Një grevë urie katërmujore, ushqime masive me forcë dhe mbulimi i gjerë mediatik më në fund e kanë kthyer në ndërgjegjen amerikane Guantanamon, burgun famëkeq në det të hapur të ngritur nga administrata Bush në fillim të vitit 2002. Zëra të shquar më në fund po i bëjnë thirrje Presidentit Obama që ta mbyllë atë dhe të dërgojë në shtëpi shumë të burgosur të cilët vite më parë u pastruan nga keqbërjet.
Megjithatë, ende pa u vënë re dhe jashtë lajmeve, është një situatë e krahasueshme në vetë SHBA-në, që përfshin një model të gjyqeve të diskutueshme terrorizmi që rezultojnë në dënime shkatërruese me burg që përfshijnë format më të ashpra të izolimit. Ky grup në rritje i të burgosurve përbëhet nga burra myslimanë, duke përfshirë disa qytetarë amerikanë më parë të njohur dhe të respektuar.
Në zemër të këtyre rasteve është një statut nga koha e presidencës së Clinton, duke e bërë krim ofrimin e "mbështetjes materiale" për çdo organizatë të huaj që qeveria e ka cilësuar si "terroriste". Kjo dispozitë e mbështetjes materiale u zgjerua në Aktin PATRIOT të SHBA-së, i miratuar nga Kongresi menjëherë pas sulmeve të 9 shtatorit, dhe është mbështetur nga një vendim i Gjykatës së Lartë të vitit 11 në rastin e Mbajtësi kundër Projektit të së Drejtës Humanitare. Sot, pothuajse çdo lloj mbështetjeje, duke përfshirë ndihmën humanitare, trajnimin, këshillat e ekspertëve, "shërbimet" e të gjitha llojeve, ose "avokimi politik" i ndërmarrë në "koordinim" me çdo grup në listën terroriste të Departamentit të Shtetit, mund të çojë në një terror të tillë. gjyq. Gjykata kurrë nuk e ka përcaktuar se çfarë do të thotë në të vërtetë "koordinim".
Në atë vendim të Gjykatës së Lartë, gjyqtarit Stephen Breyer iu bashkua në kundërshtim nga gjyqtarët Ruth Bader Ginsburg dhe Sonia Sotomayor. Gjyqtari Breyer propozoi një interpretim më të ngushtë të mbështetjes materiale: individët nuk duhet t'i nënshtrohen ndjekjes penale nëse nuk kanë ofruar me vetëdije një shërbim për të cilin kishin arsye të besonin se do të përdorej për dhunë të mëtejshme. Në atë kohë, qëndrimi i gjyqtarëve kundërshtues mbështetej nga editoriale kryesore in gazetat kryesore. Megjithatë, në tre vitet që pasuan, më shumë raste të mbështetjes materiale kanë rezultuar në dënime të gjata me shumë pak njoftim publik ose komente kritike.
Dënimi paraprak
Në SHBA këto ditë, vetë fjala "terror", jo më pak akuza e mbështetjes materiale për të, mbyllet pa ndryshim në vend që të hapë çdo bisedë. Megjithatë, një dekadë e hulumtimit të një numri rastesh serioze të dyshuara të terrorizmit në të dy anët e Atlantikut, duke punuar së bashku me disa avokatë të jashtëzakonshëm të të drejtave të njeriut, dhe duke dëgjuar Gratë muslimane në Britaninë e Madhe dhe SHBA, jeta e të cilave u transformua nga burgimi i një burri, babai ose vëllai, më ka dhënë një këndvështrim tjetër për raste të tilla.
Ndoshta më ndriçuesi në to është përdorimi i përsëritur i atyre që quhen "masa të veçanta administrative" për të krijuar një atmosferë veçanërisht izoluese dhe ndëshkuese për shumë prej të akuzuarve për krime të tilla, të dënuarit për to, madje edhe për të afërmit e tyre. Ndërsa këto përpjekje kanë ardhur plotësisht në epokën e pas 9 shtatorit, ato janë nxjerrë nga një paradigmë e para 11 shtatorit. Midis statutit të mbështetjes materiale dhe atyre masave të veçanta administrative, është bërë e mundur që qeveria të paradënojë dhe në shumë raste të paradënojë një grup të vogël burrash myslimanë.
Merrni rastin e Ahmed Abu Ali, një i ri palestinezo-amerikan, i cili tani po vuan jetën në Institucionin Administrativ Maximum, një burg supermax në Firence, Kolorado, dhe aktualisht është nën masa të veçanta administrative që kufizojnë komunikimin e tij me botën e jashtme. Një student universiteti në Arabinë Saudite, ai u arrestua në vitin 2003 nga qeveria saudite dhe u mbajt për 20 muaj pa akuza ose pa pasur akses tek një avokat. Të Washington Post raportuar se qeveria amerikane më në fund kërkoi kthimin e tij ashtu si familja e tij ngriti një padi në Uashington.
Në atë kohë, dukej si një fitore për familjen dhe organizatat e ndryshme të të drejtave të njeriut që i kishin mbështetur, por me të mbërritur Ahmedi u akuzua për mbështetje materiale për al-Kaedën dhe komplot për të vrarë Presidentin George W. Bush. Provat për ta dënuar atë erdhën nga një bashkëpunëtor anonim i dyshuar dhe nga rrëfimet e regjistruara që ai bëri, me sa duket pasi u torturua në Arabinë Saudite. praktikë e zakonshme atje. Dëshmia e torturës së tij ishte kontestuar në gjyqin e tij. Rasti ishte përshkruar nga një anëtar i stafit të Amnesty International USA si "i pazakontë në analet e torturave të jashtme nga SHBA". Apelimi i dënimit 30-vjeçar të Ahmedit në fakt rezultoi në shqiptimin e një dënimi edhe më të rëndë: jetë pa lirim me kusht.
Gjithashtu ndaj tij janë zbatuar masa të posaçme administrative. Këto ishin themeluar fillimisht në vitin 1996 për të ndaluar komunikimet nga të burgosurit që mund të "përbënin një rrezik të konsiderueshëm vdekjeje ose rrezik serioz lëndimi". Objektivat atëherë ishin krerët e bandave. Çdo masë e posaçme administrative teorikisht duhej të hartohej për t'iu përshtatur rreziqeve të sakta të paraqitura nga një i burgosur specifik. Megjithatë, që nga 9 shtatori, masa të shumta praktikisht identike janë zbatuar ndaj burrave muslimanë, shpesh si Ahmed Abu Ali pa histori dhune.
Një pyetje për motrën e Ahmedit se si po kalon vëllai i saj, përgjigjet vetëm me një vështrim të shpejtë. Ajo nuk lejohet të thotë asgjë, sepse masat e posaçme i ndalojnë edhe familjarët që të zbulojnë komunikimet e tyre me të burgosurit. Ata në mënyrë të ngjashme pengojnë avokatët mbrojtës të flasin për klientët e tyre. Pikërisht për një shkelje të këtyre masave të veçanta në lidhje me klientin e saj, shehun e verbër të burgosur Omar Abdel-Rahman, avokatja Lynne Stewart u gjykua dhe u dënua me 10 vjet burg në vitet e Bushit.
Edhe pse këto masa janë kundërshtuar në gjykatë, pak janë modifikuar ndonjëherë, aq më pak janë hedhur poshtë. Këto sfida gjyqësore dhe prova të ofruara në Gjykatën Evropiane të të Drejtave të Njeriut nga avokatët amerikanë, megjithatë, kanë dhënë një dritare në atë që njëri prej tyre e përshkroi si një regjim "trajtimi drakonian dhe çnjerëzor".
Sipas masave të tilla të veçanta administrative në Qendrën Korrektuese Metropolitane në qytetin e Nju Jorkut, një i burgosur jeton me pak dritë natyrale, pa kohë në zona të përbashkëta, pa radio apo TV, dhe nganjëherë as libra apo gazeta, ndërsa telefonatat me postë dhe telefonata lejohen vetëm. me familjen, madje edhe atëherë shpesh pezullohen për shkelje të lehta. Vizitat familjare janë gjithmonë pa kontakt të kryera përmes pleksiglas.
"Kushtet thjesht kanë shkaktuar kërdi në mirëqenien fizike dhe mendore të z. X," shkroi një avokat për Gjykatën Evropiane të të Drejtave të Njeriut, duke përshkruar një periudhë shtatëmujore në të cilën një të burgosuri në Qendrën Korrektuese Metropolitan nuk i lejohej telefoni i familjes. thirrjet. Një tjetër vuri në dukje humbjen e përqendrimit të klientit të tij, gjë që e bëri të pamundur punën për rastin e tij në mënyrë efektive. "Bota e tyre zvogëlohet në mënyrë dramatike," ishte mënyra si Joshua Dratel, një avokat që ka përfaqësuar disa burra nën këto masa, përshkruar situata.
Në rastet kur masat e posaçme administrative janë në fuqi paragjyqësore, siç është kalvari i mirë-dokumentuar i studentit amerikan pasuniversitar Syed Fahad Hashmi, avokatët shpesh kanë qenë të detyruar të përgatisin çështje pa u ulur realisht me klientët e tyre, ose pa qenë në gjendje t'u tregojnë të gjitha materialet gjyqësore. Pas tre vitesh paraprake kryesisht në izolim nën masa të posaçme administrative në Qendrën Korrektuese Metropolitane, Hashmi pranoi një marrëveshje të qeverisë për pranimin e fajësisë për një akuzë të mbështetjes materiale për terrorizmin dhe u dënua me 15 vjet burg.
Krimi i tij? Ai lejoi një të njohur të qëndronte në apartamentin e tij studentor në Londër, të përdorte celularin e tij dhe të ruante atje një çantë dolli. Çanta përmbante ponço dhe çorape të papërshkueshme nga uji, të cilat më vonë supozohej se iu dorëzuan al-Kaedës, ndërsa telefoni u përdor nga ai i njohur për të bërë telefonata me bashkë-konspiratorët në Britani.
Duke heshtur palestinezo-amerikanët
Ashtu si administrata e Bushit i konsideroi Konventat e Gjenevës "të çuditshme" dhe i injoroi ato, ashtu edhe parimi i "të pafajshëm derisa të provohet fajësia", një pjesë e qytetërimit perëndimor që nga koha romake, është zhdukur plotësisht për myslimanët që përballen me akuzat për "mbështetje materiale". për terrorizëm.
Raste të tilla, ndonjëherë, kanë përfshirë burra të profilit të lartë dhe dikur kanë marrë vëmendje të konsiderueshme mediatike. Aktivist për të drejtat civile dhe profesor i Universitetit të Floridës së Jugut Sami Al-Arian, i akuzuar si udhëheqës i Xhihadit Islamik Palestinez (një shtet Organizata terroriste e emëruar nga Departamenti), për shembull, trajtohej si një njeri që tashmë po dënohej për krimin e tij edhe përpara gjyqit të tij. Më parë, ai kishte qenë një udhëheqës i respektuar politik amerikano-musliman me kontakte në Shtëpinë e Bardhë dhe në Kongres. Tani, duke ecur në takimet paraprake me avokatët e tij, krahët e tij ishin të lidhur pas tij, kështu që, në mënyrë poshtëruese, ai duhej të mbante dokumentet e tij ligjore në shpinë.
Amnesty International përshkruar Paraburgimi i Al-Arian në burgun federal Coleman si "dënues pa pagesë". Ai përmendi mbylljen e tij 23-orëshe në qelinë e tij, kontrollet e zhveshjes, përdorimin e zinxhirëve dhe prangave, mungesën e aksesit në çdo shërbim fetar dhe këmbënguljen për t'i mohuar atij një orë ose orë në një qeli pa dritare. Ai u transferua në 14 burgje të ndryshme në 6 shtete. Ai përfundoi duke kaluar tre vjet e gjysmë në izolim pa u dënuar për asgjë. Në gjyqin e tij, qeveria thirri 80 dëshmitarë, duke përfshirë 21 nga Izraeli, ndërsa avokati i tij nuk thirri asnjë dëshmitar mbrojtës, duke përmendur vetëm Kushtetutën e SHBA. Megjithatë, një juri në Florida e shpalli të pafajshëm atë për gjysmën e akuzave dhe e futi në bllokim gjysmën tjetër. (Dhjetë nga 12 anëtarët e jurisë donin ta lironin atë nga të gjitha akuzat.) Më vonë ai arriti një marrëveshje për pranimin e fajësisë për një akuzë të vogël.
Sot, profesori palestinezo-amerikan është ende në harresë ligjore, në arrest shtëpiak, në pritje të vendimit të gjyqtarit nëse duhet të dëshmojë në një çështje të veçantë. Një lider politik i artikuluar mysliman i SHBA-së, i cili ndihmoi Fute brenda Myslimanët votuan për George W. Bush pasi kandidati doli publikisht kundër përdorimit të prova sekrete në gjyqe, kur fushata e Gore nuk e bëri dhe kështu kontribuoi në fitoren e tij në Florida në fushatën presidenciale të vitit 2000, është heshtur për opinionet e tij të shprehura hapur pro-palestineze.
Palestinez-amerikani i suksesshëm dhe me ndikim Ghassan Elashi, një themelues dhe kryetar i asaj që dikur ishte bamirësia më e madhe myslimane në Amerikë, Fondacioni i Tokës së Shenjtë, dhe Shukri Abu Baker, presidenti i saj, u heshtën në mënyrë të ngjashme së bashku me tre zyrtarë të tjerë të fondacionit. Ata të dy mori dënime me burg 65 vjet për dhënien e bamirësisë për jetimoret dhe organizatat e komunitetit në Gaza (e mbështetur gjithashtu nga Bashkimi Evropian dhe Agjencia e SHBA për Zhvillim Ndërkombëtar). Udhëheqësit e Tokës së Shenjtë u akuzuan se i dhanë "mbështetje materiale" një organizate të huaj terroriste: Hamasit, qeverisë së zgjedhur në Gaza. Nuk pati asnjë akuzë për nxitje apo përfshirje në akte dhune. Ky rast, si ai i Profesor Al Arian, nuk do të kishte qenë kurrë i mundur nëse pikëpamjet e gjyqtarit Breyer do të kishin mbizotëruar në Gjykatën e Lartë.
Edhe atëherë, u desh një gjyq i dytë përpara se një juri të kthente një vendim fajësie kundër udhëheqësve të Tokës së Shenjtë. Nancy Hollander, këshilltare e njërit prej burrave, përmblodhi situata në këtë mënyrë: “Mendimi se dikush merr gjashtëdhjetë e pesë vjet për të dhënë bamirësi është vërtet i turpshëm dhe besoj se ky rast do të mbetet në histori, si të tjerët, si një ditë e turpshme.” Në vitin 2012, Gjykata e Lartë refuzoi të rishikonte çështjen dhe katër nga pesë të dënuarit mbeten të mbyllur në "njësinë e menaxhimit të komunikimit" veçanërisht kufizues në burgun amerikan në Marion, Illinois, ku myslimanët përbëjnë dy të tretat e të burgosurve.
Kishte gjithashtu 246 bashkëpunëtorë të papaditur të përmendur në rastin e Fondacionit të Tokës së Shenjtë, duke përfshirë organizatat kryesore myslimane. Rasti dhe dënimet veçanërisht të gjata të dërguara a e shtënë frike përmes komuniteteve myslimane në SHBA, siç ishte menduar me siguri.
Vajzat e burrave ende flasin hapur për rastin e baballarëve të tyre. Noor Elashi, për shembull, më tha, "I tij është rasti i posterit për 'mbështetje materiale'." Ndërkohë, telefonatat javore 15-minutëshe të burgut, të monitoruara në kohë reale nga Uashingtoni, janë temat më të holla për të mbajtur marrëdhëniet familjare. së bashku, siç janë të rralla vizitat në burgjet e largëta. Mariam Ebu Ali më përshkroi një herë vizitën e saj vjetore tek vëllai i saj më i madh Ahmed Abu Ali. Shpenzimet ishin të vështira për t'u zhytur: dy fluturime, një makinë me qira dhe një motel për një vizitë tre-ditore prej rreth katër orë në ditë, për një familje që tashmë kishte borxhe të rënda për tarifat ligjore.
Sprova e vërtetë, megjithatë, ishte emocionale, jo financiare. “Ata e sjellin të lidhur në bel dhe këmbë”, më tha ajo. “Ne i shohim ata të heqin prangat ndërsa ai nxjerr duart nga një boshllëk në derë. Është e lodhshme emocionalisht... ai është aty, por kaq larg pas xhamit. Vetëm njëri prej nesh mund ta dëgjojë atë në të njëjtën kohë kur ai flet përmes telefonit… Jam përpjekur të lexoj buzët kur nuk është radha ime, por me të vërtetë nuk funksionon. Ndihem shumë i rraskapitur dhe ndonjëherë më zë gjumi gjatë vizitës. Unë qaj çdo herë, sidomos kur ai largohet… Nuk është si një vdekje. Ju nuk hidhëroheni dhe pastaj përfundoni, sepse kjo nuk është në të kaluarën. Në fakt, nuk është as në fund të mendjes sime – është gjithmonë aty… Kjo është kronike pas nëntë vitesh dhe nuk do të përfundojë.”
Në vetvete, izolimi ka efekte shkatërruese, siç ka gjallërisht Dr. Atul Gawande vuri në dukje, dhe po bëhet gjithnjë e më e zakonshme në burgjet amerikane duke shkelur normat e njohura ndërkombëtarisht për trajtimin njerëzor të të burgosurve. Ajo tenton të thyejë vullnetin e të burgosurve, ndonjëherë edhe duke u grabitur atyre mendjen e shëndoshë. Megjithatë, në përdorimin e tij më ekstrem, duke kombinuar ato masa të veçanta administrative me izolimin e vendosur në njësitë e menaxhimit të komunikimit të burgjeve, ai zbatohet kryesisht për myslimanët amerikanë.
Historitë e asaj që ndodh me burrat myslimanë sot në burgjet e SHBA-së dhe të rasteve gjyqësore që i vendosin ata atje në kushtet më të vështira, kanë një ngjashmëri befasuese me kafazet në Gjirin e Guantanamos dhe me sharadin e një sistemi ligjor që është ende në veprim atje.
Defektet e drejtësisë
Përveç shembujve të palestinezo-amerikanëve të shquar, dikur të suksesshëm, ka një sërë rastesh të bezdisshme të ardhjeve të reja myslimane në SHBA, secili prej tyre një gabim i dukshëm i drejtësisë. Këto përfshijnë Fort Dix Five, me origjinë nga Shqipëria, dhe atë të Imam Jasin Aref, një kurd i Irakut. Rastet e tyre të kurthit, të bazuara zakonisht në operacionet "thimëse" të prodhuara nga informatorët e FBI-së, dërguan burra të respektuar në komunitetet e tyre në izolim për vite të gjata, me akuza që ndoshta ishin të sajuara. Në raste të tilla, i vetmi "komplot" shpesh prodhohet nga vetë qeveria.
Kjo, pra, është gjendja e kaq shumë rasteve të "terrorizmit" në SHBA sot, në të cilat burra të ndryshëm muslimanë janë përfshirë në një sistem në të cilin supozohet faji dhe jetët e njerëzve janë kthyer shpejt në makthe zgjuese në atë që ka qenë. quhet "sistemi i drejtësisë". Disa gabime të mëdha të drejtësisë përmbysen. Panteri i Zi Robert King kaloi 31 vjet në burg, 29 në izolim për një krim që nuk e kreu. Lirimi i tij në 2001 erdhi rastësisht kur shkrimi i tij i vazhdueshëm i letrës tërhoqi vëmendjen e një avokati të ri dhe themelueses së The Body Shop, Anita Roddick, e cila u bë kampionia e tij së bashku me një fushatë bazë për lirimin e tij. Që atëherë, King ka bërë vetë fushatë brenda dhe jashtë vendit për lirimin e dy kolegëve të tij në "Treja e Angolës", të cilët mbeten ende në burg, dhe kundër sistemit që mund ta kishte thyer atë, siç ka bërë shumë të tjerë.
Falë masave të veçanta administrative të zbatuara në rastin e tij, Ahmed Abu Ali nuk mund të bëjë atë që bëri Robert King, ose atë që avokati dhe një mik i informatorit të WikiLeaks, Privatit Bradley Manning i bëri. të marrë kushtet e burgut i njohur gjerësisht, apo çfarë Mumia Ebu Xhemal ka bërë gjatë 30 viteve të tij në izolim përmes librave të tij dhe bisedave të tij në radion e burgut. Ahmedi nuk mund të kontaktojë botën jashtë në kërkim të mbështetjes që ai dhe familja e tij kanë nevojë, as anëtarët e familjes së tij.
Është e vështirë të imagjinohet ndikimi i dhimbshëm i gjithë kësaj në familje. Romancieri dhe dramaturgu kilian Ariel Dorfman dikur shkroi se tortura “presupozon… shfuqizimin e aftësisë sonë për të imagjinuar vuajtjen e dikujt tjetër, për ta çnjerëzuar atë apo atë aq shumë sa dhimbja e tyre të mos jetë dhimbja jonë. Kjo kërkon nga torturuesi… por gjithashtu kërkon nga të gjithë të tjerët të njëjtën distancë, të njëjtën mpirje.”
Ndoshta një shtet i tillë ndihmon në shpjegimin pse njerëzit në mbarë botën janë shumë më të vetëdijshëm se shumica e amerikanëve për atë që ndodh me burrat myslimanë në "sistemin e drejtësisë" pas 9 shtatorit. Mizoria e veçantë e dënimeve që ata durojnë edhe para gjyqeve të tyre të padrejta, një ditë, si abuzimet në Guantanamo, do të fitojnë vëmendjen që meritojnë.
Victoria Brittain, gazetare dhe ish-redaktore në Kujdestar, ka autor ose bashkautor dy drama dhe katër libra, duke përfshirë Luftëtar armik me Moazzem Begg. Libri i saj i fundit, Shadow Lives: Gratë e Harruara të Luftës kundër Terrorit (Palgrave/Macmillan, 2013), sapo është botuar. Kjo është ajo pjesë e dytë për TomDispatch.
Ky artikull u shfaq për herë të parë TomDispatch.com, një ueblog i Institutit Nation, i cili ofron një rrjedhë të qëndrueshme të burimeve alternative, lajmeve dhe opinioneve nga Tom Engelhardt, redaktor për një kohë të gjatë në botim, bashkëthemelues i Projekti i Perandorisë Amerikane, Autor i Fundi i Kulturës së Fitores, si një roman, Ditët e fundit të botimitMe Libri i tij i fundit është Mënyra Amerikane e Luftës: Si u bënë luftërat e Bushit të Obamës (Libra Haymarket).
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj