1927ع ۾ ڄائو، گبريل گارسيا مارڪيز 87 سالن جو هو جڏهن هو گذريل هفتي وفات ڪري ويو. هن جي ننڍي ڀاءُ، جيمي جي مطابق، هو ڪيموٿراپي سبب پيدا ٿيندڙ پيچيدگين ۾ مبتلا هو، جنهن هن جي جان بچائي پر هن جي ڊيمنشيا کي تيز ڪيو، هڪ بيماري جيڪا ظاهري طور تي هن جي خاندان ۾ پکڙجي وئي. هو پنهنجي ڀاءُ کي فون ڪندو هو ۽ پڇندو هو ته سادو شين بابت ياد ڏياريو وڃي. "هن کي پنهنجي يادگيري سان مسئلو آهي،" جيم ڪجهه سال اڳ ٻڌايو.
ياد رکڻ ۽ وسارڻ گارشيا مارڪيز جا عظيم موضوع آهن، تنهنڪري هن جي سيني ۾ معنيٰ پڙهڻ آسان ٿيندو. ليکڪ پنهنجي اڪيلائي ۾ گم ٿي رهيو هو، ساڳئي قسمت کي هن پنهنجي افسانوي شهر ميڪنڊو جي رهاڪن کي ڏني هئي، هن پنهنجي مشهور ناول ۾، اڪيلائي جا هڪ سئو سال. بي خوابيءَ جي وباءَ جو شڪار ٿي ويو، ”وسرڻ جي تيزيءَ ۾ اڪيلائيءَ ۾ غرق ٿيڻ،“ کين نشانيون ٺاهڻيون پيون ته پاڻ کي ٻڌائين ته ڇا ياد رکڻو آهي. ”هي ڳئون آهي. هن کي کير پيارڻ گهرجي. "خدا موجود آهي."
انهيءَ ڪتاب جو بيان سڌو سنئون آهي. ميڪنڊو ٺهرايو ويو آهي، اهو وڌندو آهي، تباهي حملن. ان جا ماڻهو، جيتوڻيڪ، وقت جو تجربو ڪن ٿا ترقي پسند تحريڪ جي طور تي نه پر گردشي ورهاڱي جي طور تي، وسارڻ جي قوتن کان بچڻ لاءِ هميشه کان وڌيڪ خطرناڪ ڪوششن ۾ مشغول آهن. زندگي ۽ تاريخ لاڳيتو آهي، گارسيا مارڪيز چوڻ چاهي ٿو، پر يادگيري، جيڪا اسان کي انسان بڻائي ٿي، ٻيهر ورجائيندڙ آهي. يا، جيئن هن پنهنجي ياداشت جي شروعات ۾ لکيو، ڪهاڻي ٻڌائڻ لاءِ زندگي گذارڻ2003ع ۾ انگريزيءَ ۾ شايع ٿيو، ”زندگي اها نه آهي جيڪا ڪنهن جيئري رهي، پر اها آهي جيڪا ڪنهن کي ياد رهي ۽ ڪيئن ياد رهي ته جيئن ان کي ٻيهر ڳڻي سگهجي.
جي ڪلائيمڪس ھڪڙي سوھن سالن جي ھوٽل مشهور طور تي هڪ سچي تاريخي واقعي تي ٻڌل آهي جيڪو گارسيا مارڪيز جي ڄمڻ کان ٿورو پوءِ ٿيو: 1928 ۾، ڪولمبيا جي ڪيريبين ساحل تي مگدالينا بنانا زون ۾، ان کان پري ناهي جتي ليکڪ پيدا ٿيو هو، ڪولمبيا جي فوجين يونائيٽيڊ فروٽ ڪمپني جي پوکيءَ تي فائرنگ ڪئي. ڪارڪنن، هڪ نامعلوم نمبر کي قتل ڪيو. ناول ۾، گارسيا مارڪيز هن واقعي کي استعمال ڪري ٿو جديد سرمائي جي بدنام غضب کي پڪڙڻ لاء، ايترو طاقتور اهو نه رڳو زمين کي ختم ڪري سگهي ٿو ۽ سپاهين کي حڪم ڏئي ٿو پر موسم کي ڪنٽرول ڪري ٿو. قتل ڪرڻ کان پوء، ڪمپني جي يو ايس ايڊمنسٽريٽر، "مسٽر. براون، "هڪ لامحدود طوفان کي سڏي ٿو، جيڪو نه رڳو ماڪونڊو، پر قتل عام جي ڪنهن به يادگيري کي ڌوئي ٿو. طوفان پڙهندڙ کي اڳتي وڌائي ٿو ناول جي مشهور آخري لائين ڏانهن، جتي بوئنڊيا خاندان جو آخري اولاد پاڻ کي هڪ ڪمري ۾ هڪ جپسي پيشنگوئي پڙهي رهيو آهي: هر شيء جيڪا هن کي ڄاڻي ٿي ۽ پيار ڪيو ويندو هو "واء سان ختم ٿي ويندو ۽ جلاوطن ڪيو ويندو. مرد...ڇاڪاڻ ته هڪ سؤ سالن جي اڪيلائي جي مذمت ڪيل نسلن کي زمين تي ٻيو موقعو نه مليو.
اهو سامراج جو هڪ طاقتور مثال آهي. پر ڪتاب جو حقيقي عجب اهو ناهي ته اهو ماضي جي نمائندگي ڪري ٿو، بشمول ڪولمبيا جي پرتشدد گهرو ويڙهه جي ڊگهي تاريخ، پر اهو ڪيئن مستقبل جي اڳڪٿي ڪئي.
ھڪڙي سوھن سالن جي ھوٽل پهرين مئي 1967 ۾ بيونس آئرس ۾ اسپينش ۾ ظاهر ٿيو، هڪ لمحو جڏهن اهو بلڪل واضح نه هو ته غفلت جي قوتن جو مٿيون هٿ هو. ان سال، برازيل پاولو فريئر، چلي ۾ جلاوطني ۾ ۽ ان ملڪ جي زرعي سڌارن سان ڪم ڪندي، پنهنجو پهريون ڪتاب شايع ڪيو، تعليم آزادي جي مشق جي طور تي، جنهن درس تدريس ۾ هڪ انقلاب کي جنم ڏنو جنهن لاطيني آمريڪا جي مٿين-هيٺ، سکيا-بائي-روٽ-ميمورائزيشن اسڪول سسٽم کي بنيادي طور تي ڌڪي ڇڏيو. هٿياربند ۽ غير مسلح نيو کاٻي، لاطيني آمريڪا ۽ ٻين هنڌن تي، ڄڻ ته عروج تي هئا. چلي ۾، پاپولر يونٽي اتحاد جلد ئي سلواڊور آلندي صدر چونڊيندو. ارجنٽائن ۾، بنيادي پيرونسٽ مارچ تي هئا. جيتوڻيڪ فوجي ڪنٽرول برازيل ۾، اتي هڪ ٿلهو هو. بوليويا ۾ چي کي اڃا ڪجهه مهينا باقي هئا.
ٻين لفظن ۾، عذاب جي اڳڪٿي ۾ هڪ سئو سال اڳ ۾ ئي نه هئي. پر ناول جي اشاعت جي چند سالن اندر، واشنگٽن جي حوصلا افزائي ۽ هينري ڪسنجر جي برڪت سان، موڙ تبديل ٿي ويو. 1970 جي ڏهاڪي جي آخر تائين، فوجي حڪومتن براعظم تي حڪومت ڪئي ۽ آپريشن ڪانڊور هڪ بين الاقوامي قتل جي مهم هلائي رهي هئي. ان کان پوء، وچ آمريڪا ۾ 1980s ۾، واشنگٽن گوئٽي مالا ۾ نسل ڪشي، ايل سلواڊور ۾ موت جي اسڪواڊ ۽ نيڪاراگوا ۾ "آزادي ويڙهاڪن" جي قتل عام جي حمايت ڪندو.
سياسي تشدد لاطيني آمريڪا لاءِ ڪا نئين ڳالهه نه هئي، پر انهن مخالف باغي رياستن هڪ مختلف قسم جو جبر ڪيو. دهشتگرديءَ جو مقصد نه رڳو مخالفن کي ختم ڪرڻ هو پر متبادلن کي به ختم ڪرڻ هو، ان قسم جي سماجي-جمهوري اتحاد ۽ انسانيت کي نشانو بڻائڻ هو، جنهن لاطيني آمريڪي کاٻي ڌر جي جنگ کان پوءِ طاقت ڏني. لکين ماڻهن کي غائب ڪيو ويو ۽ هڪ جيتري تعداد ۾ تشدد ڪيو ويو. سوين برادريون، ماڪنڊو وانگر، زمين جي منهن کي ختم ڪري ڇڏيون هيون.
هي اهو بخار، نظرياتي جبر آهي، جنهن جو مقصد اجتماعي امينشيا کي جنم ڏيڻ آهي، جنهن جو گارشيا مارڪيز ايترو غير معمولي انداز ۾ توقع ڪري ٿو. هڪ سئو سال. ”انهن مان ٽي هزار ضرور هوندا،“ ناول جي ڪيلي جي قتل عام جو اڪيلو بچيل، قتل ٿيل هڙتال ڪندڙن جو حوالو ڏيندي چوي ٿو. ”هتي ڪو به مئل نه آهي،“ هن ٻڌايو.
هڪ سال ۽ هڪ اڌ پوء گارشيا مارڪيز اهو ڊائلاگ شايع ڪيو، جيڪو 2 آڪٽوبر 1968ع تي ميڪسيڪو شهر ۾ ٽليٽولوڪو قتل عام جي شاهد آهي، ”ڏسو رت کي... هتي هڪ قتل عام هو! جنهن تي هڪ سپاهي جواب ڏنو ته ”اي عورت، ظاهر آهي ته توکي خبر ناهي ته رت ڇا آهي“. سوين شاگرد احتجاج ڪندڙ هئا مارجي ويو يا زخمي اهو ڏينهن ميڪسيڪو جي فوج طرفان، جيتوڻيڪ سالن تائين حڪومت قتل جي حد کان انڪار ڪيو. ايستائين جو طوفاني برسات به اندر هڪ سئو سال Tlatelolco تي نقل ڪيو ويو آهي: جيئن ميڪسيڪو ٽينڪ ٻاهر نڪرڻ واري گهٽين کي سيل ڪرڻ لاءِ اندر هليا ويا، هڪ شاهد ياد ڪري ٿو ته ”ٻڌل طوفان ۾ تبديل ٿي وئي… ۽ مون سوچيو ته هاڻي اسان شوٽنگ ٻڌڻ وارا نه آهيون.
گبريل گارسيا مارڪيز جهڙو ٻيو ڪو به نه هوندو، ۽ جڏهن سندس دوست فيڊل ڪاسترو جلد ئي مري ويندو، تڏهن به سندس باري ۾ ساڳي ڳالهه چوندا. ٻئي سالن کان هڪٻئي سان ڳنڍيل آهن، ۽ صرف ان ڪري نه ته گارشيا مارڪيز بابت انگريزيءَ ۾ شايع ٿيل هر مضمون، جنهن ۾ هاڻي سندس يادگيريون به شامل آهن، اهو ذڪر ڪرڻ جي پابند آهي ته هن ڪڏهن به ڪاسترو جي آمريت کي رد ڪرڻ جي مطالبن کي تسليم نه ڪيو. گارشيا مارڪيز اهڙن مطالبن کي تسليم ڪيو ته اهي ڇا هئا: معتبر رسمون (آمريڪا، هن چيو ته 1990 ۾، ڪاسترو سان لڳ ڀڳ فحش جنون آهي. يو ايس پريس کيس شيطان بڻائي ڇڏيو آهي").
بلڪه، ٻنھي ماڻھن جي وچ ۾ لاڳاپا گھرا ۽ نامياتي ھئا؛ هڪ ٻئي جي وضاحت ڪري ٿو. اهي پيدا ٿيا هڪ سال ڌار، ٻئي ڪيريبين صوبن ۾ آمريڪي پوکيشن جي تسلط ۾. وچين صديءَ جي لاطيني آمريڪا جي سرسبز سماجي-جمهوري پاپولزم ۾ ڦاٿل عمر جي اچڻ سان، ٻئي فارم جي خلاف باغي هئا. ڪاسترو لاطيني آمريڪا جي سياسي اعلان جي اعليٰ طرز واري روايت جي خلاف بغاوت ڪئي، ان کان به وڌيڪ سخت ٿي ويو جڏهن شهري ڪيوبا اسٽالنسٽن پاران انجام ڏنو ويو، هڪ تقريري انداز کي ترقي ڪري ٿو جنهن کي گارسيا مارڪيز هڪ ڀيرو بيان ڪيو آهي ته "فضل جي هڪ ناقابل برداشت، انڌي حالت" پيدا ڪرڻ جي قابل آهي.
يقيناً اها گارشيا مارڪيز جي لکڻين جي سٺي وضاحت هوندي. فن نه رڳو سندس کاٻي ڌر جي سياست کان الڳ ٿلڳ هو. اها سياست سندس فن جو سرچشمو هئي. هن جي يادگيرين جا سڀ کان وڌيڪ دلچسپ پاسا بيان ڪن ٿا ته ڪولمبيا جي پاپولزم، جنهن جي نمائندگي ڪري ٿو ٻرندڙ ۽ تمام گهڻو مشهور جارج ايليسر گيٽن (هيوگو شاويز هڪ فيڊورا ۾)، هن جي داستاني انداز تي. 1940ع واري ڏهاڪي ۾ بوگوٽا ۾ رهندڙ هڪ يونيورسٽي جي شاگرد جي حيثيت ۾، گارشيا مارڪيز پهريون ڀيرو گيٽان جي مزاحمت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. پر خواهش رکندڙ ليکڪ اتفاقي طور تي تقرير ڪندي سياستدان تي اچي بيٺو. سندس آواز، گارشيا مارڪيز جو خيال هو، ”حيران ٿيل شهر تي چابڪ جي لڙڪن“ وانگر:
ايتري قدر نه، جو هن جي لفظن جي ڪري هن جي آواز ۾ جوش ۽ هوشياري هئي…. ان رات جي تقرير جو موضوع سرڪاري تشدد جي تباهيءَ جو اڻپورو ذڪر هو…. قتلن ۽ حملن جي خوفناڪ انگن اکرن کان پوءِ، گيٽان پنهنجو آواز بلند ڪرڻ شروع ڪيو، لفظ به لفظ، جملي جي هڪ جملي، حيرت انگيز، سٺي مقصد واري بيان بازيءَ ۾. سامعين جو انت سندس آواز جي تال تائين وڌي ويو، تان جو آخري ڌماڪو شهر جي حدن اندر ڦاٽي پيو ۽ ريڊيو تي ملڪ جي ڏورانهن ڪنڊن تائين گونجڻ لڳو.
هڪ نوجوان ليکڪ جي حيثيت ۾، گارسيا مارڪيز محسوس ڪيو ته هن وٽ موجود ٻن صنفن جي آپشنن ۾ پابندي آهي: يا ته فلوريڊ، حد کان وڌيڪ علامتي جديديت يا عجيب لوڪ ادب. پر گيٽين هڪ متبادل پيش ڪيو. اها تقرير ٻڌي، گارشيا مارڪيز ”سڀني ئي هڪدم سمجهي ويو ته هو اسپيني ملڪ کان اڳتي نڪري ويو آهي ۽ هر ڪنهن لاءِ هڪ ٻولي ٺاهي رهيو آهي. گارشيا مارڪيز انداز بيان ڪري ٿو هڪ واضح طور تي لاطيني آمريڪي ٻولي جي طور تي، جيڪو پنهنجي ملڪ جي خراب ٿيندڙ جبر ۽ ڳوٺاڻي غربت تي ڌيان ڏيڻ سان، لبرلزم، قدامت پسندي ۽ حتي مارڪسزم جي خشڪ گفتگو ۾ "خرابي" کي کوليو.
گارشيا مارڪيز پاڻ کي ان ڀڃڪڙي جي ذريعي ڦٽو ڪيو، هڪ آواز پيدا ڪيو، جيڪو مڪمل طور تي محسوس ڪيو ويو. هڪ سئو سالانحصار وارو نظريو (هڪ سماجي سائنس جو دليل لاطيني آمريڪن کاٻي سان لاڳاپيل آهي جنهن ۾ اهو سمجهيو ويو ته پهرين دنيا جي خوشحالي ٽين جي غربت تي منحصر آهي) ۽ ان کي هڪ آرٽ فارم ۾ تبديل ڪيو.
گارشيا مارڪئز جي ڪجهه بعد جي ناولن ۾ جيڪا مايوسي پکڙيل آهي، ان جي پاڙ به سياست ۾ آهي. عملي طور تي نئين کاٻي ڌر جي شڪست جي اڳڪٿي ڪئي هڪ سئو سال، هن ان جي نقصان تي ماتم ڪيو، گهٽ ۾ گهٽ، استعاري طور تي، خوبصورت ڪتابن جي هڪ سلسلي ۾، جنهن ۾ جنرل پنهنجي ليبارٽري ۾, هڪ موت جي اڳڪٿي جو تاريخ ۽ آتم ڪٿا جو پاڇو.
ڪيتريون ئي موتيون، ڪيتريون ئي سياسي اميدون ڀڄي ويا، خيانت، ختم ٿي ويا. اڳڪٿي کان وٺي ماتم تائين هڪ محور کي خاص طور تي هڪ مضمون تائين ڳولي سگهي ٿو، سلواڊور آلنڊ جي اهميت تي هڪ قابل ذڪر غور، "Crónica de una tragedia organizada” (“Cronicle of an Organized Tragedy”) ڇپجڻ کان ڇهه سال پوءِ لکيو ويو هڪ سئو سال ۽ 11 سيپٽمبر 1973ع تي چلي جي صدر جي معزول ۽ موت جي لڳ ڀڳ فوري بعد. (اهو انگريزيءَ ۾ شايع ٿيو. نئون رڪن جيئن ته "ڇو آلنڊ کي مرڻو هو.")
جيڪڏهن ڪاسترو خزاں جو سرپرست آهي، ته آلنڊ اهو جمهوري آهي جيڪو تاريخ جي گمشدگيءَ ۾ گم آهي. تاريخي وجوديت جي پنهنجي ان وقت جي چڱيءَ ريت ترتيب ڏنل احساس تي نقش نگاري ڪندي، گارشيا مارڪيز آلندي کي صدارتي محل ۾ اڪيلي سرٽيرين مخالف هيرو طور پيش ڪري ٿو، ”عمر، تنزل ۽ اداس اڳڪٿين سان ڀريل“. چلي هڪ ”غير بدلائي سگهندڙ جدلياتي“ جو مجسمو بڻيو ۽ ان کي منهن ڏنو: آلنڊ جي زندگيءَ ثابت ڪيو ته جمهوريت ۽ سوشلزم نه رڳو هڪجهڙائي رکن ٿا، پر اڳئين دور جي مڪمل ٿيڻ جو دارومدار بعد جي حاصلات تي آهي. هن جي سياسي ڪيريئر جي دوران، هو جمهوري ادارن جي باوجود ڪم ڪرڻ جي قابل هو، چلي جي اڪثريت جي مصيبت کي گهٽائڻ لاء، انهن کي سياسي نظام ۾ آڻڻ، جنهن جي نتيجي ۾ هن نظام کي وڌيڪ شامل ۽ شرڪت ڪندڙ بنايو. پر هن جي زندگي، يا، بلڪه، هن جي موت، پڻ ان جي برعڪس ثابت ڪيو: جمهوريت ۽ سوشلزم هڪجهڙائي ۾ نه هئا، ڇاڪاڻ ته جن کي سوشلزم کان خطرو آهي انهن جمهوري آزادين جو استعمال ڪيو - پريس کي تباهه ڪرڻ، اپوزيشن پارٽين ۽ يونين کي خراب ڪرڻ، ۽ فوج کي تباهه ڪرڻ لاء. جمهوريت.
هتي سڄي دنيا ۾ ميڪونڊو لکيو آهي ته: ”اندروني ۽ بيروني رد عمل جي سموري قوت هڪ واحد، ٺهڪندڙ بلاڪ ۾ گڏ ٿي وئي“ ۽ اڪيلائيءَ ۾ آيل آلنڊ کي برداشت ڪرڻ لاءِ آندو ويو، جنهن جي نتيجي ۾ ”سماجي تباهي لاطيني ٻوليءَ جي تاريخ ۾ ڪا مثال نه ملي. آمريڪا.... ڊرامو چلي ۾ ٿيو، چلي جي ماڻهن جي وڏي مصيبت، پر اهو تاريخ ۾ گذري ويندو جيڪو ڪجهه اسان سڀني سان ٿيو آهي، هن عمر جي ٻارن، ۽ اهو اسان جي زندگين ۾ هميشه رهندو.
گارسيا مارڪيز، جيتوڻيڪ، اسان کي مثال طور سيکاريو ته نقصان سان ڪيئن جيئڻ. هن جي نسل جي ٻين ڪيترن ئي مشهور ”بوم“ ليکڪن جي برعڪس، ٻنهي لاطيني آمريڪا ۽ ٻين هنڌن کان، هن ڪڏهن به تلخ، خود اهم يا بدمعاشي طور تي ناپسنديده نه وڌو. هو خوش رهيو، پنهنجي کلڻ سان سخي، پنهنجي دوستن ۽ آدرشن سان وفادار، پنهنجي نقطه نظر ۾ صاف. "اسان سڀ اڪيلو آهيون،" هن چيو چيو، هڪ سچ جو مطلب آهي اداس ڪرڻ نه پر قبول ڪرڻ ۽ اهڙيءَ طرح عبور ڪرڻ.
هن اسان کي ٻڌايو، بار بار، ته ٻيا يوٽوپيا ممڪن هئا. اڄڪلهه، سلواڊور آلندي جي ڌيءَ، اسابيل آلندي بسي، چلي جي سينيٽ جي سربراهه آهي؛ هن جي پوٽي، مايا فرنانڊز آلنڊ، هائوس آف ڊپٽيز ۾ آهي؛ ۽ مشيل بيچليٽ، پنوشيٽ جي سيڪيورٽي فورسز پاران تشدد جو شڪار، ملڪ جي صدر آهي (سڀئي ٽي عورتون آلنڊ جي سوشلسٽ پارٽي جي ميمبر آهن). ٿي سگهي ٿو، گارسيا مارڪيز وانگر چيو 1982 ۾ ادب جو نوبل انعام حاصل ڪرڻ تي، ان مشهور آخري لڪير تي ٻيهر غور ڪندي، "هڪ سئو سالن جي اڪيلائي جي مذمت ڪيل نسلن کي، آخر ۾ ۽ هميشه لاء، زمين تي هڪ ٻيو موقعو ملندو."
ZNetwork صرف پنهنجي پڙهندڙن جي سخاوت جي ذريعي فنڊ آهي.
موڪليندڙ