Asi pred dvoma desaťročiami som na predmestí Atén stretol kolegu zo stavebného inžinierstva, politicky konzervatívneho človeka. Začali sme rozhovor o aktuálnom dianí. Stalo sa, že najdôležitejšou udalosťou v tom čase bola obyčajná hrozba vojny medzi Turkami a Grékmi. Povedal som mu, že vojna medzi Gréckom a Tureckom je ‚nemožná‘, pretože Grékov je 10 miliónov a Turkov 80 miliónov. Jeho odpoveď: „Áno, ale Gréci áno duše!“ To znamená, že Gréci sú odvážni.
Ako dieťa ma učili, že keď človek zomrie, z jeho úst vychádza niečo, čo sa nazýva „psychika' (duch, duša). Ako dospelý sa zvyčajne pýtam svojich blížnych: Je psychika materiálna alebo nehmotná. Odpoveď je vždy taká, že je nepodstatná. Takže musím pokaziť konverzáciu otázkou: ako to, že pohár vína (hmotná látka) poteší našu psychiku (nehmotnú entitu)?
Tu je v gréčtine „tvár“ psychiky: ΨΥΧΗ.
Slovo obsahuje viac ako 50 slov v anglickom jazyku duše ako zložený, začínajúc slovom psychasténia a končiac výrazom psych-out.
V prírode však existuje látka, ktorá nielenže existuje, ale je aj dôvodom existencie niečoho tzv život vo vesmíre. látka: Krv!
Tu je: „zvuk“ slova krv v gréčtine: ΑΙΜΑ.
Prvé dve písmená AI, tvoria a dvojhláska ktorý sa v gréčtine vyslovuje "e", ako písmeno „e" v anglickom slove "end’. V gréčtine je teda zvuk slova „krv“. ema, ktoré v tomto článku preberáme ako podstatné meno pre „krv“. Z nie až tak zvláštneho dôvodu je v angličtine grécke slovo „Aima“ bol vykreslený ako "hema". Teda namiesto jednoduchého ema (skôr zbytočné) “h “ bolo pridané pred „e“..Slovo obsahuje približne 47 slov v angličtine hema ako zlúčenina, počnúc slovom "hema" a končiace na slovo "hemostatický"
[Poznámka; To „h “ pridal holandský pán, ktorý sa „pokrstil“ a prijal meno „Erasmus“ (1466/1469 – 1536). Pozrite si môj komentár ZNet zo 17. októbra 2007 s názvom „Etika kameňa“ o americkom generálovi Davidovi. H. Petraeus.]
Nakoniec je tu ešte jedno zaujímavé grécke slovo, slovo "vora" (prízvuk na „a“) , čo znamená potrava pre mäsožravé šelmy (podľa slovníka.Liddell a Scott) a pochádza z klasického gréckeho slovesa vivrosko, čo znamená jesť.
Tu je opäť od nepamäti grécka „tvár“ tohto vzácneho slova pre „jedlo“: ΒΟΡΑ (A = V, P = R!). V angličtine slovo vora bol použitý na vytvorenie slova nenásytný.
[Smutná poznámka: Práve toto rozšírenie gréckych slov vypožičaných z iných jazykov robí gréckych nacistov a ďalších gréckych „vlastencov“ takými hrdými a nadšenými pri uskutočňovaní ich grécko-pravoslávneho kresťanského príspevku k ľudstvu.]
Gréci spájajú slovo ema (krv) a vora (jedlo) vytvorilo zvláštne a silné slovo: emovoros („e“ ako v koniec, prízvuk v strede „o“), čo znamená, že osoba je krutá, sadistická a zlomyseľná atď
Potom, aby bolo slovo silnejšie, Gréci vylúčili začiatočné písmeno 'a' a slovo, ktoré vzniklo, bolo: movoros (opäť s dôrazom na prostredný 'o‘). Nie je divné, že ľudský jazyk je taký silný, že aj vylúčenie jedného písmena môže ovplyvniť osobu, ktorá obviňuje iného človeka ako „movoro'vzhľadom na to, že tvár, oči, dokonca aj telo žalobcu sa podieľajú na prejave pohŕdania a hnevu voči obvinenému. V tomto článku používame slovo „movoros“ pre jednotné aj množné číslo.
Začať s anatómiou „movoros“ v histórii počnúc Alexandrom Veľkým a dosiahnuť Hitlera je zbytočné. Viac-menej poznáme ich zlo. Je dôležitejšie hľadať „movoros“ našej doby. Uvádzať príklady činov takýchto osôb je mimoriadne smutné, ale viac ako mimoriadne potrebné.
“ „Tento starý muž vyšiel z úkrytu so zdvihnutými rukami,“ spomínal Ryu Jin-seong, bývalý námorník v [juhokórejskej] jednotke, ktorý mal vtedy 22 rokov. Stále prosil o život...“ V návale hnevu seržant ranil a vyprázdnil svoj klip na muža, pán Ryu povedal: „Čas: 12. február 1968. Miesto: Stredný Vietnam. [The NewYork Times International, vydanie, 23. august 2021, s. 3.]
Nie je prehnané povedať, že ide o typickú reakciu movoros, aj keď nenosí zbraň. Tu sú dva body, ktoré treba analyzovať. 1 zlosť z movoros a 2. Naša reakcia k činu seržanta.
1. Rage
Ako všetci ľudia, aj ja, asi od svojich šiestich rokov, inštinktívne pozorujem a venujem pozornosť výrazu tváre a činom mojich opíc. Môj záver: movoros, keď sa hnevajú , prezentovať tvár neprirodzene červená a výraz tváre plný extrémnej nenávisti. Toto zvyčajne nazývame tantrum. Američania prostredníctvom Merriam definujú záchvat hnevu ako „nával zlej nálady“. Briti v Cambridge definujú záchvat hnevu ako „náhle obdobie nekontrolovaný detský hnev“ [Zdôraznenie pridané.]. Slovo veľmi je príliš slabý na to, aby opísal výraz movoros. Na extrémne rozpálenej tvári tiež nie je nič „detské“. Takže som prijal toto „nekontrolované záchvaty hnevu“ ako základný „nástroj“, ktorý dokáže odhaliť, či je človek movoros. Toto je záver laika. Neviem, či odborníci identifikovali takéto spojenie medzi záchvatom hnevu a movorosom. Alebo dokonca, ak veda zaradila osobu s atribútmi movoros do samostatnej kategórie zlo ľudí. Tiež je movoros, narodený alebo „vytvorený“ sociálnym prostredím?
Na tieto otázky samozrejme odpovie veda, pretože je to naša jediná nádej na prežitie na tejto planéte. Je tu však existencia movoros a extrémne škody, ktoré môže spôsobiť svojim blížnym. Trump alebo Clarence Thomas z Najvyššieho súdu, obaja movoros par excellence, môžu spôsobiť škodu miliónom ľudí. Reálnejšie je pokúsiť sa identifikovať osoby, ktoré ako movoros v tejto chvíli mimoriadne ublížili alebo spôsobujú ľudstvu.
Vo vydaní „New York Times International, Edition“ z 15. septembra 2021 je malá fotografia (3 x 4 palce), ktorá sprevádza článok Maureen Dowdovej. Táto fotografia, ktorú urobil Jason Reed z Reuter's, by mohla byť ľahko najdôležitejšou fotografiou, ktorá bola urobená aspoň za posledných päť alebo sedem desaťročí. Na fotografii sú štyri veľmi dôležité osoby (nasledované dvoma pomocníkmi v pozadí) oblečené v neformálnom oblečení, ktoré kráča smerom k miestu, na ktoré ukazuje najdôležitejšia osoba zo štvorice.
Osoby na fotke zľava doprava: Donald Rumsfeld, Dick Cheney, Condi Riceová a George W.. Bush (syn), prezident USA. Všetci štyria historicky získali titul. z „movoros“. Jason Reed by mal byť hrdý na to, že má na jednoduchej fotke toľko histórie.
Tu sú aj mená niektorých osôb, ktoré si v poslednom čase vyslúžili titul „movoros“: Mitch McConnell, Bolsonaro, Erdogan, ten z Maďarska (zabudol som jeho meno), Putin atď.
Zostaňme na úrovni dôležitých ľudí a pokúsme sa porozumieť movoros medzi nimi. Začnime najzrejmejším prípadom: potomkom elity. Tu je zaujímavý prípad, Herkules, ktorý je svalnatý a vysoký muž. Herkules bol synom najvyššieho vodcu menom Zeus, ktorý sa chcel vyspať s vydatou pani Alkménou, čo sa mu aj podarilo. Potomok Herkules bol svalnatý a vysoký muž. Herkules sa oženil s Megarou. "Ale zabil ju a ich deti v a fit šialenstva... (Britannica)“. Ako je obvyklé u ľudí narodených v bohatých a mocných rodinách, Herkules pokračoval vo svojom živote zabíjaním levov, holými rukami atď.
Bohužiaľ, herkulovská mentalita vychovala komiksový a filmový priemysel s herkulovskými supermanmi ako hlavnými hrdinami, ktorí zachraňujú ľudstvo násilím. Našťastie, v určitom okamihu tu bol „Pogo“ Walta Kellyho, ktorého hlavným hrdinom bol obyčajný „človek“, ktorý bol láskavý a racionálny. Generácie detí si však „vtlačili“ do mysle „krásu“ násilia.
Samozrejme, človek nemusí byť vysoký a svalnatý, aby mohol byť movoros. V našich spoločnostiach „obyčajných“ ľudí je ich veľa.
2. Naša reakcia
Po prvé, môžeme „zistiť“, či má dieťa tendenciu byť movoros alebo sa už narodilo? Myslím, že môžeme. Inštinktívne dokonca aj od škôlky, na základnej škole, na strednú školu, na vysokú školu, do armády, do našej práce alebo v našom susedstve môžeme rozpoznať movoros. Existuje však človek, ktorý určite vie, či je dieťa alebo dospelý movoros; náš matkou.
Po druhé, predpokladajme, že naša spoločnosť dospeje k záveru, že Heinz Alfred Kissinger (alias Henry Kissinger) je movoros, ktorý sa po absolvovaní Harvardu môže stať potenciálnym vrahom tisícok žien, mužov a detí. Čo môžeme urobiť, aby sme zastavili Kissingera, Trumpa alebo Clarencea Thomasa? V súčasnosti nemôžeme nič robiť. Napriek tomu nám bolo povedané, že máme tri účinné nástroje na zastavenie príšer: The zástupcovia ľudu (to je parlament), systému spravodlivosti a náboženstva. Pokúsme sa úprimne (opakujeme: úprimne) zhodnotiť „účinnosť“ týchto nástrojov: Všetky parlamenty na našej planéte sa skladajú z menšiny čestných ľudí a väčšiny problematických jednotlivcov. Systém spravodlivosti na celom svete je vtip! Náboženstvo, opäť na celom svete, je nemorálne a dominantné politická strana (v USA sa nazýva „Eu-angelicals“!).
[Dôležitá poznámka: Ton grécke slovo 'EÚ' (vyslovuje sa: ef, „e“ ako nakoniec ), je veľmi dôležité (a zvláštne) slovo. To znamená: dobrý, láskavý, radostný, morálne správny, šťastný, šťastný, schopný ...,). Vidíme to ako príslovku, prídavné meno, spojenie slov a dokonca aj podstatné meno. Existuje napríklad známa klasická grécka zásada, ktorá nám radí, že:
dobre sk to pollo’ to eu ("o" v "to" sa vyslovuje ako "o" v "so")
nie v v mnohých eu (dobre) [veľa= niekoľko, veľké množstvo. veľký počet, hojný]
Samozrejme, Gréci neuplatňovali túto zásadu vo vojne, pokiaľ ide o mŕtvych nepriateľa. Tiež sa nezhodli na tom, že v politike čím viac poctivosti, tým lepšie a podobne. Gréci sa opäť... mýlili. Keďže sa mýlili vo svojom maxime "poznaj sám seba", nemožnosť. V maxime je však skutočne dôležité slovo; slovo „pollo“, ktorého množné číslo je "oi polloi" = mnohí, masy, „my ľudia“, ktorých Platón a Socates považovali za trumpovských“do riti' a že „intelektuálne“ mocní, Trumpovia sveta by mali byť vodcami neumytých más. Toto filozofie sa intenzívne vyučoval v roku 1947 a v roku 1948 na mojej gréckej strednej škole na príkaz benevolentného ministerstva zahraničných vecí USA. Nakoniec, kedy 'EÚ" po ňom nasleduje samohláska výslovnosť „ef“ sa zmení na „ev“, teda americký: „Ev-anjelici“. Koniec poznámky]
Pred niekoľkými týždňami sme v medzinárodnom vydaní N.Y.Times z 26. novembra čítali: „Arbery behal po štvrti Južnej Georgie. {bieli} muži vytvorili pózu...Stokili Arberyho.... potom jeden z mužov – Trevis Mc Michael – trikrát ho zastrelil brokovnicou... Bolo to zachytené na videu, ironicky jedným z {troch} mužov odsúdených za vraždu."
Juhokórejský seržant z roku 1968 a Trevis Mc Michael z roku 2021 z tímu mužov boli jedinou osobou, ktorá s nevysvetliteľným hnevom zabila svojich druhov. Ako sa dalo očakávať, movoros v akejkoľvek skupine mužov je menšina, väčšinou jeden človek. Slobodného tínedžera, ktorý zabíja svojich rovesníkov a ďalších ľudí v amerických školách, možno spozorovať a zastaviť. Riešenie začína jeho matkou a nami všetkými.
Pokiaľ ide o Rumsfeldov a Kissingerov sveta z minulého storočia, my všetci, mali by sa hanbiť za to, že im dovolili robiť to, čo robili. .My všetci? Áno, my všetci! Tiež by sme sa mali hanbiť za to, že sme im umožnili priviesť nás do bodu, keď sa ľad topí nielen na Poliakoch, ale teraz sa topí aj v Grónsku. Leto 123 Fahrenheitov sa nám blíži!
Napríklad my, americké satelity Impéria, ktoré Donald Trump „znova urobil skvelým“, máme svoj podiel zodpovednosti. Obyčajní občania Grécka, Nemecka, Francúzska, Talianska, Ghany..., my všetci sme dovolili Rumsfeldovi, aby priviedol Merkelovú do Ameriky, na niekoľko týždňov a potom, čo ju katézoval, vložil jej do prsta vodcovský prsteň a poslal vrátila sa späť do Nemecka, aby terorizovala Helmuta Kohla a zvyšok nemeckých politikov a stala sa vodcom Európy na dve desaťročia spolu s tým bezohľadným človekom Wolfangom Scueublem.
Na uzavretie tohto komentára ZNet je správne pokúsiť sa odpovedať na otázku, či je možné, aby sa „movoros“ zmenil z monštra na normálneho človeka. Neviem odpovedať. Je to niečo, na čo by mala odpovedať veda. Samozrejme, existuje jednoduchá odpoveď, ktorú môžeme nájsť v opere Antonia Vivaldiho „Ercole“ („Herkules“), v ktorej Herkules jednoducho zhodí kabát, celú kožu leva a zmení sa na dobrého chlapa. Existuje však prípad skutočného a zúrivého movorosa, ktorého prínos pre náš svet počas druhej svetovej vojny bol prvoradý. Dúfam, že o ňom budem môcť v blízkej budúcnosti napísať komentár ZNet.