Zinnira Aamer u ul në divanin në banesën e prindërve të saj, duke folur aq butë sa ishte e vështirë ta dëgjoje, me fjalë aq të trishtuara sa ishte e vështirë t'i dëgjoje. Ajo foli për ëndrrat e saj dhe zërat në kokën e saj që ndonjëherë i tregonin se i shoqi e kishte divorcuar kur ishte në Guantanamo, ose se kishte vdekur; mesazhet që ishin frika e saj më e thellë. Kur të gjitha përpjekjet e saj për të bllokuar zërat dështuan, ajo ishte thellësisht e dëshpëruar. Ilaçet e bënë atë të përgjumur dhe ditët i kalonin në gjumë dhe gjysmë gjumë. Disa ditë ajo kërkoi siguri se fjalët e zërave ishin të pavërteta, dhe ndonjëherë qetësimi funksiononte për një moment dhe ajo buzëqeshi me turp. Nëna e saj u ul matanë dhomës, me një prani të vogël të ngrohtë me një sari të bardhë, duke lexuar Kur'an. Ndonjëherë Zinnira duhej të ishte në spital, por shtëpia me prindërit e saj ishte më ngushëlluese, megjithëse stresuese për një çift të moshuar me shëndet të dobët.
Ishte një tjetër Zinnira, e cila mësoi të drejtonte makinën, drejtonte shtëpinë e saj të vogël, çoi katër fëmijët e saj në shkollë, gatuante dhe pastronte, mësonte klasa shtesë dhe kaloi orë të tëra në spital pranë nënës së saj pas një operacioni të rëndë. Zinnira mësoi arabisht në rrjet, në mënyrë që kur burri i saj saudit të kthehej, ai të ishte krenar. Ajo bëri plane për të mësuar qepje me kunatën e saj dhe kujdesej për fëmijët e tjerë në familje. Ajo i dërgoi letra burrit të saj, dhe fotot e fëmijëve, përmes Kryqit të Kuq.
Babai i Zinnira kishte ardhur nga India për të qenë imam në një xhami të Londrës Jugore, ku ai kishte qenë predikues i ftuar gjatë Ramazanit, dhe Zinnira u rrit në Londër - foshnja në një familje prej 11 anëtarësh. Duke shkuar në Haxh në Mekë me babain e saj kur ishte 21 vjeç, ëndrra e saj romantike u bë realitet; ajo u lut që Allahu ta lejonte të martohej me një burrë me rroba të bardha si ato që pa gjatë asaj përvoje intensive. Ajo kurrë nuk dyshoi se lutja e saj do të përgjigjej.
Në shtëpi në Londër, një i ri nga Medina erdhi në xhaminë e babait të saj dhe i foli nënës së saj për dëshirën për t'u martuar. Shaker Aamer vizitoi familjen, foli me prindërit dhe vëllezërit e Zinnira për planet e tij për të qëndruar në Britani dhe punën e tij aktuale si përkthyes për avokatët. Ai ishte një burrë tërheqës, i sigurt, i këndshëm dhe të gjithë e pëlqenin atë. Zinnira e pëlqeu atë, por u trondit nga ai. Ai ishte shumë i ndryshëm nga kushdo në rrethin e saj të komunitetit: ai dukej "thjesht shumë i madh".
Por mirësia e Shaker e bëri atë ta donte atë dhe ata u martuan shpejt. Ato ishin të kundërta: ai ishte i botës, i shkolluar në SHBA si dhe në Arabinë Saudite, ajo ishte një vajzë e turpshme, e strehuar nga Londra e Jugut me Indinë si vend të brendshëm; ishte i shoqërueshëm, llafazan, gjithmonë miqësohej me të gjithë. Në dasmën e tyre ai po bisedonte me sekretaren aq shumë sa ajo mendoi se ata duhet të ishin miq. "Ai është i madh dhe i fortë ... njerëzit gjithmonë e duan atë."
Ëndrrat e një shteti islamik
Çifti kishte pasur tre fëmijë të vegjël kur Shaker, si disa nga miqtë e tij, filloi të mendonte për t'u transferuar në Afganistan, për të qenë pjesë e ndërtimit të një shteti të pastër islamik, duke lënë pas Britaninë dhe kulturën perëndimore përgjithmonë. Pas humbjes dhe tërheqjes së ushtrisë sovjetike në vitin 1989, më pas dëbimit të dukshëm të kryekomandantëve nga Talibanët, ata e panë Afganistanin si një shans për të bërë realitet ëndrrat islame. Shaker diskutoi planin e tij me vjehrrin e tij, i cili e këshilloi të shkonte përpara dhe të shihte se çfarë mund të organizonte. Nuk kishte ankth, vetëm pyetje praktike. Vjehrri i tij kishte bërë një lëvizje jetësore për familjen e tij, duke u çrrënjosur nga India në Britani.
Zinnira shpejt shkoi me fëmijët. Ajo e adhuroi burrin e saj, nuk dyshoi kurrë në gjykimin e tij dhe u vendos në Kabul duke u kujdesur për foshnjat e saj në një shtëpi të përbashkët me një çift tjetër të ri që e njihnin nga Birmingham, Moazham Begg, gruaja e tij Zejneb dhe fëmijët e tyre. Ndërsa burri i saj u zhyt në një jetë të re të ndërtimit të shkollave dhe gërmimit të puseve, Zinnira ndihej shumë larg familjes së saj. Burri i saj kujdesej për të; i bleu një lavatriçe, e cila i pëlqeu shumë dhe ishin të lumtur bashkë, me dy djemtë dhe një vajzë.
Zejnebja kujtoi se sa e bukur kishte qenë shtëpia: “Burri im gjeti shtëpinë më të mirë, një shtëpi të madhe e të madhe dhe unë isha poshtë dhe ajo lart. Ajo ishte shumë, shumë e lumtur atje dhe Shaker ishte shumë i kënaqur që erdhi me familjen - ai bëri një përpjekje të madhe për ta bërë atë të këndshme për të, duke pasur gjithmonë mysafirë, ai ishte një person kaq bujar.” Ajo jetë dhe lumturia e tyre përfundoi pas 9 shtatorit dhe bombardimeve amerikane të Afganistanit.
Errësirat e Zinnirës zakonisht vijnë nga fundi i vitit, teksa ajo kujton traumën e fundit të vitit 2001 dhe largimin nga Afganistani. Ajo fajësoi veten që Shaker përfundoi në Guantanamo. Ai e kishte dërguar atë dhe fëmijët për siguri në Pakistan kur filloi bombardimi i Kabulit nga SHBA, dhe ajo i kishte shkruar atij se ishte mirë atje dhe ai nuk duhet të shqetësohej për të ose të mos nxitonte të kthehej nga Kabuli, ku ishte. duke u kujdesur për shtëpinë e tyre. Ajo nuk ishte mirë, ajo ishte e tmerruar për të, e frikësuar se si jeta e saj me fëmijët kishte rrëshqitur në një territor të panjohur, të cilin ajo nuk mund ta negocionte pa Shaker. Por ajo donte të ishte qetësuese, të ishte një grua e mirë.
Ky preokupim ishte në qendër të jetës së Zinnira për 10 vjet pas zhdukjes së burrit të saj në Afganistan. Pas tetë vjetësh ajo kishte qenë larg tij më shumë sesa me të. Njerëzit sugjeruan që ajo të divorcohej nga ai, siç bënë gratë e tjera në harresë, ndonjëherë me iniciativën e burrit të tyre. Por jeta pa Shaker ishte e paimagjinueshme. Edhe në mungesë, ai ishte jeta e saj, sa në kohë sëmundjeje, aq edhe në momentet e saj optimiste kur përgatitej për një jetë të ardhshme me të. A do të jetonin në Londër apo në Arabinë Saudite? Gjithçka do të ishte zgjedhja e Shaker.
Pa e ditur për të, Shaker ishte kapur nga gjuetarët e dhuratave në vitin 2001; ata fituan 5,000 dollarë për çdo arab ose të huaj të premtuar në fletëpalosjet e SHBA-së të shpërndara në Pakistan dhe Afganistan. Ata e shkëmbyen atë me dy grupe të armatosura që bredhin në vend në kaos pas bombardimeve amerikane. Shaker më në fund iu dorëzua amerikanëve dhe përfundoi në Guantanamo, pas poshtërimit, marrjes në pyetje dhe torturave në Kandahar dhe Bagram. Kaloi shumë kohë para se Zinnira të dinte ndonjë gjë nga këto dhe trauma e ndarjes, kur ajo kishte qenë shtatzënë dhe veçanërisht e pambrojtur, e bëri atë të plagosur. Ajo u kthye në Londër në 2002 dhe lindja e djalit të saj të tretë, Faris, në shkurt 2002, ishte fillimi i viteve të saj të vështira në Londër si nënë beqare me përgjegjësinë për katër fëmijë, duke përfshirë një që nuk e kishte parë kurrë babanë e tij.
Sot, ka 166 burra në vrimën e zezë legale të burgut të Gjirit të Guantanamos; 157 nuk kanë asnjë akuzë kundër tyre dhe 87 prej tyre, përfshirë Shaker Aamer, u liruan vite më parë. Kongresi amerikan, pa asnjë rezistencë nga Presidenti Barack Obama, ka sjellë ligje që e bëjnë të pamundur lirimin e tyre. Gratë dhe fëmijët e tyre jetojnë me dijeninë e izolimit të zgjatur dhe torturave fizike që kanë vuajtur burrat e tyre, grevave të urisë dhe indiferencës zyrtare ndaj kalvarit të tyre. Ato janë simbole të luftës kundër shkatërrimit të terrorit të jetëve individuale dhe të vlerave të humbura njerëzore të Perëndimit.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj