Över hela världen pågår en intensiv tävling mellan två paradigm för hälsa och två paradigm inom vetenskap. Den första är holistisk och ser samband mellan planetens hälsa och vår hälsa. Den är baserad på den ekologiska vetenskapen om sammankoppling. Den andra är reduktionistisk, mekanistisk och kommersiell. Den mekanistiska världsbilden ser oss som separata från naturen och varje del av vår kropp som separat från alla andra, som delar av en maskin är. Hälsa definieras som en vara vi köper från läkemedelsindustrin.
I USA och Storbritannien pågår intensiva debatter om Obamacare och NHS, om huruvida hälsa är en allmän nytta eller en privatiserad vara till salu.
I Indien uppstod en mångdimensionell debatt när den infördes i parlamentet. (IMA) utlyste en strejk för att protestera mot detta lagförslag, varefter det remitterades till en parlamentarisk utskott.
Det har framförts många invändningar mot lagförslaget. En del av kontroversen är en tävling mellan två paradigm inom hälso- och sjukvård, de holistiska gamla systemen som ayurveda kontra det "moderna" allopatiska systemet baserat på droger och läkemedel. Lagförslaget syftar till att tillåta utövare av ayurveda, yoga, naturopati, unani, siddha och homeopati att utöva modern medicin när de väl har genomfört en kortsiktig "bridge"-kurs.
Medan allopatiska läkares invändning är att ayurveda och andra traditionella medicinutövare ska kunna utöva "modern medicin", så är min invändning mot att degraderingen och devalveringen av ett av de äldsta och mest sofistikerade hälsosystemen sväljs av ett mekanistiskt, varuifierat system.
Ayurveda – vetenskapen (veda) om livet (ayur) – vägleds av 5,000 XNUMX år av beprövad kunskap om hälsa, näring och kost. Jag ser det som en av Indiens största gåvor till världen, tillsammans med agro-ekologi och ekologiskt jordbruk som fördes till väst av Sir Albert Howard genom sitt jordbrukstestamente.
De holistiska vetenskaperna som ayurveda är baserade på sammanlänkning och levande processer medan "modern medicin" är baserad på ett mekanistiskt paradigm av separation, reduktionism, fragmentering och på läkemedel som härrör från kemikalie- och färgämnesindustrin för över 100 år sedan.
Det mekanistiska paradigmet har förvandlat mångfalden av kunskapssystem till en hierarki, privilegierat det mekanistiska och reduktionistiska paradigmet som den enda vetenskapen, drivit alla andra kunskapssystem till glömska eller behandlat dem som underlägsna. "Science" kommer från latinets scire - "att veta".
Olika kunskapssystem är vetenskapliga inom sina egna paradigm. Mekanistiskt reduktionistiskt tänkande reducerar inte bara världen till fragmenterade delar, utan minskar också vår förmåga att veta. Den försöker reducera de rika systemen för kunskap om agro-ekologi och ayurveda till en mekanistisk grund, och på så sätt beröva systemens paradigm sin styrka. Detta är en "kunskapsapartheid" som hindrar oss från att få verkliga svar på hur vi ska leva ett hälsosamt liv. Med de upprepade misslyckandena och begränsningarna hos den reduktionistiska inställningen till livet, inom jordbruket och inom hälsa, växer relevansen av agro-ekologi och ayurveda.
Det finns en växande medvetenhet om att epidemin av kroniska icke-smittsamma sjukdomar är relaterad till vår miljö och mat. Vi behöver holistiska system för att förstå kopplingen mellan levande varelser och jorden så att vi kan leva på sätt som bidrar till en sund planet och friska människor.
Den ayurvediska vetenskapen om hälsa är centrerad kring mat. Mat är centralt för planetens och människors välbefinnande, deras hälsa och helande. Idag får biologiska vetenskaper en förståelse för att kroppen inte är en maskin; det är ett komplext, självorganiserat och självreglerat ekosystem. Principerna för självorganisering identifierades av ayurvedan för tusentals år sedan.
Den har alltså utvecklats som en ekologisk och en systemvetenskap, inte en fragmenterad och reduktionistisk sådan.
I ett mekanistiskt paradigm blir kemiska, mekaniska och genetiska teknologier måttet på sofistikeringen i ett hälsosystem. Men teknik är verktyg. Verktyg ska bedömas utifrån etiska, sociala och ekologiska kriterier. Verktyg och teknologier har inte setts som självrefererande i den indiska civilisationen. De har bedömts i samband med att de bidrar till allas välbefinnande.
Ayurveda inser att varje del av kroppen är relaterade till varandra och att matsmältningssystemet spelar en viktig roll för både hälsa och sjukdom. Vi ser nu uppkomsten av en epidemi av icke-smittsamma kroniska sjukdomar relaterade till mat och miljö. De kallas livsstilssjukdomar. Jag föredrar att kalla dem matsjukdomar.
Idag har västerländsk vetenskap börjat inse vad ayurveda förstod för 5,000 XNUMX år sedan - att kroppen inte är en maskin och mat är inte bränsle som driver denna maskin enligt Newtons lagar om massa och rörelse. Mat är inte "massor"; det är att leva, det är källan till liv och hälsa.
Det finns en intim koppling mellan jorden, växterna, vår tarm och hjärna. Vår tarm är en mikrobiom som innehåller biljoner bakterier. Det finns 100,000 XNUMX gånger fler mikrober i vår tarm än människor på planeten.
För att fungera på ett hälsosamt sätt behöver tarmmikrobiomet en mångsidig kost och en mångsidig kost behöver mångfald i våra åkrar och trädgårdar. En förlust av mångfald i vår kost skapar ohälsa.
Eftersom vi är fler bakterier än människor, när gifterna vi använder inom jordbruket som bekämpningsmedel och herbicider når vår tarm genom maten, kan de döda nyttiga bakterier.
Samma kemiska industri som ger oss gifter inom jordbruket kontrollerar också "modern medicin" baserad på läkemedel. Bayer och Monsanto går nu samman.
Den giftiga kemiska industrin är ansvarig för många av de kroniska sjukdomsepidemier vi står inför. Kemikaliseringen av hälsan har skapat nya iatrogena sjukdomar som är resultatet av mekanistiska kemiska tillvägagångssätt och diagnostiska och terapeutiska procedurer som resulterar i negativa läkemedelsreaktioner och biverkningar som ofta är mer dödliga än den sjukdom som försöks botas.
Det industriella hälsosystemet och det mekanistiska reduktionistiska hälsoparadigm som det bygger på kan inte vara framtiden för en sund planet och friska människor.
Istället för att förnedra ayurveda genom att passa in i det mekanistiska paradigmet, är det dags att utveckla en biologisk mångfald av hälso- och kunskapssystem som erkänner hälsans ekologi, våra kroppar och kopplingen mellan vår hälsa och jordens hälsa.
Vi ber — Om Sarve Bhavantu Sukhinah Sarve Santu Nir-Aamayaah| Sarve Bhadraanni Pashyantu Maa Kashcid-Duhkha-Bhaag-Bhavet| Om Shaantih Shaantih Shaantih! (Om, må alla varelser vara lyckliga, må alla vara fria från sjukdom. Må alla se vad som är gynnsamt, må ingen lida. Om fred, fred, fred.)
Sarve Bhavantu Sukhinah har varit vår filosofi och målet som vägleder all vetenskap, teknik och kunskap. Våra vetenskaper har varit baserade på erkännandet av inbördes kopplingar och inbördes släktskap mellan människor och natur, mellan olika organismer och inom alla levande system inklusive människokroppen.
ZNetwork finansieras enbart genom sina läsares generositet.
Donera