Një grup filmash të rinj të publikuar për të përkujtuar 70-vjetorin e Masakrës së Nanjingut do të zgjidhin sërish polemikat rreth një prej ngjarjeve më famëkeqe të shekullit të 20-të. Si do të reagojë Japonia?
Një mënyrë për të mësuar se çfarë ndodhi në një nga episodet më të dëmshme, por të diskutueshme të historisë, është të pyesni Mizushima Satorun. Pas asaj që ai e quan "hulumtim shterues" mbi kapjen e kryeqytetit të atëhershëm kinez nga trupat japoneze në vitin 1937, që vlerësohet të ketë kushtuar diku nga 20,000 deri në 300,000 jetë, Mizushima ofron një shifër shumë të saktë për numrin e vdekjeve të paligjshme: zero.
"Dëshmitë për një masakër janë të falsifikuara," shpjegon presidenti i transmetimit të internetit të krahut të djathtë Channel Sakura. “Është propagandë komuniste kineze.” Për mbështetje, ai vringëllon një libër që përmban, siç thotë ai, dhjetëra foto të korrigjuara. Njëra tregon një kufomë kineze të prerë me një cigare të ngulur në gojë. "Japonezët nuk i keqtrajtojnë kufomat ashtu," thotë ai, duke goditur me thikë faqen për theksim. "Nuk është në kulturën tonë."
Bota së shpejti do të ketë një shans për të vlerësuar këto pretendime kur filmi i Mizushima, E vërteta e Nanjing del në kinema. Dokumentari mbështetet nga mbi një duzinë ligjvënësish, duke përfshirë Nariaki Nakayama, një ish-ministër arsimi nën ish-kryeministrin Koizumi Junichiro dhe një panel akademikësh të udhëhequr nga Higashinakano Shudo, një profesor historie në Universitetin e Azisë në Tokio, i cili ofron shumë nga intelektualët e tij të hollë. grul.
Gjykatat në Kinë dhe Japoni vendosën së fundmi se Higashinakano shpifi të mbijetuarit (Xia Shuqin dhe Li Xiuying) të masakrës në dy libra që dokumentuan përvojat e tyre të mizorive në Nanjing si fantazi.
Argumentet mbi atë që ndodhi në Nanjing filluan pothuajse sapo ushtarët perandorakë marshuan në qytet më 13 dhjetor 1937 dhe që atëherë janë rritur në egërsi. Ato luhen për gjeneratën dixhitale në YouTube, ku përfshihen qindra klipe Kush ishte dëshmitar i Nanjing Kina nuk mund të provonte se kishte ndodhur masakra e Nanjing (sic) janë postuar, së bashku me komentet më të shëmtuara raciste.
Këto mosmarrëveshje të ndezura më në fund do të kalojnë në "argëtim" masiv në 70-vjetorin e masakrës, me afro një duzinë filmash të rinj të mbështetur nga paratë e SHBA-së, Evropës dhe Kinës që do të vendosen sërish në zgjeben e Nanjing-ut. Shumica janë ende duke u filmuar ose janë në post-produksion, kështu që është shumë herët për të thënë se çfarë të presim, por një gjë është e sigurt: neo-nacionalistët japonezë kanë pak shpresë për të fituar luftën e propagandës për herë të dytë.
Buxheti i njohur i Mizushima prej 2 milionë dollarësh E vërteta (i financuar nga një rrjet prej 5,000 mbështetësish të çuditshëm) zbehet, për shembull, nga Mali i Purpurt prej 53 milionë dollarësh (i emërtuar sipas majave piktoreske rreth lindjes së Nanjing) që po xhirohet aktualisht në Kinë. Përshtatur nga bestselleri Përdhunimi i Nanking nga bête noire e konservatorëve japonezë, Iris Chang, prodhimi amerikano-kinez synon asgjë më pak se një version aziatik të Lista e Schindler, Drejtori Simon West (nga Me ajër fama) i tha Shumëllojshmëri revistë në verë.
Aktorët japonezë fitues të çmimeve Kagawa Teruyuki dhe Emoto Akira do të shfaqen në John Rabe, një film gjerman me Steve Buscemi dhe Ulrich Tukur (Jetët e të tjerëve) si nazistin me të njëjtin emër, i quajtur "Schindler i Kinës" për rolin e tij në shpëtimin e mijëra njerëzve. e civilëve kinezë në të ashtuquajturën Zonë e Sigurisë Nanjing. Rabe është gjithashtu subjekt i një tjetër dokumentari gjerman, "John Rabe: Shindleri i Nanjingut", prodhuar nga transmetuesi publik ZDF. "Ka shumë magjepsje me Rabe tani," thotë regjisorja Annette Baumeister. "Për ne, ne jemi të interesuar nëse ishte e mundur të ishim një nazist i mirë, e dini?" Ende, filmi i saj nuk ka shpërndarës japonez. "Ne u përpoqëm t'ia shesim filmin (transmetuesit publik) NHK në Japoni," "Ata thanë se do të bëjnë filmin e tyre për këtë temë. Dhe ndoshta do ta bëjnë një ditë (qesh).
35 milionë dollarë Krishtlindjet Nanking 1937, i drejtuar nga drejtori i shtëpisë së artit në Hong Kong, Yim Ho, ndërkohë, do të përshkruajë përpjekjet e komunitetit të vogël të të huajve në qytetin e kohës së luftës për të mbrojtur civilët nga trupat e tërbuara japoneze. Pastaj ka Nanking! Nanking!, thuhet se luan disa nga emrat më të mëdhenj të kinemasë kineze, duke përfshirë Liu Ye dhe Feng Wei.
Fakti që armë të ndryshme të shtetit kinez janë të përfshirë në të gjitha këto prodhime pa dyshim do të ushqejë dyshimet e neo-nacionalistëve japonezë se ky është një komplot i drejtuar nga Pekini i krijuar për të tërhequr Japoninë nëpër baltën ndërkombëtare. Disa tashmë po murmuritin errët për "propagandën e zezë" kineze. “Kina po përpiqet të kontrollojë atë që bota mendon për Japoninë”, tha Mizushima.
Por regjisorët dhe shkrimtarët pas filmave pretendojnë se u detyruan të zvogëlojnë përmbajtjen nga censuruesit nervozë kinezë të shqetësuar për ndikimin e tyre në marrëdhëniet me partnerin më të madh tregtar aziatik të vendit.
Prodhuesit e Nanking! Nanking!Për shembull, thuhet se duroi muaj të tërë verifikimi përpara se të merrte lejen për të xhiruar, dhe më pas me kushtin që Grupi i Filmit në pronësi të Kinës të lejohej të hidhej në bord. “Filmi prek sferën e diplomacisë”, tha regjisori Lu Chuan kohët e fundit për Associated Press, duke lënë të kuptohet se skenari i tij ishte përzier nëpër tavolinat e Ministrisë së Jashtme dhe Departamentit Qendror të Propagandës së Partisë Komuniste përpara se t'i jepej drita jeshile.
Pekini përballet me një akt të ndërlikuar balancues. Nanjing zë një vend qendror në mitet themelore të Kinës pas vitit 1949 dhe suksesin e komunistëve në mposhtjen e pushtuesve japonezë dhe nacionalistëve që nuk arritën të mbronin vendin prej tyre. Qeveria shpreson – në mënyrë mjaft legjitime – të sigurojë që një ngjarje që për dekada të tëra ishte e injoruar në kulturën popullore të mos harrohet, duke e shfrytëzuar atë për qëllimet e saj nacionaliste. Në të njëjtën kohë ajo duhet të shmangë dëmtimin e lidhjeve dypalëshe ashtu si fuqia e saj në rritje në Azi përballet me një Japoni në rënie.
Vetëm koha do të tregojë nëse do të ketë sukses. Por një shenjë se ngjarjet e tmerrshme të dhjetorit 1937 deri në mars 1938 nuk janë më vetëm një çështje dypalëshe është interesimi në rritje i kineastëve të huaj. Oliver Stone thuhet se është në zhvillimin e skenarit për një film për Nanjing dhe regjisori i James Bond, Roger Spottiswoode është në post-produksion me Detin e hidhur, në lidhje me një gazetar britanik që është dëshmitar i masakrës. Filmi, ku luan Brendan Fraser, është planifikuar të dalë në mars të vitit të ardhshëm.
Filmi dokumentar i fuqishëm Nankin, i drejtuar nga Bill Guttentag dhe Dan Sturman (Twin Towers) dhe i publikuar në fillim të këtij viti, është tashmë dokumentari më i ndjekur në historinë e filmit kinez, pretendojnë krijuesit e tij. Filmi do ta bëjë shikimin jashtëzakonisht të pakëndshëm për mohuesit: ai është ndërtuar tërësisht nga pamjet arkivore të mizorive dhe rrëfimet e dëshmitarëve të të mbijetuarve të transmetuara nga aktorë si Woody Harrelson dhe Muriel Hemingway.
"Unë e di për polemikën e librit në Japoni," shpjegon producenti Ted Leonsis, i cili u frymëzua për të bashkuar filmin pasi lexoi librin e Chang. “Pra, ne punësuam 38 njerëz që kaluan 18 muaj në të gjithë botën duke bërë kërkime. Konkluzioni ynë ishte se nuk duhet të kishim asnjë këndvështrim, thjesht të dokumentonim atë që ndodhi.”
“Ne menduam se duhet të kishim vetëm fjalë nga njerëzit që ishin atje. Ne ishim në gjendje të intervistonim të mbijetuarit kinezë dhe japonezë dhe këto llogari janë kaq të pasura. Ti e di, Minnie Vautrin shkroi 1,100 letra në shtëpi. Pra, ne kishim të gjithë atë material.
Leonsis u motivua për të bërë filmin pasi lexoi për rrëfimin e Iris Chang për përdhunimin. “Kinezët dhe njerëzit perëndimorë u bashkuan për të mbrojtur mijëra civilë dhe historia e tyre nuk ishte treguar kurrë. Në një kohë kur ne nuk jemi shumë të njohur jashtë SHBA-së, mendoja se ishte magjepsëse që këtu ishin amerikanë që konsiderohen perëndi dhe perëndesha në Kinë.”
Më zhgënjyese nga të gjitha për Mizushima dhe bashkë., megjithatë, është një dokumentar nga ekipi kanadez i bashkëshortëve William Spahic dhe Anne Pick. Gruaja që nuk mund të harronte: Historia e Iris Chang, fokusohet te autorja e librit që vlerësohet se zvarriti atë që ajo e quajti "holokausti i harruar" përsëri në dritë dhe ndezi një lëvizje për të kujtuar masakrën midis diasporës kineze në Amerikën e Veriut.
Chang, e cila kreu vetëvrasje tre vjet më parë, është frymëzuesi dhe shenjt mbrojtës jozyrtar i shumicës së filmave të rinj, një zhvillim i hidhur për armiqtë e saj në Japoni. Libri i saj u zgjodh nga konservatorët këtu, të cilët e akuzuan atë për kërkime të ekzagjeruara, të ngadalta dhe - mëkati më i madh - dështimi për të bërë dallimin midis të vërtetës dhe propagandës kineze të kohës së luftës. Ajo gjithashtu injoroi kryesisht punën e studiuesve dhe gazetarëve të guximshëm japonezë si Honda Katsuichi, e cila ishte autore e një bestselleri të viteve të shtatëdhjeta (japoneze) bazuar në intervistat me të mbijetuarit dhe dëshmitarët, dhe Fujiwara Akira, deri në vdekjen e tij, dekani i studiuesve të Nanjing. Botuesit japonezë përmendin gabimet e saj si arsyen pse libri, i botuar në 1997, nuk është përkthyer kurrë në japonisht.
Dëmi është i thellë, thonë historianët. "Iris Chang e rihapi çështjen dhe e solli në vëmendjen e komunitetit ndërkombëtar," thotë Mark Selden, bashkëpunëtor kërkimor në Programin e Azisë Lindore në Universitetin Cornell. “Por kërkimet dhe mbivlerësimet e saj të pakujdesshme hapën rrugën për neo-nacionalistët për të diskredituar (në Japoni) jo vetëm librin, por – fajtor nga shoqërimi – shumë nga bursat e forta që studiuesit japonezë po prodhonin.”
Pavarësisht nga gabimet e librit, ai gërmoi një kufomë të qelbur politike që ishte varrosur për vite me rradhë dhe tërhoqi vëmendjen te ditarët e Rabe-së të anashkaluar, një tjetër burim kyç për shumë prej projekteve të reja filmike. “Holokausti i Nanking u fshi nën qilim nga të gjithë të interesuarit për arsye gjeopolitike,” i tha Spahic gazetarit Thomas Podvin këtë vit. "Libri i saj më shumë se çdo ngjarje tjetër e ndryshoi atë përgjithmonë."
Për mirë ose për keq atëherë, Chang ka ndihmuar në shtyrjen e çështjes nga akademia dhe në kulturën popullore, ku ndikimi i saj do të jetë shumë më pak i parashikueshëm ose i menaxhueshëm. Së paku, ndjenja anti-japoneze ka të ngjarë të ndizet në Kinë, ku pasionet nacionaliste janë tashmë të larta. Një cunami publiciteti i keq është gjithashtu i sigurt se do të vijë nga Evropa dhe Amerika, siç është plotësisht e vetëdijshme Tokio.
"Është një çështje delikate, kështu që ne shpresojmë që kineastët të mos krijojnë reagime negative emocionale," thotë sekretari i shtypit i qeverisë Sakaba Mitsuo. Ai thotë se një komitet i përbashkët akademik i krijuar me Kinën për të studiuar çështjen në një "mënyrë jopolitike" do të sqarojë atë që ndodhi në Nanjing. “Ne presim shumë nga ky grup studimor, kështu që shpresojmë që filmat të mos e bëjnë punën e ekspertëve të vështirë.”
Kjo duket e pamundur. Pak nga miliona që do t'i shohin filmat ka të ngjarë të vlerësojnë se shumica e kërkimeve më të sofistikuara mbi mizoritë e kryera nga trupat japoneze gjatë Luftës së Dytë Botërore ndodhin në akademinë japoneze, megjithëse vetëm një pjesë e vogël shfaqet në anglisht. Ose që dekadat e censurës dhe mashtrimit zyrtar i kanë lënë shumë të rinj japonezë mjerisht të paditur për atë që ndodhi. Pa dyshim, krijuesit e filmave do të përgjigjen se Japonia po korr atë që mbjell duke lejuar një klikë të vogël ultra-nacionalistësh, të inkurajuar nga mbështetja në Kasumigaseki, të mbajë ndikim mbi debatin për Nanjing.
Sa i përket Mizushimës dhe mohuesve të tjerë, si do të reagojnë ndaj një rrahje kaq monumentale në luftën propagandistike? "Unë mendoj se kjo do të përforcojë mentalitetin e tyre rrethues," thotë Nakano Koichi, një shkencëtar politik në Universitetin Sophia të Tokios. Ai thotë se shumë nga njerëzit pas prodhimit të Mizushima mbivendosen me ata që publikuan një reklamë të plotë me pagesë në Washington Post në qershor të këtij viti, duke hedhur poshtë akuzat e bëra kundër qeverisë japoneze dhe për çështjen e skllaveve të seksit.
"Ata duket se mendojnë se janë zotëruesit e vetëm të "të vërtetave" dhe "fakteve historike" nën rrethim (nga kinezët anti-japonez ndër të tjera) dhe se ato "të vërteta" do të mbizotërojnë, vetëm nëse ato shpërndahen gjerësisht dhe saktë. në komunitetin ndërkombëtar, veçanërisht për audiencën amerikane. Natyrisht, ata vetëm po mashtrojnë veten dhe përfundojnë duke hapur një gropë më të thellë për veten e tyre.”
A do të shihet ndonjë nga këta filma në Japoni? Ende, asnjë nuk është planifikuar. Një zëdhënës i një kompanie të madhe shpërndarjeje, i cili dëshironte të mbetej anonim, tha se lirimi i tyre këtu do të ishte "i vështirë" por jo i pamundur. "Do të varet nga ndikimi që ata kanë jashtë."
Mizushima i Sakura-s, ndërkohë, thotë se filmi i tij nuk ka një datë zyrtare publikimi, megjithëse kompania planifikon të shfaqë pjesën e parë dy-orëshe për gazetarët e ftuar në mes të dhjetorit. Dokumentari është një nga një seri tre-pjesësh, duke filluar me gjyqet e diskutueshme të Tokios dhe ekzekutimin e vitit 1947 të shtatë kriminelëve të luftës nga pushtimi amerikan, duke përfshirë Matsui Iwane, njeriun e akuzuar për orkestrimin e pushtimit të Nanjing. Mizushima mund të gjendej duke filmuar ekzekutimet në një studio në Tokio këtë muaj në studiot Nikkatsu. Skenografi i tij kishte rikrijuar trekëmbëshin e ekzekutimit dhe aktorët po bënin prova duke u hedhur nëpër dyer. “Është shumë emocionuese. Shpresoj se kjo do t'i bëjë amerikanët të pendohen për atë që kanë bërë, "tha ai. "Por unë nuk mendoj se do të ndodhë."
Çfarë mund të presim nga pjesët 2 dhe 3? Ai jep disa sugjerime në përgjigjen e tij ndaj një pyetjeje kryesore: A ishte Ushtria Perandorake Japoneze fajtore për Ndonjë krimet e luftës? "Asnjë," përgjigjet ai. “Në luftë, mizoritë do të kryhen gjithmonë nga një numër i vogël individësh, por a ka kryer ushtria japoneze sistematikisht krime lufte? Absolutisht jo."
Shiriti anësor: Masakra e Nanjingut
Ndërsa detajet dhe numri i vdekjeve vazhdojnë të debatohen, shumica e historianëve pajtohen se masakra e Nanjing - e njohur gjithashtu si "Përdhunimi i Nanjing-ut" - ishte një mizori, në të cilën u vranë 80,000 ose më shumë civilë kinezë dhe ushtarë të dorëzuar (International Gjykata Ushtarake në Lindjen e Largët në 1946 e konsideroi të besueshme një shifër prej 200,000) dhe dhjetëra mijëra gra të përdhunuara pas pushtimit japonez të qytetit. Pavarësisht provave bindëse dokumentare, rrëfimeve të dëshmitarëve okularë – përfshirë disa nga ushtarët japonezë – dhe provave fotografike, revizionistët japonezë vazhdojnë të hedhin poshtë akuzat se krimet e luftës dhe mizoritë kanë ndodhur atje. Historia e patretur e luftës e vendit vazhdon të helmojë një nga marrëdhëniet dypalëshe më të rëndësishme në botë. Trazirat e fundit anti-japoneze në Kinë kanë detyruar Pekinin dhe Tokion të krijojnë një panel të përbashkët arsimor për të ngushtuar dallimet kryesore të interpretimit mbi ngjarjet e kohës së luftës. Disa nga pala japoneze argumentojnë se Nanjing është bërë aq i politizuar - veçanërisht shifra e përmendur shpesh e 300,000 vdekjeve të gdhendura në memorialin e Nanjing - sa që diskutimi i matur akademik është bërë pothuajse i pamundur. "Është vërtet shumë e vështirë," thotë Kitaoka Shinichi, një profesore e drejtësisë në Universitetin e Tokios, e cila është pjesë e delegacionit japonez në panel. “Por ne duhet të gjejmë një mënyrë për të ngushtuar hendekun mes nesh.
Studiuesit neo-nacionalistë si Higashinakano dhe Fujioka Nobukatsu kundërshtojnë diskutime të tilla, duke argumentuar se akademikët japonezë nuk kanë asgjë për të fituar duke folur me homologët e tyre kinezë. "Nuk ka asnjë kuptim në bisedime," thotë Fujioka. "Qeveria kineze ka vendosur se ka pasur një masakër - kështu që çfarë të mirë mund të dalë prej tyre?"
Higashinakano dhe Fujioka janë figurat kryesore në atë që kritikët e kanë quajtur maboroshii-ha, ose shkolla e iluzionit, të kërkimit të Nanjing dhe Luftës së Azi-Paqësorit, i cili hedh poshtë të gjitha pretendimet për krime lufte në pushtimin e qytetit dhe në të vërtetë luftën pesëmbëdhjetëvjeçare. Higashinakano thotë se 30,000 foto të publikuara të ngjarjeve nga masakra janë të falsifikuara. Puna e dy profesorëve kritikohet nga shumë akademikë në Japoni dhe madje edhe nga disa brenda shkollës revizioniste, të cilët thonë se ndërsa shifrat e viktimave mbeten të diskutueshme, kërkimit të tyre i mungon besueshmëria. "Ka shumë njerëz të çmendur në të dyja anët që mblidhen rreth debatit të Nanjing," thotë Hata Ikuhiko, një profesore e historisë në Universitetin Nihon, e cila shkroi librin kryesor të vitit 1986. Nankin Jiken (Incidenti i Nanjingut). Hata argumenton se rreth 40,000 kinezë vdiqën në pushtimin e qytetit, megjithëse ai kundërshton zbatimin e termit "masakër" për vrasjen e njëkohshme të ushtarëve të kapur dhe thotë se propaganda kineze e kohës së luftës rriti shifrat e viktimave.
Ligjvënësit e mëposhtëm janë renditur si mbështetës të të Vërtetës së Nanjing në faqen e internetit të kanalit Sakura:
Shtëpia e përfaqësuesve
Nishimura Shingo (ish-DPJ), Matsubara Jin (DPJ), Toida Toru (LDP), Watanabe Atsushi (LDP), Akaike Masaaki (LDP), Washio Eiichiro (DPJ), Ryu Hirofumi (DPJ), Matsumoto Yohei (LDP), Inada Tomomi (LDP)
Dhoma e Këshilltarëve
Matsushita Shimpei (i pavarur), Oe Yasuhiro (DPJ), Nakayama Nariaki (LDP)
David McNeill shkruan rregullisht për një numër botimesh, duke përfshirë Irish Times dhe Chronicle of Higher Education. Ai është një koordinator i fokusit në Japoni.
Ky është një version i zgjeruar thelbësisht i një artikulli që u shfaq në The Japan Times më 6 dhjetor 2007.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj