මූලාශ්රය: අවිහිංසාව ක්රියාත්මක කිරීම
දී ඇති ඉල්ලුමක් හෝ ප්රතිසංස්කරණ යෝජනාවක් ඇගයීමේදී, සමාජ ව්යාපාර පොදු උභතෝකෝටිකයකට මුහුණ දෙයි. ක්රියාකාරීන් උත්පාදනය කරන පීඩනයට ප්රතිචාර වශයෙන්, ප්රධාන ධාරාවේ දේශපාලනඥයන් ඉවසීමෙන් සහ මධ්යස්ථව කටයුතු කරන ලෙස නිරන්තරයෙන් ඉල්ලා සිටියි. හොඳම දෙය නම්, ඔවුන් සාධාරණ සහ ප්රායෝගික යැයි සලකන කෑලි කෑලි ප්රතිසංස්කරණ පමණක් අනුමත කරනු ඇත. එහි ප්රතිඵලය වන්නේ කුඩා ජයග්රහණ ලබා දිය හැකි නමුත් පවතින තත්ත්වයට මූලික වශයෙන් අභියෝග නොකරන තාක්ෂණික tweaks ය. අනෙක් අතට, සැලකිය යුතු සහන ලබා ගැනීමට ඔවුන් සූදානම් වන විට, සමහර ක්රියාකාරීන් පිළිතුරක් සඳහා "ඔව්" ගැනීමට කැමති නැත. ඕනෑම ප්රතිසංස්කරණයක් පිළිගැනීම යනු සහයෝගීතාවය වැලඳ ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ රැඩිකල් දැක්ම දියාරු කිරීම යැයි ඔවුහු කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති. ප්රතිවිපාකයක් ලෙස, ඔවුන් ස්වයං හුදකලා චක්රයක් තුල අවසන් වේ.
එසේ නම්, ඉල්ලුමක් අනුගමනය කිරීමට වලංගු එකක් වන්නේ කවදාද සහ ප්රතිසංස්කරණයක් පිළිගැනීමට සුදුසු වන්නේ කවදාද යන්න ඔබ තීරණය කරන්නේ කෙසේද? පරිවර්තනීය දැක්මක් පවත්වා ගැනීමේ අවශ්යතාවයක් ඇතිව ප්රායෝගික ජයග්රහණ ලබා ගැනීමට සහ ආන්තිකකරණයෙන් වැළකී සිටීමට ව්යාපාරවලට ආශාවක් මැනිය හැක්කේ කෙසේද?
අතීතයේ දී, මෙම නහරයෙහි වාද විවාද බොහෝ විට සිදු වී ඇත්තේ ප්රතිසංස්කරණ එදිරිව විප්ලවයට එරෙහිව ඇති රාමුවක් තුළ ය: ව්යාපාරයන්ට ඉදිරියට යා හැක්කේ වර්ධක වේගයකින් පමණක් බව විශ්වාස කළ අය, පද්ධතිය නාටකාකාර ලෙස බිඳී යාමේ මොහොතකින් ප්රතිස්ථාපනය කළ යුතු යැයි විශ්වාස කළ අයට එරෙහිව වර්ග කර ඇත. . නමුත් 1960 ගණන්වල ඔස්ට්රියානු-ප්රංශ න්යායාචාර්ය André Gorz මෙම ස්ථාවර ද්විකෝටිය බිඳ දමා රැඩිකල්වාදීන්ට වෙනත් මාවතක් ලබා දීමට උත්සාහ කළේය. විප්ලවය යෝග්ය විය හැකි නමුත් ආසන්න බව දැකිය නොහැකි අවස්ථාවන්හිදී, ව්යාපාර "ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන" හෝ "ව්යුහාත්මක" ප්රතිසංස්කරණ අනුගමනය කළ යුතු බව ඔහු යෝජනා කළේය. පරිවර්තනයන්.
ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ ප්රධාන ලක්ෂණ කිහිපයකින් සංලක්ෂිත වනු ඇත: පළමුව, ඒවා තමන් තුළම කෙළවරක් ලෙස සලකනු වෙනුවට, වෙනස්කම් පිළිබඳ විශාල දැක්මක් කරා පියවර ලෙස සේවය කරනු ඇත. දෙවනුව, ඒවා හුදෙක් නිලධරයන් සහ දේශපාලඥයින් විසින් පවරා දෙනු නොලබන අතර, ඒ වෙනුවට සංවිධානය කිරීම, විරෝධතාවයන් සහ ව්යාපාරයක උත්තෝලක යෙදීම තුළින් ජයග්රහණය කරනු ඇත. අවසාන වශයෙන්, සෑම ප්රතිසංස්කරණයක්ම සැලසුම් කරනු ලබන්නේ ව්යාපාර සහ පවතින ආයතන අතර බල තුලනය වෙනස් කිරීමට, අනාගතයේ දී ඊටත් වඩා විශාල වෙනසක් සඳහා සටන් කිරීමට සහ බලමුලු ගැන්වීමේ නව චක්ර ආරම්භ කිරීමට උපදේශකයින්ට වඩා හොඳ ස්ථානයක තබමිනි.
සහයෝගීතාවයේ අන්තරායන් සහ බාහිර අභියෝග අවශෝෂණය කර ගැනීමට පවතින ආයතනවලට ඇති හැකියාව Gorz හොඳින් දැන සිටියේය. සිට, තුළ ඔහුගේ වචන, ඕනෑම වෙනසක් කාලයත් සමඟම "පද්ධතිය විසින් අසමගිය, පරීක්ෂා කිරීම සහ දිරවීම" වර්ධනය විය හැක, අඛණ්ඩ අරගලයක නිරත වීමට ඇති කැමැත්ත අත්යවශ්ය විය. නිහතමානී වෙනස්කම් මාලාවක් "ප්රගතිශීලී" කොටසක් බවට පත් විය හැක්කේ මේ ආකාරයෙන් පමණි ජය ගැනීම බලය" චලන බලවේග මගින්.
ප්රමිති සැකසීම
Gorz ගේ කාලයේ සිට, ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ සංකල්පය කැපවූ අරාජකවාදීන්ගේ සිට වාම-ලිබරල්වාදීන් දක්වා පුළුල් පරාසයක ක්රියාකාරීන් විසින් ඉල්ලා ඇත. ඇමරිකානු අපේක්ෂාව. එය නිතර වී ඇත රැකියාව by ප්රජාතන්ත්රවාදී සමාජවාදීන් එක්සත් ජනපදයේ - රේගන් සහ ඔබාමා යුග අතර සංඛ්යාවෙන් ස්වල්ප දෙනෙක් වූ නමුත්, බොහෝ විට හරිත නව ගිවිසුම වැනි ඉල්ලීම් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා බර්නි සැන්ඩර්ස් සහ ඇලෙක්සැන්ඩ්රියා ඔකාසියෝ-කෝර්ටෙස් වැනි අයගේ මැතිවරණ ජයග්රහණවලින් පසු ඔවුන්ගේ නිලයන් නාටකාකාර ලෙස වර්ධනය වී ඇති බව දැක ඇත හෝ සැමට Medicare. තවද මෙම සංකල්පය මෑත කාලීන සමාජ ව්යාපාර වාද විවාද වලට පිවිස ඇත.
"රතු ගනුදෙනුව2021 ප්රකාශයට පත් කරන ලදී ප්රකාශනය The Red Nation නම් ස්වදේශික සංවිධායකයින් කණ්ඩායමක් විසින්, ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ එහි මූලෝපායේ කේන්ද්රීය කොටසක් ලෙස අනුගමනය කරයි. 1960 ගනන්වල යුරෝපයේ තත්වයන් පිලිබඳ Gorz ගේ තක්සේරුව ප්රතිරාවය කරමින්, සංවිධායකයින් තර්ක කරන්නේ, “අපි සත්යයෙන් ඉවතට නොයා යුතුය: විප්ලවය සඳහා අපට තවමත් හැකියාවක් නැත, එසේ නොවුවහොත්, කැපී පෙනෙන විප්ලවවාදියාගෙන් එක්සත් මහජන ව්යාපාරයක් එළියට එනු අපට පෙනෙනු ඇත. පසුගිය දශකයේ ශක්තිය. එහෙත්, අපට එහි යාමට ඇත්තේ ඉතා සුළු කාලයකි.”
“තත්ත්වය ලබා දෙන දේවල හැකියාව සීමා නොකරන නමුත් පවත්නා බල ව්යුහයට මූලික වශයෙන් අභියෝග කරන” ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ වර්ගයක් අනුමත කරමින්, කෙටිකාලීන ව්යාපාර සඳහා ඉඩ සලසන පාඨමාලාවක් ප්රස්ථාර කිරීමට රතු ජාතිය උත්සාහ කරයි. ව්යුහාත්මක ප්රතිසංස්කරණය සඳහා තල්ලු කරන අතරම පද වෙනස් වේ. මෙම සංවිධායකයින් "එය ප්රතිස්ථාපනය කිරීම සඳහා" පද්ධතිය විනාශ කිරීමේ ඔවුන්ගේ අභිප්රාය ප්රකාශ කරන අතර ඔවුන් එය දකින්නේ පෙරළියක් හරහා හෝ "කුඩා කප්පාදු මිලියනයක්" හරහා පැමිණිය හැකි ක්රියාවලියක් ලෙස ය. ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ යනු අවසාන විකල්පය සඳහා අවශ්ය කඩදාසි කැපීම් සහ දැලි පිහිය ලබා දෙනු ඇත.
නිශ්චිත උදාහරණ නම් කිරීම සම්බන්ධයෙන්, රතු ජාතිය මැතිවරණ දේශපාලනයේ සිට විරෝධය දක්වා අන්යෝන්ය ආධාර දක්වා විහිදෙන ක්රියාකාරකම් පෙන්වා දෙයි. “අපගේ ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ බොහෝ ආකාරවලින් පැමිණෙනු ඇත,” කණ්ඩායම ලියයි. “ඔවුන් දහස් ගණනක් තිරසාර ගොවීන් බෙදාහදා ගන්නා, වෙළඳාම් කරන සහ ඔවුන්ගේ ප්රජාවන් පෝෂණය කරන බිම් මට්ටමේ දේශීය බීජ බැංකු ජාලයක් ලෙස පෙනෙනු ඇත. වාම අපේක්ෂකයින් නගර සහ නාගරික මට්ටමින් දේශගුණය සහ සමාජ සාධාරණත්වය සඳහා ජනතා වේදිකාවක් ක්රියාවට නංවන නගර සභා මැතිවරණ සඳහා ඔවුන් සාර්ථක ලකුණු ලෙස පෙනෙනු ඇත. යටත් විජිත ජල ජනාවාස ප්රතික්ෂේප කරන ගොඩබිම් කඳවුරු හෝ ගෝත්රික සභා යෝජනා මෙන් ඒවා පෙනෙනු ඇත. ... ඔවුන් කුමන ස්වරූපයක් ගත්තත්, අපි සරලව වැඩට යා යුතුය.
ප්රතිසංස්කරනවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන විවිධ කණ්ඩායම් ඉස්මතු කරන්නේ සංකල්පය පිළිබඳ Gorz ගේ නිර්වචනය නිශ්චිත ඉල්ලීම් ඇතුළත් කළ යුතු හෝ නොකළ යුතු දේ පිළිබඳ විවාදයට ආරාධනා කිරීමට තරම් අපැහැදිලි බව ය. විවිධ කන්ඩායම් සහ තනි පුද්ගල මූලෝපායඥයින් ඔවුන්ගේම අදහස පුනරාවර්තනය කර ඇති බැවින්, ඔවුන් බොහෝ විට ප්රතිසංස්කරණයක් තක්සේරු කිරීමේදී ක්රියාකාරීන්ට භාවිතා කිරීමට ප්රශ්න ලැයිස්තුවක් සපයා ඇත. විවිධ මූලාශ්රවලින් උදාහරණ ඇතුළත් වේ:
“මුරපෑම කරයි ඉහළ විමධ්යගත කිරීම සහ බලය සහ පාලනය ව්යාප්ත කිරීම, ආර්ථික සහ දේශපාලන යන දෙඅංශයෙන්ම, ඒවායේ සංකේන්ද්රණයට වඩා?
ඒක කරනවද"අපව [ගන්න] විමුක්ති දැක්මකට සමීප වේ, නැතහොත් එය වෙත ළඟා වීමට අපව වඩා හොඳ තත්වයකට [?]
“මේ අරගලය ද කරන්නේ පීඩනය ප්රාන්තයේ වැරදි රේඛාවලද?"
"එය කරයි නීත්යානුකූල කරන්න නැත්නම් අපි විසුරුවා හැරීමට උත්සාහ කරන පද්ධතියක් පුළුල් කරන්න?
සහ, "අපි මෙය පසුව අහෝසි කළ යුතුද?"
එවැනි ප්රශ්න ඒවායේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතය තුළ අපසරනය වන අතර සමහර ඒවා අනෙක් ඒවාට වඩා Gorz ගේ මුල් අභිප්රාය සමඟ වඩාත් අනුකූල වේ. නමුත් සියලුම කණ්ඩායම් තමන් අනුමත කරන වෙනස්කම් සඳහා පරම ඒකාකාර ප්රමිතියකට එකඟ වීම අවශ්ය නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සංකල්පයේ ප්රධාන කරුණක් වන්නේ, මනෝරාජික යෝජනා ක්රමවල හෝ සංස්ථාපිත නීති සම්පාදකයින් යෝග්ය යැයි සිතන පටු සීමාවන් මත පදනම් වූ උපායමාර්ගික විවාදයකට ඉඩ නොදීම, නමුත් ගොඩනැගිය හැකි ජයග්රහණ නිර්මාණය කිරීමේ ව්යාපාරයක ආශාවයි. එකිනෙකා මත.
කතුවරයා සහ මාධ්යවේදියෙකු ලෙස මීගන් ඩේ ලියයි, ඇමරිකාවේ ප්රජාතන්ත්රවාදී සමාජවාදීන්ගේ සාමාජිකයින් අමතමින්, “ව්යුහාත්මක ප්රතිසංස්කරණ අරගලයක් යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව සමාජවාදීන්ට සාධාරණ මතභේද තිබිය හැකිය. එය කමක් නැත, එය හරියටම සමාජවාදී වාමාංශය තමන් සමඟ කළ යුතු ආකාරයේ විවාදයකි. ඇය තවදුරටත් පවසන්නේ, “කෙසේ වෙතත්, වෙනස් ආකාරයක සමාජයක් ලෙස සමාජවාදයේ අවසාන ඉලක්කය වෙත ප්රතිසංස්කරණ අරගලවලට ප්රතිරෝධය දක්වන සංකල්ප අප විසින් ඉවත් කළ යුතුය. ප්රතිසංස්කරණ සටන්වලට එරෙහි සතුරුකමේ තාර්කික නිගමනය වන්නේ වැඩකරන ජනතාවගේ ජීවන තත්ත්වය ඉහළ නැංවීම සඳහා අඛණ්ඩව දරන ප්රයත්නයන්ගෙන් වැළකී සිටීමයි. එවැනි සදාකාලික බංකු උණුසුම් කිරීම, දැනට රැල්ලෙන් පිටත සිටින මිලියන සංඛ්යාත ජනතාව සමඟ අර්ථවත් සම්බන්ධතා නොමැතිකම නිසා වඳ කරන ලද නිකායික හුදකලාවකට මග පාදයි.
ප්රතිසංස්කරණය සහ අහෝසි කිරීම
සමහර විට ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ සඳහා ඇති හැකියාව සමඟ වඩාත් සජීවී මැදිහත්වීම පැමිණ ඇත්තේ බන්ධනාගාරයෙන් සහ පොලිස් අහෝසි කරන්නන්ගෙන් වන අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සංකල්පය ජනප්රිය කිරීම සඳහා රූත් විල්සන් ගිල්මෝර්ට ගෞරවය දෙති. (ඇත්ත වශයෙන්ම, Red Nation සංවිධායකයින් මෙම ක්රියාකාරීන් වෙත යොමු කරන්නේ ඔවුන්ගේම අදහස අනුගමනය කිරීමට පෙළඹවීම සඳහා ය.) ඇයගේ 2007 පොතේ, "ගෝල්ඩන් ගුලාග්,” විල්සන් ගිල්මෝර් අහෝසි කරන්නන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ, “අපරාධකරණය හරහා සමාජ පාලනයේ දැල පුලුල් කරනවාට වඩා, දවස අවසානයේදී දිග හැරෙන වෙනස්කම්” සොයන ලෙසයි. චලනයන් ඕනෑවට වඩා වෘත්තීමය වී හොඳින් විලුඹ ඇති අරමුදල් සපයන්නන්ට හසු වූ විට එවැනි ව්යුහාත්මක අරමුණු ඉලක්ක කර ගැනීම විශේෂයෙන් දුෂ්කර බව ඇය සඳහන් කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම මාවතට කැපවීම අත්යවශ්ය බව ඇය තර්ක කරයි, “විප්ලවයේ වංශකතා සියල්ල පෙන්නුම් කරන්නේ, පැරණි දේ සමඟ බිඳීමක් ඇති කිරීම සඳහා, කාලය හා අවකාශය සමඟ ප්රමාණවත් බරක් එකතු කර, අනපේක්ෂිත හා අනපේක්ෂිත ඒකාබද්ධ කිරීම් කෙතරම් ස්ථීර හා කුඩා වෙනස්කම් සිදු කරන්නේද යන්නයි. නියෝග."
ජුනි 2020 දී රචනයකි තුළ බොස්ටන් සමාලෝචනය පොලිස් සේවයට සහ සිරගත කිරීමට එරෙහි දීර්ඝ සිවිල් අයිතිවාසිකම් අරගලය සම්බන්ධයෙන්, අප්රිකානු ඇමරිකානු ඉතිහාස මහාචාර්ය ගැරට් ෆෙල්බර් මෙසේ ලියයි, "අහෝසි කිරීම (ඉලක්කය ලෙස) සහ ප්රතිසංස්කරණ (අවසානය සඳහා මාර්ගයක් ලෙස) අතර සම්බන්ධය සජීවී විවාදයක් ලෙස පවතී." ඔහු අතරමැදි වෙනසක් සඳහා වන ඉල්ලීම්වලට ඇතුළත් කර ඇති විවිධ විශේෂිත අරමුණු උපුටා දක්වයි: “ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණවල උදාහරණ,” ෆෙල්බර් සටහන් කරයි, “ඇතුළත්, නමුත් ඒවාට සීමා නොවේ: හුදකලා සිරගත කිරීම සහ මරණ දඬුවම අහෝසි කිරීම; බන්ධනාගාර ඉදිකිරීම හෝ පුළුල් කිරීම පිළිබඳ තහනම; ශාරීරික හා ලිංගික හිංසනයෙන් දිවි ගලවා ගත් අය, වයෝවෘද්ධ අය, දුර්වලයන්, බාල වයස්කරුවන් සහ සියලුම දේශපාලන සිරකරුවන් නිදහස් කිරීම; දඬුවම් ප්රතිසංස්කරණය; මුදල් ඇප අවසන් කිරීම; ඉලෙක්ට්රොනික අධීක්ෂණය අහෝසි කිරීම, ජනේල කැඩීම සහ දරිද්රතාවය අපරාධකරණය කිරීම; සහ කලින් සිරගත වූවන් සඳහා ෆෙඩරල් රැකියා සහ නිවාස සහතිකයක්.
පොලිස් ප්රතිසංස්කරණ සහ අහෝසි කිරීම් බොහෝ විට තරඟකාරී ආදර්ශයන් ලෙස එකිනෙකට සමපාත වන අතර, ප්රමුඛ අහෝසි කිරීමේ චින්තකයෙකු වන මාරියම් කබා, අතිච්ඡාදනය වන ක්ෂේත්ර යෝජනා කිරීමට ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ සංකල්පය භාවිතා කරයි. "කෙසේ හෝ මිනිසුන් සිතන්නේ ඔබ ප්රතිසංස්කරණ සඳහා උනන්දුවක් දක්වන බව හෝ ඔබ අහෝසි කරන්නෙකු වන බවයි - ඔබ එක් කඳවුරක හෝ වෙනත් කඳවුරක සිටීමට තෝරා ගත යුතු බව" කබා 2017 දී පැහැදිලි කළේය. සම්මුඛ පරීක්ෂණ. “මම එහෙම හිතන්නේ නැහැ. සමහර පුද්ගලයින් සඳහා, ප්රතිසංස්කරණ ප්රධාන අවධානය සහ අවසාන ඉලක්කය වන අතර සමහර පුද්ගලයින් සඳහා අහෝසි කිරීම ක්ෂිතිජයයි. නමුත් අහෝසි කරන්නෙකු වන ... සහය නොදක්වන කිසිවෙකු මම නොදනිමි ඇතැම් ප්රතිසංස්කරණ." දී ඇති ප්රතිසංස්කරණයක් පද්ධතිය ශක්තිමත් කිරීම අවසන් විය හැකි බවට සැලකිලිමත් වීම නීත්යානුකූල බව කබා තහවුරු කරන අතර, "අපි රාජ්යය පෙරලා දමන තුරු අපට කිසිවක් කළ නොහැක" යැයි සිතීමේ උගුලට වැටීමෙන් ඇය අනතුරු අඟවයි. ඉල්ලීම් තෝරා ගැනීම සඳහා මග පෙන්වීමක් ලෙස ඇය අසන්නේ, “අපි අහෝසි කිරීමට උත්සාහ කරන පද්ධති බිඳ දැමීමට අපහසු නොවන ප්රතිසංස්කරණ ගැන අප සිතන්නේ කෙසේද? ඒකෙන් අලුත් දේවල් හදන්න අමාරු නැද්ද? අහෝසි කිරීමේ ක්ෂිතිජය දෙසට ගමන් කිරීමට අපට උපකාර වන ප්රතිසංස්කරණ මොනවාද? ”
2014 අගභාගයේදී, පුළුල් ලෙස පැතිරුණු Black Lives Matter විරෝධතා මධ්යයේ, Kaba බ්ලොග් අඩවියක් ලිවීය. තැපැල් ප්රතිසංස්කරණ ව්යාපාරවලට සහාය විය යුතු සහ ඒවා අනුමත කිරීමෙන් වැළකිය යුතු වඩාත් සංයුක්ත ප්රමිතීන් යෝජනා කිරීම. පොලිස් දෙපාර්තමේන්තුවලට වැඩි මුදලක් වෙන් කරන ප්රතිසංස්කරණ ක්රියාකාරීන් ප්රතික්ෂේප කරන ලෙස ඇය උපදෙස් දුන්නාය. "තවත් පොලිසිය සහ පොලිස් සේවය සඳහා ('ප්රජා පොලිස්' වැනි සුහද වචන යටතේ... )" වෙනුවෙන් පෙනී සිටි; මූලික වශයෙන් තාක්ෂණය භාවිතා කිරීම මත පදනම් වූ; හෝ පොලිස් නිලධාරීන් සමඟ "තනි සංවාද කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත". අනෙකුත් ක්රියාමාර්ග අතර, ව්යාපාර ඒ වෙනුවට පොලිස් ප්රචණ්ඩත්වයට ගොදුරු වූවන්ට වන්දි ලබා දීම, බන්ධනාගාරය සහ පොලිස් සේවය සඳහා අරමුදල් වෙනත් සමාජ භාණ්ඩ වෙත හරවා යැවීම හෝ “දත්ත විනිවිදභාවය ප්රවර්ධනය කරන” ඉල්ලීම්වලට සහාය දිය යුතු බව ඇය තර්ක කළාය.
මෙම සටහන අනපේක්ෂිත සංවේදනයක් වූ අතර එය ඉදිරි වසර ගණනාව තුළ විවාදයන්හි යොමු ලක්ෂ්යයක් බවට පත්වනු ඇත. “මම එය ඉතා ඉක්මනින් ලිව්වා,” කබා ආවර්ජනය කළේය. “බොඩි කැමරා සහ දේවල් ගැන මේ සියලු යෝජනා එළියට එද්දී බලවත් ලෙස අරගල කරන අහෝසි කරන්නන් ලෙස හඳුනා ගන්නා තරුණ සංවිධායකයින් කිහිප දෙනෙකු මගෙන් ප්රශ්න කිහිපයක් ඇසුවා. මෙම සංවිධායකයින්ට සහාය දීමට අවශ්ය විය යමක්, නමුත් කුමක් දැයි නොදැන සිටි අතර ඔවුන් එය තනිවම හඳුනා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන් දැන සිටියේ නැත. මම ඒ කෑල්ල බොහොම ඉක්මනට ලියලා මගේ බ්ලොග් එකේ දැම්මා. එය වෛරස් විය - කවුරුහරි මට ලන්ඩනයේ සිට විද්යුත් තැපෑලෙන් එව්වේ ඔවුන් එය එහි භාවිතා කරන බව පවසමිනි. මම හිතුවා, මගේ දෙවියනේ, එය ඇත්තෙන්ම පුදුම සහගතයි සහ බොහෝ දෙනෙකුට ප්රයෝජනවත් වන දෙයක් සඳහා විශිෂ්ටයි. ”
2020 දී, ජෝර්ජ් ෆ්ලොයිඩ්ගේ පොලිස් ඝාතනයෙන් පසු මහජන නැගිටීම් අතරතුර, කළු ජීවිත සඳහා වූ ව්යාපාරයේ ඉල්ලීම් පිළිබඳ විවාදය තවදුරටත් උණුසුම් විය. එම වසරේ ජූනි මස මුලදී විරෝධතා උත්සන්න වූ විට, මතභේදාත්මක නම්, ක්රියාකාරිකයෙකු වන DeRay Mckesson විසින් සම-ආරම්භ කරන ලද Campaign Zero, සංවිධානය #8CantWait නමින් ව්යාපාරයක් දියත් කළේය. “පොලිස් ප්රචණ්ඩත්වය සියයට 72 දක්වා අඩු කිරීම සඳහා ප්රාදේශීය ප්රජාවන්ට අනුගමනය කළ හැකි නිශ්චිත ප්රතිසංස්කරණ අටක්” ලෙස සකස් කරන ලද ක්ෂණික ඉල්ලීම් මාලාවක් මෙම තල්ලුව ඉදිරිපත් කළේය. පොලිසියට චෝක්හෝල්ඩ් භාවිතා කිරීම සහ ගමන් කරන වාහනවලට වෙඩි තැබීම වැළැක්වීම, මාරාන්තික බලය භාවිතා කිරීමට පෙර නිලධාරීන්ට වාචික අනතුරු ඇඟවීම් ලබා දීම සහ සිවිල් වැසියන්ට එරෙහිව බලය භාවිතා කරන හෝ තර්ජනය කරන සෑම අවස්ථාවකම සවිස්තරාත්මක වාර්තා සැපයීමට පොලිසියට බල කිරීම වැනි ක්රියාමාර්ග මෙයට ඇතුළත් විය. මෙම ලැයිස්තුව සමාජ මාධ්යවල පුළුල් ලෙස බෙදා ගන්නා ලද අතර ප්රධාන ධාරාවේ දේශපාලනඥයන් දෙදෙනාගේම (හිටපු ඩිමොක්රටික් ජනාධිපති අපේක්ෂකයා වැනි) අනුමැතිය ලබා ගන්නා ලදී. ජූලියන් කැස්ත්රෝ) සහ ප්රසිද්ධයි (Opra Winfrey සහ Ariana Grande ඇතුළුව).
කෙසේ වෙතත්, බොහෝ ක්රියාකාරීන් Campaign Zero හි ප්රතිසංස්කරන පිලිබඳව පැහැදීමකට ලක් නොවූ අතර එහි නිර්මාතෘවරුන්ට දොස් පවරන ලදී. ඔවුන් චෝදනා කළේ, "දත් නැති" සහ "වගකීම් විරහිත" - හෝ සමහරවිට "භයානක" - වෙනසක් සඳහා වඩාත් ගැඹුරු යෝජනා නොසලකා හැරීමෙනි. කැළඹීම සැලකිය යුතු සාකච්ඡාවකට විෂය වන භේදයක් හෙළි කළේය. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, අවම වශයෙන් #8CantWait ප්රතිසංස්කරණවලින් සමහරක් Kaba ගේ 2014 බ්ලොග් සටහනේ දක්වා ඇති ප්රතිසංස්කරණ සඳහා වන ප්රමිතීන්ට අනුකූල යැයි සැලකිය හැකිය: ඒවා තාක්ෂණිකව පදනම් වූවක්, පුළුල් වූ ප්රජා පොලිස්කරණයක් මත පදනම් වූවක් හෝ තනි නිලධාරීන් සමඟ සංවාදයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ ඒවා නොවේ. වාර්තා කිරීම අවශ්ය කිරීම, එක් උදාහරණයක් ලෙස, දත්ත විනිවිදභාවය ප්රවර්ධනය කරන අතර, ලේඛන කටයුතු සඳහා වැඩි කාලයක් ගත කිරීමට සිදු කරන ලද පොලිස් දෙපාර්තමේන්තු වල සම්පත් කාණුවක් වේ. Campaign Zero විසින් යෝජනා කරන ලද අනෙකුත් ප්රතිසංස්කරණ ඔවුන්ගේ මුහුණ මත මතභේදාත්මක ලෙස නොසැලකේ: සියල්ලට පසු, චලනය වන වාහනවලට පොලිසිය වෙඩි තැබීමට කිසිදු අහෝසි කරන්නෙකුට අවශ්ය නැත. එසේ නම්, මතභේදයට තුඩු දුන්නේ කුමක්ද?
පළමු ගැටළුව වූයේ, Gorz හි ප්රධාන ප්රමිතීන්ගෙන් එකක් උල්ලංඝනය කරමින්, Campaign Zero විසින් සිය ඉල්ලීම් විශාල දෙයක සේවයේ වර්ධක පියවර ලෙස ඉදිරිපත් නොකිරීමයි. ඒ වෙනුවට ඔවුන් තම ප්රතිසංස්කරණ පත්රිකාව ඉදිරිපත් කළේ ය එම විසඳුම, දත්ත විද්යාවෙන් "සාක්ෂි" ඉල්ලා සිටීමෙන් ඔවුන්ගේ යෝජනාවලට වාස්තවිකත්වයේ මුවදොර ලබා දීම. භාවිතයේ ඇති දත්තවල කුසලතාවයන් බවට පත් වීම පුදුමයක් නොවේ ඉතා විවාදාත්මක - සහ වර්ණ ප්රජාවන් ඉලක්ක කරගත් පොලිස් ප්රචණ්ඩත්වයේ ගැටලුව සුළු වෙනස් කිරීම් කිහිපයකින් සැලකිය යුතු ලෙස විසඳිය හැකිය යන අදහස ඉතා සැක සහිත ය.
දෙවනුව, ඉල්ලීම් ව්යාපාරය කෙටියෙන් විකුණුවා යන හැඟීම ඇති විය. ඇමරිකානු පොලිස් ආයතනයේ අභිලාෂකාමී වෙනස්කම් ඉදිරියට ගෙන යාමට මහජන විරෝධතා සූදානම් වූ මොහොතක, #8CantWait එක ක්රියාකාරිකයෙකුගේ වචන වලින් ඉල්ලා සිටී උපුටා දක්වයි by වර්ණ රේඛා, "දේශපාලකයන්ට පහසු මගක්" ලබා දුන්නේය. ප්රතිසංස්කරණ ලෑල්ල, ශීඝ්රයෙන් කම්පනය වෙමින් තිබූ මූලික අදහස මුලුමනින්ම නොතකා හැරියේය, රටේ සම්පත් පොලිසියෙන් ඉවතට හරවා සමාජ සේවා වෙත යොමු කළ යුතුය. එපමනක් නොව, සංවිධානාත්මක ඉදිරිදර්ශනයකින්, #8CantWait හි පටු ඉල්ලීම් නව විරෝධතාකරුවන්ගේ ගංවතුරක් රැඩිකල්කරණය කිරීම සහ වෙනසක් පිළිබඳ ගැඹුරු දැක්මක් වටා ඔවුන් පෙළගැස්වීම අත්යවශ්ය නොවේ.
යෝජිත #8CantWait ප්රතිසංස්කරණ බොහොමයක් ප්රධාන පොලිස් දෙපාර්තමේන්තු විසින් දැනටමත් සම්මත කර ඇති බව විවේචකයෝ පෙන්වා දුන්හ. විචාරක ඔලිවියා මරේ ලෙස ලිව්වා Harvard Civil Rights-Civil Liberties Law Review සඳහා, “ඇත්ත වශයෙන්ම, රටේ විශාලතම පොලිස් දෙපාර්තමේන්තු දැනටමත් නිව් යෝර්ක් නගරය, චිකාගෝ, ලොස් ඇන්ජලීස් සහ ෆිලඩෙල්ෆියා පොලිසිය ඇතුළුව මෙම ප්රතිපත්තිවලින් අඩක් හෝ වැඩි ගණනක් ක්රියාත්මක කර ඇත. පොලිසිය ප්රතිපත්ති අටෙන් හතකට යටත් වන චිකාගෝ හි, 8 Cant Wait යෝජනාව යටතේ වැඩිදියුණු කිරීමට කුඩා ඉඩක් ඇති බව පෙනේ. සහ තවමත්, මරේ සටහන් කළේය, "චිකාගෝ පොලිසිය තවමත් කළු ජාතිකයන් ඝාතනය කරන්නේ සුදු ජාතිකයින්ගේ අනුපාතය මෙන් 27.4 ගුණයකින් ය." අඛණ්ඩ අරගලය සඳහා චලන බලය ගොඩනැගීම දෙසට නැඹුරු වීම වෙනුවට, #8CantWait තාක්ෂණික යෝජනාවක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා "විද්යාව" යෙදිය යුතු යැයි කියනු ලැබේ.
පසුබෑමේ රැල්ලකට මුහුණ දෙමින්, Campaign Zero නිකුත් කළේය සමාව ඉල්ලයි "මේ මොහොතේ අලුතින් කළ හැකි සුසමාදර්ශීය මාරුවීම් සඳහා ආයෝජනය කරන ලද සෙසු සංවිධායකයින්ගේ උත්සාහයන් නොදැනුවත්වම ඉවත් කර තිබීම." ඉල්ලීම් අටෙන් අදහස් කෙරුණේ හානිය අවම කිරීමේ ක්ෂණික උපාය මාර්ගයක් ලෙස පමණක් බවත්, "පුළුල් ප්රජා ආරක්ෂාව" සහ "අහෝසි කිරීම" සඳහා වඩාත් වැදගත් යෝජනා දිගු ගමනක් සඳහා අවශ්ය බවත් එය සිය වෙබ් අඩවියට කරුණු එකතු කළේය. නමුත් ඒ වන විට ප්රතිවාදී ව්යාපාරයක් කැඳවනු ලැබීය #8 අහෝසි කිරීම Campaign Zero's infographic අනුකරණය කරමින් තමන්ගේම යෝජනා පත්රිකාවක් නිකුත් කර තිබුණි බලන්න, පොලිසියට මුදල් ගෙවීමට, ප්රජාවන් හමුදාකරණයට ලක් කිරීමට, පොලිස් නිලධාරීන් පාසල්වලින් ඉවත් කිරීමට සහ රැකවරණය සඳහා ආයෝජනය කිරීමට පියවර ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. අහෝසි කිරීමේවාදී කණ්ඩායම විවේචනාත්මක ප්රතිරෝධය ද ඒ හා සමානව තමන්ගේම ප්රවර්ධනය කළේය රුබ්රික් ප්රතිසංස්කරණවාදී ප්රතිසංස්කරණ අහෝසි කිරීමේ ප්රතිසංස්කරණවලින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සඳහා. සමස්තයක් වශයෙන්, මතභේදය ඉල්ලීම් පිළිබඳ ව්යාපාරයේ අභ්යන්තර විවාදයේ පැතිකඩ මතු කළ අතර නව සහභාගිවන්නන් වෙත ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ සඳහා වන කැඳවීම පිළිබඳ දැනුවත්භාවය ව්යාප්ත කළේය.
ඉල්ලීම්වල පරිසර විද්යාව
එක් අතකින් පරිවර්තනීය දැක්මක් ඇති ව්යාපාර අතරත්, අනෙක් පැත්තෙන් ප්රධාන ධාරාවේ දේශපාලනඥයන් සහ ලිබරල් ප්රතිසංස්කරණවාදීන් අතරත් සෑම විටම ආතතියක් පවතිනු ඇත. තේරී පත් වූ නිලධාරීන් සහ වෙනත් ආයතන-නැඹුරු ක්රියාකාරීන් - ව්යාපාර ඉලක්කවලට අනුකම්පා කරන බව කියා ගන්නා අය පවා - යම් අවස්ථාවක දී දේශපාලනික වශයෙන් සුදුසු කුමන හෝ සම්මුතියක් සඳහා විශ්වාසවන්තව පෙනී සිටිනු ඇත. එවැනි ගනුදෙනුවක් ඔවුන්ට ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු විය හැකි හොඳම දෙය බවත්, කිසිවකට වඩා යමක් හොඳ බවත් ඔවුන් ක්රියාකාරීන්ට උපදෙස් දෙනු ඇත.
රැඩිකල් අභිලාෂයන් ඇති අය අතර පවා, යම් ඉල්ලීමක් වලංගුද නැතහොත් ඕනෑම අවස්ථාවක යම් සම්මුතියක් වටිනවාද යන්න පිළිබඳව මතභේද ඇති වේ.
බොහෝ විට මෙම ස්ථාවරයේ යම් සත්යයක් තිබුණද, බොහෝ ගනුදෙනුවල සැබෑ අවාසි ඇති බව මෙම නිලධාරීන් පිළිගන්නේ නැත. පළමුව, ප්රතිසංස්කරණ මගින් ක්රියාකාරීන්ගේ ශක්තීන් හීන කළ හැකි අතර මහජන අවධානය වෙනතකට යොමු කළ හැකි අතර එය බලමුලු ගැන්වීමට හේතු වේ. දෙවනුව, එක් මතභේදාත්මක කරුණක ජයග්රහණයක් බොහෝ විට පැමිණෙන්නේ තවත් කරුණක් සඳහා සහනයක් ලබා දීමෙනි, එයින් අදහස් කරන්නේ වැදගත් ඡන්ද කොට්ඨාශයක් අත්හැර දැමීමයි. තෙවනුව, සම්මුතීන් මගින් අතීත ප්රතිසංස්කරණ ක්රියාවට නංවන්නේ කෙසේද සහ අධීක්ෂණය කරන්නේ කෙසේද යන ප්රශ්න දෙසට නව ඉල්ලීම් ප්රවර්ධනය කිරීමෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කළ හැකිය, සමහර විට ව්යාපාර සංවිධායකයින් පරිපාලන භූමිකාවන් සඳහා සහයෝගී වේ. අවසාන වශයෙන්, Gorz අවවාද කළ පරිදි, බලමුලු ගැන්වීමේ නව චක්රයක් කඩිනමින් ආරම්භ නොකළහොත්, වර්ධක වෙනසක් පද්ධතියට ආරක්ෂිතව අවශෝෂණය කරගත හැකිය, එහි පරිවර්තනීය විභවය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ක්රමානුකූලව ක්රමක්රමයෙන් නැති වී යයි.
එබැවින් සමාජ ව්යාපාර කණ්ඩායම්, එවැනි ප්රතිසංස්කරණ සලකා බැලීමේදී සංකීර්ණ ගණනයක යෙදිය යුතු අතර, මෙම සෘණාත්මක කරුණු තම ඡන්ද කොට්ඨාශවලට ලබා ගත හැකි කෙටි කාලීන ප්රතිලාභවලට එරෙහිව කිරා මැන බැලිය යුතුය. සියලුම කණ්ඩායම් එකම නිගමනවලට එළඹෙන්නේ නැත. රැඩිකල් අභිලාෂයන් ඇති අය අතර පවා, යම් ඉල්ලීමක් වලංගුද නැතහොත් ඕනෑම අවස්ථාවක යම් සම්මුතියක් වටිනවාද යන්න පිළිබඳව මතභේද ඇති වේ.
සංවිධාන සාමාන්යයෙන් මුණගැසෙන එක් උවදුරක් නම්, තමන්ගේම ව්යාපාරයන් සඳහා වඩාත්ම උපායමාර්ගික ලෙස ඔවුන් තෝරාගෙන ඇති ඉල්ලීම සියලු කණ්ඩායම් ප්රමුඛත්වය දෙන දෙයට සමාන යැයි උපකල්පනය කිරීමයි. එවැනි පෙළගැස්මක් යෝග්ය වුවද - එය සැමවිටම පැහැදිලිවම සිදු නොවේ - එය නිතර සිදුවනු ඇතැයි අපේක්ෂා කිරීම යථාර්ථවාදී නොවේ. කණ්ඩායම් විවිධ මතවාද ගෙන එයි, විවිධ ඡන්ද කොට්ඨාශ නියෝජනය කරයි, විවිධ අරමුදල් ප්රවාහයන්ගෙන් ලබා ගනී සහ වෙනස්වීම් පිළිබඳ විවිධ න්යායන් ඇත. ව්යාපාර සංවිධානයක් එයට සුදුසු දේ තීරණය කළ පසු, කණ්ඩායමට තවමත් අන් අයගේ ප්රමුඛතා සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ සියුම් තීරණ ගැනීමේ නිරත වීමට සිදුවනු ඇත.
කාචය සමාජ චලනය පරිසර විද්යාව එකක් සපයයි තේරුම විවිධ කන්ඩායම් ඉල්ලීම් සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ ගණනයට පිවිසෙන ආකාරය අවබෝධ කර ගැනීම - සහ මෙම විවිධ නළුවන් සමඟ අන්තර් ක්රියා කරන ආකාරය සඳහා උපාය මාර්ග සම්පාදනය කිරීම. තනි සංවිධානයක දෘෂ්ටිකෝණයෙන් වෙනසක් ඇති කිරීමට දරන උත්සාහයන් දෙස බැලීම වෙනුවට, මෙම දෘෂ්ටිකෝණය ගැටලුවක් මත වැඩ කරන පුද්ගලයින්ගේ සමස්ත පරිසර පද්ධතියම සැලකිල්ලට ගනී. එය විවිධ කණ්ඩායම් ගෙන එන විවිධ සංවිධානාත්මක ආකෘති සහ පක්ෂග්රාහී කට්ටල හඳුනා ගනී. පරිසර විද්යාවේ විවිධ තනතුරු දරන අයට ඇතුළත් වන්නේ: බල ආයතන තුළ බලපෑම් කිරීමෙන් හෝ වැඩ කිරීමෙන් අභ්යන්තර ක්රීඩාව කිරීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයින්, ව්යුහය මත පදනම් වූ සංවිධානයකට කැපවී සිටින කණ්ඩායම් (සංගම් සහ ප්රජා සංවිධාන වැනි), මහජන විරෝධතා ව්යාපාර සහ පිටත වැඩ කරන පුද්ගලයින් රැඩිකල් විකල්ප ගොඩනැගීමට හෝ පුද්ගලික පරිවර්තනය ප්රවර්ධනය කිරීමට පද්ධතිය.
අවසාන වශයෙන්, ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ පිළිබඳ අදහස කෙටි කාලීන ජයග්රහණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන අයට සහ දිගු කාලීන පරිවර්තනය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ දැක්ම ඇති අයට අභියෝගයක් ඉදිරිපත් කරයි.
මෙම එක් එක් කාණ්ඩයේ කණ්ඩායම් ඉල්ලීම් සහ ප්රතිසංස්කරණ වෙනස් ආකාරවලින් ඇගයීමට ලක් කරනු ඇත. සමහර සංවිධාන බහුවිධ උපායමාර්ගික ප්රවේශයන් අනුගමනය කිරීමට හෝ කාණ්ඩ අතර මායිම් නොපැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළත්, ඔවුන්ට සෑම විටම පාහේ ප්රමුඛ දිශානතියක් ඇත, ඒවා සංවිධානය කිරීමේ ප්රවේශයන් සහ ඒවාට වඩාත්ම කේන්ද්රීය වෙනස්කම් පිළිබඳ න්යාය මත පදනම්ව. එක් එක් කණ්ඩායම් සමූහයක් සඳහා ඉල්ලුමේ හෝ ප්රතිසංස්කරණයේ විවිධ ගුණාංග ඇති අතර ඒවා වඩාත් අගය කරනු ලබන අතර, ඉදිරිදර්ශනයේ මෙම වෙනස්කම් බොහෝ විට කණ්ඩායම් සමාන අරමුණු ප්රකාශ කරන විට පවා චලන පරිසර පද්ධතියක සංවිධාන අතර ආතතියට හේතු වේ.
ප්රධාන ධාරාවේ ආයතන තුළ සේවය කරන අය අසනු ඇත, "යෝජිත ප්රතිසංස්කරණයක් ප්රජා අවශ්යතාවයක් සපුරාලන ක්ෂණික, ප්රත්යක්ෂ ලාභයක් ලබා දෙයිද?" වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, දී ඇති ඉල්ලුමක හෝ සම්මුතියක උපකරණ වටිනාකම ගැන ඔවුන් උනන්දු වෙති. ඉලක්ක කරගත් මැතිවරණ කොට්ඨාශ එකකට හෝ වැඩි ගණනකට එය සපයන සංයුක්ත ප්රතිලාභ මත පදනම්ව ඔවුන් එහි වටිනාකම තක්සේරු කරනු ඇත. මැකියාවෙලියන් දේශපාලකයන්ට, එවැනි ජයග්රහණ ඔවුන්ගේ අනුග්රහක මෙහෙයුම්වල වැදගත් කොටස් වන අතර දේශපාලන බලය රැකගැනීම සඳහා ඔවුන් ගෙන යන ගමනේදී අත්යවශ්ය වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් මෙම වෙනස්කම් ලුහුබඳිනු ඇත්තේ ඔවුන් සැලකිය යුතු තලයක් ජනනය නොකරන්නේ නම් හෝ ඔවුන්ට සහාය දක්වන සභාගයේ අනෙකුත් කොටස් අන්සතු නොකළහොත් පමණි. බලයේ ලීවර පාලනය කර ඔවුන් යුක්තිය දෙසට ඇද ගැනීමට උත්සාහ කරන රැඩිකල්වාදීන් ජන ජීවිතයට සංයුක්ත වැඩිදියුණු කිරීම් ගෙන එන වර්ධක ප්රතිසංස්කරණ ගැන ද සැලකිලිමත් වනු ඇත. තවද, ඔවුන් ව්යවස්ථාදායක සහ නිලධාරිවාදී නාලිකා හරහා හැකි හොඳම ගනුදෙනු තල්ලු කිරීමට ක්රියා කරන නිසා, ඉල්ලුමක ආසන්න කාලීන ශක්යතාව එහි වටිනාකම පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය බොහෝ දුරට හැඩගස්වනු ඇත.
ව්යුහය මත පදනම් වූ සංවිධාන නිසැකවම තම සාමාජිකයින්ට ප්රතිසංස්කරණයක් ගෙන දිය හැකි උපකරණ ප්රතිලාභ ගැන උනන්දු වෙති. නමුත් මෙම කණ්ඩායම්වල සිටින වඩා දූරදර්ශී නායකයින් ද අසන්නේ “එය ක්රමයේ බල තුලනය වෙනස් කරයිද?” යනුවෙනි. මෙම ශිරා තුළ, වෘත්තීය සමිති බොහෝ විට නිරත වන්නේ "සංවිධානය කිරීමට කේවල් කිරීම,” අතිරේක සාමාජිකයින් ගෙන්වා ගැනීමට සහ එමගින් අනාගත අරගලවල නියැලීමට වැඩි ධාරිතාවක් ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසන සේවා යෝජකයින් හෝ වෙනත් බලවතුන්ගෙන් සහන දිනා ගැනීම.
මහජන විරෝධතා ව්යාපාර සඳහා, ඉල්ලීමක් ඇසිය යුතු තීරනාත්මක ප්රශ්නයක් නම්, “එය මහජන මතයට බලපෑම් කරන්නේද සහ අපගේ අරමුණට සක්රීය සහයෝගය රැස්කර ගන්නේද?” යන්නයි. මෙහිදී, යෝජිත වෙනසක සංකේතාත්මක අනුනාදය ප්රධාන වේ. ඉල්ලුමක වටිනාකම වන්නේ කිසියම් හේතුවක් සඳහා මහජනතාවගේ විශාල කණ්ඩායම් දිනා ගැනීම (එමගින් ව්යාපාරයක් සඳහා උදාසීන සහය පුළුල් කිරීම) හෝ ව්යාපාරයේ පදනම එක්රැස් කිරීම සහ ක්රියාකාරී සහභාගිවන්නන් වැඩි සංඛ්යාවක් ගෙන ඒමයි.
අවසාන වශයෙන්, ප්රමුඛ ආයතනවලින් පිටත විකල්ප නිර්මාණය කිරීමට හෝ පුද්ගලික පරිවර්තනය ප්රවර්ධනය කිරීමට ක්රියා කරන අය සඳහා කේන්ද්රීය ප්රශ්නය වනුයේ, “ඉල්ලීමක් මිනිසුන්ව ගැඹුරු වෙනස් කිරීමේ වැඩසටහනක් ගැන දැනුවත් කරන්නේද නැතහොත් නීත්යානුකූල භාවයක් ගොඩනඟන්නේද?” යන්නයි. මෙම ක්රියාකාරීන්ගේ ප්රමුඛතාවය වන්නේ පරිවර්තනීය දැක්මක අඛණ්ඩතාව පවත්වා ගැනීම සහ එය පිළිබඳ විඥානය ප්රවර්ධනය කිරීමයි. ඉල්ලුමක් ක්ෂණිකව ශක්ය වන්නේද - සහ එය පුළුල් මහජනතාව සමඟ අනුනාද වන්නේද යන්න - අඩු වැදගත්කමකි. ප්රතිසංස්කරණයක උපක්රමමය අංග කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන අභ්යන්තරිකයින් වෙනසක කෙටි කාලීන බලපෑමට ප්රමුඛත්වය දෙන්නේ නම්, විකල්ප දෙසට තල්ලු වන අය දිගම දැක්ම දරයි. මහජන විරෝධතා සංවිධායකයින් පුළුල් බාහිර ප්රේක්ෂකයින් වෙත ළඟා වීමට අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, එම ගොඩනැඟිලි විකල්ප ක්රියා කරන්නේ ඔවුන් අවසානයේ නිර්මාණය කිරීමට බලාපොරොත්තු වන සමාජයේ වටිනාකම් පෙරදැරි කර ගන්නා කුඩා, වඩා කැපවූ ප්රජාවක් ගොඩනැගීමට ය.
වඩා හොඳ උපාය මාර්ග සඳහා පියවරක්
ගැටලුවක් වටා ඇති සමාජ චලන පරිසර විද්යාව අවබෝධ කර ගැනීම විවිධ කණ්ඩායම් අතර ඇති වන ගැටුම් පිළිබඳ වැඩි අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. විවිධ දෘෂ්ටිකෝණයන් අගය කිරීම සඳහා ඉල්ලුමක් හෝ සම්මුතියක් තක්සේරු කිරීමේදී සියලුම ක්රියාකාරීන් එක හා සමානව නිවැරදි බව නිගමනය කිරීම අවශ්ය නොවන අතර, විවිධ ආස්ථානයන් සහ පක්ෂග්රාහීත්වය හඳුනා ගැනීම කණ්ඩායම්වලට කළ හැකි උපායමාර්ගික දායකත්වය උපරිම කිරීමට උපකාරී වේ.
අවසාන වශයෙන්, ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ පිළිබඳ අදහස කෙටි කාලීන ජයග්රහණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන අයට සහ දිගු කාලීන පරිවර්තනය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ දැක්ම ඇති අයට අභියෝගයක් ඉදිරිපත් කරයි. වර්ධක වෙනස්කම්වල ක්ෂණික වටිනාකම ගැන උනන්දු වන සංවිධායකයින් සඳහා, සංකල්පය විශාල ලෙස සිතීමට තල්ලුවක් නියෝජනය කරයි - වර්තමාන තත්වයන්ගෙන් ඔබ්බට බැලීමට සහ වෙනස් කිරීම පිළිබඳ වඩා වැදගත් දැක්මක් සමඟ පෙළගැසෙන උපාය මාර්ගයක් අනුගමනය කිරීමට. ඒ අතරම, ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ පිළිබඳ අදහස රැඩිකල්වාදීන් ප්රායෝගික ක්රියාමාර්ගයක් සැලසුම් කිරීමේදී දැඩි ලෙස නැඹුරු වීමට දිරිමත් කරයි. එය ඔවුන්ව තල්ලු කරන්නේ පිරිසිදුව සිටීමට නොව, පිරිසිදුකම විකල්පයක් නොවන කාලවලදී ප්රතිපත්තිගරුකව සිටීමට ය.
විප්ලවයක් සම්පූර්ණයෙන් ජය ගැනීමට තරම් ව්යාපාර ශක්තිමත් නොවන්නේ නම්, පද්ධතිය සෘජුවම කඩා බිඳ දමන වෙනස්කම් ඉල්ලා සිටීමට තරම් ඒවා ශක්තිමත් නොවන බව Gorz පැහැදිලි විය. සමකාලීන සංවිධායකයින් තර්ක කර ඇති පරිදි, "අපි සත්යයෙන් ඉවතට නොයා යුතුය." කාරණය වන්නේ පියවරෙන් පියවර ජනතා බලවේගවලට ශක්තිය ගොඩනඟා බල තුලනය වෙනස් කළ හැකි මාවතක් නිර්මාණය කිරීමයි. එය ව්යාපාරයක ආශාවන්ගේ දිශාවට සංඥා කිරීම, මේ මොහොතේ, එහි වඩාත්ම රැඩිකල් අභිලාෂයන් වලින් අඩු වෙමින් පවතී. එය පරමාදර්ශයට වඩා අඩු, නමුත් කෙසේ වෙතත් වටිනා ක්රියාමාර්ග සොයා ගැනීම සහ ඒවා සමඟ පරිවර්තනයක් කරා ගමන් මාර්ගයක් ප්රස්ථාරගත කිරීමයි.
Akin Olla විසින් සපයන ලද මෙම ලිපිය සඳහා පර්යේෂණ සහාය.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග
1 පරිකථනය
“නිශ්චිත උදාහරණ නම් කිරීමේදී, රතු ජාතිය මැතිවරණ දේශපාලනයේ සිට විරෝධය දක්වා අන්යෝන්ය ආධාර දක්වා විහිදෙන ක්රියාකාරකම් පෙන්වා දෙයි. “අපගේ ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ බොහෝ ආකාරවලින් පැමිණෙනු ඇත,” කණ්ඩායම ලියයි. “ඔවුන් දහස් ගණනක් තිරසාර ගොවීන් බෙදාහදා ගන්නා, වෙළඳාම් කරන සහ ඔවුන්ගේ ප්රජාවන් පෝෂණය කරන බිම් මට්ටමේ දේශීය බීජ බැංකු ජාලයක් ලෙස පෙනෙනු ඇත. වාම අපේක්ෂකයින් නගර සහ නාගරික මට්ටමින් දේශගුණය සහ සමාජ සාධාරණත්වය සඳහා ජනතා වේදිකාවක් ක්රියාවට නංවන නගර සභා මැතිවරණ සඳහා ඔවුන් සාර්ථක ලකුණු ලෙස පෙනෙනු ඇත. යටත් විජිත ජල ජනාවාස ප්රතික්ෂේප කරන ගොඩබිම් කඳවුරු හෝ ගෝත්රික සභා යෝජනා මෙන් ඒවා පෙනෙනු ඇත. … ඔවුන් කුමන ස්වරූපයක් ගත්තත්, අපි සරලව වැඩට යා යුතුයි.”
ඉහත උපුටා දැක්වීම මට කිසිසේත්ම උපකාරී නොවේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, වෙනස් කිරීම හෝ වෙනසක් ගෙන ඒමේ උත්සාහයන් ඕනෑම දෙයක් විය හැකිය හෝ සමහර අය සුදුසු ලෙස තීරණය කරන සියලු ආකාර සහ හැඩතල වලින් පැමිණිය හැකිය, ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රතිසංස්කරණවාදී නොවන ප්රතිසංස්කරණ කුමන ඉලක්කයක් කරා ගමන් කරයි ... විවිධත්වය ඕනෑම ඉලක්කයක් විය හැකිය ... අපි කරන්නෙමු. අපි යන ගමන් තීරණය කරන්න. යේසුස් වහන්සේ.
එබැවින් ඉහත උපුටා දැක්වීම මා සඳහා ය, සමහර විට මම මෝඩයෙක්, සම්පූර්ණයෙන්ම උදව් කළ නොහැකි නිසා විය හැකිය.
“එවැනි ප්රශ්න ඒවායේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතය තුළ අපසරනය වන අතර සමහර ඒවා අනෙක් ඒවාට වඩා Gorz ගේ මුල් අභිප්රාය සමඟ වඩාත් අනුකූල වේ. නමුත් සියලුම කණ්ඩායම් තමන් අනුමත කරන වෙනස්කම් සඳහා පරම ඒකාකාර ප්රමිතියකට එකඟ වීම අවශ්ය නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සංකල්පයේ ප්රධාන කරුණක් වන්නේ, මනෝරාජික යෝජනා ක්රමවල හෝ සංස්ථාපිත නීති සම්පාදකයින් යෝග්ය යැයි සිතන පටු සීමාවන් මත පදනම් වූ උපායමාර්ගික විවාදයකට ඉඩ නොදීම, නමුත් ගොඩනැගිය හැකි ජයග්රහණ නිර්මාණය කිරීමේ ව්යාපාරයක ආශාවයි. එකිනෙකා මත."
ඉහත උපුටා දැක්වීමේ ගැටලුව, Gorz යනු කවුරුන්ද යන්න ගැන මා තැකීමක් නොකරන කාරණය හැරුණු විට, අවසාන වාක්යය වේ. කුමන චලනයද? "වම"? එය ව්යාපාරයද? සමහර නොපැහැදිලි, සිල්වත්, විසන්ධි වූ, ධනවාදය-සහ-වෙළඳපොල-ප්රතිස්ථාපනය කිරීමට පවා-කිසිම-අදහසක්-ඇත්ත වශයෙන්ම-කිසිම සහසම්බන්ධ අර්ථයකින්, දේශපාලන භූ දර්ශනයක් සමඟ. මේ ගොල්ලෝ ආසාවන් තියෙන ව්යාපාරයක් ගැන කතා කරන්නේ එකක් තියෙනවා වගේ?
"ඇමරිකාවේ ඩිමොක්රටික් සමාජවාදීන්ගේ සාමාජිකයින් අමතමින් කතුවරයා සහ මාධ්යවේදියෙකු වන මීගන් ඩේ ලියන පරිදි, "ව්යුහාත්මක ප්රතිසංස්කරණ අරගලයක් යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව සමාජවාදීන්ට සාධාරණ මතභේද තිබිය හැකිය. එය කමක් නැත, එය හරියටම සමාජවාදී වාමාංශය තමන් සමඟ කළ යුතු ආකාරයේ විවාදයකි. ඇය තවදුරටත් පවසන්නේ, “කෙසේ වෙතත්, වෙනස් ආකාරයක සමාජයක් ලෙස සමාජවාදයේ අවසාන ඉලක්කය වෙත ප්රතිසංස්කරණ අරගලවලට ප්රතිරෝධය දක්වන සංකල්ප අප විසින් ඉවත් කළ යුතුය. ප්රතිසංස්කරණ සටන්වලට එරෙහි සතුරුකමේ තාර්කික නිගමනය වන්නේ වැඩකරන ජනතාවගේ ජීවන තත්ත්වය ඉහළ නැංවීම සඳහා අඛණ්ඩව දරන ප්රයත්නයන්ගෙන් වැළකී සිටීමයි. එවැනි සදාකාලික බංකු උණුසුම් කිරීම, දැනට රැල්ලෙන් පිටත සිටින මිලියන සංඛ්යාත ජනතාව සමඟ අර්ථවත් සම්බන්ධතා නොමැතිකම නිසා වඳ කරන ලද නිකායික හුදකලාවකට මග පාදයි. ”
ඉහත ප්රශ්නය නම් එය වැරදියි, නැතහොත් අඩුම තරමින් එහි ලේ වැකි දිනය සහ වේලාව තිබීමයි. ව්යුහාත්මක ප්රතිසංස්කරණ අරගලය යනු නිශ්චිත පැහැදිලි දැක්මක් සහ ඉලක්ක වෙත අවධානය යොමු කිරීම විනා "සාධාරණ" විවාදයකින් හෝ එකඟ නොවීම් වලින් එන කිසිවක් නැත. එය එසේ නොවේ නම් ... එය කිසිවක් නොවේ. එය සැමවිටම එසේමය...සියල්ලන්ටම යහපත් ලෝකයක් සඳහා අවශ්ය දේ පිළිබඳව එකඟ විය නොහැකි මිනිසුන් සමූහයකි. නැත, සමාජවාදීන් මේ වන විට තමන් සටන් කළ යුත්තේ කුමක් සඳහාද යන්න නිශ්චිතවම දැන සිටිය යුතුය. එයාලට සෑහෙන්න වෙලාවක් තියෙනවා. ඔවුන් තවමත් විවාදයක් අවශ්ය යැයි සිතන සත්යය, “වමේ” වූකී පිළිබඳ ලේ වැකි සාක්ෂියකි, කිසිදු අදහසක් නැත, අක්තපත්ර. එයට මේ වන විට පැහැදිලි දැක්මක් හෝ උපාය මාර්ගයක් නොමැති වීම, 2021 දී, සහ එවැනි කාරණා පිළිබඳව තවමත් විවාදයකට ආරාධනා කිරීම, අප ඉදිරියේදී සිදුවීමට නියමිත DOOM ට මුහුණ දෙන බැවින්, එය සත්ය වශයෙන්ම එහි විශාලතම දුර්වලතාවයයි.
“විප්ලවයක් මුළුමනින්ම ජයග්රහණය කිරීමට තරම් ව්යාපාර ශක්තිමත් නොවන්නේ නම්, පද්ධතිය සෘජුවම බිඳ දමන වෙනස්කම් ඉල්ලා සිටීමට තරම් ඒවා ශක්තිමත් නොවන බව Gorz පැහැදිලි විය. සමකාලීන සංවිධායකයින් තර්ක කර ඇති පරිදි, "අපි සත්යයෙන් ඉවතට නොයා යුතුය." කාරණය වන්නේ පියවරෙන් පියවර ජනතා බලවේගවලට ශක්තිය ගොඩනඟා බල තුලනය වෙනස් කළ හැකි මාවතක් නිර්මාණය කිරීමයි. එය ව්යාපාරයක ආශාවන්ගේ දිශාවට සංඥා කිරීම, මේ මොහොතේ, එහි වඩාත්ම රැඩිකල් අභිලාෂයන් වලින් අඩු වෙමින් පවතී. එය පරමාදර්ශයට වඩා අඩු, නමුත් කෙසේ වෙතත් වටිනා ක්රියාමාර්ග සොයා ගැනීම සහ ඒවා සමඟ පරිවර්තනය සඳහා වූ ක්රියාමාර්ගයක් ප්රස්ථාරගත කිරීමයි.
ඉහත උපුටා දැක්වීමේ දී Gorz ගේ නිගමනය පැහැදිලිවම ලේවැකි බව හැරුණු විට, මෙම රචනය සැබවින්ම කිසිවක් ඉදිරිපත් නොකරයි....කිසිවක් නැත. තවත් විග්රහයක්, 2021 දී, වසර 4ක් ඉතිරිව තිබියදී, “වමේ” ආයතනික ගැටලු පිළිබඳ GGND ක්රියාත්මක කර 2050 වන විට අවසන් කළ යුතුය. නැවතත්, ව්යාපාරයක ආශාවන් ගැන කතා කිරීම සහ විවිධ මත හා වාද විවාද ඇති විය හැකි බව... දිගින් දිගටම... මම කරදර කරන්නේ ඇයි? මේ කට්ටිය ලියපු පොතත් මම ටික කාලෙකට කලින් කියෙව්වා. වැඩි හරියක් අමතක වෙලා.
වෙහෙසකර ලෙස කොතැනකවත් නොයන ස්වයං විශ්ලේෂණය සහ නහය බැලීම. සෑම දෙයක්ම ඉතා පරිපූර්ණ ලෙස පෙනෙන අතර අපි විනීතව හා බුද්ධිමත්ව කටයුතු කරන්නෙමු, නමුත් දැන් ප්රමාද වැඩි වූ විට තව අවුරුදු දහයකට පසු මම එම ජරාවම කියවන බව මට පෙනේ.
නමුත් මම දන්නේ කුමක්ද?