Ja një provë e pakundërshtueshme se zgjidhja e një shteti as që duhet të merret në konsideratë: gjakderdhja, urrejtja dhe frika që po përhapin aktualisht vendin. Mbrojtësit e zgjidhjes me dy shtete dhe, veçanërisht, ata që nuk kërkojnë zgjidhje, ata izraelitë që e shihnin zgjidhjen e një shteti si tradhti dhe herezi, tani po shpallin fitoren. “Atje, kështu do të duket shteti binacional”, thonë ata. “Do të jetë një luftë civile e përgjakshme dhe e pafund.”
Të njëjtat argumente frikësuese që u përdorën për vite me radhë kundër zgjidhjes me dy shtete ("kufijtë e Aushvicit") tani po renditen kundër zgjidhjes së një shteti. Tani, si atëherë, gjithçka gjykohet sipas kontureve të realitetit aktual, dëshpërues dhe askujt nuk i shkon ndërmend se një realitet tjetër është i mundur.
Nacionalistët thonë: “Nuk do të arrihet kurrë një marrëveshje me ata gjakatarë”. Qendra e majtë thotë: "Nuk ka asnjë mënyrë për të jetuar së bashku". Emëruesi i përbashkët është racizmi dhe supozimi se urrejtja do të zgjasë përgjithmonë. Kësaj duhet t'i shtojmë argumentet mbi shenjtërinë e shtetit hebre dhe fundin e projektit sionist. Me pak fjalë, një shtet do të thotë fundi i botës.
Dhe tani tek faktet. Një shtet tashmë ekziston këtu, dhe e ka bërë këtë për 48 vjet. Linja e Gjelbër është zbehur shumë kohë më parë; vendbanimet janë në Izrael dhe Izraeli është gjithashtu toka e kolonëve. Fati i dy milionë palestinezëve që jetojnë në Bregun Perëndimor vendoset nga qeveria në Jerusalem dhe struktura e mbrojtjes në Tel Aviv, jo nga Ramallah. Gjeneral Major Yoav Mordechai, koordinatori i aktiviteteve qeveritare në territore, është sundimtari i tyre shumë më tepër se presidenti palestinez Mahmud Abbas. Ata janë qartazi pjesë e shtetit dykombëtar dhe kanë qenë nënshtetas të tij, me forcë, për rreth tre breza. Ky shtet ka tre regjime: demokracinë për hebrenjtë; diskriminimi për arabët izraelitë; dhe aparteidi për palestinezët. Por të gjithë jetojnë në një gjendje të pandashme.
Shteti binacional që ka lindur në 1967 nuk është demokratik. Në fakt, është një nga shtetet më të këqij në botë, për shkak të diktaturës ushtarake që mban në një pjesë të territorit të saj – një nga regjimet më brutale, totalitare që ekzistojnë sot. Ai është gjithashtu një nga shtetet më raciste, pasi përcakton të drejtat e banorëve të tij bazuar vetëm në kombësinë e tyre. Ky është i vetmi shtet që është larë në gjak tani dhe do të vazhdojë të lahet në gjak për sa kohë të mbetet në formatin e tij keqdashës, jodemokratik.
Ata që thonë se gjakderdhja aktuale është dëshmi se arabët dhe hebrenjtë nuk mund të jetojnë së bashku, e bazojnë këtë në gjendjen aktuale të padrejtësisë. Dhe kanë të drejtë. Nëse Izraeli vazhdon të jetë një shtet i paudhësisë, hebrenjtë dhe arabët nuk do të mund të jetojnë kurrë së bashku në paqe. Por ata pak në rritje që mbrojnë zgjidhjen e një shteti nuk po mendojnë për këtë shtet – krejt e kundërta. Ata duan ta minojnë atë dhe të vendosin një regjim tjetër, më të drejtë dhe më barazi. Kur kjo të vendoset, urrejtja dhe dëshpërimi ka shumë të ngjarë të harrohen.
Dikush mund të mos dëshirojë ta besojë këtë, sigurisht, por nuk duhet të mashtrojë. Ju nuk mund ta mohoni mundësinë e jetës së përbashkët me argumente të bazuara në kushtet ekzistuese. Gjaku derdhet për shkak të padrejtësisë dhe rrjedh prej saj. Si mund ta përjashtoni paraprakisht mundësinë që në një shtet demokratik egalitar të krijohen marrëdhënie të ndryshme? Ka mjaft precedentë historikë të urrejtjes dhe tmerrit që u zhdukën kur padrejtësia u zhduk.
Mund të kthehemi te zgjidhja me dy shtete, sigurisht. Jo një ide e keqe, ndoshta, por një ide që ka humbur. Ata që donin një shtet hebre duhet ta kishin zbatuar atë sa ishte ende e mundur. Ata që i vunë flakën, qëllimisht ose duke mos bërë asgjë, tani duhet ta shohin drejtpërdrejt dhe me ndershmëri realitetin e ri: 600,000 kolonë nuk do të evakuohen. Pa evakuim, nuk do të ketë dy shtete. Dhe pa dy shtete, mbetet vetëm zgjidhja me një shtet.
Tani, nga të gjitha kohërat, nga zjarri dhe dëshpërimi, duhet të fillojmë të flasim për rrugën e fundit: të drejta të barabarta për të gjithë. Për hebrenjtë dhe arabët. Një shtet është tashmë këtu, dhe ka qenë për një kohë të gjatë. Gjithçka që duhet është të jesh i drejtë dhe të bësh gjënë e duhur. Kush është kundër? Pse? Dhe, më e rëndësishmja, cila është alternativa?
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj