රොජර් වෝටර්ස් වගේ ක්රීඩාංගණ සංදර්ශනයක් කවුරුත් කරන්නේ නැහැ. සංගීතය, ඇත්ත වශයෙන්ම, විචිත්රවත් ය, නමුත් ශබ්ද දර්ශනය, රූප, යෝධ බැටළුවන් සහ ඌරන්, ලේසර්, චිත්රපට, භාෂා වෙනස්කම් තිබියදීත් - ගායනා කරන රසිකයින්ගේ ශක්තිය ද එසේමය.ඔබ කූඩුවක ප්රධාන භූමිකාවක් සඳහා යුද්ධයේ ඇවිදීමේ කොටසක් හුවමාරු කර ගත්තාද?” එය හැඟීම් කෝලාහලයකි. සන්තියාගෝ හි නිහඬ සන්සුන්කම හුරුපුරුදු ශබ්ද සහ අවශ්ය හැඟීම් මගින් බිඳී ඇත: ඔව්, අපි මෙහි සිටිමු; ඔව්, අපි ඉන්නවා; ඔව්, අපි විරුද්ධ විය යුතුයි.
සන්තියාගෝ යනු නගරයකි බිබිලි සහිත සමාජ අසමානතාවයෙන්. 2019 දැවැන්ත සමාජ නොසන්සුන්තාව ඇති කළ තියුණු බෙදීම්වලින් තවමත් ප්රතිශක්තිකරණයක් නොමැති වුවද, නගරයේ සෙසු ප්රදේශවලට වඩා මධ්යම පාන්තික වන සන්තියාගෝ කොමියුනයක් වන මැකුල් හි එස්ටැඩියෝ ස්මාරකයේ රාත්රී දෙකක් රොජර් වෝටර්ස් ක්රීඩා කළේය. ඉන්පසු රොජර් ගායනා වික්ටර් ජාරාගේ අනුවාදයකි El derecho de vivir en paz, නව මොහොත සඳහා නව ගී පද සමග:
මට Cacerolazo ශබ්දය ඇහෙනවා
මට ඔයාගෙ සුවඳ දැනෙනවා පිනෙරා
සියලුම මගුල් මීයන් එකම සුවඳයි.
එම කැසෙරොලාසෝ බුවනෝස් අයර්ස් (2001) සිට සන්තියාගෝ (2011 සහ 2019 සිට 2022 දක්වා) දක්වා දෝංකාර දුන් සමාජ විරෝධතාවකි. ජීවිතය අපායක් බවට පත් කරන තවත් එක් “මළ මීයන්” වන චිලියේ හිටපු ජනාධිපති සෙබස්තියන් පිනේරා වැනි අය විසින් ප්රතිනිෂ්පාදනය කරන ලද කප්පාදුවේ ස්ථිර කොන්දේසිය සැලකිල්ලට ගෙන සෑම දිනකම වීදිවල ඇවිදීමට සහ වළං පිඹීමට හොඳ හේතුවක් තිබේ. කප්පාදුව, සමාජ සුබසාධනය සහ යහපත් රැකියාවේ අභාවය සහ දරිද්රතාවය සහ සමාජ බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඉහළ යාමක් ඇත. ඊළඟට තියුණු ප්රතිවිරෝධතා ඇත, සමහර විට පිස්සන් තුළ බලාපොරොත්තුවක් ඇති කරන කෝපය (ආර්ජන්ටිනාවේ එන ජනාධිපති ජේවියර් මිලෙයි ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකි) සහ තවත් අවස්ථා වලදී, එය අසංවිධානාත්මක හා සංවිධානාත්මක ආකාරයේ විසම්මුතිය ඇති කරයි.
ක්රීඩාංගනයේ සිටින දස දහස් ගණන් මිනිසුන් මත බැටළුවෙකු පියාසර කරයි. ගීතයේ භෞතික සංජානනය වේදිකාවෙන් ඉවතට පියාසර කරයි, මෙම ස්ථිර කප්පාදු රාජ්යය විසින් සමාජයේ මිනිසුන් පරමාණුකරණය කිරීමට සහ ප්රතිරෝධයේ අවශ්යතාවයට පාත්ර වේ.
නිශ්ශබ්ද ආවර්ජනය සහ විශාල කැපවීම තුළින්
කරාටේ කලාව ප්රගුණ කරන්න
මෙන්න, අපි නැගිටිමු,
ඊට පස්සේ අපි බගර්ගේ ඇස් තෙත් කරන්නෙමු
ඇයි නැත්තේ? ඇයි නැඟිටින්නේ නැත්තේ? නිසැකවම, අපායක් මෙන් දුවන්න, කප්පාදුවේ ප්රතිවිරෝධතා කළමනාකරණය කිරීමට අවශ්ය මර්දනයේ බලවේගවලින් ඔබට හැකි තරම් වේගයෙන් දුවන්න. ඒත් එතකොට-රොජර් කරන්නාක් මෙන්, ඔබේ දොරට මිටිය පහර දෙන ශබ්දය නිශ්ශබ්ද වේ-"අපායක් වගේ දුවන්න" කියන කමිසය ගලවලා, "ප්රතිරෝධය" කියන එක ඇඳගන්න. ගිටාර් රාත්රිය පුරා ඉරී යයි, ලේසර් අනන්තය දක්වා දිලිසෙන අතර, ස්ථිර කප්පාදු රාජ්යය පිළිබඳ කෙනෙකුගේ බිය දුරු කිරීමට සහ විරෝධතාවයට ඉක්මන් වීමට ආශාව වැඩි වේ. නමුත් පින්තූර ප්රවේශමෙන් තෝරා ඇත. මෙය උපාය මාර්ගයෙන් තොරව ක්රියාව සඳහා කැඳවීමක් නොවේ. "කරාටේ කලාව ප්රගුණ කරන්න" රොජර් ගායනා කරයි. වගේ කරාටේකා, කැපවූ අධ්යයනයක් අවශ්ය වන අතර, යුධ පිටියට නිසැකවම ප්රවේශම් විය යුත්තේ “බගර්ගේ දෑස් තෙත් කිරීමට” සහ ප්රවේශමෙන් උපාය මාර්ගයෙන් එය කිරීමටයි.
මිටියේ ශබ්දය පොලිසියේ පාගමනයි - චිලියේ වෛරයට පාත්ර වූ කැරබිනෙරෝස් - සහ භාජන සහ භාජන ඇතුළු මිනිසුන්ගේ මෙවලම්වලට පහර දීමයි. විද්යුත් ගිටාර් උමතුවෙන් ක්රීඩාංගනය ගිලී ඇත (විශේෂයෙන් ඩේව් කිල්මින්ස්ටර් ඔහුගේ දෑස් වසාගෙන ඔහුගේ ඇඟිලි ගිනිගෙන සිටින විට), හෘද ස්පන්දන සංධ්වනිගත වී මිනිසුන් රොජර්ගේ බාර් එකට ඇද දමයි, පියානෝව මත මෙස්කල් බෝතලයක්, රොජර් ඔහුගේ දෑත් ගුවනේ තබාගෙන, රාත්රී අහස නිරවුල් සහ බලාපොරොත්තු සහිතයි මන්ද උදාව වැඩි ඈතක නොවන බැවිනි.
විශ්ව මානව හිමිකම්
සිට කිලෝමීටර් පහක් පමණ දුරින් Estadio Monumental යනු වසර 50කට පෙර ඔගස්ටෝ පිනෝචේගේ කුමන්ත්රණ තන්ත්රය විසින් Víctor Jara ඝාතනය කරන ලද Estadio Nacional වේ. සන්තියාගෝ හි රොජර්ගේ ප්රසංගයට දින කිහිපයකට පෙර, වික්ටර්ගේ බිරිඳ ජොආන් ජාරා මිය ගිය නමුත්, ඔවුන්ගේ දියණිය අමන්දා රොජර් වික්ටර් ජාරාගේ ඝාතනය හඳුනා ගැනීමට සහ ඉන්ටි-ඉලිමානීට සම්පූර්ණ ගීත ගායනා කිරීම ඇතුළුව වික්ටර්ට උපහාරයක් කරමින් සංදර්ශනය විවෘත කිරීමට පැමිණ සිටියාය. - උගුරේ අනුවාදය අයිතිය, එයම හෝ චි මිං සහ වියට්නාම සටන්කරුවන්ට උපහාරයකි.
Donde revientan la flor
Con genocidio y napalm
(ඔවුන් මල පුපුරන තැන
ජන සංහාරය සහ නැපල් සමඟ)
Inti-Illimani හි Jorge Coulón ඔහුගේ ගෙල වටා කුෆියායකින් එම රේඛා පටි ගැසුවේය. රොජර්, ඔහුගේ ධ්වනි ගිටාරය සහ කුෆියා සමඟ සහ ෂනායි ජොන්සන්ගේ හොල්මන් කටහඬින් ඔහු සමඟ ගායනා කරයි, ජෙරුසලම තබන්න, ඔබේ බර තබන්න.
මම දෙවියෙක් වුණා නම්
මම කාවවත් තෝරා ගත්තේ නැහැ
මම ඒකාකාරව අත තියන්න තිබුණා
මගේ සියලුම දරුවන් මත
තෘප්තිමත් වන්නට ඇත
රාමදාන් සහ ලෙන්ට් අත්හැරීමට
කාලය ගත කිරීම වඩා හොඳය
මිතුරන් ඇසුරේ
පාන් කඩනවා, දැල් හදනවා.
රතු පසුබිමකට එරෙහිව සුදු අකුරින් “ජන සංහාරය නවත්වන්න” සංගීත කණ්ඩායමේ හිසට ඉහළින් ඇති තිරවල දිස්වේ.
රොජර් 1943 දී එංගලන්තයේ උපත ලැබුවේ කොමියුනිස්ට් මවක් වන මේරි ඩන්කන් වයිට් (1913-2009). ඔහුගේ පියා-දෙවන ලුතිනන් එරික් ෆ්ලෙචර් වෝටර්ස් ද කොමියුනිස්ට්වාදියෙකි-1944 දී ඉතාලියේදී මරා දමන ලදී (මගේ ප්රියතමයේ අමරණීය විය ගීතය, තුවක්කුකරුගේ සිහිනය සිට අවසන් කප්පාදුව, 1983). වසර පහකට පසු, එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය විසින් නිර්මාණය කරන ලදී මානව හිමිකම් පිළිබඳ විශ්ව ප්රකාශනය. එම පාඨය රොජර්ගේ විශ්වාසයන්ගේ පදනම වේ (“මම එය මුලින්ම කියවූ විට මම නොදනිමි,” රොජර් ප්රදර්ශනයෙන් පසුව මට කියයි, නමුත් ඔහු ඔහුගේ සංදර්ශන ඇතුළුව එය බොහෝ විට සඳහන් කරයි). මානව හිමිකම් දැඩි ලෙස ආරක්ෂා කිරීම රොජර් පාලනය කරයි, ඔහුගේ පියාගේ වියෝවෙන් හැඩගැසුණු ඔහුගේ යුද විරෝධී හැඟීම්. රොජර්ගේ දේශපාලනය මෙහෙයවන්නේ මෙම විශ්වීය විශ්වාසයයි.
"ක්රීඩාංගනයේ ව්යාකූල පුද්ගලයින් සිටීද?" රොජර් අසයි. අප ව්යාකූල වී සිටින්නේ අප සායනික රෝගාබාධ නිසා නොව, සත්ය යැයි අප දන්නා දේ සහ බලයන් අපට සත්ය යැයි කියන දේ අතර විශාල පරතරයක් පවතින බැවිනි. රොජර් වෝටර්ස් පලස්තීනුවන්ගේ අයිතිවාසිකම් ඇතුළු මානව හිමිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටී. එය සත්ය බව අපි දනිමු, මන්ද ඔහු පවසන දෙය එයම වන අතර ඔහු එම විශ්වාසයට අනුව ක්රියා කරයි. නමුත් බලවතුන් පවසන්නේ රොජර් පවසන දේ සත්ය නොවන බවත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු යුදෙව් විරෝධී බවත්ය. බලතලවල ප්රතිඵලයක් තමයි ඔවුන් උත්සාහ කළා ෆ්රැන්ක්ෆර්ට් හි ඔහුගේ සංදර්ශනය අවලංගු කිරීමට සහ-අමුතුයි-ආර්ජන්ටිනාවේ සියලුම හෝටල් හිමිකරුවන් ප්රතික්ෂේප කළා ඉඩ දෙන්න ඔහුව-නමුත් ඔහුගේ සංගීත කණ්ඩායම නොවේ-ඔවුන්ගේ ආයතනවල කාමරයක් (ඔහුට උරුගුවේහි මිතුරෙකුගේ නිවසේ රැඳී සිටීමට සිදු විය). Katie Halper සහ මම ඔහුට මෙම ප්රහාරය ගැන ඔහුගෙන් විමසූ විට, රොජර් ප්රතිචාර දැක්වූවා:
මගේ වේදිකාව සරලයි: එය ජෝර්දාන් ගඟ සහ මධ්යධරණී මුහුද අතර ඇති අය ඇතුළුව ලෝකයේ සිටින අපගේ සියලුම සහෝදර සහෝදරියන් සඳහා 1948 මානව හිමිකම් පිළිබඳ විශ්ව ප්රකාශය ක්රියාත්මක කිරීමයි. විශ්ව මානව හිමිකම් සඳහා මගේ සහයෝගය විශ්වීයයි. එය පිළිකුල් සහගත සහ ජාතිවාදී සහ සියලු ආකාරයේ වර්ගවාදයන් මෙන් මම නොසැලකිලිමත් ලෙස හෙළා දකින යුදෙව් විරෝධීවාදය නොවේ.
රොජර් මෙය නැවත නැවතත් පවසයි, නමුත් රොජර්ට අපකීර්තියට පත්වන බලයන් නැවත නැවතත් පවසයි. “මම අවලංගු කරන්නේ නැහැ,” රොජර් බර්මින්හැම්හි ප්රසංගයකදී පැවසීය. සහ ඔහු විය යුත්තේ ඇයි? ඊශ්රායලයේ විවේචකයින් අවලංගු කිරීමේ උත්සාහය මෑත වසරවල යම් බලපෑමක් ඇති කළ නමුත් තවදුරටත් බරක් නැත: ගාසා තීරයේ පලස්තීනුවන්ට එරෙහිව ඊශ්රායලයේ කුරිරුකම් වාඩිලාගැනීමේ පිළිකුල් සහගත බව දකින සහ බලවතුන් ඉදිරියේ වැඳ වැටීම ප්රතික්ෂේප කරන නව පරම්පරාවන් බිහි කර ඇත. බව. ගාසා තීරයට බෝම්බ හෙලීමේදී “අපට විරාමයකට වඩා වැඩි යමක් අවශ්යයි”, රොජර් සන්තියාගෝ හි වේදිකාවේ සිට පැවසුවේ “නමුත් සදහටම පවතින සටන් විරාමයක්”, එම හැඟීම සඳහා හඬ පටය සීමස් බ්ලේක්ගේ සැක්සෝෆෝනය සහ ජෝන් කැරන්ගේ ලැප් වානේ විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලදී. .
සංදර්ශනය රෝස පැහැයෙන් ආරම්භ වේ-සිට ප්රධාන චරිතය වෝල් (1982)-රෝද පුටුවක, පහසුවෙන් හැඟීම් නොදැනෙන. දෙවන භාගයේදී, රොජර් රෝද පුටුවේ ස්ට්රයිට් ජැකට් එකකින්, බලවතුන්ගේ අනුපිළිවෙලින් එහි දමනු ලැබේ. ඇත්තටම අපට අවශ්ය ජීවිතය මෙයද? එසේ නොවීම හොඳය. මම ඔබව සඳෙහි අඳුරු පැත්තේ දකිමි.
රොජර් වෝටර්ස්ගේ මෙය සරඹයක් නොවේ සැරිය ලීමා, පේරු (නොවැම්බර් 29), සැන් ජෝස්, කොස්ටාරිකාව (දෙසැම්බර් 2), බොගෝටා, කොලොම්බියාව (දෙසැම්බර් 5) දක්වා ගමන් කර ඉක්වදෝරයේ ක්විටෝ (දෙසැම්බර් 9) අවසන් වේ.
විජේ ප්රශාඩ් ඉන්දියානු ඉතිහාසඥයෙක්, සංස්කාරකවරයෙක් සහ මාධ්යවේදියෙකි. ඔහු ග්ලෝබෙට්රොටර් හි ලේඛක සහ ප්රධාන වාර්තාකරුවෙකි. හි සංස්කාරකවරයෙකි වම් වචන පොත් සහ අධ්යක්ෂ ත්රිකෝණික: සමාජ පර්යේෂණ ආයතනය. ඔහු ඇතුළු පොත් 20 කට වඩා ලියා ඇත අඳුරු ජාතීන් සහ දුප්පත් ජාතීන්. ඔහුගේ නවතම පොත් වේ අරගලය අපව මිනිසුන් කරයි: සමාජවාදය සඳහා වූ ව්යාපාර වලින් ඉගෙනීම සහ (නොම් චොම්ස්කි සමග) ඉවත් කිරීම: ඉරාකය, ලිබියාව, ඇෆ්ගනිස්ථානය සහ එක්සත් ජනපද බලයේ බිඳෙනසුලු බව.
මෙම ලිපිය නිෂ්පාදනය කරන ලද්දේ ග්ලෝබෙට්රොටර්.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග