Observações no Salão de Santa Maria, San Antonio, Texas, março 1, 2018
Acompanhando o Powerpoint.
Obrigado por me convidar. O que sustentei no artigo que me convidou aqui foi que um dos maiores tabus nos Estados Unidos, um dos comportamentos mais tratados como uma heresia, como uma violação da religião nacional, é o desrespeito à bandeira dos EUA, o hino nacional e o excepcionalismo militarista patriótico que acompanha esses ícones.
Acabamos de ver um tiroteio na escola na Flórida feito por um jovem treinado para atirar pelo Exército dos EUA na própria escola onde ele matou seus colegas de classe, e você encontrará silêncio virtual sobre esse fato, e o silêncio é auto-imposto. Os veteranos têm duas vezes mais probabilidade, estatisticamente, de atiradores em massa, e você não lerá isso em nenhum jornal. (E, escusado será dizer, não é de alguma forma motivo para se envolver em fanatismo em relação aos veteranos ou por renunciar a soluções óbvias como proibir armas.)
Coalizões progressistas de ativistas multi-questões são formadas constantemente neste país, a Marcha Climática, a Marcha das Mulheres, etc., e embora o exército seja o maior consumidor de petróleo, embora sugue 60% do financiamento que o Congresso vota, embora nos põe em perigo, erode nossas liberdades e militariza nossa polícia e nossas escolas, isso não é mencionado. A política externa é inquestionável. O socialismo não inclui internacionalismo hoje.
Então, há algo muito notável em se manifestar contra a violência racista da polícia, saindo da posição do corpo obrigatório durante o hino nacional. Ela chama atenção porque é muito incomum.
E isso é exclusivamente americano. Muitos outros países reservam bandeiras e hinos para competições internacionais e ocasiões importantes, nem todos os eventos esportivos para adultos ou crianças. Em grande parte do mundo, se você vê alguma bandeira, pode ignorá-la sem ser suspenso da escola ou excluído da sua carreira esportiva. As crianças foram suspensas das escolas norte-americanas por se ajoelharem e por se recusarem a prometer lealdade, Colin Kaepernick está desempregado, o presidente dos EUA quer que os que ajoelhem por "desrespeitar nossa bandeira". E isso é um passo acima do Alabama Pastor que diz qualquer um que tenha um joelho deve ser baleado. (Mas o vice-presidente dos EUA se sente no direito de se recusar a defender uma bandeira da unidade coreana, apesar da paixão óbvia por ele de dezenas de milhares de pessoas ao seu redor.)
O Flag Day foi criado pelo presidente Woodrow Wilson no aniversário do Exército dos EUA durante a campanha de propaganda da Primeira Guerra Mundial. Pelo que sei, em apenas dois países, as crianças repetem regularmente um compromisso com uma bandeira. A saudação original do braço duro que fizeram nos EUA foi mudada para uma mão no coração depois que um braço reto se associou ao nazismo. Hoje em dia, os visitantes do exterior ficam chocados ao ver crianças norte-americanas instruídas a ficar de pé e roboticamente fazer um juramento de obediência a um pedaço de tecido colorido.
Famílias dos EUA que perdem um ente querido na guerra são apresentadas com uma bandeira. A maioria dos americanos apóia a criminalização da queima de uma bandeira dos EUA. A bandeira dos EUA aparece em altares católicos em alguns estados, assim como em outras igrejas e arenas sagradas.
O Texas, com sua própria história nacional de guerra, pode ser uma exceção, mas na maioria das vezes as pessoas não consideram sagrado o local ou o estado ou as bandeiras das Nações Unidas ou do mundo. É exclusivamente a bandeira que acompanha um exército que deve ser adorado - um exército que paga milhões de dólares públicos à Liga Nacional de Futebol Americano para realizar cerimônias pró-militares.
Pelo menos alguns dos jogadores que estão tomando um joelho certamente dirão que eles amam a bandeira (e as tropas e as guerras). Eu não tenho absolutamente nenhum interesse em fingir falar por eles. Eles falam muito bem por si mesmos. Mas eu estou agradecido, querendo ou não, de sua disposição em protestar contra o racismo, desafiando a adoração à bandeira. Eu acho que isso é um benefício para a liberdade de expressão e liberdade de religião. Afinal, a liberdade de religião repousa fundamentalmente na capacidade de se abster de se envolver em rituais sagrados.
Você ouviu atentamente ou leu a letra completa do hino nacional dos EUA? O terceiro verso celebra a morte de pessoas que acabaram de escapar da escravidão. Uma versão anterior havia comemorado a morte de muçulmanos. O próprio letrista, Francis Scott Key, possuía pessoas como escravos e apoiava assassinatos sem lei de afro-americanos pela polícia. Tira a música até seu primeiro verso, e continua sendo uma celebração da guerra, do assassinato em massa de seres humanos, de uma guerra de conquista que não conseguiu tomar o Canadá e, em vez disso, queimou a Casa Branca. E durante o curso daquele valoroso pedaço de estupidez encharcada de sangue, Key testemunhou uma batalha na qual os seres humanos morreram, mas uma bandeira sobreviveu. E eu devo ficar de pé, como um robô obediente sem mente, e adorar aquele incidente glorioso, e é suposto que importa o que eu faço com a minha mão, mas não o que eu faço com o meu cérebro?
Retiro o que eu disse. Espero mudar meu cérebro para o modo de baixa potência, a fim de levar a sério as alegações de que o militarismo protege a minha liberdade, e que, portanto, devo abrir mão de parte da minha liberdade para isso. Antes de os EUA atacarem o Iraque em 2003, a CIA disse que o único cenário em que o Iraque provavelmente usaria qualquer um dos seus vastos estoques de "armas de destruição em massa" seria se o Iraque fosse atacado. Além da inexistência das armas, isso estava certo. O mesmo se aplica à Coréia do Norte. Mas se a Coréia do Norte conseguiu e lançou um míssil nos Estados Unidos, isso ainda não constitui uma ameaça às suas liberdades em particular. Isso seria uma ameaça à sua vida. Com a idade de conquista e colonização perdidas por três quartos de século, e com números sugerindo que a Coréia do Norte poderia precisar de mais do que toda a população para ocupar os Estados Unidos, a chance de a Coreia do Norte ser uma ameaça à sua liberdade é exatamente zero.
Mas o bombardeio do Iraque, Afeganistão, Síria, Iêmen, Somália, Paquistão e Líbia, e as ameaças à Coréia do Norte estão gerando muito mais inimigos do que eles matam. Assim, a ameaça à sua vida é real, embora a ameaça à sua vida causada por automóveis, crianças pequenas e dezenas de outros perigos seja maior. E o militarismo tira as liberdades em nome de protegê-las. Guerras recentes nos trouxeram vigilância sem mandado, drones nos céus, prisão ilegal, deportações em massa, sigilo governamental ampliado, denunciantes presos, manifestações públicas em gaiolas, detectores de metal e câmeras em todos os lugares, manifestantes que enfrentam acusações criminais e vários poderes transferidos do Congresso. para a Casa Branca.
Algumas semanas atrás eu fiz um debate público com um professor de ética de West Point sobre se a guerra é justificável. O vídeo está no davidswanson dot org. Eu argumentei que não somente a guerra poderia satisfazer os critérios da teoria da guerra justa, mas se uma guerra pudesse, teria que fazer tanto bem para compensar todos os danos causados por manter a instituição da guerra ao redor, incluindo o risco de guerra. apocalipse nuclear, e incluindo a morte e sofrimento muito maior do que em todas as guerras criadas pelo desvio de recursos das necessidades humanas e ambientais. Três por cento dos gastos militares dos EUA, por exemplo, podem acabar com a fome globalmente. Enquanto eu não tenho minutos suficientes para defender a abolição da guerra aqui, eu trago isso para fazer o seguinte ponto.
Se você encarar a guerra como uma instituição desatualizada, então você quer ajudar todos os envolvidos a fazer a transição. Você sabia que os EUA são a única nação na terra que não ratificou a Convenção sobre os Direitos da Criança que proíbe o recrutamento militar de crianças, e que os militares dos EUA descrevem o JROTC, como naquela escola na Flórida, como um programa de recrutamento?
A técnica de propaganda de afirmar que se você se opõe a uma guerra, você favorece o outro lado na guerra, e se você se opõe ao culto à bandeira, odeia as tropas que compõem os militares dos EUA, desmorona quando você se opõe a todas as guerras e quando você apoiar apenas os inimigos aos olhos do Pentágono que ameaçam em vez de impulsionar seu recrutamento, a saber: faculdade livre, saúde gratuita, boas escolas e os benefícios sociais gerais disponíveis para os países que não despejam seus tesouros no militarismo. As minhas não são as posições de um traidor, um insulto de que não gosto. Tampouco são as posições de um chamado verdadeiro patriota, um elogio de que também não gosto. Patriotismo é um problema. Não precisamos tornar a América grandiosa ou declará-la grande; Precisamos reconhecer a grandeza de nossas próprias e muitas outras espécies neste pequeno planeta frágil.
Kaepernick disse: “Eu não vou me levantar para mostrar orgulho de uma bandeira por um país que oprime negros e pessoas de cor”. É claro que um país tem milhões de falhas e conquistas. Eu proponho não sentir orgulho ou vergonha ou me identificar com um país ou governo nacional. Eu proponho me identificar com a humanidade e com comunidades menores.
Também proponho tomar conhecimento do fato de que os Estados Unidos agora bombardeiam várias nações ao mesmo tempo, nenhuma das quais contém principalmente pessoas rotuladas como “brancas”. “Por que eles deveriam me perguntar,” disse Muhammed Ali, “colocar um uniforme e ir a 10,000 milhas de casa e soltar bombas e balas em pessoas marrons no Vietnã, enquanto as chamadas pessoas negras em Louisville são tratadas como cães e lhes são negados direitos humanos simples? ”
Por que eles deveriam perguntar se as pessoas em Louisville foram bem tratadas? Protestar contra a violência racista, mas não contra o militarismo, é um milhão de milhas melhor do que nada. Mas ainda é um grande fracasso protestar contra a violência racista.
O Dr. King disse que precisávamos enfrentar o racismo, o militarismo e o materialismo extremo juntos. Ele disse a verdade.
Em uma letra que foi cantada na cerimônia de abertura dos Jogos Olímpicos, John Lennon aconselhou: Imagine que não há países. Não é difícil de fazer. Ele mentiu. Para a maioria das pessoas, é muito difícil de fazer. Mas é algo que precisamos muito trabalhar.
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