Представьте себе антирасиста с десятилетиями работы в борьбе, который пишет следующее о народных волнениях и полицейских нападениях, свидетелями которых стали в этом месяце в Фергюсоне, штат Миссури:
Спустя полвека после лета 1964 года (когда крупные гетто США вспыхнули восстаниями) нам снова показывают природу черных и белых в Соединенных Штатах. «Несчастные чернокожие» вместе с нападающей на них полицией и ликующими белыми остаются в ловушке «классической трагедии, в которой персонажи не могут избежать своей природы». Но именно так и происходят конфликты, основанные на «интуитивном антагонизме». Виновата основная природа вовлеченных народов, и этого нельзя избежать. Так зачем же думать, говорить или что-то делать по этому поводу? Что бы это ни было, «ничего из этого не имеет ни малейшего значения».
Или представьте себе человека, который десятилетиями выступал против добывающей промышленности и пишет следующее об изменении климата:
«Двести лет спустя индустриальной эпохи становится ясно, что институты, стимулирующие изменение климата, слишком сильны, а императив добычи полезных ископаемых и прибыли слишком повсеместен, чтобы можно было предпринять значимые действия по изменению климата. Для процветающих корпораций, чьи умы полны безразличия, это означает ожидание того дня, когда уровень океана поднимется до окон их небоскребов. Для несчастных народов, чьи умы полны чепухи, это означает голод, жажду и смерть».
Или представьте себе кого-то вроде Джеральда Каплана, который был редким канадским голосом, выступающим за порядочность в израильско-палестинском конфликте, размышляющим о резне в Газе этим летом точно теми же словами, которые были использованы выше о Фергюсоне. В статье на этой неделе, написанной для Globe and Mail и воспроизведенной Rabble.ca.Каплан пишет, что, по словам заголовка Rabble, «Война между Израилем и Палестиной» — это наше «бесконечное, неизбежное будущее».
В статье Каплана цитируется израильский ученый, сделавший дикое предположение, что «около 25 процентов каждого народа придерживаются геноцидального отношения к другому», как будто именно эти взаимные чувства движут конфликтом, а не чудовищная диспропорция. Учитывая тотальный контроль Израиля над каждой деталью жизни и смерти палестинцев, Израиль/Палестина не является ареной битвы. Это сцена пыток. Столкнувшись с мучителем и жертвой, столкнувшись со сложными орудиями пыток и оправданиями для пыток, статья Каплана заставит нас задуматься не о том, как остановить пытки, а о том, как мучитель и жертва относятся друг к другу.
В статье делается вывод: «Для процветающих израильтян, наполненных ненавистью, это означает ожидание неизбежного дня, когда их враги наконец получат оружие, которому невозможно будет так легко помешать. Для несчастных палестинцев, полных ненависти, это означает продолжение угнетения и унижения, а в секторе Газа — еще больше смертей и страданий невиновных. Это будущее, и иначе быть не может».
Не может быть иначе? Соответствующей реакцией, особенно со стороны людей, уважающих писателя, может быть замешательство, или даже недоумение, или печаль от того, что пожизненный боец, похоже, наконец сдался. Является ли расизм или изменение климата более безнадежным, чем конфликт между Израилем и Палестиной? Разве не потребовались десятилетия или даже столетия, чтобы положить конец рабству, южноафриканскому расовому апартеиду или колониальному правлению в большинстве стран мира? Какой активист примет идею вечного конфликта, приравняет угнетателя к угнетенному, признает, что «ненависть» является причиной, а не следствием?
Возможно, Каплану удастся найти сильный и вдохновляющий пример, который поможет поднять его моральный дух и не даст ему сдаться. Четверть века назад произошла редкая вещь: канадский общественный деятель, имеющий опыт работы на высшем уровне в крупной федеральной партии, написал что-то приличное о Палестине. Статья появилась в газете Toronto Star 13 мая 1990 года под заголовком «Безмозглые болельщики Израиля? Пришло время еврейским лидерам Канады перестать оправдывать отвратительные действия».
Начиная с 1987 года палестинцы в секторе Газа и на Западном Берегу заняли центральное место в борьбе за свое будущее. Их народное восстание против израильской оккупации длилось годами, несмотря на жестокие репрессии и множество сломанных костей.
В «Торонто стар» автор объяснил, что такие, как он, критиковавшие злоупотребления со стороны Израиля «были вознаграждены угрожающими и оскорбительными полуночными телефонными звонками. Зачем приставать к нам?» Именно канадское еврейское руководство встало на сторону израильского воровства земель и поселений, а также сопутствующего расизма. Автор задается вопросом: «Нет ли предела тому, что канадские еврейские лидеры будут терпеть со стороны Израиля? … Есть ли какой-то уровень беззакония, который они не смогут отметить? Есть ли более чудовищная израильская фигура, чем Ари Шарон, шовинист, авторитарный, ультра-ястреб, архитектор вторжения в Ливан в 1982 году, который не смог, как установила израильская комиссия по расследованию, предотвратить кровавую резню, устроенную ливанскими союзниками Израиля над более чем 700 беспомощными Палестинцы в лагерях беженцев Шатилла и Сабра?»
Писателем был некто по имени Джеральд Каплан.
Что Джеральд Каплан не согласился бы на расплывчатые, огульные комментарии о Газе и «природе» арабов, назвав резню в Израиле в 2014 году «просто еще одним в бесконечных жестоких конфликтах между израильтянами и арабами, которые начались, когда Израиль впервые был создан как нация 66 лет назад». назад и никогда не прекращался: 1947–49, 1956, 1967, 1973, 1982, 1991, 2006, 2008–9, 2012, 2014 годы».
Джеральд Каплан не стал бы путать «палестинцев» с «арабами». Он не стал бы делать обобщения о палестинцах, основываясь на, казалось бы, случайном списке лет, отмечающих военные конфликты: списке, который, например, каким-то образом включает «1991 год» – когда в качестве второстепенного события войны в Персидском заливе по Тель-Авиву было выпущено несколько иракских ракет. , убив в общей сложности ноль человек – при этом пропустив обе палестинские интифады (первая началась в 1987 году, вторая в 2000 году).
Этот Джеральд Каплан никогда бы не написал статью, которая освобождает западные правительства и лидеров от любой ответственности за конфликт, предположительно полностью коренящийся в местной ненависти. Он наверняка понял бы, что даже если бы он стремился изобразить поддержку Израиля Западом как несущественную, Запад, вероятно, имел отношение к англо-французскому нападению на Египет, вместе с которым Израиль действовал в его «1956 году»; что Запад мог сыграть свою роль в войне в Ираке, которая легла в основу его «1991 года».
Джеральд Каплан признал бы, что не активисты или серьезные комментаторы должны предсказывать бесконечные, неизбежные конфликты, диагностируемые на основе предполагаемой вечной ненависти, а вместо этого люди должны искать возможности даже в тяжелых ситуациях; что важны властные отношения, а не неизменная «природа» народов, играющих свои роли, трагические или иные.
Несколько месяцев назад (23 мая) Джеральд Каплан написал открытое письмо Андреа Хорват, лидер НДП Онтарио, выражает обеспокоенность по поводу сдвига партии вправо. Письмо привело к уродливым нападкам на Каплана и других стойких прогрессистов, обвинениям в том, что они «оторваны» от «новых» ценностей партии – «новых» ценностей, которые вовсе не являются «новыми», а просто старыми, лишенными всякого смысла. В принципе, позиции политически банкрота уже заняли правые партии НДП. Нападки на Каплана были несправедливыми. Он не был «оторван от каких-либо ценностей, с которыми стоило бы соприкасаться – он пытался сказать, что НДП должна опираться на достойные принципы, что борьбу за голосование за структурную перестройку в Форде лучше оставить другим.
Позиция Малкэра по Газе была внешней политикой, чем кампания Хорвата была внутри страны. Федеральное руководство НДП под руководством Томаса Малкэра фактически встало на сторону Израиля в этих массовых убийствах, что вызвало неоднозначную реакцию. Газета National Post похвалила Малкэра за руководство НДП, при котором «пропалестинские голоса были значительно сдержаны», что является признаком того, что брошюра CanWest считала улучшением «зрелости» НДП; Ле Девуар под графической фотографией обрушения перед зданием избирательного округа Малкэра в Монреале описал публичное разрывание членского билета НДП и более широкую реакцию на предполагаемое соучастие правительства Малкэра в кампании против Газы.
Этой статьей Каплан позиционирует себя рядом с The National Post и Mulcair и против Каплана из статьи в мае 1990 года и, более того, из письма в мае 2014 года. Снятие с западных политических лидеров ответственности за Палестину является столь же неправдоподобной уловкой, сколь и удобной. Это не более правдоподобно, чем грубая психологизация палестинской политики.
Более того, если оставить в стороне бахвальство, любой достоверный взгляд на израильскую политику показывает, что израильские лица, принимающие решения, абсолютно ограничены реакцией западных официальных лиц и в некоторой степени западным общественным мнением. Это налагает некоторые реальные и более потенциальные ограничения на масштабы израильского насилия; в случае отмены этих проверок можно ожидать ухудшения ситуации. Публичные призывы к смирению с властью Израиля являются усугубляющим фактором этого кризиса, а не серьезным анализом.
Заламывание рук, психологизация, образы «обеих сторон» и «вечная ненависть» Каплана — это своего рода фигура, удручающе распространенная во всем канадском политическом спектре, от НДП до CanWest и SunMedia. Старый Каплан был гораздо более редким, гораздо более ценным и гораздо более серьезным. Он должен вернуться.
* * *
«Бездумные болельщики Израиля? Пришло время еврейским лидерам Канады перестать оправдывать отвратительные действия».
Джеральд Каплан
13 мая 1990
Звезда Торонто
Не говоря уже о рутинных избиениях, пытках, убийствах и притеснениях палестинцев со стороны евреев. Возьмите недавний переезд 150 израильских фундаменталистов, тайно спонсируемых правительством Шамира, в старый христианский квартал Иерусалима. Мэр Иерусалима, еврей, называет это «глупым и невежественным». Американо-израильский комитет по связям с общественностью, главное произраильское лобби в США, предупреждает, что американские евреи теперь могут сократить свою финансовую поддержку Израиля. Директор Антидиффамационной лиги Бнай Брит в США называет соглашение «провокационным и бесчувственным», а президент Американского еврейского конгресса «потрясен» этим шагом.
Затем есть Канада. Канадский еврейский конгресс опубликовал заявление, в котором подтвердил свою веру в то, что евреи имеют право жить в любой части Израиля. Канадско-израильский комитет подтверждает то же самое право, но с слащавой оговоркой, что «то, как разворачиваются недавние события, вызывает тревогу».
И что хуже всего: канадский Бнай Брит. Делегация Бнай Брит из 20 еврейских лидеров со всей Канады, находящаяся в Израиле, когда обостряется проблема Иерусалима, готова, да, готова выступить в роли бездумных лидеров поддержки. «Мы поддерживаем, — говорит представитель, — то, что делает законно избранное правительство Израиля» — особенно глупый и неосведомленный принцип.
И чтобы продемонстрировать безграничную природу своей безответственности, делегация затем посещает и отдает дань уважения еврейскому поселению на оккупированном Западном Берегу, основанному раввином Моше Левингером. Левингер, фанатичный лидер израильского еврейского поселенческого движения и фанатик, называющий арабов «собаками», только что был признан виновным в убийстве безоружного и не представляющего угрозы палестинского лавочника.
Нет ли предела тому, что канадские еврейские лидеры будут терпеть со стороны Израиля? Неправильный вопрос. Есть ли какой-то уровень беззакония, который они не смогут отметить? Есть ли более чудовищная израильская фигура, чем Ари Шарон, шовинист, авторитарный, ультра-ястреб, архитектор вторжения в Ливан в 1982 году, который не смог, как установила израильская комиссия по расследованию, предотвратить кровавую резню, устроенную ливанскими союзниками Израиля над более чем 700 беспомощными Палестинцы в лагерях беженцев Шатилла и Сабра?
Кажется, это не так уж и ужасно для Канадских друзей Иерусалимского технологического колледжа, чье правление решило пригласить Шарона выступить на мероприятии по сбору средств в Торонто. Какой сигнал посылает это приглашение канадцам, спросил я у их официального представителя. «Мы не политически наивны и не глупы», — ответил он. «Прежде чем принять решение, совет взвесил все соображения. Здесь было задействовано множество соображений».
Таким образом, остается вопрос: существует ли какой-либо акт «должным образом избранного правительства Израиля», который пристыдит лидеров канадского еврейства и заставит их сказать вместе с еврейскими лидерами в Америке и в самом Израиле: «Хватит. Вы портите все великие исторические традиции иудаизма?»
Когда в начале этого года Израиль возобновил дипломатические отношения с Эфиопией, выяснилось, что они также будут отправлять военных советников и оружие, включая кассетные бомбы, безумному и убийственному режиму Менгисту. Было ли со стороны канадского еврейского истеблишмента хоть какое-то беспокойство, не говоря уже о несогласии, по поводу этого отвратительного акта? Вызывает ли кто-нибудь хоть бровь тесное 15-летнее сотрудничество между Израилем и Южной Африкой, активно поддерживаемое лидерами обеих основных израильских партий, включающее не только коммерческую торговлю, но и разработку оружия, военное сотрудничество и совместные ядерные исследования, очень возможно, включая совместное испытание ядерной бомбы.
«Из-за своего исторического опыта, — пишет Ирвинг Абелла в своей новой истории канадского еврейства «Множество цветов», — евреи склонны быть чувствительными к угнетению и угрозам религиозной и политической свободе». За исключением, судя по всему, Канады и Израиля.
Тем не менее, те из нас, кто осмелится высказаться в защиту традиционных еврейских ценностей, будут вознаграждены угрожающими и оскорбительными полуночными телефонными звонками. Почему выбирают нас? Почему бы вместо этого не преследовать тех 780 американских еврейских лидеров, которые, согласно недавнему опросу, проведенному Институтом Израиля-Диаспоры, в подавляющем большинстве выступают против наиболее фундаментальной израильской политики последних лет?
* Джеральд Каплан — бывший национальный секретарь Новой демократической партии и консультант по связям с общественностью.
ZNetwork финансируется исключительно за счет щедрости своих читателей.
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ