Waxaa jirta dood hore oo ah in hantida guud ay horseeddo daal.
Maahmaahdii โmasiibadii dadka la wada leeyahayโ, waxa sheekadu ku dhacday, in hanti gaar ahi maqan tahay, qof kastaa waxa uu ku dhiiraday in uu xoolihiisa ku daaqo beeraha la wadaago iyada oo aan xad lahayn, taas oo keentay in daaqsinta xad-dhaafka ahi dhulka baabiโiyo. Si kastaba ha ahaatee, taariikh ahaan, bulshooyin gaar ah ayaa had iyo jeer helay habab ay ku maareeyaan hantidooda guud; si kastaba ha ahaatee, sheekadu way sii socotaa in laga sheekeeyo. Waxaa jira, ka dib oo dhan, cashar hoose. Masiibada wax wada qabsiga waxay ku dhacdaa meel gaar ah oo kooban, marka ay jiraan jileyaal gooni-gooni ah oo aan dan ka lahayn, marka la waayo wax la isku raacsan yahay oo ku saabsan sida loo maareeyo wax wada qabsiga iyo halka ay ka qaataan wax kasta oo ay awoodaan. kuwa guud.
Farriinta "On Care for our Common Home" waa mid fudud: dhulku waa wax aynu wadaagno, wuu xaddidan yahay, mana u maarayno wax wadaaga si waafaqsan sii jiritaankiisa iyo caddaaladdiisa. Runtii, Encyclical waa mid aan mugdi ku jirin oo uu ku sifeynayo bililiqada gurigeenna guud: wasakhowga, qashinka sunta ah, kulaylka caalamiga ah, kor u kaca heerarka badda, aashitada badaha, xaalufka, xaalufka kheyraadka dabiiciga ah, abaarta, iyo cunto la'aanta iyo biyo la'aanta, iyo cetera. Sidee bay tahay, Encyclical wuxuu ku weydiinayaa, inaan "aad u dhaawacnay oo si xun ula dhaqmin gurigeenna guud sidii aan ku sameynay labadii boqol ee sano ee la soo dhaafay" (53)?
Xuddunta dhibaatada, waxay soo jeedinaysaa, waa Mammon-gaar ahaan, cibaadada faa'iidada. Sidaa darteed, Pope Francis wuxuu ku tilmaamay burburinta nidaamka deegaanka raadinta "faa'iido degdeg ah oo sahlan" (36), "mabda'a sare u qaadida faa'iidada, oo inta badan laga sooco tixgelinno kale" (195), hal dhinac " raadinta faa'iidada maaliyadeed" (56) iyo, si loo maalgeliyo, taas oo "ka badinaysa dhaqaalaha dhabta ah" (109). Encyclical si waafaqsan wuxuu noogu baaqayaa in aan " diidno fikradda sixirka ah ee suuqa, taas oo soo jeedinaysa in dhibaatooyinka lagu xallin karo si fudud kor u kaca faa'iidada shirkadaha ama shakhsiyaadka" (190).
Erayga muhiimka ah halkan waa sifudud. Encyclical, ka dib oo dhan, ma aha dood ka dhan ah hantiwadaaga. Hase yeeshe, aragtideedu waa inay wax ka beddesho dhinac ka mid ah diiradda halka "faa'iidada oo keliya lagu tiriyo". Waxay ka soo horjeedaa cibaadada suuqa (daacadnimadeeda) waxayna ka codsanaysaa qawaaniinta gobolka ee mas'uul ka ah si loo hubiyo saameynta burburka suuqa iyada oo loo marayo "hab isku dhafan oo lagula dagaalamayo faqriga, dib u soo celinta sharafta kuwa laga saaray iyo isla mar ahaantaana ilaalinta dabeecadda" (197). , 139). Papal Encyclical waa baaq dadka ugu baaqaya inay jebiyaan fikradda ugu sarraysa, baaqa kacaan dhaqameed, baaq ah halganka ka dhanka ah gaar-yeelaynta iyo ka dhanka ah neoliberalismka.
Iyo, si weyn, waa codsi loogu talagalay caddaaladda caalamiga ah. In kasta oo "dhulku asal ahaan yahay dhaxal la wadaago, oo midhihiisa loogu talagalay in qof walba looga faa'iidaysto", dukumeentigu wuxuu ku nuuxnuuxsaday in balaayiin dad ah, inta badan dadka meeraha ah, laga saaray faa'iidooyinkaas oo ay sidoo kale la il daran yihiin xaalufka deegaanka (93, 49) Sidaas awgeed, adduunkeena, Encyclical wuxuu ku adkaysanayaa, inuu leeyahay "deyn bulsheed oo xun oo ku wajahan masaakiinta" sidaas darteed waa in la maqlo "Oohinta dhulka iyo qaylada masaakiinta labadaba(30, 49).
Dabcan ma fududaan doonto in deyntaas la bixiyo marka tiro yar oo adduunka ka mid ah ay rumaystaan โโ"in ay xaq u leedahay in ay u isticmaasho hab aan waligood la aqoonsan karin" sababtoo ah xuduudaha dhulka (50, 109). Laakin doorasho ma leennahay?
Si aad uga jawaabto qaylada dhulka iyo oohinta masaakiinta waxay u baahan tahay wax ka badan in diirada la saaro kulaylka caalamiga ah iyo isbedelka cimilada. La dagaalanka hababka dhalinaya kulaylka caalamiga ah waa xaalada ugu yar ee lagaga hortagayo burburinta gurigeena guud. Hadda, in kastoo, waa diiradda lama huraanka ah sida shirarka dawladda ee COP21 ee Paris ee habka isbeddelka cimilada. Si aan u sheegno cabsidayada iyo cadhadayada hadda iyo mustaqbalka ee xaaladda guud ee aynu wadaagno, dadku waxa ay mudaaharaad ka samayn doonaan adduunka oo dhan - oo ay ku jirto Vancouver Noofambar 29 oo ka bilaabmaya Vancouver Art Gallery 1pm.
Taasi farqi ma keeni doontaa? Dhammaan calaamaduhu waxay muujinayaan in hadal kasta iyo ficil kasta oo ka soo baxa shirarkaas ay hoos u dhici doonaan (sidii horeba) si quus ah oo ka hooseeya tallaabooyinka loo baahan yahay.
Sabab baa jirta. Dariiqa faa'iidada ayaa ka taliya adduunkeena (iyo dawladaha ku shiraya Paris); runtii, masiibada inagu dhexaysa waa in adduunkeenii gabaabsiga ahaa ay baabiโinayaan macaash doonista hagar laโaanta ah, nidaamka ay tahay in aan magacownoโcaasimadnimada. Iyo, markaan fahamno nooca nidaamka, waxaan aqoonsannahay, in kasta oo laga yaabo inaan soo bandhigno caqabado gaar ah, xeerar gaar ah iyo xaddidaadyo, raasumaalka ayaa ka gudbi doona caqabadahaas. Mid adag oo is-doon ah xakamee, mid kalena meesheeda ha qaato; habeeyaan dhaqamada qaarkood ee hal xaafad iyo caasimad u guurto meel kale si ay u koraan. Ilaa iyo inta aan la tacaalno calaamadaha halkii aan ka qaban lahayn dhibaatada asalka ah, xalalkeena waxay noqon doonaan faashado loogu talagalay jirro aan dhammaad lahayn.
Asalka dhibka, si fudud, waa in bini'aadamka iyo dabeecadda ay yihiin macne raasumaal halkii ay ku dhamayn lahaayeen naftooda; sidaas darteed, raasamaalku wuxuu u janjeeraa inuu burburiyo labada ilo ee asalka ah ee hodanka ah ee uu wado inuu ballaariyo. Ares moi le deluge waa fariinteedu. Laakiin waxaynu kaga hortagi karnaa daadka innagoo dirin fariin ka duwanโma aha fariin ku socota dawladaha laakiin fariinta nafteena anagoo muujinayna inaynu badan nahay oo aynu awood u leenahay in aynu daryeelno gurigeena guud.
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo
1 Comment
Masiibada dhabta ahi waa in aadanuhu ka tageen wax-wadaaga bulshooyinka si toosan u habaysan (inta badan ugaarsadaha) kuwaas oo qiimeeyay daryeelka iyo wax wada qaybsiga. Taa beddelkeeda, bini'aadamka waxa lagu qasbay in ay u kala sarreeyaan bulshooyin habaysan oo ku salaysan ururin iyo hanti shakhsi. Ma la yaabbaa in danta aadamiga loo qaato in ay tahay cududda dhaqaalaha iyo taariikhda? Waa halgan facweyn oo qeexaya jiritaanka aadamaha, haddii qofku uu ka sarreeyo bulshada ama qayb ka mid ah.