ඇමි ගුඩ්මන්: අප හා එක්වන විට මහාචාර්ය මරබල්ද එක්වේවි, නමුත් මුලින්ම අපි පටන් ගන්නේ මැල්කම් එක්ස් විසින් ඝාතනය කිරීමට මාස කිහිපයකට පෙර පටිගත කරන ලද වචන වලින්. ඒ 1965 ජනවාරි, ඔහු මේ දේශනය කළේ “නිදහස සඳහා වූ අපේක්ෂාවන්” මැයෙන්.
MALCOLM X: මේ රට මුලින්ම ආරම්භ කරන විට ජනපද 13ක් තිබුණා. සුදු ජාතිකයන් යටත් විජිතයක් බවට පත් විය. නියෝජනයක් නැතිව මේ බදු පැනවීම ඔවුන්ට එපා වුණා. ඉතින් සමහරු නැඟිටලා කිව්වා නිදහස නැත්නම් මරණය කියලා. මම මිචිගන්හි මේසන් හි සුදු පාසලකට ගියෙමි. සුද්දා මට උගේ ඉතිහාස පොත් කියවන්න දීපු එක වැරදියි. පැට්රික් හෙන්රි දේශප්රේමියෙකු බවත් ජෝර්ජ් වොෂින්ටන් - පැරණි පැට් හෝ ජෝර්ජ් වොෂින්ටන් ගැන අවිහිංසාවාදී දෙයක් නොවූ බවත් ඔහු මට ඉගැන්වීමේ වරදක් කළේය. මේ රටේ සුද්දන්ට ඉංග්රීසීන්ගෙන් නිදහස ගෙන දුන්නේ නිදහස හෝ මරණයයි. ඔවුන් අවාසි ගැන තැකීමක් කළේ නැත. ඇයි, ඔවුන් මුළු බ්රිතාන්ය අධිරාජ්යයේ උදහසට මුහුණ දුන්නා. ඒ වගේම ඒ දවස්වල ඔවුන් කිව්වේ බ්රිතාන්ය අධිරාජ්යය කොතරම් විශාලද, බලවත්ද කියලා, කවදාවත් හිරු නොබසින බවයි. එය කොතරම් විශාලද යන්න මෙයයි, නමුත් නියෝජනයක් නොමැතිව බදු පැනවීමෙන් වෙහෙසට පත් වූ, සූරාකෑමට හා පීඩාවට හා පරිහානියට පත් වීමෙන් වෙහෙසට පත් වූ මෙම කුඩා රස්තියාදුකාර රාජ්ය 13, විශාල බ්රිතාන්ය අධිරාජ්යය, නිදහස හෝ මරණය බව පැවසීය. පැට්රික් හෙන්රි මෙතෙක් දුටුවාට වඩා අපායකට හසුවෙමින් අද ඔබට මිලියන 22 ක ඇෆ්රෝ-ඇමරිකානුවන්, කළු ජාතිකයන් සිටී. ඔබ නොදන්නවා නම්, ඔබට අලුත් එකක් ලැබී ඇති බව මම ඔබට පැවසීමට මෙහි සිටිමි. ඔබ පරණ මාමා ටොම් ලේන්සු ප්රධානීන් අවාසි ගැන කතා කරනවා ඇසීමට ඔවුන්ට අවශ්ය නැත. නෑ මේ අලුත් පරම්පරාවක්. ඔවුන් මෙම තරුණ කළු ජාතිකයන් කෙටුම්පත් කර කොරියාවට හෝ දකුණු වියට්නාමයට යැවීමට යන්නේ නම්, මිලියන 800 චීන ජාතිකයින්ට මුහුණ දීමට. ඔබ එම අවදානම් වලට බිය නොවන්නේ නම්, ඔබ මෙම අවාසි වලට බිය නොවිය යුතුය.
AMY Goodman: Malcolm X, ඔහු ඝාතනය වීමට මාසයකට පෙර. සටන්කාමී කම්කරු සංසදයේ අනුග්රහය ඇතිව නිව්යෝර්ක් නුවරදී ඔහු කළ දේශනයකදී ඒ 1965 ජනවාරි මාසයේදීය. මේක දැන් ප්රජාතන්ත්රවාදය! ඇමරිකාවේ වඩාත්ම බලගතු සහ පුලුල්ව කියවන විද්වතුන්ගෙන් කෙනෙකු වන, කොලොම්බියා විශ්ව විද්යාලයේ ඉතිහාසය සහ අප්රිකානු ඇමරිකානු අධ්යයනය පිළිබඳ මහාචාර්ය, අප්රිකානු ඇමරිකානු අධ්යයන පිළිබඳ පර්යේෂණ ආයතනයේ ආරම්භක අධ්යක්ෂ, නැවතත් මැල්කම්ගේ නව චරිතාපදානයක් සඳහා වැඩ කරමින් සිටින මහාචාර්ය මැනිං මැරබල් අප සමඟ එකතු වී සිටිමු. X. දැන් ප්රජාතන්ත්රවාදයට සාදරයෙන් පිළිගනිමු!
මැනිං මාරබල්: ස්තූතියි. මෙහි සිටීම සැමවිටම විශිෂ්ටයි.
ඒමි ගුඩ්මන්: ඔබ සමඟ සිටීම සතුටක්. ඔබ අප වෙනුවෙන් සාරාංශ නොකරන්නේ ඇයි - මම අදහස් කළේ, ඔබ දැන් දශකයකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ Malcolm X අධ්යයනය කර ඇත - වඩාත්ම පුපුරන සුලු සොයාගැනීම් යැයි ඔබ සිතන දේ සහ පසුව පැය පුරා, අපි ඒවා විහිළුවට ලක් කර ඒවා ගැන කතා කරමු.
MANNING MARABLE: මම හිතන්නේ Malcolm X යනු 20 වන සියවසේ Black America විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ඓතිහාසික චරිතය බවයි. එය බර ප්රකාශයකි, නමුත් මැල්කම් ඔහුගේ 39 කෙටි ජීවිත කාලය තුළ කළු නාගරික ඇමරිකාව, එහි සංස්කෘතිය, එහි දේශපාලනය, සටන්කාමීත්වය, ව්යුහාත්මක ජාතිවාදයට එරෙහි කෝපය සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානයේ පුළුල් ජාත්යන්තරවාදියෙකු සංකේතවත් කිරීමට පැමිණි බව මම සිතමි. ඔහු ඩුබොයිස් සහ පෝල් රොබේසන් සමඟ බෙදාගත්, සර්ව-අප්රිකානු ජාත්යන්තරවාදී ඉදිරිදර්ශනයක් සමඟ බෙදාගත් වෙනත් ඕනෑම තනි පුද්ගලයෙකුට වඩා විමුක්ති බලය පිළිබඳ දැක්ම බෙහෙවින් යහපත් ය. ශක්තිමත් කළු ආයතන ගොඩනැගීමට කැපවීමක් ඔහු මාකස් ගාර්වේ සමඟ බෙදා ගත්තේය. ඔහු ආචාර්ය මාටින් ලූතර් කිං, ජූනියර් සමඟ සාමය සහ වාර්ගික සුළුතරයන්ගේ නිදහස සඳහා කැපවීමක් බෙදා ගත්තේය. අග්නිදිග ආසියාවේ එක්සත් ජනපද භූමිකාවට පහර දුන් සහ විවේචනය කළ පළමු ප්රමුඛ ඇමරිකානුවා ඔහු වූ අතර, ඔහු 1964 දී වියට්නාම් යුද්ධයට එරෙහිව හතරැස් හතරක් එළියට ආවේ, ඇමරිකානුවන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයකට බොහෝ කලකට පෙරය. එබැවින් මැල්කම් එක්ස් 21 වන සියවසේ ගෝලීයකරණය පිළිබඳ විවේචනයක කැපුම් අද්දර නියෝජනය කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මැල්කම්, යමක් ඇත්නම්, බොහෝ ආකාරවලින් වක්රයට වඩා බොහෝ ඉදිරියෙන් සිටියේය.
AMY GOODMAN: අපි කඩන්න යනවා, පසුව අපි ආපසු එන විට, අපි කතා කරන්න යන්නේ මැල්කම් X ගේ ස්වයං චරිතාපදානය, නැතිවූ පරිච්ඡේද සහ ඒවා ඇති තැන ගැන, ඔබට උපුටා ගැනීම් දැකීමට අවස්ථාවක් ලැබී ඇත.
මැනිං මාරබල්: ඒක හරි.
AMY GOODMAN: අපි කතා කරන්න යන්නේ ස්වයං චරිතාපදානය ලියා ඇති ආකාරය සහ F.B.I., ඇලෙක්ස් හේලි සමඟ ඔවුන්ගේ සබඳතාවය. අපි මේ දේවල් සහ තවත් දේවල් ගැන විනාඩියකින් කතා කරමු.
[විවේකය]
ඇමි ගුඩ්මන්: අද අපි මැල්කම් එක්ස් වෙනුවෙන් පැය ගත කරමු, අද ඔහුගේ ඝාතනයේ 40 වැනි සංවත්සරය. අපගේ ආරාධිත අමුත්තා වන්නේ කොලොම්බියා විශ්ව විද්යාලයේ මහාචාර්ය මැනිං මැරබල්, මැල්කම් එක්ස්ගේ චරිතාපදානයක් ලියන අතර, සෝල්ස් සඟරාවේ සංස්කාරක: කළු දේශපාලනය, සංස්කෘතිය සහ සමාජය පිළිබඳ විවේචනාත්මක සඟරාව. 2005 ශීත සෘතු කලාපය, කවරයේ ඇති Malcolm X ගේ ඡායාරූපය, සහ මහාචාර්ය Marable ගේ ප්රධාන ලිපියක් සමඟ මුළු කලාපයම වෙන් කර ඇත්තේ ඒ සඳහා ය. මැල්කම් එක්ස්ගේ ස්වයං චරිතාපදානය ගැන කතා කරමු.
මැනිං මාරබල්: හරි. - ස්වයං චරිතාපදානය කියවන බොහෝ අය ආඛ්යානය දැන් මිලියන සංඛ්යාත ජනතාවක් දන්නා කතාවක් ලෙස සලකයි, එය - එය මානව පරිවර්තනයේ කතාවකි, බලවත් එපිෆනි, මැල්කම්ගේ මක්කම ගමන, ඉස්ලාම් ජාතියේ වාර්ගික බෙදුම්වාදය අත්හැරීම. , සුන්නි ඉස්ලාම් හරහා ප්රකාශ කරන ලද විශ්වීය මනුෂ්යත්වය, මානවවාදය ඔහුගේ වැලඳ ගැනීම. හොඳයි, ඒක කවුරුත් දන්න කතාව. නමුත් සැඟවුණු ඉතිහාසයක් තිබේ. මැල්කම් සහ හේලි මැල්කම් එක්ස් ගේ ජීවිතය පිළිබඳ විශිෂ්ට ආඛ්යානයක් නිෂ්පාදනය කිරීමට සහයෝගීව කටයුතු කළ බව ඔබට පෙනේ, නමුත් මිනිසුන් දෙදෙනා එකට පැමිණීමට බෙහෙවින් වෙනස් චේතනාවන් තිබුණි. මැල්කම් කළේ - මැල්කම් නොදැන සිටි දෙය නම්, 1962 දී, ඇලෙක්ස් හේලිගේ සහයෝගිතාකරුවෙකු වූ, සෙසු නම් - ඇල්ෆ්රඩ් බෝල්ක් නම් මාධ්යවේදියෙකු එෆ්.බී.අයි. ඔහු සහ හේලි එක්ව The Saturday Evening Post සඳහා ලියන ලිපියක් සම්බන්ධයෙන් සහ F.B.I. ඉස්ලාම් ජාතිය හෙළා දැකීමට සහ එය නීග්රෝ සිවිල් අයිතිවාසිකම් ක්රියාකාරකම්වල ප්රධාන ධාරාවෙන් හුදකලා කිරීමට උනන්දු විය. එබැවින්, බෝල්ක්, හේලි සහ F.B.I අතර ගිවිසුමක් ඇති විය. එෆ්.බී.අයි. ඔවුන්ගේ ලිපිය ගොඩනැගීමේදී බෝල්ක් සහ හේලි වෙත තොරතුරු සැපයූ අතර, බෝල්ක් යනු - ඇත්ත වශයෙන්ම F.B.I අතර මැදිහත්කරු වූයේ බල්ක් ය. සහ ලිපියට කරකැවෙන ලේඛකයන් දෙදෙනා. එෆ්.බී.අයි. 1963 වසරේ මුල් භාගයේදී නිකුත් වූ "The Black Merchants of Gate" යන මාතෘකාවෙන් යුත් ඔවුන් විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද ලිපිය පිළිබඳව ඉතා සතුටු විය. එම කොටසෙහි වැදගත්කම වන්නේ එය ස්වයං චරිතාපදානයේ මූලික ආඛ්යාන ව්යුහය බවට පරිණාමය වූ දේ සඳහා අච්චුව බවට පත්වීමයි. මැල්කම් X ගේ.
ඇමි ගුඩ්මන්: ඇලෙක්ස් හේලි මේ සම්බන්ධය ගැන දැන සිටියාද?
මැනිං මැරබල්: හේලි F.B.I සමඟ වාඩි වූ බවට සෘජු සාක්ෂි නොමැත. කෙසේ වෙතත්, බාල්ක් මෙම කෘතියේ සම කර්තෘ වූ අතර F.B.I සමඟ කෙලින්ම කතා කළේ බෝල්ක් බැවිනි. -
ඇමි ගුඩ්මන්: හේලි දැන සිටියාද -
මැනිං මාරබල්: හේලි එයට සම්බන්ධ වූ බව කෙනෙකුට උපකල්පනය කළ හැකිය.
ඒමි ගුඩ්මන්: හේලි අඩුම තරමින් බෝල්ක් සමඟ කතා කළාද - ඔහු F.B.I. සමඟ බෝල්ක්ගේ සම්බන්ධය ගැන දැන සිටියාද?
මැනිං මාරබල්: හේලි එසේ කළේ හේලි සහ බෝල්ක් කෘතියේ සම කර්තෘ වීම, එක්සත් ජනපදය පුරා එකට සංචාරය කිරීම සහ ඔවුන් සම-කර්තෘ ලිපියක් සැකසීම සඳහා එකට එකතු කිරීම නිසා යැයි කෙනෙකුට උපකල්පනය කළ හැකිය. හේලි නොදැන සිටියාට බොහෝ දුරට ඉඩ නැත.
AMY GOODMAN: පසුව ස්වයං චරිතාපදානය ලිවීම, ඇලෙක්ස් හේලි සහ මැල්කම් එක්ස්ගේ සම්බන්ධතාවය. ඔවුන් එය කළේ කෙසේද?
මැනිං මාරබල්: කාලයක් පුරා -
AMY Goodman: Malcolm X ඔහුව තෝරාගත්තේ ඇයි?
මැනිං මාරබල්: වසර එකහමාරක පමණ කාලයකදී මැල්කම් සහ හේලි එකිනෙකා සමඟ වැඩ කිරීමට එකඟ වූහ. ඔවුන් සාමාන්යයෙන් මුණගැසුණේ මැල්කම් ඉතා වෙහෙසට පත් වූ දිගු ව්යාපාරික දිනයකට පසුවය. ඔහු එහි ළඟා වනු ඇත - එක්කෝ හේලිගේ මහල් නිවාසයේදී හෝ ඔවුන් පසුව Idlewild ගුවන් තොටුපළේදී හෝටලයකදී හමුවනු ඇත, සහ මැල්කම් හේලි විසින් විස්තර කරනු ඇත. ඔහු කතා කරයි, හේලි සටහන් කරයි. ඔවුන්ගේ සාකච්ඡා අවසානයේ හේලි රහසේ අතට ගන්නා කුඩා කඩදාසි කැබලිවල සටහන් ලිවීමේ පුරුද්දක් මැල්කම්ට තිබුණි. මැල්කම්ගේ පරමාර්ථය ඇත්ත වශයෙන්ම ඉස්ලාම් ජාතිය තුළ නැවත ප්රකාශ කිරීම, ඔහු 1960 ගණන්වල මුල් භාගය වන විට N.O.I. වෙතින් පිටත ඉතා ප්රමුඛ චරිතයක් ලෙස මතු වූ නිසා, N.O.I. හි කුලදෙටුවන් වන ගෞරවනීය වෙත පවසමින් සංවිධානය තුළ විවේචකයින් සිටි බව එලියා මොහොමඩ්, මැල්කම් සංවිධානය අත්පත් කර ගැනීමට සැලසුම් කළ බව, එය සත්යයක් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, මැල්කම්ට හැඟී ගියේ ඔහුට ප්රසිද්ධියට පත් කළ හැකි නම් - ගෞරවනීය එලියා මොහොමඩ් වෙත ඔහුගේ විශ්වාසවන්තභාවය පෙන්වීමට ප්රමුඛ ප්රසිද්ධ ප්රකාශයක් කළහොත් එය සංවිධානයේ යහපත් කරුණාවෙන් ඔහුව නැවත දිනා ගත හැකි බවයි. නමුත් අභ්යන්තර විවේචකයින්, තියුණු විවේචකයින්, ඔහුට දැඩි ලෙස විරුද්ධ වූ සහ ඉතා දැඩි - ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් එලියා මොහොමඩ්ගේ පවුලේ සාමාජිකයන් වූ හර්බට් මොහොමඩ්, රේමන්ඩ් ෂරීෆ්, ඉස්ලාම් ඵලයේ ප්රධානියා වූ, මස්සිනා - එලියා මොහොමඩ්ගේ බෑනා. ඔවුන් මැල්කම් එක්ස් හුදකලා කර මොහොමඩ් ස්පීක්ස් සංවිධානයේ පුවත්පතෙන් වසරකට වැඩි කාලයක් ඔහුව ඉවත් කර තැබූ අතර එය කුතුහලයට කරුණකි. ඔහු N.O.I. හි ජාතික ප්රකාශකයා වූ අතර, ඔහු වසරකට වැඩි කාලයක් ඔවුන්ගේම පුවත්පතේ නියෝජනය කළේ නැත. හේලිගේ අරමුණ ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් විය. හේලි ජනරජවාදියෙක් විය. ඔහු ඒකාබද්ධතාවාදියෙක් විය. ඔහු කළු ජාතිකවාදයට බෙහෙවින් විරුද්ධ විය. ඔහුගේ අරමුණ වූයේ N.O.I හි වාර්ගික බෙදුම්වාදය නිදර්ශනය කිරීමයි. එය එක්තරා ආකාරයක ව්යාධිජනක හෝ ආකාරයක විය - එය බෙදුම්වාදයේ සහ වාර්ගික හුදකලාවාදයේ සහ බැහැර කිරීමේ තාර්කික උච්චතම අවස්ථාව විය. ඔහුට අවශ්ය වූයේ N.O.I. හි දෘෂ්ටිවාදයේ, යාකුබ්ගේ ඉතිහාසයෙහි සහ ඔහුට හැඟුණු වාර්ගික බෙදුම්වාදයේ සියලු ප්රතිවිපාකවල සෘණාත්මක පැතිකඩයන් පෙන්වීමට අවශ්ය වූ අතර, මැල්කම්, ඔහු තරම්ම චමත්කාරජනක වීම, ඉතා ආකර්ශනීය චරිතයකි, කෙසේ වෙතත්, ඔහු මේ ආකාරයේ නිෂේධාත්මක ලක්ෂණ මූර්තිමත් කළේය. හේලිට හැඟුනේ වාර්ගික ඒකාග්රතාවයට පක්ෂව තමාට ශක්තිමත් නඩුවක් ඉදිරිපත් කළ හැකි බව - සුදු ඇමරිකාවට - ඔවුන් වාර්ගික බෙදුම්වාදයට දක්වන සහයෝගයේ ප්රතිවිපාකය කුමක්දැයි පෙන්වීමෙන් අවසානයේ යම් ආකාරයක වෛරයක්, වෛරයක් ඇති කරන වෛරයක් ඇති කරයි. මයික් වොලස් ඔහුගේ 1959 දී නේෂන් ඔෆ් ඉස්ලාම් පිළිබඳ වාර්තා චිත්රපටයේ භාවිතා කළ වාක්ය ඛණ්ඩය. ඉතින් මේ දෙන්නා ගොඩක් වෙනස් හේතු නිසා එකතු වුණා. කැපී පෙනෙන දෙය නම්, 1963 සැප්තැම්බර් සහ ඔක්තෝබර් ආරම්භයේ සිටම, පොත ගොඩනඟමින් සිටියදී, හේලි පරීක්ෂා කරමින් සිටියේ - මැල්කම් කළ බොහෝ දේ සම්බන්ධයෙන් ප්රකාශකයාගෙන් සහ ප්රකාශකයාගේ නීතිඥයාගෙන් ප්රශ්න ඇසීමයි. කියමින්. තමාට අවශ්ය ආකාරයේ දෂ්ට කිරීම් ඇති පොතක් නොලැබේ යැයි ඔහු කනස්සල්ලට පත්ව සිටියේය. මැල්කම් X ගේ ප්රකාශිත යුදෙව් විරෝධය ගැන හේලිගේ වාක්ය ඛණ්ඩය භාවිතා කිරීමට ඔහු සැලකිලිමත් වූ අතර, එබැවින් ඔහු මැල්කම්ගේ අනුදැනුමකින් තොරව පොතේ වචන හෝ ඡේද නැවත ලිවීමට පටන් ගත්තේය. හේලි, ඔහුගේම - මෙය ඊමේල් වලට පෙරය - හේලිට ඔහුගේම පොත්වල පෑන තැබීමට වඩා ඔහුගේ නියෝජිතයින්ට සහ ඔහුගේ සංස්කාරකවරුන්ට නිතර හා විශාල ලෙස ලිවීමේ ප්රවණතාවක් තිබුණි. හේලිගේ ලේඛනාගාරයෙන් හෝ 1995 දී ඛේදජනක ලෙස මිය යන තෙක් ඔහුගේ චරිතාපදානය වීමට නියමිත ඈන් රොමේන්ගේ ලේඛනාගාරයෙන් යමෙකුට සොයාගත හැකි වන පරිදි, ස්වයං චරිතාපදානය ගොඩනැගීම සම්බන්ධයෙන් හේලි විසින් ඔහුගේ කතුවරුන් සහ නීතිඥයින් වෙත බොහෝ සටහන් මාලාවක් සොයා ගනී. .
ඒමි ගුඩ්මන්: දැන්, මහාචාර්ය මරබල්, ඔබ හේලි එකතුවට ගියා.
මැනිං මාරබල්: ඒක හරි.
AMY GOODMAN: ඔබට එම අත්දැකීම ගැන කතා කළ හැකිද සහ මැල්කම් X පිළිබඳ මුල් තොරතුරු ලබා ගැනීම කොතරම් දුෂ්කරද යන්න සහ හේලි උදාහරණය එකක් පමණි.
මැනිං මාරබල්: ඒක හරි. Malcolm X පිළිබඳ පර්යේෂණ කිරීමෙහි කැපී පෙනෙන දෙයක් වන අතර, බොහෝ Malcolm X පර්යේෂකයන්ට ඔවුන්ගේම කථා ඔබට පැවසිය හැකි බව මම විශ්වාස කරමි, විවේචනාත්මක තොරතුරු නොමැතිකමේ මෙම විරුද්ධාභාසය තිබේ. Malcolm X යනු ආභාෂය ලැබූ පුද්ගලයෙකි - ඔහු කළු සංස්කෘතික සේවකයින්, කලාකරුවන්, කවියන්, නාට්ය රචකයින්ගේ පරම්පරා කිහිපයක කෞතුකාගාරය වී ඇත. මැල්කම් X යන මාතෘකාව සහිත කෘති දහසක් වචනාර්ථයෙන් ඇත. Malcolm X යන මාතෘකාව සහිත චිත්රපට 350කට අධික සංඛ්යාවක් සහ වෙබ් පාදක අධ්යාපනික සම්පත් 320කට අධික ප්රමාණයක් ඇත, නමුත් ඒවායින් අතිමහත් බහුතරයක් ද්විතියික සාහිත්ය මත පදනම් වී ඇත, එනම් ප්රාථමික මූලාශ්ර ද්රව්ය මත නොවේ. ඇලෙක්ස් හේලි සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, හේලිගේ ද්රව්යය මූලික වශයෙන් නොක්ස්විල් හි ටෙනසි විශ්ව විද්යාලයේ පිහිටා ඇත. නමුත් පර්යේෂණ කිරීමට පවා පටන් ගැනීම සඳහා යමෙකුට මුහුණ දීමට සිදු වන විස්තීර්ණ පියවර මාලාවක් තිබේ. නීතිඥයෙක් ඉන්නවා. ඔබට එම ලේඛනාගාරයෙන් ද්රව්ය ඡායා පිටපත් කිරීමට අවශ්ය නම්, ඔබ කලින් නීතිඥවරයාගෙන් අවසර ගත යුතුය. ඔබට ඡායා පිටපත් කිරීමට පෙර ඔබට ඡායා පිටපත් කිරීමට අවශ්ය පිටු නිවැරදිව නම් කළ යුතුය. එබැවින් සම්පූර්ණ පියවර මාලාවක් ඇත. ඔබට ද්රව්ය පිටපත් කිරීම සඳහා පෑනකට වඩා පැන්සලක් පමණක් භාවිතා කළ හැක. වාසනාවකට මෙන්, ඈන් රොමේන්, හේලි විසින් ඔහුගේ මරණයට මොහොතකට පෙර ඔහුගේම චරිතාපදානයක් ලෙස පත් කරන ලදී -
ඇමි ගුඩ්මන්: ඇය ජන ගායිකාවක් ද?
මැනිං මාරබල්: ඒක හරි. ඇය ක්ෂේත්රයේ විධිමත් පුහුණුවක් ලබා නොගත්තද, ජන ගායිකාවක් සහ දක්ෂ ඉතිහාසඥවරියක්. ඇය හේලි වෙත ඇයගේම සමාන්තර ලේඛනාගාරයක් එකතු කර ගත් අතර, ඈන් රොමේන්ගේ ලේඛනාගාරයක් නොමැතිව, එය ටෙනසි විශ්ව විද්යාලයේද ඇත - හොඳයි, මම කළ යුතුයි - මට එය ධනාත්මක ආලෝකයකින් තැබීමට ඉඩ දෙන්න, එම ලේඛනාගාරය සමඟ, අපි හේලි කෙසේද යන්න පිළිබඳව පුළුල් දැනුමක් ලබා ඇත්තෙමු. සහ මැල්කම් ඇත්ත වශයෙන්ම ක්රියාත්මක වූ අතර පොත, ස්වයං චරිතාපදානය ගොඩනඟන ලද ආකාරය. 16 වන පරිච්ඡේදය සඳහා අමුද්රව්ය, එම ද්රව්ය බොහොමයක් ඇත්ත වශයෙන්ම ඇත්තේ රොමේන්ගේ ලේඛනාගාරයේ මිස හේලිගේ නොවේ, එය සිත්ගන්නා සුළුය.
AMY Goodman: හ්ම්.
මැනිං මාරබල්: ඒක හරි. නමුත් පොතේ වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මම එය වසර ගණනාවක් තිස්සේ කියවා ඇති පරිදි, යමක් - මට අමුතු දෙයක් විය. එය හරියට - ඔබ දන්නවා, මැල්කම් N.O.I සමඟ කැඩී ගියේය. 1964 මාර්තු මාසයේදී සහ එම අවුල් සහගත මාස 11 තුළ ඔහු වැඩි කාලයක් ගත කළේ එක්සත් ජනපදයෙන් පිටතය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු 1964 වසන්තයේ දී සංවිධාන දෙකක් ගොඩනඟා ගත්තේය. පළමුව, මුස්ලිම් පල්ලිය සංස්ථාපිතය, එය බොහෝ දුරට N.O.I සාමාජිකයින් මත පදනම් වූ ආගමික සංවිධානයකි. ඔහු සමඟ පිටත්ව ගිය. එය මෙහෙයවනු ලැබුවේ ඔහුගේ කාර්ය මණ්ඩල ප්රධානියා වූ ජේම්ස් 67X හෝ ජේම්ස් ෂබාස් විසිනි. ඉන්පසු දෙවනුව ඇෆ්රෝ-ඇමරිකානු එකමුතුව සංවිධානය විය. මෙය ලෞකික කණ්ඩායමක් වූ සංවිධානයකි. එය බොහෝ දුරට සමන්විත වූයේ කළු ජාතිකයන්, කළු ජාතිකවාදීන්, කළු ජාතික නිදහස් අරගලයෙන් එළියට එන ප්රගතිශීලීන්, කළු ජාතිකයින්, උතුරේ ශිෂ්ය ව්යාපාරය, කළු ජාතිකයන් වෙනුවෙන් කැප වූ මිනිසුන් - ශිෂ්යයන්, තරුණයින්, වෘත්තිකයන්, කම්කරුවන් යනාදී වශයෙන් වසර ගණනාවකට පසුව අපි පසුව හඳුන්වනු ලබන පුද්ගලයන්ගෙනි. ක්රියාකාරීත්වය සහ සටන්කාමීත්වය, නමුත් ඉස්ලාමයේ සන්දර්භයෙන් පිටත. මෙම සංවිධාන දෙක අතර ආතතීන් ඇති වූ අතර මැල්කම්ට ඔවුන් අතර සාකච්ඡා කිරීමට සිදු වූ අතර ඔහු බොහෝ වේලාවක් රටින් බැහැරව සිටි බැවින් ඔහුට එය කිරීම තරමක් අපහසු විය. ඔහුගේ දේශපාලන සාක්ෂිය යැයි කියනු ලබන පොතේ ඇතුළත OAAU ගැන කෙටි සඳහනක් පමණක් තිබීම තරමක් අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනුනි. මම මේ ගැන කල්පනා කළා. යමක් අඩු වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, පවතී. පරිච්ඡේද තුනක්. එම පරිච්ඡේද තුන සැබවින්ම නියෝජනය කරන්නේ මැල්කම් එක්ස් විසින් ගෙනහැර දක්වන ලද දේශපාලන ගිවිසුමක් වන අතර දිගු කතාවක් කෙටි කිරීමට නම්, ඒවා ග්රෙග් රීඩ් නම් ඩෙට්රොයිට් නීතිඥයෙකුගේ සේප්පුවක ඇත. ඔහු 1992 අග භාගයේදී හේලි වතුයාය විකිණීමේදී ඩොලර් 100,000 ක මුදලකට මෙම පරිච්ඡේද මිලදී ගත්තේය. එතැන් සිට, කිසිදු ඉතිහාසඥයෙකු හෝ අවම වශයෙන් මම ව්යතිරේකයක් යැයි සිතමි, මෙම පරිච්ඡේද තුනෙන් සමන්විත වන අමුද්රව්ය දැකීමට ඇත්ත වශයෙන්ම අවස්ථාවක් ලැබී ඇත්තේ ඉතා සුළු පිරිසකට පමණි. ස්වයං චරිතාපදානයේ තිබිය යුතු, නමුත් නැති දේශපාලන ගිවිසුම.
ඒමි ගුඩ්මන්: ඔහු ඔවුන් සමඟ කරන්නේ කුමක්ද?
මැනිං මාරබල්: හොඳයි, ඔවුන් ඔහුගේ සේප්පුවේ ඉඳගෙන ඉන්නවා. තවද, මම උපකල්පනය කරන ප්රහේලිකාව - මම නීතිඥයෙකු හෝ බුද්ධිමය දේපල කරන පුද්ගලයෙකු නොවේ - නමුත් තත්වය පිළිබඳ මගේ අවබෝධය නම් ඔහුට දේපළ අයිති නමුත් ඔහුට අයිති නැති බවයි - මෙම පරිච්ඡේදවල භෞතික පාඨ ඔහු සතුය, නමුත් රීඩ් මහතාට මෙම පරිච්ඡේදවල අන්තර්ගත බුද්ධිමය දේපළ අයිති නැති නිසා ඔහුට ඒවා ප්රකාශයට පත් කළ නොහැක.
ඒමි ගුඩ්මන්: රෝසා පාර්ක්ස් සමඟ කළ යුතු නඩුවකට සම්බන්ධ, සමහරවිට මේ නීතිඥ රීඩ්මද?
මැනිං මාරබල්: ඒක හරි. ඇට්ලන්ටා හි හිප-හොප් කණ්ඩායම සමඟ නඩු විභාගය සහ ග්රෙගරි රීඩ් සමඟ - එය එකම එකකි.
AMY Goodman: මේ Outkast ද?
MANNING MARABLE: ඒක හරි, Outkast එක්ක. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ඒකාකාරී විය - මම හිතන්නේ රීඩ් පවා මට යමක් එවා ඇති බව ඉල්ලා - මෙම නඩු විභාගයේදී සාක්ෂි දීමට, මම ඉක්මනින්ම කීවෙමි, ස්තූතියි, නමුත් ස්තූතියි.
ඒමි ගුඩ්මන්: අවුට්කාස්ට් ඔවුන්ගේ සංගීතයේ භාවිතා කළ නිසා, ඔවුන් රෝසා පාර්ක්ස්ගේ වචන, ඇගේම හඬ භාවිතා කරනවාද?
මැනිං මාරබල්: ඒක හරි.
ඒමි ගුඩ්මන්: රෝසා පාර්ක්ස්ගේ පවුලට මේ ගැන හැඟෙන්නේ කෙසේද?
මැනිං මාරබල්: මට ඇත්තටම කියන්න බැහැ. මම දන්නේ මාධ්යවල මම දකින දේ විතරයි. ඔවුන් මේ ගැන එතරම් සතුටු නොවූ බව මම දනිමි.
ඒමි ගුඩ්මන්: සතුටුයි -
මැනිං මාරබල්: ග්රෙග් රීඩ්ගේ නියෝජනය ගැන, නමුත් -
AMY Goodman: ඉතින්, ඔහු ඔවුන් නියෝජනය කරන්නේ නැහැ.
MANNING MARABLE: හොඳයි, නැවතත්, එම නඩුවේ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න මට සැබවින්ම සංලක්ෂිත කළ නොහැක, මන්ද මම ඇත්ත වශයෙන්ම එහි පාර්ශවකරුවෙකු නොවන බැවිනි.
ඇමි ගුඩ්මන්: දැන්, නීතිඥ රීඩ්ගේ උපුටන, ඔහුගේ සේප්පුවේ ඇති පරිච්ඡේද තුන දුටු එකම ඉතිහාසඥයා ඔබද?
මැනිං මාරබල්: මට ඒක නිශ්චිතවම කියන්න බැහැ.
AMY Goodman: කිහිප දෙනාගෙන් කෙනෙක්.
MANNING MARABLE: එයින් එකක් - මට කිව හැක්කේ ඉතා සුළු පිරිසක් එය දැක ඇති බවයි. රීඩ්, සංවාද මාලාවකින් පසු - රීඩ් මට මෙය බැලීමට ඉඩ දෙන බව පැවසීය. මෙය වසර දෙකකට පමණ පෙරය. මම ඩෙට්රොයිට් වෙත පියාසර කළා. මට කාර්යාලයට පැමිණිය හැක්කේ කවදාදැයි මම විමසුවෙමි, ඔහු පැවසුවේ, නැහැ, අපි අවන්හලකින් හමුවෙමු, එය මට අමුතු දෙයක් ලෙස හැඟුණි. අපි ආපන ශාලාවකදී මුණගැසුණා. ඔහු බ්රීෆ්කේසයක් රැගෙන පැමිණ, බෑගය විවෘත කර, ඔහු මට අත්පිටපත් පෙන්වීය. ඔහු කිව්වා, මම ඔබට විනාඩි 15 ක් පමණ මෙය බැලීමට ඉඩ දෙන්නම්. හොඳයි, එය බොහෝ කාලයක් නොවේ. මැල්කම් ඔහුගේ ජීවිතයේ සහ සංවර්ධනයේ යම් යම් අවස්ථා වලදී ලියූ දේ මට හොඳින් හුරුපුරුදු නිසා, එම මිනිත්තු 15 ක කාලය තුළ මම දැඩි කලකිරීමට පත් වූවෙමි, ඔහු මෙය ලිවීමට ඉහළ සම්භාවිතාවක් ඇති බව ඉතා පැහැදිලි විය. 1963 අගෝස්තු හෝ සැප්තැම්බර් සිට 1964 ජනවාරි දක්වා කාලය තුළ තොරතුරු. දැන්, මෙය ඔහුගේ වර්ධනයේ තීරණාත්මක මොහොතකි. 1963 නොවැම්බරයේදී, ඔහු ඩෙට්රොයිට් හි බිම් මට්ටමේ ලිපිනයට ඔහුගේ සුප්රසිද්ධ පණිවිඩය ලබා දෙයි, එය සැබවින්ම ඔහුගේම සංවර්ධනයේ සැබෑ හැරවුම් ලක්ෂ්යය සලකුණු කරයි. නමුත් ඔහු 1963 අගෝස්තු මැද භාගයේදී හාර්ලම් හි දී කරන ලද දීප්තිමත් ආමන්ත්රණයක් ද ඒ හා සමානව වැදගත් යැයි මම තර්ක කරමි, එය ඇත්ත වශයෙන්ම මැල්කම්ගේ මගේ ප්රියතම ලිපිනයන්ගෙන් එකකි, එය ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු බිම් මට්ටමේ ලිපිනයට පණිවිඩයට වඩා මගේ විනිශ්චයේ උසස් ය. සිවිල් අයිතිවාසිකම් ව්යාපාරයේ උච්චතම ස්ථානය වන වොෂින්ටන්, ඩී.සී. වෙත ගමන් කිරීම, එවිට බලමුලු ගන්වන්නේ කුමක් ද යන්න පිලිබඳ විවේචනයක් බවට පත් කරයි. මැල්කම් පුළුල් පදනමක් සහිත බහුත්වවාදී එක්සත් පෙරමුණක් අපේක්ෂා කරන අතර, එය ඉස්ලාම් ජාතිය විසින් මෙහෙයවනු ලබන නමුත් ඒකාබද්ධතාවාදී සංවිධාන, දේශපාලන නොවන සංවිධාන, සිවිල් කණ්ඩායම්, කළු බලගැන්වීම, මානව ගරුත්වය, ආර්ථික සංවර්ධනය, දේශපාලන බලමුලු ගැන්වීම යන ධජය යටතේ බලමුලු ගන්වයි. ඔහු දැනටමත් N.O.I. ඒකාබද්ධතාවාදී සංවිධාන සමඟ සහයෝගයෙන් භූමිකාවක් ඉටු කිරීම. පොතේ නැතිවූ පරිච්ඡේද අපට දැකගත හැකි නම්, F.B.I., C.I.A., නිව් යෝර්ක් පොලිස් දෙපාර්තමේන්තුව සහ නීතිය ක්රියාත්මක කරන අනෙකුත් අය Malcolm X යනු කුමක්දැයි බොහෝ සෙයින් බිය වූයේ ඇයි දැයි අපට අවබෝධයක් ලැබෙනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. ඔහු කළු ජාතිකවාදයේ සහ ඒකාග්රතාවයේ රේඛා හරහා පෙර නොවූ විරූ කළු සන්ධානයක් පුළුල් ලෙස ගොඩනැගීමට උත්සාහ කළ නිසා ය. එමෙන්ම, එය වසර 30කට පෙර එනම් මිලියන් මෑන් මාර්ච් එක පුරෝකථනය කරයි.
ඒමි ගුඩ්මන්: මහාචාර්ය මරබල්, අපි බිඳිය යුතුයි. අපි ආපසු එන විට, පරිච්ඡේද ගැන සහ අදින් වසර 40 කට පෙර මැල්කම් එක්ස් ඝාතනය ගැන වැඩි විස්තර ඇසීමට මට අවශ්යය.
[විවේකය]
AMY GOODMAN: අපේ අමුත්තා කොලොම්බියා විශ්ව විද්යාලයේ මහාචාර්ය Manning Marable වන අතර, දැන් බොහෝ කලක සිට Malcolm X ගේ චරිතාපදානය ලියන අතර, එය ප්රකාශකයෙකු විසින් මිල දී ගෙන ඇති අතර වසර කිහිපයකින් එළිදැක්වීමට නියමිත බව මම දකිමි.
MANNING MARABLE: ඒක හරි, Viking Penguin එක්ක. ඒක හරි.
AMY GOODMAN: මෙම පරිච්ඡේද තුන ගැන වැඩි විස්තර, ඔබ අවන්හලේදී දුටු දේ, ඉන්පසු අපි Malcolm X ඝාතනය ගැන කතා කරමු.
මැනිං මාරබල්: හරි. මම හිතන්නේ මැල්කම් ඉස්ලාම් ජාතියේ සිටියදී පවා, යුක්තිය සඳහා ශක්තිමත් ව්යාපාරයක් ගොඩනැගීම සඳහා කළු ජාතිකයන් මතවාදී, පන්ති රේඛා, නිකාය ආගමික රේඛා, ක්රිස්තියානීන් සහ මුස්ලිම්වරුන් හරහා එක්සත් කිරීමේ කළු ජාතිකවාදී ප්රගතිශීලී උපාය මාර්ගයක් අපේක්ෂා කළ බවයි. සහ බලගැන්වීම සඳහා. මම හිතන්නේ ඒක තමයි FBI බය කළේ, CIA බය කළේ ඒකයි. ඕක තමයි නවත්තන්න උනේ, ඒ ගැන හිතල බැලුවොත් 1960-70 ගණන් වල FBI එකේ COINTELPRO කියන ප්රති-බුද්ධි වැඩසටහනේ ඉතිහාසය දන්න ඒ අසන්නන් සහ අපේ නරඹන්නන් ඒ 1965 හෝ 6 කාලයේ ඒ ජේ. Edgar Hoover විසින් Black Messiah Memo නමින් කුප්රකට සංදේශයක් ලිවීය. ඔහු පැවසුවේ, "අපි කළු ගැලවුම්කරුවෙකුගේ නැගීම නැවැත්විය යුතුයි." අන් සියල්ලටම වඩා එෆ්බීඅයි සතුව තිබූ කනස්සල්ල එයයි. මැල්කම්ට හෝ මාටින්ට එක්සත් කරන්නෙකුගේ භූමිකාව ඉටු කළ හැකිව තිබුණි, නමුත් එය - මැල්කම් ඉස්ලාම් ජාතිය තුළ සිටින තාක් කල්, පරිවර්තනය වූවන් සමඟ කතා කරමින්, ඔහු ඇමරිකානු රජයට මූලික තර්ජනයක් නියෝජනය කළේ නැත. නමුත් ඔහු ඉතා භේදකාරී සිවිල් අයිතිවාසිකම් ව්යාපාරය එක්සත් කිරීම ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත් විට, ඔහු කතා කළ විට - ඔහු A. පිලිප් රැන්ඩොල්ෆ්, බයර්ඩ් රස්ටින් සහ මාටින් සහ තවත් අය සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට පටන් ගත් විට, මැල්කම්ට සති කිහිපයකට පෙර බව මතක තබා ගන්න. ඝාතනය, ඔහු සෙල්මා, ඇලබාමා වෙත ගියේය. බලමුලු ගැන්වීමේදී දොස්තර කිං සිරගත විය. ඔහු මිසිස් කිං වෙත ගිය අතර, ඔහු කොරෙට්ටාට පැවසුවේ, ඔබ දන්නවා, අපි බොහෝ වෙනස් පුද්ගලයන් වුවද, අපි ඇත්ත වශයෙන්ම එකම අරගලයක ව්යාපාරයක් ගැන ය. අපි විවිධ උපක්රම භාවිතා කරනවා. මට අවශ්ය වන්නේ ඔබ තේරුම් ගැනීමට සහ ඔහු කරන දෙයට මම ගැඹුරින් ගරු කරන බව ඔබේ සැමියාට පැවසීමට මට අවශ්යය. ඉතින්, මැල්කම්ට පැහැදිලි දැක්මක් සහ අවබෝධයක් තිබුණා - ඔහු පුළුල් නිදහස් අරගලයක කොටස්කරුවෙකු බව. ඔහුගේ දැක්ම වඩාත් ජාත්යන්තරවාදී සහ සර්ව-අප්රිකානු බවට පත් වූ විට, ඔහු ආරම්භ වූ විට, විශේෂයෙන් 1964 දී, විදේශයන්හි යටත් විජිත විරෝධී විප්ලවයන්ගේ උදාහරණය දැකීමෙන් පසුව සහ ඔහුගේ වැඩපිළිවෙලට සමාජවාදී විග්රහයක් ආර්ථික වශයෙන් ප්රකාශ කිරීමට සහ ඇතුළත් කිරීමට පටන් ගත් විට, ඔහු පැහැදිලිවම තර්ජනයක් විය. එක්සත් ජනපද රාජ්යය.
AMY GOODMAN: මීට වසර 40කට පෙර මැල්කම් X ඝාතනයට අද දිනට සිදුවීම් හේතු වූ ආකාරය පැහැදිලි කරන්න.
MANNING MARABLE: මෙතරම් කුමන්ත්රණයක් සිදු නොවූ බවත්, ඔහුගේ හඬ සහ ඔහුගේ දැක්ම තුරන් කිරීමට අවශ්ය වූ විවිධ කණ්ඩායම් තුනක් සමඟ අවශ්යතා අභිසාරී වීමක් සිදු වූ බවට සාක්ෂි පෙන්නුම් කරනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. පළමු කණ්ඩායම, පැහැදිලිවම, NYPD, නිව් යෝර්ක් පොලිස් දෙපාර්තමේන්තුව වේ. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම රතු කණ්ඩායමක් සිටි අතර එය BOSS, විශේෂ සේවා කාර්යාංශය ලෙස හැඳින්වේ. ඔවුන් මැල්කම්ගේ සංවිධානයට සහ ඉස්ලාම් ජාතියට රිංගා ගැනීමට සමත් විය. සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, FBI. FBI ලේඛන පිටු 40,000කට අධික ප්රමාණයක් තිබී ඇති අතර දැනට විද්වතුන්ට සහ පර්යේෂකයන්ට ඇත්තේ අඩක් පමණ පමණි. මෙම ඝාතනයේ 40 වැනි සංවත්සරය මැල්කම් එක්ස් හි සියලුම FBI තොරතුරු ප්රකාශ කිරීමට දැන් කාලය බව පැවසීමට අපට හොඳ අවස්ථාවක් යැයි මම සිතමි. මැල්කම්ගේ මරණයෙන් වසර 40 කට පසුව තමන්ගේම ලේඛනාගාරයක් විවෘත කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම සම්බන්ධයෙන් එක්සත් ජනපද ආන්ඩුවට අභියෝග කිරීමේ අවශ්යතාවය සැබවින්ම පවතී. එම සියලු තොරතුරු සියලුම පර්යේෂකයන්ට සහ සියලුම විද්වතුන්ට සහ මැල්කම් X ගේ පවුලේ අයට ලබා දිය යුතුය. ඒ නිසා - FBI පැහැදිලිවම සැලකිලිමත් වූ බව මම විශ්වාස කරමි, හැකි සෑම තැනකම මැල්කම් නිරීක්ෂණය කිරීමට සහ බාධා කිරීමට අවශ්ය විය. මැල්කම්ගේ ආරක්ෂක ප්රධානියෙකු වන ජීන් රොබට්ස් NYPD රහස් පොලිස් නිලධාරියෙකි. ඔහු පසුව බ්ලැක් පැන්තර් පක්ෂය තුළ කඩාකප්පල්කාරී බලවේගයක් ලෙස විශාල දේවල් කරා ගියේය. එබැවින්, එය එක් අංගයකි. දෙවන අංගය වූයේ ඉස්ලාම් ජාතියයි. නේෂන් ඔෆ් ඉස්ලාමයේ නිව් ජර්සි මුස්ලිම් පල්ලිවල නායකයෙකු වූ Lynwood X, පළමු පේළියේ Audubon උත්සව ශාලාවේ වාඩි වී සිටියේය. පෙබරවාරි 21 වෙනිදා සිදුවීම් නිරීක්ෂණය කිරීමට ඔහු කලින් පැමිණියේය. මැල්කම්ගේ සමීපතම සහකරු බෙන්ජමින් 2X සහ ආරක්ෂක ප්රධානියා වූ රූබන් එක්ස්, රූබන් එක්ස් ෆ්රැන්සිස් විසින් ඔහුව පසෙකට ගෙන ගියේය. ලින්වුඩ් පැවසුවේ තමාට මැල්කම් පවසන දේ පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්ය බවයි. නමුත් මගේ හැඟීම නම් සමහර විට ඔහුගේ භූමිකාව හුදෙක් නරඹන්නෙකුගේ භූමිකාවට වඩා සංකීර්ණ විය හැකි බවයි. Malcolm X ට වෙඩි තබා අවුඩුබොන් නගරයෙන් පලා යාමට තැත් කිරීමේදී Ruben X විසින් වෙඩි තබා ඝාතනය කරන ලද Talmadge Hayer ගෙන් අපි දනිමු, Hayer වසර ගණනාවකට පසු සිරගතව සිටි ඔහුගේ ඉමාම්ට පාපොච්චාරණය කළ බව අපි දනිමු. පෙබරවාරි 21 ට සතියකට පෙර ඔඩුබොන් බෝල්රූම් හි ඇවිදීම. එබැවින්, ඕඩුබොන්හි සිදුවීම් සම්බන්ධයෙන් OAAU සහ සංස්ථාපිත මුස්ලිම් පල්ලිය දෙස බලන විට, සැලසුම් කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඉස්ලාම් ජාතියේ සාමාජිකයින්ගේ පැත්තෙන් ගැඹුරු දැනුමක් තිබුණි. ඔවුන් එහි යන්නේ කවදාදැයි ඔවුන් දැන සිටියහ, කාලසටහන් මොනවාදැයි ඔවුහු දැන සිටියහ. ඔවුන් මෙය දැනගත්තේ කෙසේද? හොඳයි, කොටසක් ඔවුන්ට සංවිධානය තුළ තොරතුරු සපයන්නන් සිටි නිසාත්, අර්ධ වශයෙන්, පැහැදිලිවම, වෙනත් කිසිවෙකුට නොමැති තරම් තොරතුරු ඔවුන් සතුව තිබූ නිසාත් ය. ඔවුන් තවත් දෙයක් පැහැදිලිව දැන සිටියහ, ඝාතනය සිදු වූ දිනයේ, සහ අපි තුන්වන කණ්ඩායමට පැමිණෙමු - මම හිතන්නේ තුන්වන කණ්ඩායම මැල්කම්ගේම පිරිවර තුළම සිටින අංගයන්ය. මැල්කම්ගේම පිරිවර තුළ ඇති මූලද්රව්ය, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් මැල්කම් සමඟ සිදු වූ සමහර වෙනස්කම් සමඟ ඉතා කෝපයට පත් විය. කෝපයේ එක් මූලාශ්රයක්, කුතුහලයෙන් යුතුව, - MMI සහ OAAU අතර ඇති වූ ආතතිය, MMI, මුස්ලිම් පල්ලිය සංස්ථාපිතය, මොවුන් මැල්කම්ට පක්ෂපාතීව ඉස්ලාම් ජාතිය හැර ගිය කාන්තාවන් සහ පිරිමින් වීම, නමුත් පසුව මැල්කම් දිගටම කරගෙන ගියේය. වේගයෙන් පරිණාමය වීමට. කළු ජාතිකවාදය සහ කළු ස්වයං නිර්ණය සඳහා වූ දැඩි කැපවීමකින් ඔහු කිසි විටෙකත් අත් නොහැරිය අතර කිසි විටෙකත් ඉවත් නොවීය. ඔබ ඔහුගේ කතා පිළිබඳ කිසියම් විග්රහයක් කරන්නේ නම් එය සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලිය. එහෙත් පැහැදිලි වන්නේ ඔහු කළු ජාතිකවාදයේ රාමුව තුළ සර්ව-අප්රිකානු හා ජාත්යන්තරවාදී ඉදිරිදර්ශනයක් ඇතුළත් කළ බවයි. එසේ කිරීමෙන්, ඔහු ලිංගිකත්වය සහ පුරුෂාධිපත්යය යන පූර්ව ස්ථාවරයන් රැඩිකල් ලෙස නැවත තක්සේරු කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු දිගු කලක් ඉස්ලාම් ජාතියේ සාමාජිකයෙකු ලෙස පැවති ලිංගිකත්වය පිළිබඳ සංකල්ප බිඳ දැමීමට පටන් ගත් අතර OAAU හි කාන්තා නායකත්වය ඉදිරියට ගෙන යාමට සහ ඉදිරියට තල්ලු කිරීමට පටන් ගත්තේය.
AMY Goodman: එවිට, එදින, NYPD හි පැවැත්ම හෝ නොමැති වීම සිදු විය.
මැනිං මාරබල්: ඒක හරි. NYPD සෑම තැනකම ව්යාප්ත විය. ඔවුන් නිතරම මැල්කම් වටා සිටියා. මැල්කම් කතා කරන විට, සෑම තැනකම පොලිස් නිලධාරීන් දුසිම් එකක් හෝ දෙකක් සිටිති. මේ දවසෙ පොලිස්කාරයො පේන්න හිටියෙ නෑ. පොලිසිය පසුව පැහැදිලි කළේ ඔවුන් වීදිය හරහා යාමට ඕඩුබොනයෙන් ඉවතට ඇද දැමූ බවයි. සාමාන්යයෙන් ඔවුන් සිටියේ ගොඩනැගිල්ලේ විශාල උත්සව ශාලාවට යාබද දෙවන මහලේ අණදෙන මධ්යස්ථානයකය. මෙම දිනයේ, ගොඩනැගිල්ල තුළ වෙඩි තැබීම සිදුවන මොහොතේ පොලිස් නිලධාරීන් දෙදෙනෙකු පමණක් සිට ඇත, නමුත් ඔවුන් උත්සව ශාලාව පැවති ස්ථානයෙන් හැකි තරම් දුරින් සිටියහ. තල්මඩ්ජ් හේයර් අල්ලා ගත් පුද්ගලයා, එම ස්ථානයේ වෙඩි තැබූ එකම වෙඩික්කරු වන තෝමස් හෝයි, ඇත්ත වශයෙන්ම රිය පැදවූයේ අහම්බෙනි. ඉතින්, පැහැදිලිවම, ඔවුන් නඩුවෙන් ඉවත් කර ඇත.
ඇමි ගුඩ්මන්: ඔහු රාජකාරියෙන් බැහැර පොලිස් නිලධාරියෙකි.
මැනිං මාරබල්: ඒක හරි. පොලිසිය වචනාර්ථයෙන් අතුරුදහන් වූයේ ඇයි? ඊට පස්සේ තවත් කුතුහලය දනවන දේවල් තිබුණා. විදුහල්පතිවරයාගේ ආරක්ෂාව සම්පූර්ණයෙන්ම අසාර්ථක වුණා. මැල්කම්ට ආරක්ෂාව සැපයූ එම්.එම්.අයි සහෝදරයන් මැල්කම් විසින්ම පුහුණු කර තිබුණේ ඉස්ලාම් නේෂන් ඔෆ් නේෂන් ඇතුලේ, හැරවීමක් සිදු වූ විට, ඔබ විදුහල්පතිවරයා ආරක්ෂා කරන බවයි. විදුහල්පති, මෙම නඩුවේ මැල්කම්, පැහැදිලිවම පෙබරවාරි 21 වනදා ආරක්ෂා කර නැත. පළමුව, කිසිවකු ඇතුළු වූ විට ආයුධ තිබේදැයි පරීක්ෂා කළේ නැත. දැන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, 21 පෙබරවාරි 1965 ට පෙර පසුගිය මාස කිහිපය තුළ OAAU සහ MMI විසින් මිනිසුන් පරීක්ෂා කිරීමේ පැරණි ක්රමවලින් ඉවත් වීමට උත්සාහ කළ බව මිනිසුන් දනී. ආයුධ සඳහා දොර. ඔවුන්ට අවශ්ය වූයේ මිනිසුන්ට වඩාත් සුවපහසු හැඟීමක් ඇති කිරීමයි. නමුත් ආරක්ෂකයින් විසින්ම ආයුධ රැගෙන ගියේ නැත. දැන්, මැල්කම්ගේ නිවසට සතියකට පෙර බෝම්බ ප්රහාරයක් එල්ල විය. ආරක්ෂකයින් ආයුධ රැගෙන ගියේ නැත. එදින ආරක්ෂකයින් ගිනි අවි රැගෙන නොයන ලෙස මැල්කම් අවධාරනය කර තිබුණි. මම ජේම්ස් ෂාබාස්ගෙන් ඇසුවෙමි, මම OAAU හි සාමාජිකයින් වන අනෙකුත් පුද්ගලයින්ගෙන්, හර්මන් ෆර්ගියුසන් සහ වෙනත් අයගෙන් අසා ඇත්තෙමි, එම විනාශකාරී තීරණයට හේතු වූයේ කුමක්ද? ජේම්ස් ෂබාස් මට උරහිස් හකුලමින් කිව්වා, ඔබ මැල්කම්ව දැන සිටියේ නැහැ. මැල්කම් නොසැලී සිටි අතර, මැල්කම්ට අවශ්ය ඕනෑම දෙයක්, අපි කළ දේ එයයි. නමුත් මම කිව්වා, මෙය ඉතා වගකීම් විරහිතයි, නිරන්තර මරණ තර්ජන ඇති බව, FBI සෝදිසි කිරීම් සහ බාධා කිරීම් සහ ඔබ කිසිවෙක් ආයුධ රැගෙන නොගිය බව සලකා බලන විට? හොඳයි, එය එතරම් සත්යයක් නොවේ, මන්ද යත්, අපි පසුව සකස් නොකළ FBI ලිපිගොනු වලින්, අපි සොයා ගත් බවත්, අපි නිව් යෝර්ක් නගරයේ නාගරික ලේඛනාගාරයේ ගබඩා කර ඇති බවත්, අඩුම තරමින් දිස්ත්රික් නීතීඥවරයාට අනුව, අඩුම තරමින් එදා උත්සව ශාලාවේ සිටි රහස් පොලිස් නිලධාරීන් තිදෙනෙක්. අපි ඔවුන්ගෙන් එක් නමක් දනිමු. බව අපි දන්නා -
ඒමි ගුඩ්මන්: ඔහුගේ නම කුමක්ද?
මැනිං මාරබල්: හොඳයි, අපි දන්නවා මැල්කම්ට කටට කටට පුනර්ජීවනයක් ලබා දෙන ලෙස නිරූපණය කළ ජීන් රොබට්ස් -
AMY Goodman: අපිට තියෙන්නේ විනාඩියක් විතරයි.
මැනිං මැරබල්: රහස් පොලිස් නිලධාරියෙක්, නමුත් අනෙක් අය කවුද? සිරගත කරන ලද මිනිසුන් තිදෙනාගෙන් දෙදෙනෙක්, නෝමන් බට්ලර් සහ රොබට් 15x ජොන්සන්, වරදකරුවන් වී ජීවිතාන්තය දක්වා සිරදඬුවම් නියම කර ඇති අතර, මට නියත වශයෙන්ම ඒත්තු ගොස් ඇත. මැල්කම් එක්ස් ගේ සැබෑ මිනීමරුවන් අල්ලා හෝ දඬුවම් ලබා දී නැත. පෙබරවාරි 21 වෙනිදා සිදු වූ දේ ගැන සත්යය ඉගෙන ගැනීමට අප නැවත කැපවිය යුතු මොහොත දැන් යැයි මම සිතමි. ආරම්භ කළ යුතු ස්ථානය වන්නේ සියලුම සාක්ෂි ප්රසිද්ධියට පත් කිරීම වන අතර, අපි ෆෙඩරල් රජය සහ FBI සමඟ ආරම්භ කළ යුතුය.
AMY GOODMAN: ආචාර්ය මැනිං මැරබල්, අප සමඟ සිටීම ගැන ඔබට බොහෝම ස්තූති කිරීමට මට අවශ්යයි.
මැනිං මාරබල්: ඔව්.
AMY GOODMAN: මහාචාර්ය Marable වසර කිහිපයකින් නිකුත් වන Malcolm X ගේ චරිතාපදානයක් ලියන අතර, කළු දේශපාලනය, සංස්කෘතිය සහ සමාජය පිළිබඳ විවේචනාත්මක සඟරාවක් වන Souls සඟරාවේ ප්රධාන කෘතියක් ඇත. අද රාත්රියේ, අපි කොලොම්බියා විශ්ව විද්යාලයේ ඔහුගේ විමර්ශනය ගැන වැඩි විස්තර කතා කරමු. ඔයාට බොහෝම ස්තූතියි.
මැනිං මාරබල්: ස්තූතියි, ඇමී.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග