Sumber: Tedglick.com
"Kaleresan henteu aya anu langkung sensasional tibatan wabah, sareng kusabab durasi na musibah anu ageung monoton. Dina émutan jalma-jalma anu hirup ngalangkungan aranjeunna, dinten-dinten wabah anu parah henteu katingali sapertos seuneu anu terang, rakus sareng teu tiasa dipaéhan, ngageterkeun langit anu kaganggu, tapi sapertos anu laun, kamajuan anu dihaja tina sababaraha hal anu monstrous ngancurkeun sadayana dina jalanna. ”
-Albert Camus, The Plague, p. 179
Kuring parantos maca novel klasik Camus, The Plague, tilu kali, katilu kalina ngan ukur sababaraha dinten ka pengker, sareng unggal waktos pangalaman éta langkung jero komitmen kuring pikeun ngalakukeun tindakan pikeun dunya anu langkung saé. Tokoh utama dina buku fiksi, sadaya lalaki, sababaraha ti mimiti sareng sababaraha engké, sadayana ngalungkeun diri kana pertarungan anu nekat, sesah sareng émosional pikeun nyegah wabah anu dahsyat sareng maot anu bitu di kota Oran, populasi 200,000 di Kalér. Afrika, ti overwhelming eta. Nalika aranjeunna ngalakukeun kitu, Camus ngajalajah kumaha, ngalangkungan pikiranana, éntri jurnal sareng pagunemanna, aranjeunna nyobian nanganan kasabaran eksistensial sareng kateupastian naon anu aranjeunna alami.
Aya sababaraha bédana dasarna antara wabah Camus sareng pandémik coronavirus COVID-19. Nya ngumpul di hiji kota; éta langkung maot tibatan, sahenteuna sahenteuna, sigana COVID-19 bakal; na lumangsung katuhu sanggeus Perang Dunya II, leuwih 70 sababaraha taun ka pengker; jeung, sakumaha disebutkeun di luhur, sakabeh karakter utama lalaki.
Tina sagala anu kuring perhatikeun via warta, aya seueur pisan awéwé — perawat, dokter, ahli epidemiologis, juru carios média, sababaraha pamimpin politik — anu mangrupikeun tokoh utama dina wabah kahirupan nyata anu diparebutkeun ku dunya ayeuna. Abdi bungah éta kasus. Awéwé anu maénkeun panangan sareng kalungguhan kapamimpinan dina naon waé ningkatkeun kasempetan pikeun hasil anu langkung saé.
Éta sanés téma utama Camus, tapi anjeunna nyarioskeun masalah harga gouging, hiji hal anu parantos mimiti janten warta dinten ayeuna dina hubungan naékna harga pikeun alat kaséhatan penting sapertos masker sareng sanitizer tangan, bahkan jamban. kertas. Dina fiksi Oran, "Profiteers anu purveying kalawan harga gede pisan bahan pangan penting teu sadia di toko. Hasilna nyaéta kulawarga miskin aya dina selat anu ageung, sedengkeun anu beunghar ampir teu aya nanaon. Janten, sanaos wabah ku menteri anu teu memihak kedahna ngamajukeun kasaruaan diantara warga kota urang, ayeuna gaduh pangaruh anu sabalikna. p. 237
Éta pikaresepeun yén éta bagian tina elit kakuatan dunya atanapi jalma-jalma anu kasohor parantos turun sareng COVID-19. Tanpa ragu, éta ngajelaskeun naha jalma-jalma sapertos Trump, anu nyobian ngajauhan éta dugi ka janten konyol pikeun tetep ngalakukeunana, tungtungna kedah nyandak éta sacara serius. Tapi leres ogé yén jalma-jalma anu berpendapatan panghandapna, anu kaséhatanna henteu saé, anu cicing di gedong-gedong apartemen anu ramé, anu kaleungitan padamelan atanapi anu gaduh tabungan sakedik, atanapi anu dipenjara, pasti bakal mungkas. nepi disproportionately dipangaruhan ku virus.
Éta sapertos gangguan iklim. Anu paling cilaka nyaéta jalma anu gaduh sumber daya pangsaeutikna pikeun salamet badai atanapi halodo atanapi banjir, tapi sadayana, tina naon waé kelas, ras atanapi gender, résiko tina dampak pribadi anu ageung engké atanapi engké.
Narator bukuna nyaéta Dokter Bernard Rieux, anu digambarkeun salaku jalma médis primér anu ngalakukeun sagala rupa anu anjeunna tiasa kalayan pengorbanan hébat pikeun ngabantosan korban wabah, jarang kalayan hasil anu positif dugi ka akhir. Tungtungna, nalika kota tungtungna dibuka deui pikeun perjalanan ka sareng ti dinya saatos salapan bulan ngasingkeun, warga kota digambarkeun salaku ngagungkeun liar sareng bungah. Camus henteu ngijinkeun protagonis utama na ngalakukeun hal anu sami tapi, tibatan, ngadamel observasi sosial dumasar kana pangalaman: "manehna hoyong kalakuanana sapertos sadayana anu aya di sakurilingna, anu percanten, atanapi percanten, yén wabah tiasa datang sareng angkat. tanpa ngarobah nanaon dina haté lalaki ". p. 295
Naon anu bakal datang tina pandémik ayeuna? Implikasi Camus nyaéta yén pangalaman anu matak ngaganggu sareng ngaganggu sosial sapertos wabah ngagaduhan dampak anu nyata, sababaraha négatip, sapertos dina hardening haté kusabab kaleungitan jalma anu dipikacinta atanapi sieun masa depan, sareng sababaraha anu positip, sapertos anu urang tingali. pandémik ieu dugi ka pahlawan anu maju, khususna pagawé perawatan kaséhatan, nunjukkeun karep pikeun résiko panyakit serius atanapi maot pikeun batur.
Tapi sakumaha kuring ningali seueur pagawé sapertos anu nyarios nalika diwawancara, aranjeunna ogé ngan ukur ngalaksanakeun padamelan na. Camus ngarujuk kana ieu. Dina hiji titik dina wabah Oran dimana tumuwuhna jumlah korban wabah ieu straining kamampuhan pamaréntah kota pikeun ngajaga sagala rupa nu kudu dipigawé, sababaraha lalaki sukarela stepped ka hareup:
"Jalma anu ngadaptar dina 'skuad sanitasi,' sakumaha anu disebat, leres-leres, teu aya jasa anu hébat dina ngalakukeun sapertos anu aranjeunna lakukeun, sabab aranjeunna terang yén éta hiji-hijina hal anu kedah dilakukeun, sareng hal anu teu kapikiran bakal henteu. geus dibawa sorangan pikeun ngalakukeunana. Grup ieu ngamungkinkeun warga kota urang pikeun nangkep panyakit sareng ngayakinkeun aranjeunna yén, ayeuna wabah éta aya di antara urang, terserah aranjeunna pikeun ngalakukeun naon waé anu tiasa dilakukeun pikeun ngalawan éta. Kusabab wabah janten ku cara ieu kawajiban sababaraha lalaki, éta ngungkabkeun dirina kumaha éta leres-leres, nyaéta, perhatian sadayana. p. 132
Pangatur pikeun ngarobah hiji hal anu salah atawa teu adil téh kawas kieu. Mimitina, sajumlah leutik jalma, bahkan ngan ukur hiji, kedah ngaléngkah sareng nyarios sacara umum, "Ieu salah, sareng éta kedah dirobih," sareng ngawitan nyandak tindakan. Upami tindakan-tindakan éta dilaksanakeun ku cara anu jelas sareng ngabagéakeun, anu sanés ogé bakal maju, sareng dina waktosna, sakapeung gancang pisan, gerakan anu cukup ageung pikeun ngarobih bakal muncul. Ieu anu kajantenan di Oran kusabab inisiatif sakeupeul dina waktos anu diperyogikeun. Éta palajaran hirup.
Naon anu penting tina The Plague? Ieu kieu: "Anu leres tina sagala kajahatan anu aya di dunya, nyaéta bala ogé. Éta ngabantosan lalaki pikeun naék kana dirina sorangan. ” p. 125 Sareng deui, dina halaman terakhir: "anu urang diajar dina jaman wabah nyaéta yén aya langkung seueur hal anu dikagumkeun ku jalma tibatan hina." p. 308
Dimimitian ku Trump anu teu jelas, pasti seueur jalma anu kalakuanana salami pandémik ieu hina. Tapi aranjeunna langkung seueur tibatan jalma-jalma anu, dina waktos susah ieu, ngalaksanakeun kagum, sababaraha sacara heroik.
Samentawis éta, hayu urang sadayana ngalakukeun naon anu urang tiasa ngabantosan saloba-lobana salamet pandémik ieu, wabah ieu, teras hayu urang teras-terasan teras-terasan pikeun ngawujudkeun dunya dimana wabah karusakan lingkungan, kalaparan, perang, sareng ketidakadilan sistemik. tungtungna eleh.
Ted Glick mangrupikeun panulis anu bakal datang Burglar for Peace: Palajaran Diajar dina Résistansi Kénca Katolik ka Perang Vietnam. Tulisan baheula sareng inpormasi anu sanés tiasa dipendakan di https://tedglick.com, sarta anjeunna bisa dituturkeun dina Twitter di https://twitter.com/jtglick.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan