[Na oslavu narodenia kráľa, 19. januára 2009 http://michaelratner.com/blog/]
Pri oslave Kingovho narodenia často čítam alebo počúvam protivojnový prejav, ktorý mal v Riverside Church 4. apríla 1967 – Čas prelomiť ticho. Bolo to silné vyjadrenie jeho odporu voči vojne vo Vietname. Hovoril o tom, ako mu bolo povedané, aby sa nebránil vojne, pretože jeho odpor by rozhneval prezidenta Johnsona a poškodil by hnutie za občianske práva. Bol varovaný, že "mier a občianske práva sa nemiešajú." King priznal, že sa kvôli tomuto možnému následku príliš dlho držal späť a nevyjadril sa skôr.
Hovorím to dnes, keď premýšľam o nedávnej invázii Izraela do Gazy. Zatiaľ čo oslavujeme Kingovo narodenie a inauguráciu Baracka Obamu, Izrael vtrhol do Gazy a zabil viac ako 1200 ľudí, mužov, ženy a deti, a tisíce zranil. Zamerala sa na budovy OSN, domy, mešity, policajné stanice, univerzity a médiá. Trinásť izraelských vojakov bolo zabitých – pomer sto Palestínčanov na každého Izraelčana. Porušovanie medzinárodného práva bolo dobre zdokumentované: neprimeraná vojenská sila, útoky na civilné ciele, kolektívne tresty. Zabitie troch dcér palestínskeho lekára dalo tvár tým, ktorí boli zabití takým spôsobom, ako to čísla nedokázali. Členovia mojej širšej rodiny lekára poznali, navštívili ho v Gaze a počuli o ňom počas izraelského útoku. Bál sa o svoju rodinu, no nemal východisko.
Keď som sa dozvedel správu o vraždách doktorových detí, bol som na filmovom festivale Sundance a práve som si pozrel úžasný a dojímavý film o radikálnom právnikovi Billovi Kunstlerovi s názvom Disturbing the Universe. Film ukazuje Billa v Chicagu počas procesu Chicago 1969 v roku 8. Počas procesu bol vodca Black Panther Fred Hampton zavraždený chicagskou políciou. Bill bol z vraždy zhrozený, ale neobviňoval len chicagskú políciu. Obviňoval seba a všetkých bielych Američanov. Pre bielych Američanov, ktorí príliš dlho mlčali a akceptovali všadeprítomný rasizmus a vraždenie černochov v našej spoločnosti.
To ma privádza k Gaze a úlohe amerických Židov a vlastne takmer všetkých Američanov. Príliš dlho, a ja sa tým nevynímam, väčšina z nás mlčky stála alebo len okrajovo protestovala proti masívnemu porušovaniu palestínskych práv zo strany Izraela. Spomínam si na rozhovor, ktorý som mal pred niekoľkými rokmi s politickým umelcom Leonom Golubom, známym svojimi veľkými olejomaľbami mučenia vykonávanými americkými žoldniermi v Strednej Amerike. Leon mi povedal, že bol pozvaný, aby sa zúčastnil panelu, v ktorom sa hovorilo o tom, čo to znamená byť židovským politickým umelcom. Povedal, že sa nikdy nepovažoval za „židovského politického umelca“, ale iba za „politického umelca“. Potom sa ešte zamyslel. Z umeleckých diel, ktoré vytvoril, sa žiadne netýkalo zaobchádzania Izraela s Palestínčanmi. A potom vedel, aspoň pre seba a pravdepodobne pre mnohých iných: byť „židovským politickým umelcom“ znamená byť umelcom, ktorý sa vyhýba zobrazovaniu hrôz páchaných na Palestínčanoch. Samozrejme, že to platí nielen pre umelcov. Mnohí Židia, ktorí sú veľmi zapojení do ľudských práv, ukončenia chudoby a vojen a bojujú za smoliarov, sa vyhýbajú kritike Izraela. Nesprávne si myslia, že ľudské práva sú deliteľné; alebo že ako pštrosy môžu skrývať hlavy a predstierať, že nevidia to, čo im očividne hľadí do tváre a je im nepríjemné: neľudské zaobchádzanie s Palestínčanmi.
Časť našej úmyselnej slepoty a odmietnutia konať je výsledkom našej ambivalencie v odsudzovaní činov ľudí, ktorí zažili všadeprítomný antisemitizmus a holokaust. Časť nášho váhania konať vyplýva z odsúdenia a zneváženia kohokoľvek, ale najmä Židov, ktorí sa stretávajú s čo i len miernou kritikou Izraela. Organizácie, ktoré sa postavia proti izraelským akciám, sa vystavujú strate finančných prostriedkov od nadácií a jednotlivcov. Málokto si to môže dovoliť. Pokiaľ bude toto mlčanie pokračovať, budú aj americké miliardy na pomoci a zbraniach, ktoré uľahčia zabíjanie Palestínčanov. Kým bude toto ticho pokračovať, budú sa stavať ďalšie a ďalšie osady. Kým bude toto ticho pokračovať, bude stále viac Gazy a viac a viac zavraždených detí.
Lekcia je tu jednoduchá, ale ťažko sa podľa nej dá konať. Každý z nás je zodpovedný za vraždy v Gaze. Naše mlčanie je zrada. Zakaždým, keď váhame hovoriť; zakaždým, keď zmierňujeme naše odsúdenie, stávame sa spolupáchateľmi zabíjania. Nastal čas, ak vôbec nejaký bol, ukázať odvahu. Áno, pre mnohých to bude ťažké. Ako povedal King o neochote niektorých postaviť sa proti vojne vo Vietname:
"Ani ľudský duch sa nepohne bez veľkých ťažkostí proti všetkej apatii konformného myslenia vo vlastnom lone a v okolitom svete. Navyše, keď sa nám zdá, že problémy sú také zmätené, ako sa to často stáva v prípade tohto hrozného konfliktu, vždy sme na pokraji zhypnotizovania neistotou, ale musíme ísť ďalej.
Kingove slová si musíme vziať k srdcu. My, každý z nás, „musíme ísť ďalej“.
Niekde musíme začať, aj keď to znamená len povedať, že táto otázka nepatrí do našej agendy. Začnite diskusiu; začať konať; ukáž, že ti na tom záleží. A pamätaj,
"Prichádza čas, keď ticho je zradou." Ten čas nadišiel.
ZNetwork je financovaný výlučne zo štedrosti svojich čitateľov.
darovať