Si një refugjat palestinez, qyteti i Torontos ka qenë gjithmonë një vend mërgimi për mua. Zakonisht e mendoj si një dhomë pritjeje të madhe (mjaft të ftohtë) në rrugën time për në Haifa, ku kanë lindur gjyshërit e mi. Megjithatë, pas publikimit të një raporti të fundit nga instituti i shquar izraelit, Instituti Reut, ndjeva njëfarë krenarie për qytetin tim të adoptuar.[1] Instituti Reut e shpalli Toronton një "qendër të delegjitimimit të Izraelit" dhe se fushata në rritje që bën thirrje për Bojkot, Shpërblim dhe Sanksione (BDS) kundër Izraelit ishte kthyer në një "kërcënim strategjik". Raporti u konfirmoi atyre prej nesh të përfshirë në lëvizjen BDS se puna jonë nuk ishte e kotë. Puna e palodhshme e shumë njerëzve në mbarë botën për të ndërtuar një lëvizje efektive për të sfiduar aparteidin izraelit kishte filluar të jepte rezultat. Qëllimi i këtij artikulli është të shikojë argumentet kryesore të raportit të Institutit Reut dhe t'i përdorë ato për të interpretuar përgjigjen ndaj përfundimit të fundit. Java e Aparteidit të Izraelit (IAW), mbajtur në Toronto (dhe gjithashtu filloi atje) dhe qytete të shumta në të gjithë Kanadanë dhe botën.
Rrjeti i Delegjitimimit
Premisa e Raportit të Institutit Reut është se ekziston një Rrjet i Rezistencës (i përbërë nga grupe si Hizbullah dhe Hamasi) dhe një Rrjet Delegjitimimi. Toronto bie në këtë të fundit si një qendër kryesore e aktiviteteve të BDS në të gjithë botën. Sipas raportit, rrjeti i delegjitimimit synon “të eliminojë modelin sionist duke e kthyer Izraelin në një shtet të paprekur, duke sfiduar legjitimitetin moral të autoriteteve të tij dhe vetë ekzistencën (në kundërshtim me politikat e tij); lidhja e duarve të saj ushtarake nëpërmjet përdorimit të mjeteve joushtarake siç është ligji ndërkombëtar; dhe duke minuar ekonominë e saj përmes bojkoteve, investimeve dhe sanksioneve.”
Është e vërtetë që lëvizja BDS është bazuar në parime të qarta të të drejtave të njeriut dhe ligjit ndërkombëtar dhe tenton t'i përdorë këto si një mjet për të "lidhur duart ushtarake [Izraelit]". Këto parime përmblidhen në tre kërkesat që gjenden në Thirrjen Palestineze BDS, të nënshkruar nga mbi 170 organizata të shoqërisë civile palestineze në korrik 2005:
- përfundimi i pushtimit dhe çmontimi i murit të Aparteidit;
- barazia për qytetarët palestinezë të Izraelit; dhe
- e drejta e kthimit për refugjatët palestinezë.[2]
Në fushat akademike dhe kulturore, Lëvizja BDS e nxjerr perspektivën e saj nga Thirrja Palestineze për Bojkot Akademik dhe Kulturor të Izraelit, lëshuar një vit më parë në korrik 2004.[3] Këto dy thirrje përfaqësojnë deklaratat strategjike më autoritative dhe të mbështetura gjerësisht që kanë dalë nga Palestina në dekada, të nënshkruara nga të gjitha fraksionet politike, organizatat e punës, studentet dhe gratë, dhe grupet e refugjatëve. Ajo që Instituti Reut e quan "rrjet delegjitimimi" është një lëvizje e udhëhequr nga palestinezët e iniciuar nga ata që jetojnë nën aparteidin izraelit dhe të mërguar nga toka e tyre. Është kjo thirrje për solidaritet që qytetet në mbarë botën po marrin.
Është gjithashtu e vërtetë që lëvizja BDS synon të ndërtojë vetëdijen për Izraelin si një shtet mashtrues. Izraeli u krijua në vitin 1948 duke zhvendosur me forcë shumicën dërrmuese të popullsisë autoktone arabe të Palestinës nga atdheu i tyre. Sot, refugjatët palestinezë nuk lejohen të kthehen në shtëpitë dhe tokat tona nga të cilat ata u dëbuan. Në të kundërt, çdo person që pretendon prejardhje hebreje nga kudo në botë mund të bëhet shtetas izraelit sipas të ashtuquajturit Ligji i Kthimit. Izraeli e përkufizon veten si një shtet hebre, jo një shtet i të gjithë qytetarëve të tij. Ky është aparteid dhe mbështetet përmes një sistemi të përpunuar ligjesh, politikash dhe praktikash që diskriminojnë hapur qytetarët palestinezë të shtetit (natyrisht brenda logjikës së aparteidit identiteti i tyre mohohet dhe quhen arabo-izraelitë, jo palestinezë). Të gjitha këto pika janë të mirë-dokumentuara dhe të kuptuara nga palestinezët, ekspertët ndërkombëtarë të të drejtave të njeriut dhe ata me një përvojë intime të aparteidit të Afrikës së Jugut.[4]
Sot, Bregu Perëndimor është i rrethuar nga një mur aparteidi dhe palestinezët po grumbullohen në geto gjithnjë e më të vogla. Fjalë për fjalë toka po zvogëlohet dhe po mbyllet mbi ne kudo që jemi - thjesht për krimin e të qenit palestinezë pa shtetësi. Në Liban, refugjatëve palestinezë u ndalohet ende profesioni i shtatëdhjetë e një. Në kufijtë e Irakut, ka refugjatë palestinezë të bllokuar në shkretëtirë dhe asnjë vend nuk dëshiron t'i pranojë ata. Shkaku themelor i këtyre abuzimeve është pamundësia për t'u kthyer në shtëpitë tona. Njeriu nuk pushon së qeni palestinez kur është jashtë kufijve të territoreve të pushtuara. Pasi kemi provuar çdo rrugë të mundshme për të arritur të drejtat tona themelore të njeriut (nga lufta e armatosur te negociatat), sot është më e qartë se kurrë se ajo që nevojitet është një lëvizje për të izoluar Aparteidin izraelit në mënyrën e aparteidit të Afrikës së Jugut. Meqenëse i ashtuquajturi 'komunitet ndërkombëtar' duket se është i pavëmendshëm ndaj kushteve në të cilat po jetojnë palestinezët (kushte që shkrimtarët më imagjinarë të fantashkencës nuk mund t'i parashikonin), e vetmja mundësi që mbetet është krijimi i një shteti të pabesë të Izraelit për krimet e tij. derisa të ndjejë domosdoshmërinë për t'iu përmbajtur ligjit ndërkombëtar. Bojkotet, Divestimet dhe Sanksionet janë një mjet legjitim në këtë strategji – ato ndihmojnë për të edukuar mbi krimet izraelite kundër palestinezëve dhe, më e rëndësishmja, i shtyjnë njerëzit përtej dënimit bazë drejt veprimeve efektive.
Bazat kundrejt nga lart-poshtë
Raporti Reut është gjithashtu i saktë kur pretendon se:
"Ndërsa Izraeli punon 'nga qendra në periferi' ose 'lart-poshtë', [rrjetet e delegjitimimit] punojnë 'nga periferia në qendër' dhe 'nga poshtë lart'. Ndërsa Izraeli thekson marrëdhëniet formale shtet-shtet. me elitat politike dhe të biznesit, delegjitimuesit fokusohen në organizatat joqeveritare, akademinë, lëvizjet bazë dhe publikun e gjerë.”
Po, lëvizja BDS funksionon në nivelin bazë. Kështu kanë bërë historikisht lëvizjet për drejtësi sociale dhe sigurisht se si u organizua lëvizja kundër aparteidit të Afrikës së Jugut. Lufta kundër aparteidit në Afrikën e Jugut nuk u iniciua nga politikanët – në fakt, shumica e zyrtarëve e mbështetën aparteidin derisa u bë e paqëndrueshme për ta. Ishte personi mesatar që nxiti BDS në sindikatat, shkollat, vendet e punës dhe vendet e adhurimit të tyre që krijoi këtë presion masiv.
Nga ana tjetër, Izraeli gjen natyrshëm aleatë në nivelin shtet-në-shtet (siç pranon Instituti Reut). Ky është një shpjegim i pjesshëm se pse Java e Aparteidit izraelit në Kanada u denoncua nga organet zyrtare të qeverisë. Vetëm javën e kaluar, kur anëtari konservator i legjislaturës së Ontarios, Peter Shurman, paraqiti një mocion që dënonte javën në parlamentin provincial, mocioni u miratua. MPP Shurman deklaroi se termi aparteid është "helmues" dhe "i urryer". Për të dytin vit radhazi, kreu i Partisë Liberale Michael Ignatieff foli kundër javës duke thënë se "Java e Aparteidit izraelit është pjesë e një fushate globale thirrjesh për shpërdorim, bojkot dhe shpallje, dhe ajo duhet dënuar pa mëdyshje dhe absolutisht". Në Dhomën e Komunave, u paraqit një mocion ku thuhej:
“Kjo Dhomë e konsideron veten mik të shtetit të Izraelit… [dhe] është i shqetësuar për shprehjet e antisemitizmit nën maskën e “Javës së Aparteidit izraelit” … [dhe] dënon në mënyrë eksplicite çdo veprim në Kanada si dhe ndërkombëtarisht që do të barazonte shtetin e Izraelit me politikën e refuzuar dhe raciste të aparteidit.”
Përdorimi i termit antisemitizëm në këtë kontekst nuk është gjë tjetër veçse një taktikë shpifjeje pa prova faktike për ta mbështetur atë. Që nga fillimi i saj, lëvizja BDS dhe aktivitetet e Javës së Aparteidit izraelit kanë qenë të rrënjosura në mënyrë eksplicite në vlerat dhe parimet universale. Thirrja BDS refuzon kategorikisht të gjitha format e racizmit, diskriminimit racor dhe shtypjes koloniale. Megjithatë, ajo që tregojnë këto dënime të nivelit të elitës është se aparteidi izraelit me të vërtetë ka "marrëdhënie formale formale shtet-me-shtet me elitën politike dhe të biznesit" në Kanada. Interesat e këtyre elitave përkojnë në mbështetjen e tyre ndaj shtypjes koloniale në Lindjen e Mesme. Përndryshe, është e çuditshme pse, në mes të një krize të rëndë ekonomike, parlamentet kanadeze zgjedhin të debatojnë një javë arsimore në kampuset universitare. Pse është thelbësore që politikanët në të gjithë spektrin të denoncojnë përdorimin e termit aparteid? Që kur është puna e politikanëve të censurojnë çfarë termash qytetarët mund dhe nuk mund të përdorin për të përshkruar një shtet tjetër?
Nuk ka asgjë "helmuese" në përdorimin e një termi ligjor dhe debatin për çështje faktike në lidhje me një shtet me një histori të gjatë të shkeljeve të të drejtave të njeriut. Ka pasur shumë artikuj të shkëlqyeshëm të shkruar për përdorimin e termit aparteid (si për arsye ligjore ashtu edhe krahasuese), dhe citate të pafundme janë shpërndarë nga akademikë të shquar dhe shumë aktivistë të Afrikës së Jugut duke bërë krahasimin.[5] Çështja këtu është pse një histeri e tillë e pajustifikuar gjatë një jave ngjarjesh arsimore të organizuara në një kampus universitar nga studentët? Politikanët kanadezë duket se kanë fituar një interes të fortë për aktivizmin studentor për shkak të IAW, por nuk janë aq të interesuar për miratimin e mocioneve kur bëhet fjalë për trajtimin e gjendjes së sistemit arsimor ose tarifave ndaluese që studentët pritet të paguajnë.
Sipas një njoftimi për shtyp të B'nai Brith të lëshuar më 25 shkurt 2010, duke përgëzuar legjislaturën e Ontarios për miratimin e mocionit pro-izraelit, ata shpresojnë se "rezoluta e sotme është një hap i parë i rëndësishëm drejt asaj që duhet të jetë një ndalim i plotë i 'Aparteidit të Izraelit Javë'.” Kjo është dilema me të cilën përballen mbështetësit e aparteidit izraelit - të jesh mik i Izraelit do të thotë të mbështesësh shtetin kanadez në censurimin e popullit të vet. Logjika e aparteidit nuk ekziston vetëm brenda kufijve të Izraelit (ende e papërcaktuar), por derdhet në arenën ndërkombëtare tek shtetet që e shohin veten si aleatë natyralë të Izraelit. Fakti që Asambleja Legjislative e Ontarios do ta konsideronte të rëndësishme mbrojtjen e të dhënave të Izraelit për të drejtat e njeriut flet shumë për natyrën e politikës kanadeze. Në këtë mënyrë, puna bazë e lëvizjes BDS në mënyrë të pashmangshme rritet për të përfshirë çështjet e fjalës së lirë dhe nevojën për të mbrojtur hapësirat demokratike në Kanada nga ndërhyrja represive e organeve legjislative.
Nëse këto rezoluta janë, me të vërtetë, përgatitje për një ndalim të plotë të IAW, mbetet për t'u parë. Megjithatë, ashpërsia e sulmit është një pranim se IAW është efektiv në arritjen e një audiencë të gjerë dhe në ekspozimin e Izraelit të aparteidit. Java e Aparteidit izraelit po rritet në mënyrë eksponenciale çdo vit. Këtë vit ai arriti një numër rekord prej 60 qytetesh në mbarë botën. Po dëgjohen argumentet se Izraeli është shtet aparteid. Dënimet nga këto organe shtetërore zyrtare në Kanada vetëm i vendosin ato në kundërshtim me lëvizjen drejt njohjes në të drejtën ndërkombëtare nga agjencitë e të drejtave të njeriut në Lindjen e Mesme të abuzimeve të palestinezëve nga shteti izraelit siç, në fakt, është paraqitur nga lëvizja BDS. .
Ballafaqimi me "Hubs"
Në dokumentin e tyre, Instituti Reut përshkruan në mënyrë specifike ato që ata i quajnë "qendër të delegjitimizimit" dhe "katalizatorë" brenda këtyre qendrave:
“Hub-et janë njësi të rrjetit që kanë ndikim të jashtëzakonshëm në vlerat, prioritetet dhe modelet e sjelljes së rrjetit për shkak të një numri shumë të lartë lidhjesh me njësitë e tjera; Katalizatorët janë njësi të rrjetit që i përkushtohen kauzës së tij duke mobilizuar burime financiare dhe njerëzore, duke mbledhur informacion dhe duke e kthyer atë në njohuri, duke zhvilluar ideologjinë dhe duke shërbyer si motori i tij organizues dhe orkestrues.
Raporti më pas këshillon që Izraeli duhet të përqendrohet "në qendrat e delegjitimimit si Londra, Toronto, Madridi ose Zona e Gjirit dhe minimi i katalizatorëve të tij". Për të riinterpretuar zhargonin e operativëve të sigurimit të shtetit, raporti thotë se Izraeli duhet të fokusohet në qytetet ku lëvizja BDS është e fortë dhe të përpiqet të sulmojë aktivistët kryesorë për t'i ndaluar ata të bëjnë punën që bëjnë. Nuk ka asgjë të re në këtë për Izraelin (dhe ai vazhdon të kryejë në kundërshtim me të drejtën ndërkombëtare çdo numër veprimesh ekstraterritoriale në mbrojtje të Sionizmit). Logjika e aparteidit nuk qëndron brenda kufijve të Izraelit. Izraeli, për të ruajtur sistemin e tij të aparteidit, duhet të sulmojë këdo që është i suksesshëm në ekspozimin e tij. Dokumenti Reut thotë qartë se "Izraeli përballet me një kërcënim potencial ekzistencial dhe duhet ta trajtojë atë si të tillë duke fokusuar agjencitë e tij të inteligjencës, duke shpërndarë burimet e duhura, duke zhvilluar njohuri të reja, duke hartuar një strategji dhe duke e ekzekutuar atë". Logjika e mbrojtjes së një shteti të aparteidit, si në rastin e Afrikës së Jugut, çon në një rritje të represionit.
Raporti i Institutit Reut gjithashtu i kërkon Izraelit të kultivojë rrjetet dhe katalizatorët e vet. Të gjitha indikacionet sugjerojnë se ata po dështojnë pa shpresë në këtë detyrë. Përpjekjet e këtij viti nga kampi pro-aparteidit për të minuar Javën e Aparteidit izraelit ishin jashtëzakonisht marrëzi. Në krye të listës do të duhej të ishte fushata famëkeqe e Izraelit "Madhësia nuk ka rëndësi": nëse i gjithë Izraeli duhet të mbrojë veprimet e tij janë fotografitë e plazheve, femrat me bikini dhe referenca të mbuluara hollë për organet mashkullore - ato janë në thellësi. telashe. Studentët pro-izraelitë që u përpoqën të përballen me aktivistë dhe folës të IAW tregojnë një mungesë të plotë iniciative ose aftësie për të menduar vetë. Në çdo debat, ata thjesht recituan një listë me pesë pyetje që janë mësuar t'i bëjnë në dukje pa ndonjë njohuri për rajonin apo kapacitet kritik për t'u përfshirë në mënyrë aktive në argument. Në të kundërt, aktivistët studentorë të BDS po prodhojnë postera dhe muzikë frymëzuese, organizojnë aksione krijuese, ndërtojnë solidaritet me betejat e tjera për drejtësi sociale. Megjithatë, vështirë se mund të fajësohen studentët pro-izraelitë – është një detyrë e pakëndshme dhe e pamundur të mbështetësh aparteidin dhe ta bësh atë të duket estetikisht i këndshëm në të njëjtën kohë.
Këtë vit bëhen pesë vjet nga thirrja e BDS nga Palestina. Sukseset kanë qenë të shumta dhe lëvizja po merr vrull. Fakti që një raport i kërkon Izraelit ta konsiderojë këtë lëvizje një kërcënim ekzistencial do të thotë se fushata po godet nervin në psikikën e aparteidit. Izraeli nuk është mësuar të luftojë beteja jo ushtarake. Por duket se ata duan të sjellin një lloj tjetër lufte në "qendër". Në mënyrë të vërtetë izraelite, instituti Reut ka përmendur tashmë termin "sabotim" dhe përdorimin e "agjencive të inteligjencës" si një mënyrë për të ngacmuar lëvizjen në rritje të solidaritetit palestinez dhe fushatën e BDS. Por ne e dimë se jemi në anën e duhur të kësaj beteje. Pra, nga qendra e Torontos e "delegitimimit të Izraelit", ne themi "yalla ta sjellë atë". •
Rafeef Ziadah është një anëtar themelues i Koalicioni Kundër Aparteidit Izraelit (CAIA) në Toronto dhe një organizator i Java e Aparteidit të Izraelit. CD-ja e saj e fundit, "Hadeel", mund të dëgjohet dhe blihet në www.rafeefziadah.ca.
Shënimet
1. Shiko "Sfida e delegjitimimit: Krijimi i një muri zjarri politik,” (marrur më 2 mars 2010). Instituti Reut fokusohet në ofrimin e mbështetjes strategjike për shtetin izraelit, shpesh rreth shqetësimeve të tij të 'sigurisë kombëtare'.
2.Thirrja e Bashkuar Palestineze për BDS kundër Izraelit.
3.Thirrje për Bojkot Akademik dhe Kulturor të Izraelit.
4. Për një raport të detajuar mbi këtë shih Të bashkuar kundër aparteidit, kolonializmit dhe pushtimit.
5. Ibid.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj