Добро вече. Моје име је Јим. А ја сам економиста. Прошло је седамнаест дана откако сам последњи пут изговорио фразу „понуда и потражња“. Али демон још увек вреба, неукроћен, у мени.
Знам да није у реду што моја професија привлачи толику пажњу и што јој се даје толико незаслуженог кредибилитета. Знам да је погрешно претварати се да можете предвидети сложене економске исходе са тачношћу од три децимале. Знам да је погрешно свети читав људски напор на бескрајну потрагу за материјалним благостањем. Ипак, и даље жудим за економијом. Жељан сам престижа који долази са јединим друштвеним наукама која редовно прави Тхе Натионал. Уживам у самозадовољној моћи припадности тој ексклузивној секти финансијских мистика који разумеју магичне токове новца и робе.
Па да се суочимо са тим. Ја сам економиста. Увек ћу бити економиста. Најбоље што могу да урадим је да препознам своју невољу. Именуј глад која ме прогања. Размислите о томе како га контролисати, како га држати подаље. Научите да избегавате догађаје и проблеме који распирују унутрашњи пламен.
Свака друга зависност има програм од дванаест корака, прожет тешком љубављу и тупим самопоштењем. Зашто не програм од дванаест корака за економисте?
Бог зна, довољно су оштетили својим арогантним, пијаним рецептима. Ево како се сваки економиста може суочити са својим унутрашњим демонима и дати свој мали допринос исправљању ствари.
*/Корак 1: Признајте да имате проблем./* Као што кажу на састанцима АА, ово је пола решења. Међутим, када су економисти у питању, то је лакше рећи него учинити. Навести зависнике да се суоче са чињеницама њиховог додавања није ништа у поређењу са убеђивањем економисте да су навучени на елегантне, али бескорисне математичке моделе, и ауторитативне, али деструктивне савете о политици. Што се економиста тиче, говоримо о порицању са великим 'Д'.
*/Корак 2: Прихватите да су сви ваши напори да објасните свет пропали./* 'Тржиште' је најсветији симбол у целој економији. Магично је аутоматски и ефикасан. А понуда је увек једнака потражњи. Цела професија мејнстрим, 'неокласичне' економије посвећена је проучавању тржишта и начина на који се она могу усавршити. Проблем је, међутим, што у стварном животу ова идеализована 'тржишта' уопште не објашњавају много. Моћне нетржишне силе одређују већину онога што се дешава у привреди – ствари као што су традиција, демографија, класа, пол и раса, географија и институције. Заиста, оно што називамо 'тржиштем' је само по себи сложена, историјски конструисана друштвена институција – а не неки аутономни, неживи форум. Моћ и положај су за економију у најмању руку важни, колико и понуда и потражња.
*/Корак 3: Обратите се пријатељима у другим дисциплинама за помоћ./* Економисти постају прилично снобовски о корисности других дисциплина. Уосталом, када сте последњи пут видели главног социолога Краљевске банке да интервјуише на ТВ-у? Пре пет година Канадска економска асоцијација је чак одлучила да своје годишње конференције одржи потпуно одвојено од огромног конгреса других дисциплина друштвених наука. Овај интелектуални сепаратизам штети тежњи за знањем и преувеличава предиспозицију економиста ка замагљеном начину размишљања. Економиста који се опоравља може признати – чак и у јавности – да можда има нешто да науче из других дисциплина. Обратите се својим пријатељима, онима који нису били хипнотисани графиконима понуде и потражње, за помоћ у разумевању света и како он функционише.
*/Корак 4: Направите листу ситуација у којима ћете се највероватније понашати као економиста и избегавајте те ситуације./* Алкохоличари који се опорављају знају да морају избегавати барове. Економисти који се опорављају морају на сличан начин да избегавају било какве састанке или друштвене скупове на којима се од њих може тражити да дају ауторитативни став о томе куда иде економија, да објасне елегантне, али контраинтуитивне доктрине (као што је зашто је слободна трговина увек добра за све, свуда) или да дају личне финансијски савети. Чак и ако мислите добро, штета и вама и вашој публици могла би бити непроцењива.
*/Корак 5: Признајте да ће раст БДП-а само хранити вашу навику./* Стопа раста бруто домаћег производа је предмет новинских наслова и међународних поређења. Да, истина је да постојање већег материјалног богатства отвара могућност коришћења тог богатства за побољшање животног стандарда на смислен и одржив начин. Али једно не подразумева аутоматски друго. БДП води људском напретку само ако се уверимо у то. Ако смо забринути за то како људи живе и како ступају у интеракцију са својим окружењем, морамо директно проценити и циљати те ствари, уместо да се безочно надамо да ће растућа плима БДП-а подићи све наше чамце.
Инспирисани људима попут Мерилин Воринг, сада постоји одлучна група активиста који промовишу алтернативна, искренија мерења нашег економског напретка. Они верују да ће нас ове мере водити ка заједничком усвајању уравнотеженије и истинске економске политике и политике заштите животне средине. Они нису у праву. Моћ, а не статистика, одређује како наша економија функционише – ствари које производимо, начин на који их производимо и како се приход дели. Али преузимање опште заљубљености у показатеље бруто производње и разоткривање неуспеха раста у решавању стварних проблема света и његових народа, користан је начин да економисти у опоравку почну да отклањају ту моћ.
*/Корак 6: Престаните да стављате етикете са ценама на све што видите./* Економисти верују да је 'вредност' нечега његова новчана цена. Како онда да разумемо истински моћне страсти, жеље и емоције које доминирају нашим животима? Замислите како се већина нас осећала током страха од САРС-а.
Питајте Канађане у том тренутку шта је важније – смањење пореза или јавно здравље – и избор би био огроман. Замолите некога ко је управо изгубио вољену особу да оцени своја осећања у доларима, и вероватно ћете добити ударац у лице. За ствари које заиста одређују нашу способност да водимо добар живот – породица, здравље, заједница, мир – не постоје цене. Ипак, пословне странице и мали огласи и Сирсови каталози су пуни њих.
*/Корак 7: Избегавајте искушење да покренете регресију – чак и „само једну“./* Економија је у најгорем стању зависности, хиперпозитивности када замени несагледиве статистичке корелације за истинску креативну мисао. Чак је створио и сопствену подкатегорију статистике: 'економетрија'. Одређени економисти проводе све своје време истраживања вршећи компјутерске регресије на насумично упареним скуповима података, слепо тражећи јаке корелације које онда објашњавају теоријом прилагођеном подацима. Квантитативна анализа, пажљиво примењена, може одиграти корисну улогу, како у разумевању света, тако иу настојању да се он промени. Али за економисту који се опоравља, регресије су опасне као она злогласна чаша вина уз вечеру за алкохоличара.
*/Корак 8: Сиђите са свог пиједестала./* Економисти се постављају на врх претпостављене хијерархије знања. Стога не би требало да буде изненађење да они примењују ригидну хијерархију у својим редовима. А на врху те хијерархије, наравно, стоји један економиста изнад свих осталих: легендарни 'шеф'. Новинари ме увек покушавају назвати 'главним економистом' ЦАВ-а. „Погрешно“, кажем им. „Ја сам само економиста. Не постоји 'главни' економиста.” Али често као не, придев и даље улази у њихове приче. Као да би поткопали ауторитет сопствене репортаже тиме што би у штампи признали да су разговарали само са обичним економистом, а не са шефом.
Шансе су да већина „главних економиста“ ради на исти начин као и ја: самостално, без малог „млађег“ економиста који се бори под њиховим надзором. Али придев се ипак позива да би промовисао ауру од неоправдане важности. Економисти који се опорављају знају да њихова инхерентна вредност долази изнутра – тако да могу изгубити лажне титуле.
*/Корак 9: Учите од оних који су били пре вас. /* Мејнстрим економија је арогантно неисторијска. У већини случајева капитализам се представља као природно, вечно стање људских ствари. Чак се и термин 'капитализам' ретко користи: именовање система, на крају крајева, може имплицирати да постоје и други. Преферирани еуфемизам је „тржишна економија“, што имплицира да је економија као нека велика бувља пијаца где свако може да постави карташки сто суботом ујутру и продаје своју робу. Само је случајност да Генерал Елецтриц има капиталну имовину у вредности од 575 милијарди долара (САД) која се налази на свом карташком столу, док ви и ја имамо само свој мозак и своју снагу да понудимо.
Модерна економија заправо није измишљена све до раних дана капитализма. Дакле, сама дисциплина је историјски релативна - да не спомињемо економије које намерава да проучава. А корени неокласичне економије увек су били инхерентно идеолошки: да оправда, под маском објашњавања, перверзну расподелу моћи и богатства која је настала под овим новим друштвеним поретком. Проучавање економске историје, и историје економије, је најбољи начин да се критикује овај детерминистички детерминизам и да се читава професија стави у здравији, контингентнији контекст. У економији је сама историја субверзивна.
*/Корак 10: Направите листу земаља и људи којима сте наудили./* Милијарде људских бића, читави континенти, чак и сама планета – сви су уништени очигледно погрешним диктатом економиста. Чак ће и неки од најортодокснијих практичара Светске банке и Међународног монетарног фонда сада тихо признати да су њихови доминантни савети земљама у развоју последњих деценија – либерализовати трговину, либерализовати финансије, смањити владу и чекати да невидљива рука тржишта радити своју магију – било потпуно и разорно погрешно. Наравно, ове институције и даље активно настављају са сиромаштвом и тешкоћама за које су њихове лажне књиге рецепата толико учиниле. Али појављују се велике пукотине у интелектуалној доминацији и самопоуздању ортодоксне економије.
Каталогизација штете је ефикасан и опасан први корак у рушењу зграде.
*/Корак 11: Поправите штету тим земљама и људима./* Сваки програм од дванаест корака захтева од зависника који се опоравља да се понизно посвети решавању сопственог нереда. Економисти се не разликују. Ово је време за економисте који се опорављају да изађу у предњи део собе и дају лична обећања да ће поништити штету која је настала у име понуде и потражње. Посветите се проучавању шта није у реду са тржиштима, за разлику од тога колико су лепо савршена. Радите на оснаживању обичних људи, уместо да доминирате над њима својом привидном, али лажном стручношћу. Почните да замишљате економске идеје које би могле да промене свет, уместо да се позивате на економску глупост да бисте оправдали неједнакост и објаснили зашто је то неизбежно.
*/Корак 12: Помозите другим економистима који вам наиђу./* Можда је најстрашнија ствар у економској професији то што се чини да временом постаје све хомогенија, а не мање. Економски одсеци на канадским универзитетима, углавном, запошљаваће само почетнике факултете који покажу неопходно прихватање претпоставки слободног тржишта које подржавају њихову разрађену, али крхку интелектуалну скелу. Пре најмање двадесет година у сваком одељењу је постојао по један или два радикална, око којих су се могли окупљати критично настројени студенти. Данас је и то реткост. Већина студената који прогресивно размишљају у паници беже од економије након свог првог замршеног сусрета.
Економистима који се опорављају било којег доба потребна је помоћ да поново открију своју латентну људскост и поново посвете своју енергију потрази за стварима које су заиста важне. Али никоме није потребна наша помоћ и солидарност више од студената економије. Већина је мотивисана уверењем на нивоу црева да учење економије треба да нам омогући да радимо велике ствари за људе и планету. (Непотребно је рећи да нису ишли на терен због углађене хаљине или духовитог хумора својих професора!) Ипак, они су остављени да се копрцају у наставном плану и програму који испитује математичку способност више него способност размишљања и у којем је хитно кризе стварног света постају невидљиве. Ако наиђете на оваквог, ставите му руку на раме. Реци им да знаш какав је то осећај. Помозите им да пронађу алтернативне изворе економске инспирације и места на којима се могу спријатељити са другим економистима који се опорављају. Покажите им да нису сами.
* * * * *
Немојте ме погрешно схватити. Лично, веома сам срећан што сам економиста. И даље верујем да постоји материјална основа за већину проблема са којима се човечанство суочава. Мислим да је економија најбољи начин да дам допринос људском напретку и друштвеним променама, а уживао сам у великим личним приликама због избора каријере. Али у мом мозгу вреба мучна свест да је мој успех барем делимично изграђен на псеудорационалистичким реповима целе арогантне дисциплине – чак и док ја заступам уврнуту, и надамо се подмуклу, верзију тог псеудорационализма.
Дакле, колективно, моја професија мора да се суочи са својом елитистичком зависношћу. Радим то свако јутро када се пробудим, погледам се у огледало и кажем наглас: „Ја сам економиста.
/Верзија овог чланка појављује се у тренутном издању овог часописа. Он-лине помоћ економистима који се опорављају пружа Форум прогресивне економије (ввв.веб.ца/~пеф)./
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити