Галама се наставља због одлуке квотербека Сан Франциска 49ер Колина Каперника да седне, уместо да стоји, током свирања државне химне. Каеперницк је рекао да је његова одлука имала за циљ да протестује против континуиране неправде која се наноси црнцима, укључујући полицијску бруталност и убиства. Иако се негативна плима донекле преокренула, његов протест је у почетку наишао на бујицу критика са разних страна. Звали су га све само не дете Божије јер је одбио да „почасти Америку” и наше мушкарце и жене у оружаним снагама. Осећај „воли или остави“ био је веома јак.
Искрено, разбеснеле су ме ове реакције. Крв ми је прокључала. Већ сам био узнемирен и говорио о чињеници да су друштвене мреже експлодирале од критика афроамеричке гимнастичарке Габи Даглас када је нехотице заборавила да стави руку на срце када је свирана национална химна током церемоније доделе медаља на Олимпијским играма у Рију. Дакле, када сам кренуо у ваздух за своју недељну радио емисију Повољна прилика на ВБАИ, 99.5 ФМ на мрежи Пацифица у Њујорку. Пустио сам коментар који је навео следеће тачке (слушајте коментар на ввв.ибв21.орг):
Не постоји закон који каже да свако мора стајати током свирања државне химне или обећања савезништва застави. Чврсто је „обично“ и друштвено очекивање да неко стоји, али не постоји закон који то приморава. Напротив, Колин Каперник има уставно право да изрази своје ставове протестом. Слобода говора је један од најважнијих камена темељаца ове несавршене заједнице. То је један од путева којим се промена може подстаћи. И, Цолин Каеперницк је храбро одлучио да искористи своје право на први амандман да укаже на дугогодишње, упорне неправде, „неподношљиве радње“ које се гомилају над Афроамериканцима који би требало да буду пуноправни грађани ове нације.
Што је најважније, генерације Афроамериканаца су платиле цену да Колин Каперник и било који црнац седе током свирања погрешне химне пуне лицемерја. Сваки пут када у химни чујем речи „да је наша застава још увек била ту“, испуним се бесом/бесом. Када је вођен рат 1812, око 3.5 милиона Африканаца је још увек било у ропству, а око 500,000 „слободних“ црнаца није могло да гласа и били су изложени расној дискриминацији и насиљу. "Наша застава?" Нисмо имали заставу. За црнце, певање те линије и већине химне је смешно!
Без обзира на то, Црнци су пролили крв да заштите и одбране Америку чак и када је Америка одбила да заштити и брани Црнце. Од Цриспуса Аттуцкса, који је погинуо у почетном окршају америчке револуције, преко стотина „ослобођеника“ које је Џорџ Вашингтон невољно наоружао да се боре у биткама код Бункерс Хила и Брид Хила, до хиљада који су подигли оружје да се боре за нашу сопствене слободе у грађанском рату, црнци су се борили, крварили и умирали у тежњи да буду слободни у нацији која је више пута награђивала нашу војну службу неуспехом да нас заштити и одбрани као грађане. Били смо међу најстрпљивијим патриотама у Америци.
Хиљаде црначких трупа отишле су да се боре против Кајзера Вилхелма током Првог светског рата да би спасле демократију, да би се вратиле у Сједињене Државе да би биле стрељане на улицама у војним униформама у „крваво црвеном лету 1919. Борили смо се против Хитлера и Тојоа у Другом светском рату да се поново вратимо у Америку у којој нисмо били слободни. Војници који су тек изашли са бојних поља суочили су се са понижавањем, застрашивањем, линчом/убиствима и полицијским насиљем на сегрегираном југу и „мрачним гетима“ на северу. Заиста, лицемерје борбе за слободу и демократију у иностранству док му је ускраћена „слобода и правда за све“ код куће помогло је да се подстакне покрети за грађанска права, људска права, црначка моћ и националисте/панафрички покрет који су мукотрпно гурали невољну нацију ка савршенији синдикат. Све до корејског сукоба, Вијетнама, Ирака и Авганистана, црни војници су крварили и умирали у сваком америчком рату.
Платили смо цену да Колин Каперник стоји или седи, клечи, препознаје или игнорише погрешну химну и обећање, посебно када његов протест наставља да осветљава убијање црнаца и жена од стране полиције на улицама ове земље. Заиста, Фредерицк Доуглас би могао шапнути на ухо Колина Каперника, „Право на брата. Шта црнцима је ваша химна и ваша застава!” Или је Каперник можда био инспирисан „америчком иконом“, Џеки Робинсон, који се у својој аутобиографији осврнуо на залагање за заставу док је носио тежину трке на својим плећима као први Афроамериканац који је играо Мајор Леагуе Басебалл: „Као ја напиши ово двадесет година касније, не могу да стојим и певам химну. Не могу да поздравим заставу; Знам да сам црнац у белом свету.”
У многим аспектима Џеки Робинсон, ветеран Другог светског рата, била је/јеста симболична за све мушкарце и жене, стрпљиве патриоте, који су платили цену да Колин Каперник седи или клечи током свирања државне химне и поздрава Застава. Африканци у Америци и људи савести и добре воље требало би да реше да стану уз њега и бране га у његовој праведној потрази за окончањем угњетавања и неправде Африканаца у Америци. Нема борбе, нема напретка!
др Рон Даниелс је председник Института црног света 21. века и уважени предавач на Универзитету Иорк Цоллеге Цити у Њујорку. Његови чланци и есеји се такође појављују на веб страници ИБВ-а ввв.ибв21.орг ввв.нортхстарневс.цом. Да бисте послали поруку, договорили интервјуе за медије или предавања, др Даниелс се може контактирати путем е-поште на [емаил заштићен]
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити