, Thabo Mbeki na Oliver Tambo) na wale walio katika vitongoji vya mstari wa mbele walioongoza United Democratic Front (UDF). Tarehe 5 Julai, 1989, Mandela alitolewa gerezani kukutana na P.W. Botha, rais wa wazungu wachache anayejulikana kama M Groot Krokodil (Mamba Mkubwa). Mandela alifurahi kwamba Botha alimwaga chai.
Kwa uchaguzi wa kidemokrasia mwaka 1994, ubaguzi wa rangi ulikomeshwa, na ubaguzi wa kiuchumi ukawa na sura mpya. Katika miaka ya 1980, utawala wa Botha ulikuwa umewapa wafanyabiashara weusi mikopo ya ukarimu, na kuwaruhusu kuanzisha makampuni nje ya Bantustans. ubepari mpya mweusi aliibuka haraka, pamoja na udaku ulioenea. Wakuu wa ANC walihamia katika majumba ya kifahari katika "mashamba ya gofu na nchi". Tofauti kati ya nyeupe na nyeusi ilipopungua, iliongezeka kati ya nyeusi na nyeusi.
Kanusho lililozoeleka kwamba utajiri mpya "ungeshuka" na "kuunda kazi" lilipotea katika mikataba ya kujumuika ya kuunganisha na "kurekebisha" ambayo iligharimu kazi. Kwa makampuni ya kigeni, uso mweusi kwenye ubao mara nyingi ulihakikisha kwamba hakuna kitu kilichobadilika. Mwaka 2001, George Soros aliliambia Kongamano la Kiuchumi la Davos, "Afrika Kusini iko mikononi mwa mji mkuu wa kimataifa."
Katika vitongoji, watu waliona mabadiliko kidogo na walifukuzwa enzi za ubaguzi wa rangi; wengine walionyesha kutamani "utaratibu" wa serikali ya zamani. Mafanikio ya baada ya ubaguzi wa rangi katika kutenganisha maisha ya kila siku nchini Afrika Kusini, ikiwa ni pamoja na shule, yalipunguzwa na kukithiri na ufisadi wa "uliberali mamboleo" ambao ANC ilijitolea kwao. Hii ilisababisha uhalifu wa serikali moja kwa moja kama vile mauaji ya wachimba migodi 34 huko Marikana mnamo 2012, ambayo yaliibua mauaji ya Sharpeville zaidi ya nusu karne mapema. Wote wawili walikuwa maandamano kuhusu ukosefu wa haki.
Mandela, pia, alikuza uhusiano wa kirafiki na wazungu matajiri kutoka ulimwengu wa makampuni, ikiwa ni pamoja na wale ambao walikuwa wamefaidika na ubaguzi wa rangi. Aliona hii kama sehemu ya "upatanisho". Pengine yeye na ANC yake kipenzi walikuwa katika mapambano na uhamishoni kwa muda mrefu sana walikuwa tayari kukubali na kushirikiana na vikosi ambavyo vimekuwa adui wa watu. Kulikuwa na wale ambao kwa dhati walitaka mabadiliko makubwa, ikiwa ni pamoja na wachache katika Chama cha Kikomunisti cha Afrika Kusini, lakini ilikuwa ni ushawishi mkubwa wa Ukristo wa misheni ambao unaweza kuwa umeacha alama isiyoweza kufutika. Wanaliberali weupe nyumbani na nje ya nchi walifurahia hili, mara nyingi wakipuuza au kukaribisha kusita kwa Mandela kutamka maono madhubuti, kama Amilcar Cabral na Pandit Nehru walivyofanya.
Kwa kushangaza, Mandela alionekana kubadilika wakati wa kustaafu, akiitahadharisha ulimwengu juu ya hatari ya 9/11 ya George W. Bush na Tony Blair. Maelezo yake ya Blair kama "waziri wa mambo ya nje wa Bush" yalipangwa kwa ubaya; Thabo Mbeki, mrithi wake, alikuwa karibu kuwasili London kukutana na Blair. Nashangaa angefanya nini kuhusu "hija" ya hivi majuzi kwenye seli yake kwenye Kisiwa cha Robben na Barack Obama, mlinzi wa gereza asiyechoka wa Guantanamo.
Mandela alionekana mwenye neema bila kushindwa. Mahojiano yangu naye yalipoisha, alinipigapiga mkono kana kwamba alisema nimesamehewa kwa kumpinga. Tulienda hadi kwenye gari lake la Mercedes lenye rangi ya shaba, ambalo lilimeza kichwa chake kidogo cha kijivu katikati ya kundi la wanaume weupe waliokuwa na mikono mikubwa na waya masikioni mwao. Mmoja wao alitoa agizo kwa Kiafrikana na akaondoka.
Filamu ya John Pilger, Apartheid Did Not Die, inaweza kutazamwa kwenye www.johnpilger.com
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia