Indiferent de rezultatul ultimelor alegeri israeliene, partidele arabe nu vor culege beneficii politice semnificative, chiar dacă în mod colectiv obțin cea mai înaltă reprezentare de până acum. Motivul nu este legat de partide în sine, ci de sistemul politic distorsionat al Israelului, care se bazează pe rasism și marginalizarea non-evreilor.
Israelul a fost înființat pe o premisă problematică de a fi patria tuturor evreilor, pretutindeni – nu a locuitorilor autohtoni ai Palestinei – și pe o fundație sângeroasă, cea a Nakba și distrugerea Palestinei istorice și expulzarea poporului său.
Asemenea începuturi au fost cu greu prielnice instaurării unei democrații adevărate, perfecte sau cu pată. Nu numai că atitudinea discriminatorie a Israelului a persistat de-a lungul anilor, ci s-a înrăutățit, mai ales că populația arabă palestiniană a crescut disproporționat în comparație cu populația evreiască dintre râul Iordan și Marea Mediterană.
Realitatea nefericită este că unele partide arabe au a participat în alegerile israeliene din 1949, unii în mod independent, iar alții sub umbrela partidului de guvernământ Mapei. Au făcut acest lucru, în ciuda faptului că comunitățile arabe din Israel erau conduse de un guvern militar (1951-1966) și practic guvernate, până astăzi, de „Apărarea (Regulamente de urgență)” ilegală. Această participare a fost în mod constant promovată de Israel și susținătorii săi ca dovadă a naturii democratice a statului.
Numai această afirmație a servit drept coloana vertebrală a hasbarei israeliene de-a lungul deceniilor. Deși adesea fără să vrea, partidele politice arabe din Israel au furnizat hrana pentru o astfel de propagandă, făcând dificil pentru palestinieni să argumenteze că sistemul politic israelian este fundamental defectuos și rasist.
Cetăţenii palestinieni au dezbătut întotdeauna între ei despre avantajele şi dezavantajele participării la alegerile israeliene. Unii au înțeles că participarea lor validează ideologia sionistă și apartheidul israelian, în timp ce alții au susținut că abținerea de a participa la procesul politic le refuză palestinienilor posibilitatea de a schimba sistemul din interior.
Ultimul argument și-a pierdut mult din merit, pe măsură ce Israelul s-a scufundat mai adânc în apartheid, în timp ce condițiile sociale, politice și juridice pentru palestinieni s-au înrăutățit. Centrul juridic pentru drepturile minorităților arabe din Israel (Adalah) Rapoarte asupra a zeci de legi discriminatorii din Israel care vizează exclusiv comunitățile arabe. În plus, într-un raport publicat în februarie, Amnesty International descrie în detaliu cum „reprezentarea cetățenilor palestinieni ai Israelului în procesul de luare a deciziilor... a fost restricționată și subminată de o serie de legi și politici israeliene”.
Această realitate există de zeci de ani, cu mult înainte de 19 iulie 2018, când parlamentul israelian aprobat așa-numita Lege fundamentală a statului națiune evreiască. Legea a fost cel mai flagrant exemplu de rasism politic și juridic, care a făcut din Israel un regim de apartheid cu drepturi depline.
Legea a fost, de asemenea, cea mai articulată proclamație a supremației evreiești asupra palestinienilor în toate aspectele vieții, inclusiv în dreptul la autodeterminare.
Cei care au susținut că participarea arabă la politica israeliană a servit unui scop în trecut ar fi trebuit să facă mai mult decât să denunțe în mod colectiv legea statului național, prin demisia în masă, cu efect imediat. Ar fi trebuit să profite de zarva internațională pentru a-și transforma lupta de la una parlamentară la una populară de bază.
Din păcate, nu au. Ei au continuat să participe la alegerile israeliene, argumentând că, dacă vor obține o reprezentare mai mare în Knesset-ul israelian, ar trebui să poată contesta tsunami-ul legilor discriminatorii israeliene.
Acest lucru nu s-a întâmplat, nici după Lista comună, care unificat patru partide arabe la alegerile din martie 2020, au atins cea mai mare prezență la vot vreodată, devenind al treilea bloc politic ca mărime al Knesset.
Presupusa victorie istorică a culminat cu zero, deoarece toate partidele evreiești, indiferent de mediul lor ideologic, au refuzat să includă partidele arabe în potențialele lor coaliții.
Entuziasmul care a mobilizat alegătorii arabi în spatele Listei comune a început să scadă, iar Lista însăși sa fragmentat, datorită lui Mansour Abbas, șeful partidului arab, Ra'am.
La alegerile din martie 2021, Abbas a vrut să schimbe cu totul dinamica politicii arabe din Israel. „Ne concentrăm pe problemele și problemele cetățenilor arabi din Israel din cadrul Liniei Verzi”, a spus Abbas a spus Revista TIME din iunie 2021, adăugând „vrem să ne vindecăm propriile probleme”, ca și cum ar fi declarat o deconectare istorică de restul luptei palestiniene.
Abbas a greșit, deoarece Israelul îl percepe pe el, pe adepții săi, pe Lista comună și pe toți palestinienii ca fiind obstacole în eforturile sale de a menține „identitatea evreiască” exclusivistă a statului. Experimentul Abbas, însă, a devenit și mai interesant, când Ra'am a câștigat 4 locuri și s-a alăturat unei coaliții guvernamentale conduse de politicianul de extremă-dreapta, anti-palestinian, Naftali Bennet.
Când coaliția s-a prăbușit în iunie, Abbas a realizat putin, în afară de împărțirea votului arab și demonstrarea, din nou, că schimbarea politicii israeliene din interior a fost întotdeauna o fantezie.
Chiar și după toate acestea, partidele arabe din Israel au insistat în continuare să participe la un sistem politic care, în ciuda numeroaselor sale contradicții, a fost de acord asupra unui singur lucru: palestinienii sunt și vor fi întotdeauna inamicul.
Chiar și evenimentele violente din mai 2021, în care palestinienii s-au trezit luptând pe mai multe fronturi – împotriva armatei israeliene, poliției, serviciilor de informații, coloniștilor înarmați și chiar cetățenilor obișnuiți – nu au părut să schimbe mentalitatea politicienilor arabi. Centrele populației arabe din Umm Al-Fahm, Lydda și Jaffa au fost atacat cu aceeași mentalitate rasistă ca și Gaza și Sheikh Jarrah, ilustrând faptul că aproape 75 de ani de presupusă integrare între evrei și arabi sub sistemul politic al Israelului cu greu au schimbat viziunea rasistă față de palestinieni.
În loc să transforme energia a ceea ce palestinienii au numit „Intifada unității” pentru a investi în unitatea palestiniană, politicienii arabi israelieni s-au întors la Knesset israelian, de parcă ar mai avea speranța în salvarea sistemului politic inerent corupt al Israelului.
Autoamăgirea continuă. Pe 29 septembrie, Comitetul Electoral Central al Israelului descalificat un partid arab, Balad, de la alegerile din noiembrie. Decizia a fost în cele din urmă anulată de Curtea Supremă a țării, îndemnând o organizație juridică arabă din Israel să descrie decizia drept „istorică”. În esență, ei au sugerat că sistemul de apartheid al Israelului încă poartă speranța unei adevărate democrații.
Viitorul politicii arabe în Israel va rămâne sumbru dacă politicienii arabi continuă să urmeze această tactică eșuată. Deși cetățenii palestinieni ai Israelului sunt privilegiați din punct de vedere socio-economic în comparație cu palestinienii din teritoriile ocupate, ei se bucură de drepturi politice sau juridice nominale sau inexistente. Rămânând participanți loiali la șarada democrației din Israel, acești politicieni continuă să valideze sistemul israelian, dăunând astfel nu numai comunităților palestiniene din Israel, ci, de fapt, palestinienilor de pretutindeni.
Indiferent de rezultatul ultimelor alegeri israeliene, partidele arabe nu vor culege beneficii politice semnificative, chiar dacă în mod colectiv obțin cea mai înaltă reprezentare de până acum. Motivul nu este legat de partide în sine, ci de sistemul politic distorsionat al Israelului, care se bazează pe rasism și marginalizarea non-evreilor.
Israelul a fost înființat pe o premisă problematică de a fi patria tuturor evreilor, pretutindeni – nu a locuitorilor autohtoni ai Palestinei – și pe o fundație sângeroasă, cea a Nakba și distrugerea Palestinei istorice și expulzarea poporului său.
Asemenea începuturi au fost cu greu prielnice instaurării unei democrații adevărate, perfecte sau cu pată. Nu numai că atitudinea discriminatorie a Israelului a persistat de-a lungul anilor, ci s-a înrăutățit, mai ales că populația arabă palestiniană a crescut disproporționat în comparație cu populația evreiască dintre râul Iordan și Marea Mediterană.
Realitatea nefericită este că unele partide arabe au a participat în alegerile israeliene din 1949, unii în mod independent, iar alții sub umbrela partidului de guvernământ Mapei. Au făcut acest lucru, în ciuda faptului că comunitățile arabe din Israel erau conduse de un guvern militar (1951-1966) și practic guvernate, până astăzi, de „Apărarea (Regulamente de urgență)” ilegală. Această participare a fost în mod constant promovată de Israel și susținătorii săi ca dovadă a naturii democratice a statului.
Numai această afirmație a servit drept coloana vertebrală a hasbarei israeliene de-a lungul deceniilor. Deși adesea fără să vrea, partidele politice arabe din Israel au furnizat hrana pentru o astfel de propagandă, făcând dificil pentru palestinieni să argumenteze că sistemul politic israelian este fundamental defectuos și rasist.
Cetăţenii palestinieni au dezbătut întotdeauna între ei despre avantajele şi dezavantajele participării la alegerile israeliene. Unii au înțeles că participarea lor validează ideologia sionistă și apartheidul israelian, în timp ce alții au susținut că abținerea de a participa la procesul politic le refuză palestinienilor posibilitatea de a schimba sistemul din interior.
Ultimul argument și-a pierdut mult din merit, pe măsură ce Israelul s-a scufundat mai adânc în apartheid, în timp ce condițiile sociale, politice și juridice pentru palestinieni s-au înrăutățit. Centrul juridic pentru drepturile minorităților arabe din Israel (Adalah) Rapoarte asupra a zeci de legi discriminatorii din Israel care vizează exclusiv comunitățile arabe. În plus, într-un raport publicat în februarie, Amnesty International descrie în detaliu cum „reprezentarea cetățenilor palestinieni ai Israelului în procesul de luare a deciziilor... a fost restricționată și subminată de o serie de legi și politici israeliene”.
Această realitate există de zeci de ani, cu mult înainte de 19 iulie 2018, când parlamentul israelian aprobat așa-numita Lege fundamentală a statului națiune evreiască. Legea a fost cel mai flagrant exemplu de rasism politic și juridic, care a făcut din Israel un regim de apartheid cu drepturi depline.
Legea a fost, de asemenea, cea mai articulată proclamație a supremației evreiești asupra palestinienilor în toate aspectele vieții, inclusiv în dreptul la autodeterminare.
Cei care au susținut că participarea arabă la politica israeliană a servit unui scop în trecut ar fi trebuit să facă mai mult decât să denunțe în mod colectiv legea statului național, prin demisia în masă, cu efect imediat. Ar fi trebuit să profite de zarva internațională pentru a-și transforma lupta de la una parlamentară la una populară de bază.
Din păcate, nu au. Ei au continuat să participe la alegerile israeliene, argumentând că, dacă vor obține o reprezentare mai mare în Knesset-ul israelian, ar trebui să poată contesta tsunami-ul legilor discriminatorii israeliene.
Acest lucru nu s-a întâmplat, nici după Lista comună, care unificat patru partide arabe la alegerile din martie 2020, au atins cea mai mare prezență la vot vreodată, devenind al treilea bloc politic ca mărime al Knesset.
Presupusa victorie istorică a culminat cu zero, deoarece toate partidele evreiești, indiferent de mediul lor ideologic, au refuzat să includă partidele arabe în potențialele lor coaliții.
Entuziasmul care a mobilizat alegătorii arabi în spatele Listei comune a început să scadă, iar Lista însăși sa fragmentat, datorită lui Mansour Abbas, șeful partidului arab, Ra'am.
La alegerile din martie 2021, Abbas a vrut să schimbe cu totul dinamica politicii arabe din Israel. „Ne concentrăm pe problemele și problemele cetățenilor arabi din Israel din cadrul Liniei Verzi”, a spus Abbas a spus Revista TIME din iunie 2021, adăugând „vrem să ne vindecăm propriile probleme”, ca și cum ar fi declarat o deconectare istorică de restul luptei palestiniene.
Abbas a greșit, deoarece Israelul îl percepe pe el, pe adepții săi, pe Lista comună și pe toți palestinienii ca fiind obstacole în eforturile sale de a menține „identitatea evreiască” exclusivistă a statului. Experimentul Abbas, însă, a devenit și mai interesant, când Ra'am a câștigat 4 locuri și s-a alăturat unei coaliții guvernamentale conduse de politicianul de extremă-dreapta, anti-palestinian, Naftali Bennet.
Când coaliția s-a prăbușit în iunie, Abbas a realizat putin, în afară de împărțirea votului arab și demonstrarea, din nou, că schimbarea politicii israeliene din interior a fost întotdeauna o fantezie.
Chiar și după toate acestea, partidele arabe din Israel au insistat în continuare să participe la un sistem politic care, în ciuda numeroaselor sale contradicții, a fost de acord asupra unui singur lucru: palestinienii sunt și vor fi întotdeauna inamicul.
Chiar și evenimentele violente din mai 2021, în care palestinienii s-au trezit luptând pe mai multe fronturi – împotriva armatei israeliene, poliției, serviciilor de informații, coloniștilor înarmați și chiar cetățenilor obișnuiți – nu au părut să schimbe mentalitatea politicienilor arabi. Centrele populației arabe din Umm Al-Fahm, Lydda și Jaffa au fost atacat cu aceeași mentalitate rasistă ca și Gaza și Sheikh Jarrah, ilustrând faptul că aproape 75 de ani de presupusă integrare între evrei și arabi sub sistemul politic al Israelului cu greu au schimbat viziunea rasistă față de palestinieni.
În loc să transforme energia a ceea ce palestinienii au numit „Intifada unității” pentru a investi în unitatea palestiniană, politicienii arabi israelieni s-au întors la Knesset israelian, de parcă ar mai avea speranța în salvarea sistemului politic inerent corupt al Israelului.
Autoamăgirea continuă. Pe 29 septembrie, Comitetul Electoral Central al Israelului descalificat un partid arab, Balad, de la alegerile din noiembrie. Decizia a fost în cele din urmă anulată de Curtea Supremă a țării, îndemnând o organizație juridică arabă din Israel să descrie decizia drept „istorică”. În esență, ei au sugerat că sistemul de apartheid al Israelului încă poartă speranța unei adevărate democrații.
Viitorul politicii arabe în Israel va rămâne sumbru dacă politicienii arabi continuă să urmeze această tactică eșuată. Deși cetățenii palestinieni ai Israelului sunt privilegiați din punct de vedere socio-economic în comparație cu palestinienii din teritoriile ocupate, ei se bucură de drepturi politice sau juridice nominale sau inexistente. Rămânând participanți loiali la șarada democrației din Israel, acești politicieni continuă să valideze sistemul israelian, dăunând astfel nu numai comunităților palestiniene din Israel, ci, de fapt, palestinienilor de pretutindeni.
ZNetwork este finanțat exclusiv prin generozitatea cititorilor săi.
Donează